相关试卷

①万里赴戎机，。（《木兰诗》）

② ， 隔江犹唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）

③ ， 波涛如怒。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）

④俗子胸襟谁识我？。（秋瑾《满江红》）

⑤至于夏水襄陵，。（郦道元《三峡》）

⑥满窑里围得不透风，上还响着脚步声。（贺敬之《回延安》）

⑦《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，运用典故抒发被贬归来感触的诗句是“ ， ”。

⑧《钱塘湖春行》中，展现花草欣欣向荣趋势的诗句是“ ， ”。

俯kàn     ②     黔北大地，巍峨屹立的大娄山如倔强刚毅的男子，蜿蜒流淌的赤水河似妩媚多情的女子，他们互相凝望，彼此依托，相得yì zhāng     ③     孕育了情感炽热，品格坚韧的遵义人。

遵义人在红色文化的熏陶下，涵养出了不拘泥，不流俗，哗众取宠 ， 锲而不舍的精神品质。面对困难阻碍，他们逢山开路，遇水架桥，无所畏惧。面对新的挑战，他们孜孜不倦地学习，矢志不渝地奋斗，用智慧与汗水在这片红色的土地上谱写新的华章。

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”朱自清笔下的《春》，展现了人们在历经三九寒冬之后，对春天的翘首企盼和迎接春天的欣喜之情。在你成长的道路上，是否也曾经历过“寒冬”，等待“春”来。

请以“春”为话题，自拟题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②不少于500字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④书写要正确、规范、美观。

为你再跳一支舞

肖建国

①细雨再次将我淋醒，我居然没有死。

②除了悲愤，我不知道该怎么办。眼前一片灰色，天灰蒙蒙的，地灰蒙蒙的，连叶、草都是灰蒙蒙的。

③都说，好死不如赖活着。活着，虽然很痛苦，但还存在着“希望”。我的希望在哪里？父母被炮弹炸死，丈夫被乱枪打成筛子，我拼命向山沟里逃。乱石、荆棘、瓦砾，平时愚钝不堪，如今却像刀子，不断削伤我的身体。我一头撞在树桩上，原本想从旁边跑过，可一条腿断了，我失去了平衡。剧烈的疼痛，让我瞬间昏迷。

④雨水将我淋醒。天色很暗，村庄、山峦、树林，鬼影般乱窜，很像爷爷说的地狱。从我记事起。爷爷每每看到我都叹息，这年头。兵荒马乱的，你来到人间，就是来到地狱啊。爷爷骨瘦如柴，说着说着就老泪纵横。好在父母勤劳，他们四处挖洞，四处埋藏粮食，我才勉强长大。

⑤我讨厌枪炮声，憎恨暗无天日。在提心吊胆的日子里，我结婚了，怀孕了。母亲摸摸我的肚子说，三胞胎。要在和平年代，这是多么幸福的事，整个家族都会欢呼雀跃。可现在，集体沉默。

⑥想到胎儿，才感觉他们已好久没动静了。我用手拍拍肚子，他们知道这是娘的呼唤。可任我拍打许久，他们没丝毫反应。我的心立刻坠入冰窟中，一点点爆裂、粉碎。我体会到什么叫万箭穿心，生不如死。我发出鬼魅般的尖叫。叫声惊动了山坳那头的伏兵，一个人鬼头鬼脑探出身来。四下张望。他手里端着大枪，明晃晃的刺刀上紧绑着“膏药旗”。就是这群人焚烧了我的家园，屠杀了我的亲人，还有……我未出世的孩子。

⑦我挣扎着站起来，想猛冲过去。就是死，也要咬他两口。刚直起身体，脑袋却阵阵眩晕。倒下时，我瞥见“膏药旗”将一颗地雷埋在小路的中间，他灰蒙蒙的脸上露出奸邪的笑。

⑧不知过了多久，我感觉一阵温暖。雨还在下，有人将我抱在怀里。

⑨哥，她醒了。说话的是位少年，十五六岁的样子。衣衫褴褛，披着蓑衣，光着的双脚沾满泥巴。少年望着我，眼睛含着光。被称哥的人戴着斗笠，背着枪。看到枪，我浑身就发抖。哥大概看出我的心思，他伸出手摸摸我的头，他手心传出的温暖让我不再惊悸。

