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①春意盎然，紫藤花开了，雅紫透粉的花瓣簇簇团团地积聚着、摇曳着，晶____（荧莹）剔透，灿若云霞。闲暇时，我们几人在盘qiú的枝藤边紧挨着坐下，叽叽喳喳，窃窃私语。到了复习迎考阶段，我们则捧着书本到紫藤架下静静自坐，繁mì的紫藤叶儿宛如绿色的门帘，将嘈杂与喧嚣隔离在外，唯有芬芳宁静与和谐安____（详祥）。

②啊！紫藤花，你从不禁锢自己，有花尽情地开，有香尽情地放；你美得自然，美得朴实，美得芬芳，赏之悦目，闻之沁心。

【甲】《爱莲说》全文。

【乙】余种兰数十盆 ， 三春^①告莫^② ， 皆有憔悴思归之色。因移植于太湖石、黄石^③之间，山之阴，石之缝，既已避日，又就燥，对吾堂亦不恶^④也。来年忽发箭⑥数十挺然直上香味坚厚而远。又一年更茂。乃知物亦各有本性。赠以诗曰：“兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。”

（节选自郑板桥《板桥题画·兰》）

【背景链接】郑板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，自知“立功天地，字养生民”的抱负难以实现，归田之意与日俱增。1753年以为民请赈忤大吏而去官。去官以后，板桥卖画为生，与同道书画往来，诗酒唱和。此文写于1757年，此时板桥罢官近4年。

【注释】①三春：春季的三个月。②告莫：即将结束。“莫”同“暮”。③太湖石、黄石：堆叠假山的石料。④对吾堂亦不恶：正对着我的堂屋，观赏起来也没有碍眼之处。⑤箭：特指兰花的花茎。⑥盆盎：花盆一类的盛器。

【甲】《陋室铭》全文。

【乙】吾斋^①之中，不尚虚礼。不迎客来，不送客去。宾主无间，坐列无序。真率为约^② ， 简素为具^③。有酒且酌无酒且止清琴一曲好香一炷。闲谈古今，静玩山水。不言是非，不论官事。行立坐卧，忘形适意。冷淡家风，林泉高致。道义之交 ， 如斯而已。罗列腥膻^④ ， 周旋布置。俯仰奔趋，揖让拜跪。内非真诚，外徒矫伪。一关利害，反目相视。此世俗交，吾斯屏弃。

（选自司马光《真率铭》，有删改）

【注释】①斋：房屋，屋舍。②真率为约：以率真而不做作的行为作为自己的信条。③简素为具：简单朴素处事就足够了。④腥膻：肉食的腥味和膻味。

石菖蒲赞（节选） 
[北宋]苏轼

凡草木之生石上者，必须微土以附其根，如石韦、石斛^①之类，虽不待^②土，然去^③其本处，辄槁^③死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土渍^④以清水置盆中可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年^⑤之功，既非昌阳^⑥之所能及。至于忍寒苦，安澹泊^⑦ ， 与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛□?

【注释】①石韦、石斛：均为常附生于岩石或树干上的蕨类植物。②待：依靠。③槁（gǎo）：草木枯干。④渍：浸泡。⑤轻身延年：使身体轻健、延长寿命（古人认为石菖蒲有养生功效）。⑥昌阳：这里苏轼用“昌阳”作为普通菖蒲的代表，与“石菖蒲”对比。⑦澹泊：也作“淡泊”。

咏  竹[南北朝]刘孝先

竹生荒野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃^①泪，羞入上宫琴^②。谁能制长笛，当为吐龙吟。

【注释】①湘妃：传说中舜帝的妃子，舜亡后，湘妃泪洒竹上，形成斑竹（又叫湘妃竹）。②上宫琴：宫廷一流琴师弹奏的琴。

井冈山翠竹

周光华

①我曾与祖母屋后那片繁茂的竹林朝夕相伴，深深感受到一株竹就是一个强健的生命。离开故乡多年，那片魂牵梦绕的竹林一直珍藏在我心中。前不久，我有机会走进位于江西省西南部、湘赣两省交界处的罗霄山脉中段的井冈山，亲身体验井冈竹的风采，那青翠伟岸的身姿如故人一般一下子闯进我的心扉。

