相关试卷

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发 ， 颓然乎其间者 ， 太守醉也。

（欧阳修《醉翁亭记》节选）

【乙】

余将北归河阳，友人欧阳永叔与二三君具觞豆，选胜绝，欲极一日之欢以为别。于是得普明精庐，酾^①酒竹林间，少长环席，去献酬^②之礼，而上不失容下不及乱和然啸歌趣逸天外。酒既酣，永叔曰：“今日之乐，无愧于古昔，乘美景，远尘俗，开口道心胸间，达则达矣，于文则未也。”命取纸写普贤佳句，置坐上，各探一句，字字为韵，以志兹会之美。咸曰：“永叔言是。不尔 ， 后人将以我辈为酒肉狂人乎！”顷刻，众诗皆就，乃索大白，尽醉而去，明日，第^③其篇请余为叙云。

（梅尧臣^④《新秋普明院竹林小饮诗序》节选）

【注】①酾：斟（酒、茶）。②献酬：饮酒时主客相互敬酒。③第：评定。④梅尧臣：北宋诗人。初试不第。50岁后，始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。

【丙】

怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮

【宋】欧阳修

绕郭云烟匝几重，昔人^①曾此感怀嵩。霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。

解带西风飘画角^② ， 倚栏斜日照青松。会须^③乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。

【注】①昔人：指唐代名相李德裕，因事被贬滁州，于此建怀嵩楼。②画角：乐器名，发声高亢，用以报时。③会须：将要。

【甲】A道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，要买碗酒吃。”庄家道：“和尚若是五台山寺里的师父，我却不敢卖与你吃。”……A走到半山亭子上，坐了一回，酒却涌上来，跳起身……下得亭子，把两只袖子捋在手里，上下左右使了一回。使得力发，只一膀子搧在亭子柱上，只听得刮剌剌一声响亮，把亭子柱打折了，坍了亭子半边。门子听得半山里响……

【乙】B见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚热，二乃口渴难熬，拿起来，只吃了一半，枣子分几个吃了。那卖酒的汉子说道：“这桶酒吃那客人饶两瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人半贯钱罢。”众军汉把钱还他。那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。

【丙】C独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔砚。

①五岳三川       ②插义旗       ③三坟五典       ④尤崇水浒       ⑤云游       ⑥唯见梁山       ⑦翻阅       ⑧书忠字

上联：            下联：

三坟五典：我国的古籍。

《水浒传》是中国文学史上的不朽之作，其塑造了宋江、林冲、鲁智深等108位英雄好汉。在作者的笔下，这些好汉大都有着自己的              ， 他们被逼无奈才             、“犯上作乱”的，这恰好             了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。无论是忠贞勇敢的人物形象，还是（1）diē dàng qǐ fú的情节，都使它成为中国古代最经典的文学（2）juàn yǒng之作。

明人徐霞客评价：“《水浒传》是古典文学宝库中的珠玑，它用形象性、以至（3）wéi miào wéi xiào的语言对民间生活进行了深入的描写，因而可以被称为古典文学的最优作品”。清人金圣叹曾自述儿时读书的经历：十岁入私塾，诵读儒家经典时昏昏欲睡，十一岁偶读《水浒传》，既被其折服 ， 近乎沉沦 ， 终生不废 ， 昼夜不辍。

在我们的文学长河中，酒和诗相伴而行。诗情如酒，可敬山川草木，可敬故土家园，可敬抱负忠心。招待客人，无酒不成席，“（1） ， 丰年留客足鸡豚”（陆游《游山西村》）；与朋友聚会，酒不可或缺，“忆昔午桥桥上饮，（2）”（陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》）；李白离京，朋友们设酒饯行“（3） ， 玉盘珍羞直万钱”（李白《行路难（其一）》）；刘禹锡和老友重逢，万般滋味尽在酒中，“今日听君歌一曲，（4）”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；思乡时喝酒慰情，“（5） ， ”（范仲淹《渔家傲·秋思》）；愁闷时借酒舒怀，“（6） ， ”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）。我们读诗，借诗人之酒浇心中块垒。《岳阳楼记》中，迁客骚人“登斯楼也，则有（7） ， ， 把酒临风，其喜洋洋者矣”，其愉悦心境，隔空可感；《水调歌头》中，苏轼在中秋夜举杯遥祝，虽远隔千里之人，同处在美好的月光之下“（8） ， ”，其乐观博爱，明月可鉴。