⑩哥说，真没想到，在这里还能看到白狐。要是不打仗，我真想把她养在家里。你看，她快当妈妈了。可是……可是我们现在连家都没了。弟弟眼圈有些发红。我的双眼也有些发红。

⑪哥拍拍弟的头，雨水顺着斗笠流下来，像长长的泪。

⑫弟，把她放了，你赶紧回去，我好招呼后面的部队跟上来。看样子，今晚我们要到前面的村子借宿。

⑬她的腿断了。哥，我们帮她包扎好再放吧。

⑭哥抬头望望天，再望望山坳那头的村头，一切都显得空旷寂静，死气沉沉。好，包扎完后你就走，要照顾好爷爷，跟他说打完仗我就回去，叫他别惦记。对了，今后有什么事，要及时往山里送情报。别忘了爹娘是怎么死的，给他们报仇。

⑮哥边说边从裤脚撕下一条碎布来，弟早已找好两根适当长的细棍。他俩______地将我的断腿接驳上，固定好。

⑯哥轻轻将我放在地上。走吧，弟说。

⑰那一刻，我泪如雨下。我往哪里走？

⑱兄弟俩听不懂我的话，但他们能看明白我的表情。哥看我泪流满面，忙把手伸进怀里，掏出一撮炒面来，慢慢送到我嘴边。

⑲弟说，哥，你没多少了，自己都舍不得吃，后面还有很多伤员，她会自己找食吃。

⑳哥说，看到她，我就想到……哥的声音有些哽咽，弟也抽泣起来。

㉑我突然想为这兄弟俩跳一支舞。这是我们家族对待尊贵客人的最高的礼节，好多年我们都没跳过了。我收拢起悲痛的心情，瘸着腿，边歌边舞。兄弟俩看着舞蹈的我，他们不敢相信这是真的。

㉒请你们稍等，我还要为你们再跳一支舞。我擦擦眼泪，向兄弟俩鞠了一躬，然后拖着伤腿向山坳那边跑去。

㉓弟正要冲着我远去的背影呼喊，却被哥一把拉住。我听到他低低地劝阻：让她离开吧！她有她的家人……我忍着泪，忍住回头的欲望，跑到他们目光最远能及的地方，再次跳起舞。我用力地踏着大地，恨不得把大地踏出一个窟窿。震耳欲聋的响声，将我抛向了天空。向地面跌落时，我看到兄弟俩眼中都流出了晶莹的泪花。

材料一：

①亚洲象四肢粗壮，几乎垂直于地面，像四根柱子。它体型庞大，雄性肩高可达3.2米，体重可达5.4吨。亚洲象有着很高的智商和独特的思维能力，更有堪比人类的记忆力，它们能精准记住大面积区域内食物和水源的位置。亚洲象常年都在行走，在寻找食物和季节迁移时，它们都能在丛林中开辟新的“象道”，偶尔也会借用人类开辟的道路。

②在西双版纳，1991—1995年，有30头亚洲象因偷猎致死。1996—2005年，亚洲象得到严格保护，中国境内的大象基本摆脱了被猎杀的厄运。人象冲突的焦点，已经从盗猎和杀戮，变成了保护与发展的矛盾。

材料二：

①2021年，一群来自西双版纳的野生亚洲象一路向北迁移，进入昆明。在当地政府的柔性引导和细心呵护下，终于，它们在外“游荡”数月后，向南跨过元江，重返家园。

②这群陆地“巨无霸”的大胆行为吸引了全世界的目光。有日本媒体专门做了一期节目，详细介绍这次长达数百公里的“奇幻旅行”，称“中国政府对迁移中大象的呵护令人印象深刻”。而网友则表示：“逛吃逛吃，一路溜达，大象之旅诠释了什么叫共建地球生命共同体。”

③显然，“野象北移”事件已经成为一个缩影，见证了中国为生物多样性保护付出的努力，也向全球展示了中国生态文明建设取得的显著成效。近些年来，我国不断推进自然保护地建设，保护了重要自然生态系统和生物资源，在维护重要物种栖息地方面发挥了积极作用。