②那天，我们坐在车上，沿着盘山公路环绕而上；漫山竹林叠翠，遍野竹影婆娑，展现出千姿百态的姿容：有的拔节风生，有的婆娑吐瑞，有的疏枝摇曳，有的清秀挺峻。林林总总的井冈竹层层叠叠 ， 云雾飘来 ， 犹如大海翻滚着绿浪 ， 又好像少女罩着一层薄纱 ， 袅袅婷婷 ， 相依相偎 ， 楚楚动人。

③“井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵……”小时候在课文里读到的这段文字不再抽象。我无法按捺满心的激动，情不自禁地脱口而出：“好美的井冈竹！”

④为我做向导的江西姐妹翌君热情地介绍道：“井冈竹多为毛竹，是我国特有的禾本科植物，高可达20米以上，粗达18厘米。”我凝神眺望眼前这闪烁着生命光辉的浩瀚竹海，蓊郁连天，葳葳蕤蕤，青翠欲滴。看脚下的土地，大山表层尽管植被丰厚，但表层泥土下必定是坚实的岩体。井冈竹就是靠脚下一点浅显松软的土壤让根系顽强伸展，向着崇山峻岭，向着悬崖峭壁，向着深涧幽谷，向着茅丛石缝，不断开拓自己的生存地盘，用不怕僵硬、不怕障碍、不怕环境恶劣的披荆斩棘的精神，将一种超尘拔俗的生命在大山中铺开，并向更高更远的地方拓展延伸。

⑤翌君用自豪的语气说：“井冈山人民以竹为荣，以竹为镜，从革命根据地的创立到社会主义建设乃至改革开放的伟大变革，书写了一篇篇震撼人心的优美乐章。”翌君的话还没落地，车厢里几位中老年旅客兴致勃勃地加入了我们的聊天。

⑥有的说，当年的井冈山“人口不满两千，产谷不满万担”，要储备粮食只有从附近的宁冈、永新、遂川运粮上山。为了保卫井冈山根据地，粉碎敌人的经济封锁，根据地内便掀起了轰轰烈烈的下山挑粮运动，留下了脍炙人口的“朱德的扁担”故事。有的说，战争年代，部队少盐缺粮，当地百姓将盐和米藏在竹筒内给部队送去，解决了部队的燃眉之急。有的说，竹筏是极好的交通工具，凭借几块竹板、一根竹篙送军情。有的说，长矛、刀柄、斗笠、旗杆，哪一样能少了毛竹？！还有的说，井冈竹无言，但生来多情重义。迎接红旗时激情昂扬，目送英雄队伍踏上新征程时，又是那么庄重深情，似乎每一片叶子上都有一双真诚而专注的眼睛。

⑦一件件，一桩桩……如数家珍地道来，不仅仅是重温革命历史情怀、重拾峥嵘岁月的记忆，更是从中国革命第一个红色根据地出发，做一次深刻体验和前瞻思考。赏竹、议竹、赞竹，不知谁唱起了《井冈翠竹之歌》，大家不约而同地应和了起来：“哎呀咦……井冈山竹子青又青，井冈山竹子呀翠生生，领袖和我们在一起，领袖和我们心连心（啰）。”婉转悠扬的歌声飘向窗外，漫过竹海，回荡在井冈山上空……

⑧“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。就这么一句，就足以打动人的心灵了。在中国革命的关键时刻，这井冈竹用忠诚与生命捍卫着这片土地的圣洁，保留了革命的火种。挺拔苍劲的井冈竹，让我读懂了生命的神奇与伟大。

⑨当硝烟退去，井冈竹依然青翠，依然稠密。漫山遍野的井冈竹没有居功自傲。它们走进农家小院，走进工厂，甚至沿着满山环绕的细长滑道，一路欢唱着滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，踏上迢迢征途，为祖国建设、为井冈山地区的经济发展和当地农民的脱贫致富作出新贡献。

