相关试卷

高血压是影响着全球约15亿人健康的慢性疾病。即使在相关知识和医疗资源十分普及的今日，仍有很多人认为降压药有毒、易上瘾，抵触高血压治疗，导致每年约1000万人过早死于高血压。这之间究竟有怎样的误解和矛盾？

首先，血压升高的原始诱因与降压药无关，药物降压的目的是为了预防高血压持续状态下的并发症不再发生，健康的长期收益远远超过药物的某些不良反应。

其次，临床上更推荐将不同类型的降压药进行组合。事实上，     A     。研究表明，中国约81.5%的高血压患者只服用一种降压药，高血压控制率仅6%，而同年龄段的国外患者超过60%都服用了两种以上的药物，其控制率达到60%以上。

再次，     B     ：有的减缓心律，减弱收缩力；有的通过利尿将多余水分排出体外，减少整体负担；有的则擅长放松紧张的血管。但遗憾的是，没有一种药物能完美照顾每个环节。

正确认识降压药，才能帮助我们守护好脆弱而珍贵的生命。通过对这类问题的透彻了解，才能建立正确的用药观念，真正帮我们消除对医学的种种误解。

黄河两岸，向来以河为界，划出信天游吟唱下的地道黄土风情以及别致的高原特色。窑洞上面的窗花便是当地最具有过年特色的标志性写真。在金灿灿的黄土地上，窗花以鲜红夺目的绚烂姿态润色着高原厚土的雄浑，装扮着西北大地的生灵，显影着苍生远支的容颜。黄河人家，无论是住瓦房还是住窑洞，都     ①     地将窗花张贴在擦拭干净的窗棱上、玻璃上。陕北民间剪纸艺人众多，个个手艺了得。奔跑的小鹿，卖菜的大嫂，喜悦的小鸟……都可以瞬间在他们手里变得     ②      ， 大有摊开手掌就可以奔跑或飞起来的劲头。

北方过年，多在腊月二十三之后张罗贴窗花。窗花一块块剪下来，四四方方地贴在窗棱上，尺寸像是精心测量计算过似的，正好盖住方格窗棱。打了襁糊，把窗花先贴好，面朝外，背朝里，花色在院子里看着更是打眼。然后在窗花的背面糊一层薄薄的糨糊，再拿整张的大幅麻纸贴一遍，这样才算     ③     。此时暮色垂临，打亮屋内的灯火，站在院子里朝屋里看去，一副焕然一新喜迎新春的景象尽收眼底，顿觉神清气爽，好不痛快。

（1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“ ， ”两句，运用比喻描写江水和山峰，从总体上写出了金陵的山川形势。

（2）魏征《谏太宗十思疏》中“ ， ”两句，与《荀子》中“君者舟也，庶人者水也”使用同样的喻体，指出人民是决定国家兴亡的主要力量。

（3）小明来到黄河边研学旅行，黄河奔流的壮阔景象使他不禁吟诵起古诗中与此相关的写景名句“ ， ”。

天河

杜甫

常时任显晦，秋至辄分明。

纵被微云掩，终能永夜清。

含星动双阙，伴月落边城^①。

牛女^②年年渡，何曾风浪生。

[注]①杜甫因疏救房绾受牵连，被贬为华州司功参军，乾元二年他辞官去了秦州。诗中的“边城”即秦州。②南朝梁殷芸《小说》：“天河之东有织女，……年年机杼劳役。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”从此牛女因天河阻隔而增相思之苦。

材料一：

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

（节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》）

材料二：

原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心；原之为书，其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇，抆泪讴唫于下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝之善，岂不足以交有所发，而增夫三纲五典之重？此予之所以每有味于其言，而不敢直以“词人之赋”视之也。

（节选自朱熹《楚辞集注·序》）

材料三：

屈原之心，其为忠清洁白，固无待于辩论而自显，若其为行之不能无过，则亦非区区辩说所能全也。故君子之于人也，取其大节之纯全，而略其细行之不能无弊。则虽三人同行，犹必有可师者，况如屈子 ， 乃千载而一人哉！孔子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”此观人之法也。夫屈原之忠，忠而过者也。屈原之过，过于忠者也。故论原者，论其大节，则其它可以一切置之而不问。论其细行而必其合乎圣贤之矩度则吾固已言其不能皆合于中庸矣尚何说哉！