小铁锤

张中杰

①“砰!”随着儿子猛关卧室门的骤响，你的心一个震颤，委屈的眼泪淌下来。

②青春期的儿子，始终与你如反贴门神——不对脸。有一次儿子跟你顶嘴被弟弟看到，当舅舅的作势要将儿子往窗户外面扔，儿子脸吓得乌青才潜声，但次日好了伤疤忘了疼，依然如故。你真的担心学习成绩平平、养得一身肥膘的儿子将来难有出息，更别说为你养老了。

③“再不听话，我送你去当兵!”你咬牙切齿。

④“当兵就当兵!”儿子居然不屑一顾。

⑤犹豫摇摆许久，你终于狠狠心，送高中毕业的儿子去当了兵。

⑥“十公里拉练咋能跑得动?”你常常彻夜无眠。三个月后，新兵集训结束。儿子来信说，他被分配到了炊事班，当了伙头兵。还有，他训练时因为紧张，手榴弹意外脱手，受了点儿轻伤。你听得汗毛直竖。当个伙头兵，能有什么出息?手榴弹爆炸威力很大，儿子真的没受伤?你焦虑不安，更加忧郁了。无尽的牵挂，促使你与丈夫坐了一天一夜的火车，去戈壁滩看望儿子。

⑦寒冬腊月，北风刺骨。你站在儿子面前时，儿子正在炊事班轧煤饼，手上裂开一道道血口。儿子高大了，脸上泛着红润的光；明显黑了，瘦了，但浑身肌肉更结实了。你抚摸着儿子粗糙的手，心里隐隐作痛，又一次泪光闪烁。临走时你再三叮嘱儿子，一定要想方设法换个岗位。

⑧回到家，你辗转反侧，想起了那把小铁锤。七岁时，你老家的邻居是一个壮年铁匠。胆小的你捂着耳朵躲在一边，只见壮汉左手拉着呼呼作响的风箱，右手握着一把铁铲不断往蹿起的火苗上送煤块，红彤形的杂铁块几欲烧成流质时，左手飞快地换了铁钳夹出来，右手早变戏法似的举起一把铁锤。有时他的儿子抡起大磅锤，与他的小锤形成黄金搭档，火钳左旋右转，铁锤上下翻飞，火花四溅。敦厚的铁砧板上躺着杂铁，这些杂铁忍受着大小锤的打击，不曾呻吟。丢进水盆中“喉咙”一声响，杂铁块竟神奇地变成了一把锋利的镰刀，一柄锃光瓦亮的锄头……你总是在想，杂铁被敲打时身上疼不疼，好似砸在自己心上。邻家壮汉看你对打铁好奇，为你打了一柄小巧玲珑的铁锤儿，一斤多重，一尺多长。学习疲倦时，你喜欢用这把小锤砸小石子，锤面闪光，咚咚响亮。

⑨后来，这柄锤伴随着你，以全乡第一名的成绩考入县城重点高中，又伴你考入大学，直到有了工作。结婚那天，你把小锤悄悄装进梳妆台的小抽屉里。

⑩你细心地找来一个小盒子，把小铁锤装进去，当作包裹邮给儿子，里边附了你写的一首清代诗人郑燮的七绝《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

⑪一个月后，儿子的信来了。他的字一个个排列整齐，力透纸背。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”诗后，有一个明显的小锤印。你心里长出了一口气，拧紧的眉毛舒展开来

