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中国地图

侯发山

①爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么。家里有人的时候，总要给人家讲述地图上地名背后的故事。

②其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了。爷爷当时还是小青年，被吓得哆哆嗦嗦，准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在陕西榆林，正在工作的时候、天气突变，一时间飞沙走石，爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头也被飞溅的镜片给划伤了。他到当地医院治疗的时候，认识了那里的一名护士，后来结为伉俪。奶奶曾感激地对爷爷说，若不是嫁给他，把她带进城里，她早被风沙给“吃”了——她的家乡在毛乌素沙漠的边缘上，一年三百六十天，有二百多天都是风沙……

③爷爷九十多了，时而清醒时而糊涂，特别是奶奶去世后，免不了唠叨他的“想当年”。

④后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业，毕业后，干的正是地图测绘。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升，除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图。

⑤这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。爷爷两眼放光，戴着老花镜，趴在地图上瞅起来，边看边念叨：“黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥?新建的?”

⑥“爷爷，这就是港珠澳大桥，连接珠海、香港和澳门的。”

⑦“这个桥建得好，建得好！”爷爷感慨不已，然后继续一点一点地瞅，“小兵，丹江口水库咋新增一条支流?我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流、到天津这里应该入海啊。是不是搞错了?”

⑧小兵扑哧笑了，说：“爷爷，这是南水北调中线工程。”

⑨“南水北调?就是当年毛主席提出的那个计划?”爷爷扑闪着昏花的眼睛，似乎有点明白了。“对！”小兵忙不迭地点头。

⑩爷爷满意地点点头，接下来又趴在地图上瞄起来。忽然，他叫道：“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了?是不是忘记标了?”

⑪“是啊，毛乌素沙漠呢?”小兵认真地瞅了瞅地图，皱着眉头说，“爷爷，要不，咱到榆林看一看?”

⑫“好！古人绘制地图就是实地测绘，后人常常把地图命名为‘禹迹图’，顾名思义，大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实，哪像你们，唉！”爷爷说罢，又说，“只是我的腿不当家，怕是走不动。”

⑬“爷爷，我开车带您去。”“中。”爷爷爽快地答应了。爷爷退休后，家人多次说要带他去旅游，他都拒绝了，说：“全中国我都跑遍了， 山山水水都在我的心里。”

⑭小兵开车带着爷爷，到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛。小兵忍不住说道：“爷爷，是真的，这是绿洲，不是沙漠！”

⑮爷爷回过神来，说：“小兵，是不是你早就知道，故意骗爷爷来的?”

⑯小兵憋住笑，说：“爷爷，我是知道，但还真没来过……现在都是通过遥感技术来测量和绘制的。 ”

⑰爷爷说：“今天的技术就这么神奇?”小兵点点头，自豪地说： “当然啦，通过人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成要素丰富的高精地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……”

⑱好半天，爷爷都没说话。末了，他感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。”

【材料一】

文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。

【材料二】

登顶全球动画电影票房榜，进入全球票房榜前10名，创造全球单一电影市场最高票房纪录……自1月29日上映以来，《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒2》）在国内市场一路高歌猛进，随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。

在北美地区，影片首周排片突破700家影院，开画数量创下近20年华语片纪录；美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”，在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇，工作日的点映场次也基本满座；在澳新地区，点映期间，澳大利亚影院平均上座率达82.5%，新西兰更是高达88.6%；国际评分网站1MDb数据显示，《哪吒2》开分8.1分，截至北京时间2月18日，评分达到8.4分。《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵，各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》，天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子，哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉，殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。

（选自徐嘉伟《哪吒，从“闹海”到“出海”》有删改）

【材料三】

近年来，随着中国珠算。二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。与此同时，中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”，向全世界讲述着中国非遗的故事。

一招一式似柔而刚，与周围山清水秀的环境相互交融，仿佛武侠小说中的论剑场景，又犹如一幅传统中国水墨画……近日，峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火。在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下，国外网友们踊跃留言，称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。

“非遗强调的是人而非物，凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说，非遗“出海”可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识，让国际社会感受到中华文明中“真、善、美”的表达，有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解，增进不同国家人民对中国的了解和尊重，拓宽国际交流合作空间。

（选自杨俊峰《中国文化在全球“出海”又“出彩”》有删改）

【材料四】

春秋青铜编钟，国家一级文物，2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土，称得上是宿迁市博物馆的“镇馆之宝”。这组编钟一套九件，皆为钮钟，保存较好，整体为合瓦形，形制基本一致，大小依次递减，最大的高18cm，最小的高8cm，距今约2500年，它的出土是宿迁悠久文明历史的见证。