（节选自朱熹《楚辞后语·反禺骚第十六》）

人民的名义

周梅森

侯亮平得知航班无限期延误，急得差点跳起来。他本打算坐最后一班飞机赶往H省，协调指挥抓捕京州市副市长丁义珍的行动，这下子计划全落空了。广播中一遍遍传来女播音员中英文抱歉的通知，机场上空有雷暴区，为了乘客安全，飞机暂时无法起飞。侯亮平额上沁出一层细细的汗珠，早知道被困机场的痛苦，现在又得尝一次滋味了。

电视大荧屏正放映气象图，一团团浓厚的白云呈旋涡状翻卷，十分凶险的样子。字幕普及着航空知识——雷暴如何危及飞行安全，误入雷暴区曾如何导致空难。但这一切根本不能平息人们焦虑的心情，整个候机大厅这时似乎已经变作巨型蜂巢，嗡嗡嘤嘤，噪声四起。旅客们分堆围住各值机台的机场工作人员，吵吵嚷嚷，无非是打听各自航班可能的起飞时间，追问补偿方案，等等。侯亮平用不着往前凑，就明白了一个意思：那片雷暴区只要在头顶罩着，哪个航班也甭想上天。

侯亮平快步走出候机大厅，寻僻静处一个接一个拨打手机号码。H省检察院检察长季昌明关机。反贪局局长陈海关机。当紧当忙全他妈失踪了。当然，侯亮平知道他们并没有失踪，而是在参加一个紧急会议，向该省分管政法工作的省委副书记高育良汇报丁义珍案件，通常与会者都要关机。但侯亮平宁愿相信他们是存心关机，跟他玩失踪。作为最高人民检察院反贪总局的侦查处处长，侯亮平反复向H省的同行们强调甚至请求——先抓人，后开会！

这个姓丁的副市长太重要了，是刚侦破的赵德汉受贿案的关键一环。如果走漏风声让他跑了，H省官场上的许多秘密就可能石沉海底。侯亮平对曾经的大学同学陈海尤其不满，他特地嘱咐陈海别汇报，先把丁义珍控制起来再说，可陈海胆小，支吾几句到底还是汇报了。侯亮平正因为害怕夜长梦多，抓捕赵德汉之后才在第一时间赶夜间航班飞赴H省，不料偏又陷入了雷暴区。

侯亮平忽然发现，外面无风无雨，太平寂静，连穿梭送客的喧闹车声也消失了。雷暴在哪里？哪来的啥雷暴区？他跑出候机大厅的门，仰望夜空。空中虽说阴云密布、月暗星晦，但既看不见闪电，更听不到雷声，飞机不能起飞似乎成了一个谬误！身边恰巧有机场工作人员走过，侯亮平拦住他，提出了心中疑问。这位上了把年纪的老同志意味深长地瞅了他一眼，颇具哲理地说，看事物不能只看表面，云层上面的世界你能看见吗？平静后面往往就藏着雷暴。侯亮平望着老同志的背影发怔，仿佛听到某种隐喻，这一番话使他浮想联翩……

侯亮平毕业于H大学政法系，老师同学遍布H省官场，这让他对H省有一份格外的牵挂。各地反腐风暴愈演愈烈，H省平静异常，这些年来此起彼伏的传说大都止于传说。他当然明白这是假象，肉眼看不见云层上面的世界，同样看不见阳光下隐藏的黑暗。丁义珍浮出水面似乎出于偶然，若不是赵德汉的惊天大案牵扯到他，一时半会儿还难以掌握过硬证据。侦查处处长深知时机的重要性，临门一脚往往是决定胜负的关键。侯亮平着急啊，可再急也没用，天上有雷暴挡着呢。