⑫军营锤炼三年回来，儿子一进门竟然给你和丈夫一个温暖的拥抱。儿子坐下来，一边削好苹果送到你手里，一边汇报自己的进步。原来，儿子利用业余时间，拼命看书学习，由于训练表现突出，入了党，还由于见义勇为被表彰，立了二等功；如今又提了干，做了军官。

⑬“你是怎么做到的?”你喜不自胜，心里涌起好奇。“每天读书两个小时，坚持做好事。这样，天天有收获，有进步!”儿子自豪地说道。你惊喜地瞪大了眼睛。儿子用从部队学到的厨艺，为你和丈夫做了一顿丰盛的晚餐。儿子给你和丈夫讲述部队里的故事。

⑭你弟弟擦窗户玻璃，意外跌伤肋骨。儿子开车楼上楼下地陪检，细心照料舅舅。

⑮“我这个外甥变化真大!”弟弟高兴地给你打电话。那个喜欢与你顶牛儿的青涩少年走远了，你有点怅然若失。但最后，你幸福地笑了。泪眼朦胧中你忽然觉得，当初的选择，是一个美好的插曲，就像那把小铁锤，真的很美!

读书就是要“过河拆桥”

冯友兰

①我的读书经验总结起来有四点：精其选，解其言，知其意，明其理。

②先说第一点，古今中外，积累起来的书真是浩如烟海，书虽多，有价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是仅供翻阅的。

③哪些书是值得精读的呢？自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个评选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书推荐给时间，时间照着他们的推荐，把那些没有永久价值的书都刷下去了，让那些有永久价值的书流传下来，现在我们所读的古典著作都是经过时间考验的，这一类的书都是应该精读的。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中有些还要被刷下去，不过直到现在为止，它们都是榜上有名的。

④在读书的时候，先要解其言，就是要攻破语言文字关。攻这道关的时候，要先做许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。

⑤有句老话“言不尽意”，意思是说，他所说的话总比他的意思少，因为语言总离不了概念，概念对于具体事物来说，总不会完全合适，不过是一个大概轮廓而已，有些意是语言文字所不能完全表达出来的。

⑥所以在读书的时候，即使书中的字都认得，话全懂了，也未必能知道作者的意思。从前有人说，读书要注意字里行间，又说读书要得其“弦外音、味外味”，这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。

⑦意，是离不开语言文字的，语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”，在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。

⑧知其意之后，还要明其理，理是客观的道理；意是作者主观的认识和判断，也就是客观的道理在他主观上的反映。

⑨理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，做不到全知全能。他主观上的反映、体会和判断，和客观的道理总要有一定的差距，所以读书仅至知其意还不行，还要明其理，才不至于为前人所得的意所误。如果明其理，就有自己的意。我的意当然也是主观的，也不完全合乎客观的理，但我还可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正，得出的意就可能比较正确，这个意是我的，我就可以用它处理事务，解决问题。

⑩读书到这个程度就算是把书读活了，就是书为我所用，读书就算读到家了。

【甲】

①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（选自《鱼我所欲也》）

【乙】

①贞观元年，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰：“姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！”思廉时在洛阳，因寄物三百段，并遗其书曰：“想卿忠节之风，故有斯赠。”初，大业末，思廉为隋代王侑^①侍读，及义旗克京城时，代王府僚多骇散，惟思廉侍王，不离其侧。

②兵士将升殿，思廉厉声谓曰：“唐公^②举义兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王！”众服其言，于是稍却布列阶下。须臾，高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下 ， 思廉泣拜而去。见者咸叹曰：“忠烈之士，仁者有勇，此之谓乎！”