材料三：

生物多样性不仅指生物种类的多样性，还包括基因的多样性和生态系统的多样性。一方面，每种生物都是由一定数量的个体组成的，这些个体的基因组成是有差别的，它们共同构成了一个基因库；每种生物又生活在一定的生态系统中，并且与其他的生物种类相联系。另一方面，某种生物的数量减少或灭绝，必然会影响它所在的生态系统；当生态系统发生剧烈变化时，也会加速生物种类的多样性和基因多样性的丧失。因此，保护生物的栖息环境，保护生态系统的多样性，是保护生物多样性的根本措施。

材料四：①随着人类活动范围的扩大和经济社会的发展，生物多样性丧失已经成为全球性挑战。中国在生物多样性保护中体现的中国智慧，为全球生物多样性保护作出了巨大贡献。

②中国传统思想重视“天人合一”，人与自然和谐相处的理念在客观上使生态环境得到了良好保护。进入现代社会之后，中国更以文明自觉的态度重视生态环境，保护生物多样性。面对庞大的人口规模和艰巨而迫切的经济社会发展任务，中国始终坚持在发展中保护、在保护中发展的理念。

③在具体实践中，中国将生物多样性保护上升为国家战略，把生物多样性保护纳入各地区、各领域中长期规划，从法律、技术、人才等层面不断提升生物多样性治理能力。

④中国在生物多样性保护方面取得了丰硕成果。目前，中国已经成为世界上生物多样性最丰富的国家之一。中国已记录陆生脊椎动物2900多种，占全球种类总数的10%以上；高等植物3.6万余种，数量居全球第三。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

袁峻家贫，无书，每从人假借，必皆抄焉。自课^① ， 日五十纸，纸数不登则不止。柳仲郢^②退公布卷^③ ， 不舍昼夜。九经三史一抄魏晋南北史再抄。手书分门三十卷，号“柳氏自备”。小楷精谨，无一字肆笔^④。东坡少时，手抄经史，皆一通。每一书成，则变一体，卒之学成。今时读书，有力者必雇倩^⑤佣史，其或不得已而抄，又潦草成行；而其贫者，又直诿^⑥于无书可抄。手抄之益 ， 今之不解也久矣。读书者当观此。

（选自吴应箕《读书止观录》）

【注释】①课：督促完成指定的工作，这里指自己规定。②柳仲郢：唐朝大臣。③退公：公馀休息，这里指闲暇时间。布卷：读书。④肆笔：纵笔，不端正。⑤雇倩：出钱雇请。⑥诿：推脱。

青春学海扬帆起，志在四方担使命。中国自古以来就有许多关于使命担当的佳作。家国有难，父亲老弱，木兰挺身而出，在（1）“朔气传金柝，。将军百战死，”（《木兰诗》）的军旅生活中磨炼了坚不可摧的意志；秋风呼啸，屋漏被破，杜甫想的却是（2）“ ， ”（《茅屋为秋秋风所破歌》），他舍己为人，胸怀天下；仕途失意，辛弃疾仍不忘报国之志，用“ ， ”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）表达为国家完成大业、赢得名声的决心；年老体衰，陆游仍心系国家，用“ ， ”（《十一月四日风雨大作》）表现想要杀敌报国的决心；无数先贤勇担家国重任，以（5）“”（《鱼我所欲也）》的可贵精神为我们筑就坚不可摧的精神长城。在新时代，担当时代使命，吾辈青年亦义不容辞，要用（6）“ ， ”（李商隐《无题》）的奉献精神和（7）“水击三千里，”（《北冥有鱼）》的奋发气势，为祖国和人民的未来出一份力。持长剑纵马，执妙笔生花，让我们在振兴中华的历史洪流中谱写青春华章！