他重新经过安检，回到了候机大厅。大厅里仍是一片嘈杂。他强迫自己镇静，在饮水机前喝了几口水，找了一处空椅子坐下，闭目养神。已经落网的赵德汉的形象适时浮现在眼前，他禁不住又沉浸到了对赵德汉的回忆中。昨天晚上，当此人捧着大海碗吃炸酱面时，老旧的木门“吱呀”一声开了，他代表命运来敲这位贪官的家门了。

贪官一脸憨厚相，乍看上去，不太像机关干部，倒像个刚下田回家的老农民。可这位农民沉着冷静，心理素质好，处变不惊。侯亮平一眼看透——这是长期以来大权在握造就的强势状态。当然，也许今天这个场面早在他的预想中，他有心理准备。只是侯亮平没料到，一个被实名举报受贿几千万元的部委项目处长，竟然会住在这鬼地方！

这是一套常见的机关房改房，七十平方米左右，老旧不堪。家具像是赵德汉结婚时置办的，土得掉渣，沙发的边角都磨破了。门口丢着几双破拖鞋，扔到街上都没人拾。卫生间的马桶在漏水，隔上三两秒钟“滴答”一声。厨房里的水龙头也在滴水，但这似乎不是漏水，而是刻意偷水。证据很明显，水龙头下的脸盆里积了半盆不要钱的清水。侯亮平四处看着，摇头苦笑，这位处长真连寻常百姓都不如。

像是为他的思路做注解，赵德汉咀嚼着自由时光里的最后一碗炸酱面，抱怨说：你们反贪总局抓贪官怎么抓到我这儿来了？哎，有几个贪官住这种地方？七层老楼，连个电梯都没有，要是贪官都这样子，老百姓得放鞭炮庆贺了！他的声音被面条堵在嗓子眼，有些呜呜噜噜的。

“是，是，老赵，瞧你多简朴啊，一碗炸酱面就对付一顿晚饭。”

赵德汉吃得有滋有味：“农民的儿子嘛，好这一口。”

侯亮平直咂嘴，声音响亮夸张：“哎哟，老赵，你可是处长啊！”

赵德汉自嘲：“在咱北京，处长算啥？一块砖能砸倒一片处长！”

侯亮平表示赞同：“这倒也是！不过，那也得看是什么处。你老赵这个处的权力大呀！早就有人说了，给个部长都不换，是不是啊？”

赵德汉很严肃：“权力大小，还不都是为人民服务吗？权力大就一定腐败吗？我这儿的情况你们也看到了，我劝你们别瞎耽误工夫了！”

搜查一无所获。事实证明，的确是耽误工夫。侯亮平冲着赵德汉抱歉一笑：“这么说还真搞错了？搞到咱廉政模范家来了？”

赵德汉挺有幽默感的，及时伸出一只肉滚滚的手告别：“侯处长，那就再见吧。”

侯亮平也很幽默，一把抓住了赵德汉的手：“哎，赵处长，我既来了还真舍不得和你马上就分手哩！咱们去下一个点吧！”说罢，从赵家桌上杂物筐里准确地拿出一张白色门卡，插到了赵德汉的上衣口袋里。

赵德汉慌了，忙把门卡往外掏：“这……这什么呀这是？”

“你帝京苑豪宅的门卡啊！请继续配合我们执行公务吧！”

赵德汉的幽默感瞬间消失，一下子软软瘫坐到地上……

侯亮平蓦地睁开眼睛。大厅突起一阵骚动，许多人拥向不同的登机口，各值机台前都排起了长队。侯亮平以为飞机要起飞了，急忙挤到自己的登机口。结果发现是一场美丽的误会，机场服务员正给各误机航班旅客发餐盒，侯亮平没一点胃口，又悻悻地回到原来座位上。

手机响起音乐，侯亮平一看，眼睛登时亮了起来，是陈海的电话！

“完事了吧？该行动了吧？没有！说是领导有分歧，汇报到新来的省委书记那里去了……”侯亮平几乎叫起来：陈海，陈大局长，我可告诉你，赵德汉一落网就喷了，把一百多名行贿人都交代了！丁义珍仅介绍行贿即达一千多万元，可见丁义珍本身的受贿数额有多么巨大！陈海那头说：我也没办法，我算哪根葱啊？再说了，你们反贪总局还没把抓捕丁义珍的手续传到我省检察院呢！侯亮平急得跳脚：手续已经办好了，就在我包里！哎，那你赶紧飞过来呀，不是早到机场了吗？猴子，你得让我们有法可依呀！侯亮平只觉得一阵头晕。知道雷暴区吗？罩在你头顶上你却看不见听不到的雷暴！算了，算了，不和你说了。哎，丁义珍现在人在哪里？在干啥？你们谁负责给我盯的啊？