（节选自《贞观政要》，有删改）

【注释】①代王侑（yòu）：隋元德太子之子杨侑，炀帝十三年南巡，以杨侑留守长安，李渊攻克长安，立杨侑为帝。②唐公：唐高祖李渊起初的封号。

【丙】

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

（节选自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

新时代的少年，当以担当为笔，描绘青春答卷。“敦煌的女儿”樊锦诗扎根大漠数十年，用心守护莫高窟的文物瑰宝；“时代楷模”黄文秀放弃城市优渥条件，回到家乡助力脱贫攻坚；中学生王源积极参与公益活动，通过自身影响力呼吁关注儿童教育问题……，他们用行动诠释了青春的意义。

朝阳渲染长安街，三军列阵目光如炬，无一刻旁骛。铁甲洪流惊鸿一瞥间震彻云霄，无需空泛的高谈阔论 ， 东风导弹方阵以沉默威仪宣告——大国崛起的底气不言而喻。此情此景令人恍见八十年前先烈qián pū hòu jì的身影：他们以骨为炬照彻黑暗，用血肉之躯筑起不倒长城。

国际舆论中纵有持之以恒的曲解，在此钢铁意志面前皆化为乌有。长空之上，歼-10战机以绚烂轨迹绘出彩色航线；大地之中，女兵方阵踏着pīng tíng却坚毅的步伐走来。红妆与武装相得益彰，柔美与刚强水乳交融，恰似这个民族绵延千古的精神图谱。那就是既能以丝绸铺就和平之路，亦敢持利剑守护万家灯火。百面战旗迎风猎猎，如无数英烈含笑俯视山河。今日中国以三军威武告慰英烈：当年被战火撕裂的焦土，已是稻浪千重的沃野！观阅兵，思过往，励今朝。我们的祖国从积弱到强盛的跨越里，藏着一个永恒秘诀——自强不息。吾辈当以如饥似渴之心汲取文化知识，持“自强不息”之信念砥砺奋进之路，书写强国发展新篇章！

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”古典诗文流传千年，穿越历史长河直抵人心。当我们遭遇坎坷时，李白《行路难》（其一）中的“（1） ， ”激励我们乐观进取，积极向上；当我们矛盾纠结时，苏轼《水调歌头》（明月几时有）中的：“（2） ， ， 此事古难全”告诉我们要有豁达的胸襟；当我们缺乏目标时，范仲淹《岳阳楼记》中的“（3） ， ”的精神鼓舞我们以天下为己任；当我们饱受离别煎熬、境遇艰难时，李商隐《无题》诗中“（4） ， ”告诉了我们至死不渝的执着之志。当我们在人生旅途艰辛跋涉时，温庭筠在《商山早行》中“（5） ， ”的描写，蕴含六种景物，不仅道出了早行客的孤独艰辛，更暗含着在清冷境遇中依然前行的坚韧。当我们面对境遇变迁时，刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中吟诵的“（6） ， ”让我们在新旧交替中看到希望，更传递出对未来的坚定信念。

要求：①先在横线上填写合适的内容，将题目补充完整；②文体自选（诗歌除外）；③不少于600字；④不要套作，不得抄袭；⑤文中不得出现真实人名、校名、地名。

三幅画

宗璞

①戊辰龙年前夕，往荣宝斋去取裱的字画。在手提包里翻了一遍，不见取物字据。其实原字据已莫名其妙地不知去向，代替的是张挂失条，而连这挂失条也不见了。

②业务员见我懊恼的样子，说，拿走罢，找着以后寄回来就行了。

③我们高兴地捧了字画回家。一共五幅，两幅字三幅画，一幅幅打开看时，甚生感慨。现只说这三幅画。三幅画均出自汪曾祺的手笔。

④老实说，在1986年以前，我从不知汪曾祺擅长丹青，可见是何等的孤陋寡闻。原只知他不只写戏，还能演戏，不只写小说散文还善旧诗，是个多面手。40年代初，西南联大同学上演《家》。因为长兄钟辽扮演觉新，我去看过戏。有两个场面印象最深。一是高老太爷过世后，高家长辈要瑞珏出城生产，觉新在站了一排的长辈面前的惶恐样儿。哥哥穿一件烟色长衫，据说很潇洒。我只为觉新伤心，以后常常想起那伤心。一是鸣凤鬼魂下场后，老更夫在昏暗的舞台中间，敲响了锣，锣声和报着更次的喑哑声音回荡在剧场里，现在眼前还有那老更夫的模样，耳边还有那声音，涩涩的，很苦。