轰动全球的国产动画电影《哪吒之魔童闹海》，影片通过讲述哪吒的成长故事，使观众产生情感共鸣，引发了人们对亲情、友情、误解、责任、信任、偏见等个人成长命题的思考。

在你的成长历程中，有过哪些成长体验，请你以“_______，促我成长”为题，写一篇不少于600字的作文来讲述你的成长故事。

要求：①请从横线中选一个词语补全题目；②文体鲜明，文中不得出现真实的地名、校名和人名：③不要套作，不得抄袭；④书写要工整、规范、美观。

《简•爱》

《西游记》

《钢铁是怎样炼成的》

【甲】

活板

①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之 ， 以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

【乙】

口技

①京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺^①而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

②……

③忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声^② ， 抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名^③其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

④忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（选自《虞初新志》，有删节）

【注释】①抚尺：即“醒木”，表演开始或结束时拍案示意的小木块。②曳屋许许（hǔ）声：众人拉塌燃烧房屋时的呼喊声。③名：说出，形容。

江城子·密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

纸上万物浮现如初

王芸

①庚子暮秋，万物未及萧瑟，坐火车去瑞昌。窗外，黄绿间杂的赣北田野在阳光下，显得弹性十足。那时我还不知，在疾驰中难以洞察的万物的细节，将经由一柄剪刀、一张薄纸显现。

②剪刀像微张的鸟喙，含住一线薄纸，小心翼翼地挺进 ， 咬合游走。万物在纸面浮凸而出。剪刀接受手指的指挥，手指接受心的指引，坚硬的剪刀与手指在遇合的瞬间，获得与心感应的机巧灵动。亦虚亦实的万物，经由如喙的剪刀，赋予一张薄纸空镂、残缺、疏密勾连，从而获得参差活泼又踏实的生命形态。

③在瑞昌乡下，与日常时序紧密缠绕的乡俗礼仪、人间避不开的生死大事，都需要剪纸的装点与助兴。那是衣食匮乏时代可以寻到的朴素花边，也是贫瘠生活中不可缺少的隐喻和美妙的点缀。

④坐在我眼前的执剪者，年轻女子雷丽娟，是瑞昌剪纸的省级非遗传承人。她的师傅构成一个队列，王木莲、刘诗英、陈仙花……“一刀剪”的技艺更多来自她的姑奶奶王木莲，一个执剪大半生，传奇般的存在。据说在最艰难的年月，乡间缺衣少食，王木莲却靠一柄剪刀养活了家中一群儿女。彩笔勾勒的翘尾喜鹊，累瓣盛放的梅花，尖而旋转的兰花瓣，沾草披花的兔子……大枝大叶，大花大果，招展的羽翼，翔飞的意念，那是属于一个从乡野走出来的女人内心的辽阔。

⑤在县城见到刘诗英老人，雷丽娟称她为奶奶。她，是瑞昌剪纸唯一的国家级非遗传承人。三岁那年，她被作为童养媳过继给了雷姓表嫂。十一岁那年，她忽然渴望像村里的姑娘一样脚踩一双花鞋，目光在野地的草丛间摩挲、流连。久之，她拾起一根木棍，在泥地上涂画。大自然慷慨，早为人的眼睛准备了缤纷的美物，没有剪刀和纸，她取一片桐子叶、一片芭蕉叶，用手指一点一点抠出图……

⑥师法自然的剪纸技艺纵容望向田野的目光，对活态生命的关注，而一旦握剪在手，需要全身心的投入。剪纸成全了刘诗英老人的自我身份确认，也塑造了她的一生，原本在童养媳的身份迫压下蜷缩的生命，得以舒展开来。她一年两次被请进县文化馆剪出一批花样，剪出的花样将存档作为资料，纳入“瑞昌剪纸”的民间记忆。

⑦雷丽娟出生于二十世纪七十年代末，在物质极度缺乏的日子里，剪纸给她插上了自由的翅膀。她最初的生命迹象，是一朵梅花，自白纸中浮生而出。白梅不适合开在大门上，也不适合招摇在窗上，只好屈身于光线暗淡处的墙面。没想到，这朵白梅得到了妈妈毫不吝啬的赞美。那一时段，雷丽娟内心的渴望正像春天雨后的新笋，见风即可生长。她将作业本的黄色封底撕下来，依着家中木床上的油漆花样，剪出各种图样；她在白手绢上绣花，在衣领上绣花；用爸爸香烟盒上的衬纸剪出金色的梅花、喜字、雀鸟……由于技艺精湛，她还受邀参加深圳文化艺术博览会、江西省非遗文化成果展、湖北仙桃全国剪纸交流……