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

——（选自孟子《得道多助，失道寡助》）

【乙】

孟轲，邹人也。受业子思^①之门人。道既通，游事^②齐宣王，宣王不用。适梁，梁惠王不果^③所言，则见以为迂远而阔于事情^④。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合众^⑤连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代^⑥之德，是以所如^⑦者不合，退而与万章之徒序《诗》《书》述仲尼之意作《孟子》七篇。

（节选自《史记·孟子苟卿列传》，有删改）

【丙】

赤壁  （作者：杜牧）

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

【注释】①子思：孔子之孙，受业于曾子。②事：奉事，为……服务。③果：实现。④则见以为迂远而阔于事情：被认为其言迂腐而不切合实际。⑤合众：合纵。⑥三代：指夏、商、周三代。⑦如：前往，到……去。

2025年9月3日，天安门广场沐浴在秋日的晨光中，成为举世瞩目的焦点。各界群众与海内外观礼嘉宾qiáo shǒu▲以待，静候纪念抗日战争胜利80周年盛大阅兵的开始。

作为世界反法西斯战争的东方主战场，中国军民经过14年浴血奋战，付出了巨大牺牲。回望那段风雨如晦的岁月，昔日烽火连天的战场早已告别狼藉，但其留下的创伤仍让人chù mù shāng huái▲ ， 这段血泪史绝容不得半点____。当承载着抗战老兵的车队缓缓驶过，让岁月的痕迹与荣光交织在他们的脸庞上 ， 胸前的勋章闪耀着烽火岁月的印记。现场解说深刻阐释：从救亡图存到民族复兴，一代代先驱为国之存亡、民之安康dān jīng jié lǜ▲ ， 才铸就了今日不可撼动的和平基石。紧随其后，年轻官兵组成的徒步方队，以朝气蓬勃的姿态、铿锵有力的步伐走过检阅台，“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀在一代又一代中华儿女的肩上传承。战机的轰鸣与装备的铿锵，共同汇聚成____的和平宣言。此情此景，本身就是对全体国民最生动、最深刻的____：和平来之不易，吾辈当倍加珍惜、自强不息。

“归”，是诗人笔下精神的栖居，是志士心中信念的坚守，亦是寻常岁月里烟火的回甘。曹操在《龟虽寿》中以“① ， 壮心不已”明志，即便生命趋近终点，豪迈之志仍不向时光“归”服；王绩《野望》中“② ， ③”的画面，他们踏着暮色归家，却衬得诗人不知“归”处的孤寂；李白《渡荆门送别》离乡远行，“④ ， 万里送行舟”的眷恋，让故乡水化作“归”思的信使，一路伴他前行。孟子在《富贵不能淫》中定义大丈夫：“⑤ ， ⑥ ， 威武不能屈”，这份不为外物所动的坚守，恰是精神不“归”于流俗的底气；杜甫《春望》陷战乱之中，“⑦ ， ⑧”的悲苦，字字皆是渴望归家、盼得亲人音信的祈愿：李贺《雁门太守行》中“⑨⑩”，将士们以死报国，让忠诚“归”于家国大义：李清照《如梦令（常记溪亭日暮）》中“⑪ ， ⑫”，尽兴游玩后“归”途偶误，反倒成了难忘的趣事……

写作提示及要求：⑴明确“我的目标”是什么，以及为什么要树立这个目标。⑵内容具体，感情真挚。⑶符合生活常理，内容积极健康，文体明确。⑷请勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。

【甲】____后

孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

【乙】____长安

常建

家园好在尚留秦，耻作明时失路人。

恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。

去宥^①

邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父^②言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”此有所宥也。

夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。

齐人有欲得金^③者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。

夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别^④宥然后知，别宥则能全其天矣。

（选自《吕氏春秋》，有删改）

【注释】①宥（yòu）：同“囿”，局限。去宥：除去人的局限，不受蒙蔽。②邻之父：即邻父，邻居老人，父；对男性长辈的称呼。③金：古代计算货币的单位，引申为货币、钱。④别：离别、告别，这里引申为去除。

冬奥会奖牌里蕴含着古老的天文知识
刘会中

①第24届冬季奥运会——北京冬奥会的奖牌设计吸引了许多人的目光。据设计团队介绍，奖牌正面纹样源于传统弦纹玉璧，而背面镶刻的同心圆环及 24个点则取意古代天文图，既象征着浩瀚星空，又象征着冬奥运动员们如群星璀璨。