⑩即将结束旅程，我用恋恋不舍的眼神与井冈竹告别。一株株蓬勃坚韧、迎风招展的悠悠翠竹，仿佛张开双臂，冲着我微笑……

（选自《人民日报》海外版，有删改）

上联：凌云劲竹真君子

下联：____

莽莽罗霄之腹，湘赣交界，有座井冈山。五百里毛竹，重叠密布，似千军万马，xiū长挺拔，如将帅屹立。

井冈翠竹，是革命之竹。君不见 ， 红军以竹为镖 ， 智摆竹钉阵 ， 打得白匪魂飞pò散；君不见 ， 红军以竹为碗 ， 盛水装饭 ， 挑根扁担运草粮。红米饭，南瓜汤，筚路蓝缕，照耀初心使命；劳筋骨，饿体肤，创业多艰，铭记玉汝于成。

回首百年路，井冈雄奇，万木入青云，逶迤千百里，多少英雄，血染赣江两岸，长眠翠竹丛中，铮铮铁骨，留下精神图腾。更多人，则九死一生，把这革命火种，代代呵护，传承至今。

陈寔，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁^① ， 有盗夜入其室，栖于梁上。寔阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以成性遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”寔指梁上盗曰：“梁上君子者是矣。”盗大惊，自投于地，叩头归^②罪。寔徐^③谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”寔知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。 

（选自范晔《后汉书》）

【注释】①馁（něi）：饥饿。②归：承认。③徐：慢慢地。

成 功 季羡林

①什么叫成功？顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。

②但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：____+____+____=成功。

③“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。

④谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。

⑤至于勤奋，一向为古人所赞扬。韩愈的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。

⑥谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例 ， 如果清华不派我到德国去留学 ， 则我的一生完全不会像现在这个样子。

⑦把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩愈。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。

⑧王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”王国维第一境写的是预期，第二境写的是勤奋，第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。

（有删改）

案例一：下雨天，一个学生看到一个没带伞的同学手足无措地站在公交车站，便主动上前共撑一把伞，两人一起走向学校。小小的举动，如同一束光，温暖了彼此。

案例二：公园里，有人为了拍照随意踩踏草坪，原本生机勃勃的草地被踩出一道道痕迹。

【甲】中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着fán suǒ的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。

【乙】至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌就行了，____能活，____还能有大官做，最多是在身后被列入“èr臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却①____（高唱/高赋）《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在②____（激励/鼓励）着我们全国人民的爱国热情。

客中初夏^①
  [宋]司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

【注释】①因反对王安石变法，司马光退居洛阳，潜心编撰《资治通鉴》。此诗便是当时所作。

故乡追梦人 
沉洲

①有一张照片时常清晰地浮现脑海，一位脸庞清秀的女孩位于中心，背景是丰收时节的稻田。她怀抱一束稻禾，定格沉思，双眸仿佛充满着期盼……

②邱桂敏便是照片里的那位女孩，一次回乡看望父母，她发现，儿时记忆里漫山遍野泛黄的稻穗不见了，上千亩梯田悉数撂荒，这让她感到阵阵心痛。

③邱桂敏决定：回乡！种地、创业，照顾年迈的父母。

④邱父在代溪镇老家有酿造黄酒和制作麦芽糖的手艺，到县城开了一家特产店。产品原料要用到糯米，邱桂敏便想做产品拓展，开发米糊系列，把产品、销量做多做大，再种一些生态糯米，与自己的产业链对接。

⑤她在县城附近乡村寻找合适田地，有人推荐了南湾村。邱桂敏站在村西头眺望，她心底的情怀像加温的水银柱直线飙升……

⑥2020年，通过自己创办的“一糯千金”农产品专业合作社，邱桂敏在南湾村流转了200 多亩荒地 ， 向各路专家请教种粮技术 ， 拉着村民一起下田 ， 整地、引水、选种、育秧、插秧、收割……