⑧坐在我面前的雷丽娟，专注于剪刀与纸张的咬合，在每一分每一寸的剔除中，实现着建构，实现着创生。也许，她想通过艺术探索与创新，寻找传统文化与当下生活的连接点，与时俱进，为人们的生活带来更美妙的点缀。我的心悬提着，在剪刀起落的每一步未知中，既充满了担忧又充满了期待。而她，表情肃然坚定，仿佛确知：万物将自纸上浮现。

（选自王芸散文集《纸上万物浮现如初》，有删改）

【材料一】

①中国科协、教育部印发的《“科学家（精神）进校园行动”实施方案》指出，行动旨在引导广大中小学生走近科学家，了解科学家精神，增强科学探索好奇心，真正崇尚科学、热爱科学，立志为党成才、为国奉献，成为科学家精神的传承者、传播者、践行者。

②记者采访了参与“科学与中国”院士专家巡讲活动的院士，了解到自2002年12月起，活动已在全国开展科普讲座2000余场次。中国工程院院士金涌把科普讲座比作“播种”，他说：“我们是在给孩子们播撒科学种子，激发他们的兴趣，推动他们去探寻。”

（摘编自《光明日报》）

【材料二】

《中国古代科学家传记》记录了19世纪以前236位中国籍科学家，其学科分布情况如下表：

（注：“多门”所在一行的数字是指对两门及以上学科作出贡献的科学家人数，即除了对该门学科有贡献之外还对其他学科有贡献的科学家人数。）

数据显示，中国古代科学家中，对两门及以上学科有贡献的科学家人数达到81人。如陶弘景在医药学、化学甚至天文、地理等领域都取得较大成就，张衡的成就涉及天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。这说明，我国古代科学家往往学识广博，具有多方面的才能，富有创新精神。

（摘编自《中国古代科学家整体状况统计研究》等）

【材料三】

①“邓稼先在‘抢时间’完成人生最后一件大事——他要和于敏联名上书中央，建议加快我国核试验进程。”……许鹿希至今记得，病床上的邓稼先手握密封的信件，对她说：“这份建议书比你我的命都重要！”

②中国工程院院士杜祥琬对与数学家周毓麟院士的书信来往记忆深刻——周毓麟不仅对杜祥琬寄给他的论文内容给予非常具体的指导，还在来信中提出“另起一行的数学公式是否该退两格”的问题。“这位比我大十几岁的老先生对我的影响很深。”杜祥琬说。

（摘编自《光明日报》《中国科学报》《人民日报》等报刊）

【材料四】

①3月19日，宇树科技更新视频，标题为“全球首次完成侧空翻的人形机器人：宇树G1”。宇树科技表示，一周年前宇树H1（1.8米）实现全球首次电驱人形机器人原地空翻（2024年3月）。这次稍微抽空，挑战更高难度原地侧空翻。视频中，宇树G1机器人在完成侧空翻动作后保持平衡。

②过去这些年，宇树一直在突破大众对机器人的认知边界，大大拓宽行业边界。就在春晚扭秧歌之后，不到一个月的时间，宇树科技机器人又学会了许多新本领，例如在2月中旬，宇树机器人已轻松拿捏走平衡木、梅花桩的新技能。

（摘编自《东方财富网》2025年3月19日）

在时代浪潮中，非遗与科技的交融，共同绘制出绚丽的人文长卷。经典古诗文里，传统与变革如同并蒂莲花。李白用“① ， 随君直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）的浪漫想象，展现了古典情怀的现代表达；王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，②”喻示着突破传统束缚的创新视野；而③《游山西村》“④ ， 柳暗花明又一村”的哲学感悟，正是传统智慧启迪当代突破的最佳注脚。这种古今交融的智慧，正如杜甫《望岳》“⑤ ， ⑥”中表达的一样，只有不断攀登、创新，才能让千年文脉永葆生机。