②那么，奖牌背面究竟取自哪张古代天文图？里面又蕴含了哪些精彩有趣的中国古代天文知识呢？

③设计团队透露，奖牌的设计灵感来自《周髀算经》中的“七衡六间图”，该图主要用来描述太阳周年视运动规律和节气变化间的关系，同时揭示了天文与历法之间的渊源。与奖牌上的5个圆不同，“七衡六间图”上有7个间隔等分的同心圆，每一圆为一“衡”，衡与衡之间称为“间”，每一衡表示一年内太阳在不同时期的运行轨道。

④七衡图上，半径最大的最外圈为外衡，此时太阳轨道离观测点最远，表示冬至，天较冷。半径最小的最内圈为内衡，此时太阳轨道离观测点最近，表示夏至，天较热。从冬至到夏至，中间的5衡分别代表大寒、雨水、春分、谷雨、小满这5个节气时的太阳轨道圆。而从夏至到冬至，中间的5衡则分别代表大署、小暑、秋分、霜降、小雪的太阳轨道圆。从外衡到内衡，再从内衡回到外衡，两个阶段各12等分，加在一起就是二十四节气。

⑤你也许会想，七衡图难道是古人在缺乏现代天文学知识的情况下，单纯依据温度差异对太阳远近做出的“粗暴”划分吗？答案并非如此。

⑥七衡图并不是平面同心圆，而是球面上平行着的同轴圆，这根轴贯穿北天极，也就是地球自转的地轴。古人在构建宇宙观时，并不知道昼夜更迭和四季变化是由地球自转与公转引起的。他们假想了一个与地球同心同轴、半径无限大的天球，日月星辰全部位于球面上，以北天极为中心，自东向西旋转，如古文所言“极星不移而众星拱之”。

⑦由此可见，七衡图并不是在平面上机械地等分日高，而是刻画了太阳一年中沿着球面在不同衡之间移动的轨迹。同时在视运动中，太阳每天还要围绕极轴旋转一周，于是有了昼夜之分。如果将太阳一年内在不同衡之间运动的视路径连线，就形成了太阳在天球上旋转的“黄道”。西方将黄道带上的群星划分为十二星座，中国古代则命名为二十八宿。它们围绕着北极星，日复一日东升西落。

⑧将黄道24等分，太阳每经过一份弧为一节气。因为太阳运行并非匀速，每一节气的跨度就不必然相等。同时，“七衡六间”与地球上的五带划分存在着对应关系，中衡对应赤道，内衡、外衡分别对应北回归线、南回归线。

⑨二十四节气是我国古代农学领域的一大创造，几千年来对指示物候时令、指导农耕生产起到了重要作用。西汉天文学家落下闳测定二十四节气的日期，并将其编入《太初历》。他规定偶数项的节气如雨水、春分、谷雨一定要在当月出现，否则要定这个月为上月的闰月，这种置闰原则一直沿用至令。

（选自《科学大众》2022年第6期，有删改）

雪夜红灯笼

耿艳菊

①在省城读书的第二年寒假，同学们纷纷拎着行李踏上了回家的路，我却留下来在学校附近的花店打工。花店是老师的朋友开的，其中一名店员有事回家了，临时找不到合适的人，老师便推荐了我去。寒假漫长，回家也无事可做。况且我学的就是园艺，对花草有着天然的好感，与花打交道是我喜欢的事，且能挣点生活费，在现实生活中锻炼一下自己，我以为这是一个很好的机会。

②那时家里还没有电话，只有村头的小卖部有一部电话，我把电话打到小卖部，请开小卖部的庆大娘告诉母亲，我找了份工作，要到过年时才回。

③转眼到了大年廿九，花店老板给了我800元工资。我没有立即去车站，而是奔向省城的繁华商场，想用自己挣的第一笔工资给父母买份礼物。选来选去，想到父母过年总是给我添新衣裳，自己却从不舍得买一件，就给他们每人买了一件厚厚的棉衣。走出商场时，天阴沉沉的，纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪。我赶往长途汽车站，总算赶上了最后一趟班车。

④雪越下越大，路不好走，到县城时已是下午5点多了，到处白茫茫一片。而县城到镇上的班车因为雪天已提前开走了，还有三十多里地，我该怎么回去呢？

⑤一起要去镇上的人有五六个，有一对夫妻我认识，他们住在镇东街，从前我上中学时总从他们家门前过。看到熟人，我总算不那么焦急、害怕了。这时，有人提议凑钱包车，多出点，肯定有师傅愿意跑一趟。果然，我们出了双倍的车费，顺利揽到了一辆面包车，司机师傅憨厚沉静，话不多。