⑦妹妹邱桂英也默认了姐姐的选择，姐妹俩的心思虽各有方向，却又息息相通。邱桂敏想产业链对接，妹妹梳理了姐姐的感性认知，认为田园风光拥有潜在的景观价值，倘若后期往农旅发展，提升这片土地的附加值，打造高端文旅项目，可以形成产业链闭环。

⑧姐妹俩从当地农民推荐的稻种里挑出一种，不使用农药、化肥，种放心粮。既保证农产品质量，种出的大米也能卖个好价钱。

⑨种田的事，她俩没敢对父母说，不舍得他们跟着辛苦。邱父是快到收割时才知道此事的，生气地说，这么大的事情都不告诉我。他在心里跟孩子们斗气：看你们怎么做下去。

⑩即便如此，姐妹俩也没有乱了阵脚，她们从“田”起步，打造田园综合体。邱桂敏自费发起田园音乐节，并举办南湾村农耕文化节，一拨拨城里来的游客在稻田里体验插秧、抓泥鳅、捡田螺的乐趣。她还把一位导演请到南湾，用手机拍摄了一部纪录片《在田间》，记录下一个个土生土长的农民田间劳作的场景……

⑪在邱桂敏的影响下，一批批“新村民”入住南湾村，开起民宿、书屋、画室等。“我在屏南有亩田”渐渐为人知晓。

⑫辛苦忙碌了一年，收成却“惨不忍睹”。可她还是不想放弃：我们再不种，以后更没人种了。她心里有个执念————认定一件事就不能轻易言败。

⑬咬紧牙关，坚持到底。2021年，天空出现了一抹彩霞。

⑭屏南乡村振兴研究院潘院长到南湾调研，觉得“我在屏南有亩田”值得推广。随后，县里号召党员干部“认领一亩田”，解决耕地抛荒问题，以实际行动支持农民种粮。

⑮年底盘点收成，还是没赚到钱。也就在这时，颇感失意的邱桂敏听到了村民的议论：“她拿了很多项目补助，肯定赚了好多钱……”邱桂敏委屈得想大哭一场。

⑯邱桂敏感觉自己吃力不讨好，复垦抛荒地种粮这件事完全超出预期，倒贴钱别人还要这样议论。姐妹俩决定离开，跟乡领导说：我们要生存，真的撑不下去了。

⑰到了年末，事情又有了变化。宁德市委书记到屏南县调研，县里让邱桂敏参加座谈会。书记说，我必须支持你们所做的事，我先认领一亩田，你们愿不愿意再试一年?好啊！邱桂敏脱口而出，她对那个大自然舞台始终充满期盼。

⑱2022年开春，市民、企业、社会团体、公益机构以及党员干部纷纷来认领稻田，解决了她的后顾之忧。

⑲然后，省水稻专家来了，手把手指导她们农田管理。邱桂敏的父母也参与进来，与当地农民有了更好更深的沟通，大家知道了，这两年姐妹俩是倒贴钱在种田，都感激地说：还好有你们，南湾的希望来了。

⑳一位正值青春韶华的女孩，几年的寒来暑往，风里来雨里去，如今田间农活样样能上手。我笃信，她心里有情怀。她渴望通过自己的双手，源源不断地去创造，把荒田开成福田。我也笃信，她深爱着这一片土地。

㉑持续的坚持和努力，让邱桂敏迎来了属于她的荣誉。这些“回响”，让她信心倍增。邱桂敏心里明白，大学生回乡种田只能是一个过程。她起了一个头，在社会上刮起一阵风，改变了农民对新时代种田的观念，绿了一片片的抛荒地，已然完成了自己的使命。

㉒她还将从这里出发，把千亩梯田打造成人生舞台，去绽放靓丽青春。    （有删改）

①青春的旋律，要用“绵绵用力，久久为功”的实干精神。②实干不只是一种行动，更代表着青年人的态度和精神。③广大青年作为国家和民族的希望，____秉持求真务实、脚踏实地的精神，____能谱好青春的旋律。④时代楷模黄文秀就是这样一位实干家，她扎根在基层，利用自己的所学所长在乡村振兴中注入了青春动能。