⑤老更夫是汪曾祺扮演的。

⑥时光一晃过了40年。80年代初，《钟山》编辑部要举办太湖笔会，从苏州乘船到无锡去。万顷碧波，洗去了尘俗烦恼，大家都有些忘乎所以。汪兄忽然递过半张撕破的香烟盒纸，上写着一首诗：“壮游谁似冯宗璞，打伞遮阳过太湖。却看碧波千万顷，北归流人枕边书。”我曾要回赠一首，且有在船诸文友相助，乱了一番，终未得出究竟。而汪兄这首游戏之作，隔了5年仍清晰地留在我的记忆中。

⑦1986年春，偶往杨周翰先生家，见壁悬画图，上栖一只松鼠，灵动不俗。得知乃汪兄大作时，不胜惊异。又有一幅极秀的字，署名上官碧，又不知这是沈从文先生笔名。杨先生则为我的无知而惊异，笑说：“你怎么什么都不知道？”

⑧实在是的，我常处于懵懂状态，这似乎是一种习惯。不过一经明白，便有行动，虽然还是拖了许久。初夏时，我修书往蒲黄榆索画，以为一年半载后可得一张。

⑨不想一周内便来了一幅斗方^①。两只小鸡，毛茸茸的歪着头看一串紫红色的果子，很可爱。果子似乎很酸，所以小鸡在琢磨罢。

⑩这画我喜欢，但不满意，怀疑汪兄存有哄小孩心理，立即表态：不行不行，还要还要！

⑪第二幅画也很快来了。这是一幅真正的赠给同行的画，红花怒放，下衬墨叶，紧靠叶下有字云：“人间存一角，聊放侧枝花。临风亦自得，不共赤城霞。”画中花叶与诗都在一侧，留有大片空白，空白上有烟灰留下的一个小洞。曾嘱裱工保留此洞，答称没有这样的技术。整个画面在临风自得的恬淡中，却有一种活泼的热烈气氛。父亲看不见画，听我念诗后，大为赞赏，说用王国维标准来说，这诗便是不隔。何谓不隔？物与我浑然一体也。

⑫这时我已满意，天下太平，不再生事。不料秋末冬初时，汪兄又寄来第三幅画。这是一幅水仙花，长长的挺秀的叶子，顶上几瓣素白的花，叶用蓝而不用绿，花就纸色不另涂白。只觉一股清灵之气，自纸上透出。一行小字：为纪念陈漱莱而作，寄与宗璞。

⑬把玩之际，不觉欷歔。谢谢你，汪曾祺！

⑭漱莱乃我挚友，和汪兄也相识。50年代最后一年，漱莱与我一同下放在涿鹿县。当时汪兄在张家口一带，境况比我们苦得多了。一次开什么会，大家穿着臃肿的大棉袄在塞上相见。我仍是懵懵懂懂，见了不认识的人当认识，见了认识的人当不认识。

⑮漱莱常纠正我，指点我这人那人都是谁；看我见了汪兄发愣，苦笑道，汪曾祺你也不认识！

⑯漱莱于1971年元月在寒冷的井中直落九泉之下，迄今不明缘由。我曾为她写了一篇《水仙辞》的小文。现在谁也不记得她了，连我都记不准那恐怖的日子，汪兄却记得水仙花的譬喻，为她画一幅画，而且说来年水仙花发，还要写一幅。