⑥雪大路滑，司机师傅开得很慢。到庄桥那一带时，路面坑坑洼洼的，车子总是打滑。东一晃、西一摇的，车里静极了，每个人都屏住了呼吸，拼命抓住身边的扶手或座椅，大家心里都担着心，又不好说什么。这么冷的天，司机师傅的头上直冒汗，但怕分神，也顾不得去擦。

⑦“这种情况，庄桥那个桥，车怕是过不去了。”有人忍不住说。我们都知道庄桥又窄又陡，平时班车也只能开到桥这边，人下车，过了桥，再换上桥那边等着的另一辆班车。到了桥边，司机师傅实在不敢往前开了，就商量着把车费退一半给大家。庄桥过后到镇上也就剩下十里路了。大家纷纷下了车，都没有要退回的车费。司机师傅一直亮着车灯，送大家平安到了桥对面。

⑧大家继续走了一会儿，不经意间一回头，却发现茫茫大雪中，桥那边一个人提着两盏红灯笼，蹚着厚厚的雪，艰难又快速地往我们这边走，正是憨厚的司机师傅。他追上来，把灯笼交给我们，又给了一把红蜡烛，说：“想起来，车上有灯笼，你们照着路好走些。没有把你们送到家，实在抱歉了。”说完，他才转身走进了茫茫雪夜里。

⑨眼前茫茫的夜色、飞舞的雪花、红灯笼暖暖的灯晕，雪夜里归家的一行人本以为山穷水尽，此时却是柳暗花明。大家一路轮换着提红灯笼 ， 十里雪夜路，走得倒也十分轻快。

⑩走到镇上时，父亲和母亲正在镇头上磨香油的店里等我。店外有一块空地，是班车临时停车的地方。他们不知我何时回来，已经连着两天在这里等了，望着大雪，母亲愁得直掉泪 。即便别人告诉他们，没有班车了，他们还是固执地要多等一会儿。蒙蒙夜色里，两盏红灯笼的出现，让他们心里豁然一亮。我听见父亲在喊我的名字，忙提着盏红灯笼奔上去，欣喜地站在他们面前，急切地讲着这红灯笼的来历。“还是好人多。”母亲不停地说着。

⑪那两盏红灯笼，我们一行人商议了一下，把它们送给了香油店。就让它高高地挂在门楣上，去照亮夜行人的路吧。

（选自《农民日报》2023年2月11日，有删改）

在我看来，他____是一个令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。甚至在说到自己的时候和苏维埃的缺点的时候他也笑得厉害一但是这种孩子气的笑， 丝毫也不会动摇他内心对他目标的信念。他说话平易，生活简朴，有些人可能以为他有点粗俗。然而他把天真质朴的奇怪品质同锐利的机智和老练的世故结合了起来。

（选自《红星照耀中国》，人民文学出版社2016年版）

梵净山，世界自然遗产地，国家5A级旅游景区，贵州最独特的地标。它以孤岛状巍然屹立于武陵山脉，因其神奇壮观的景致引得八方游客接zhŏnɡ①____而至。

梵净山巍峨磅礴pánɡ bó② ____  八百里，云蒸霞蔚，溪流纵横，森林如盖。其险挺奇绝的山势，有如双凤舞天宇，又像玉龙仰天长啸，直向天云，令人叹为观止。特有的孤岛状地质构造和高原气候条件，造就了梵净山目空一切的生态环境，这里万木葱茏耸峙、山花绚丽多彩、生物交汇丰富、植被带谱独特，7000多种野生动植物在此繁衍栖息，使得梵净山成为名fù③____其实的“生物基因库”。

最近，出自苏轼名篇《记承天寺夜游》中的“怀民亦未寝”在网络上掀起了一股讨论热潮。两个心事重重的人，月夜相伴，漫步庭中，互相安慰。这份彼此懂得的深厚友谊，令无数人动容。“在”身边，是一份相知相惜，更是一种携手共进。你身边一定也有这样的好友，因彼此的存在，长夜亦无惧。

请以“我在，你也在”为题目，写一篇文章。

要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③书写规范、工整，卷面整洁。④不少于600字。不得抄袭、套作；不得出现真实的地名、校名、人名等。

习近平总书记说，“要讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，把红色基因传承下去，确保红色江山后继有人、代代相传。”请你言简意赅地讲一讲《红星照耀中国》中你印象最深刻的一个故事，并谈谈它对青年人的启示。要求：150字左右。

春望

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

雁门太守行

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险 ， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子译注》）

【乙】高祖曰：“列侯诸将无敢隐联，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之 ， 与天下同利也。项羽妒贤嫉能有功者害之贤者疑之战胜而不予人功得地而不予人利此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房^①；镇国家，抚百姓，给馈饷^② ， 不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（节选自《史记·高祖本纪》）

【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。