⑰从前常有性情中人的说法，现在久不见这词了。我常说的“没有真性情，写不出好文章”的大白话，也久不说了。性情中人一定写文章，而写出好文章的，必有真性情。

⑱汪曾祺的戏与诗，文与画，都隐着一段真性情。

⑲三幅画放到1987年才送去裱，到1988年春节才取回。在家里翻手提包，那挂失条竟赫然在焉。我只能笑自己的糊涂。

（有删改）

注释①：斗方，中国书画装裱样式之一，指一或二尺见方的书画或诗幅页，尺幅较小，一般指25-50厘米见方的书画作品。

班级开展“光影·故事”主题实践活动，请你一起参与学习。

材料一：

①中国西汉时期发明的魔镜“见日之光”是世界上最奇异的物品之一，它的制作工艺在宋代（公元1000年左右）即已失传。

②透光镜乍看上去与一般铜镜并无区别，但若以一束阳光照到镜面，反射后投影到壁上，壁上的光斑中就会奇迹般地显现出镜背面的图案、铭文，好像光线透过铜镜，把背面图案、文字映在壁上似的，故称透光镜。

③然而大多数人知道，青铜是不透光的，实际使人感到透光，这是为什么？

④这奥妙之深让中外学者探讨了几百年，直到近20年，我国科技工作者才终于解开了这个谜团。原来这个铜镜在有铭文和图案处非常厚，无铭文处比较薄。因为厚薄不均匀，造成铜镜产生应力，并且在磨镜时发生弹性变形，所以厚处曲率小，薄处曲率大。因差异十分小，仅几微米，肉眼根本没有办法察觉。

（摘编自《古代科学家的创意发明》，搜狐网2017年11月28日）

材料二：

①美国密歇根大学研究团队在最新一期《自然·通讯》杂志发表论文称，他们成功研制出实验室级3DXRD系统，首次在常规实验环境下实现X射线三维衍射技术（3DXRD），并成功解析了金属、陶瓷等材料的微观结构。这项突破使原本依赖粒子加速器的尖端技术“飞入寻常实验室”，为材料科学研究开辟了新途径。

②3DXRD技术是通过多角度X射线辐射，构建出物体的三维图像。其独特之处在于，将毫米级材料样品“沐浴”在超强X射线束中旋转，光束强度达到医用X射线的百万倍量级。如此高强度的照射，能清晰呈现多晶材料（构成金属、陶瓷等物质的微观晶体）的精细结构，揭示材料承受机械应力时的奥秘。比如，通过观察承重钢梁样本的晶体变化，就能了解建筑物结构老化的微观机制。

（摘编自《X射线三维成像“飞入寻常实验室”》，《科技日报》2025年5月7日）

材料三：

①“新时代·新影像”中外联合创作计划导师魏克然·钱纳认为，在这个充斥着影像和情感的世界，所有内容都被社交媒体放大和加速，需要用创意和技巧来触动年轻人的心灵和思想，吸引他们的注意力。通过纪录片这种方式来呈现真实的生活，可以让已经习惯了糖衣炮弹的观众感受到真实的生活。通过纪实作品击中当代年轻人的心灵，让他们在刷手机的生活中更多地关注现实生活。

②但在这个充斥着屏幕的时代，如何讲故事是非常重要的，我们需要探索新的故事和叙事方式，甚至采取一些混合式的方式进行创新性的表达，以此来吸引年轻人的注意力。去年首届创作计划中的入选作品题材非常广泛，有的讲述中国偏远地区的电力发展，还有的关注为视障人群打造电影院，这些故事都通过一个真实生活英雄的旅程，使用视觉情感手段以更亲密的电影风格表达他们的故事。记录生活、记录真实的故事，讲述也变得更个人化、生动化、亲密化和娱乐化。有创意、有深度的作品让观众在享受影像的同时，获得启迪和思考。

（摘编自“解读中国”官网2024年8月3日）

材料四：

①《中国科学报》：国际一流大模型团队里的年轻人中有不少是华人，为什么他们在海外能快速崭露头角？

②丘成桐：这些人大多接受了美国的教育和训练。我们的教育在激发创造性方面与美国相比仍有差距，特别是在基础科学领域。我在国内创办求真书院、设立少年班，也是希望中国能培养出优秀的基础科学人才。

③《中国科学报》：我国中学生的数学天赋已展现出来，但顶尖人才常出现“断层”。在人工智能时代，你觉得拔尖人才该如何培养？

④丘成桐：我最近出版的一本书《我的教育观》专门讨论了这个问题。该问题的根源在于刷题，它导致学生进入大学后已经失去了探究学问的兴趣。考试需要花费1-2年时间准备，唯一的方法就是刷题，这是对年轻人创造能力的最大打击。面对这种情况，如何培养思考力、创造力，我认为不是不考试，而是对最拔尖的学生采用不同的方法进行培养。但许多家长都觉得自家小孩是天才，因此这种方法实施起来会有困难。

（摘编自《2030年是中国数学在世界舞台上崛起的重要时刻》，《中国科学报》2025年02月24日）

渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

【甲】

①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

③夹岸高山，皆生寒树 ， 负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（吴均《与朱元思书》

【乙】

①从葫芦棚而上，磴始危，天始夹。从云会门而进，山始巧始纤，水始怒 ， 卷石皆跃。至铁索湾，险始酷。从湾至观音洞仄而旋奇始尽。山皆纯锷，划其中为二壁。行百余步，则日东西变；数十步，则岭背面变；数步则石态貌变矣。壁郛^①立而阴，故不树；瘦而态，故不肤，亦不顽。蛟龙之所洗涤，霜雪之所磨镂，不工而刻，其趣乃极。

②窦中多老衲，或居至八十余不下，闻客至，则竞出观。导者曰：“老未见冠履也。”问为青曹，则曰：“是余宗主。”笑而阖其目，亦如余之见此山此石也。山中非采药樵薪人不至，故不著。奇僻之士，游小西天、上方者，日取道焉，而遗之睫前，是可叹也已！

（选自袁宏道《游红螺险^②记》）

[注]①郛（fú）：古代城圈外围的大城。②红螺险：又名幽岚山、宝金山、洪螺山，在北京房山县。

（1）以下是小文收集到的诗句，请补写出下列句子中的空缺部分。（六题只选四题作答）

①夕日欲颓，。（陶弘景《答谢中书书》）

②树树皆秋色，。（王绩《野望》）

③晴川历历汉阳树，。（崔颢《黄鹤楼》）

④ ， 志在千里。（曹操《龟虽寿》）

⑤庭下如积水空明， ， 盖竹柏影也。（苏轼《记承天夜游》）

⑥ ， 行止依林阻。（曹植《梁甫行》）

（2）小文的班级开展“诵·诗韵悠长”活动 ，领悟山水景物之美 ，探寻古人寄情山水的心境。

材料一

2025年10月1日，第6届广州莲花山登高文化旅游节在莲花山旅游区正式开幕。本届盛会以“生态之美、文化之韵、运动之趣、惠民之暖”为主轴，将600余种睡莲竞艳的“睡莲王国”、万鹭齐飞的生态奇观、十五运主题趣味运动等多元场景有机串联，打造“可赏、可玩、可参与、可回味”的沉浸式场景。

材料二

为迎接第十五届全国运动会在粤港澳大湾区的盛大举办，打造一场全民共享的运动盛会，莲花山景区推出多项互动体育趣味项目：“莲花好运会”现场人气沸腾——佩戴拳套，击打不倒翁，尽情释放工作与生活的压力；在巨型许愿墙前，将写满心愿的贴纸奋力贴高，寓意“步步高升”；幸运投掷区内，参与者手持定制沙包，瞄准蕴含运动精神的主题目标框，在欢声笑语中挑战自我，感受十五运热情，共同为盛会预热助威。此外，景区还将在十五运会期间推出“全运知识大富翁”特色活动，创新融合趣味棋盘、十五运知识问答与体能挑战，与广大市民一同拥抱体育盛事，共享运动之乐。

（整理自《广州日报》）