陈海背书一般汇报：丁义珍在京州国宾馆搞一个光明湖项目协调会，今晚举办宴会，丁义珍快喝醉了。我派出了最得力的女侦查处长陆亦可上场，只要省委做出了决定，一个电话就能把丁义珍拿下……——哦，对不起，对不起，猴子，高书记已经请示完新书记了，我们这边又要开会了！陈海压低嗓音最后说了句，匆匆忙忙关了手机。

……

换班的干警很快来到了。侯亮平命令小韩等人把赵德汉押走。

赵德汉在小韩的拉扯下，从地上颤颤巍巍站起来，向门口走。忽然，赵德汉又转过身，可怜巴巴地对侯亮平说：侯……侯处长，我……我想在我这个家再……再转一圈行吗？我这一走，肯定回不来了！

侯亮平一愣，摇头苦笑：好，那就最后看一眼吧！

赵德汉戴着手铐，在豪宅里转悠，一副恋恋不舍的样子，似乎要把这座豪宅的每个细节刻在脑海里。最后，赵德汉失态地一头扑到客厅中央那座钱山——也许是他臆想中的金色麦垛上，放声痛哭起来。他戴着手铐的手抚摸着一个个新旧不一的钱捆子，手和身体颤抖得厉害。失败的人生就在于失去到手的一切，而为这一切他付出了道德、良心、人格的代价，到头来却是竹篮打水一场空，怎一个伤心了得！

赵德汉凄厉的哭声令人毛骨悚然，在豪宅客厅里久久回荡……

凌晨四点，广播里终于传来了好消息，北京上空的雷暴区转移，飞机可以起飞了。侯亮平随着人群拥向登机口，终于松了一口气。

该过去的总要过去，该来的总归要来。北京的雷暴区转移了，只怕H省要电闪雷鸣了。

侯亮平有一种预感，H省的反腐风暴就要来了，没准会把自己当年的老师同学裹卷几个进去。从丁义珍开始，H省那些此起彼伏的传说恐怕不会再是传说，也不会再轻易止于传说了……

龙一精灵是否存在，至今仍神龙不见首尾，故大可认定其为虚构之物。其起源于原始先民们对神秘自然力量的畏惧乃至思考，又在后人推波助澜的演绎中获得了丰富。然遍察有关龙的资料，种种造龙术皆有牵强附会之嫌。道教称龙为蛇修炼演化之物。佛教尚未东传之时，由于汉文化的融入，教义中方有了龙的雏形，可以说其中为佛护法的八部天龙仍为汉化物。儒学讲究格物致知，不语怪、力、乱、神，然而在明确龙一物能够附载众多的儒学思想，能够起到维护社会稳定和调整人的道德水准的作用时，也是默认具有孝悌仁爱的龙王存在的。在宗教产生之前，原始先民们的造龙术采用的是组合法，杂糅蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞等常见事物的部分体貌特征合而为龙，后世在此基础上又尽力美化，使其向更加威猛、神异的方向丰富发展。但是，各种造龙术仍然没有揭示一个根本的问题：为什么要造龙？我考证原因，当与闪电有关。夏季的电闪雷鸣之际，黑云中的闪电给予人最直观的感受就是一个长长的怪物形象。它会以不同的姿态、在不同的方位出现，然总不改其修长的形状，叱咤的情态，接着便有狂风暴雨形成。古人惊恐之余，缘何不会产生幻想？那黑云之后，定然有着一条长身子的怪物在行云播雨。这大约即是龙产生的真正原因。此观点之知识产权应为我所拥有，如若前人早有如是论述，也是我孤陋寡闻，书仍未读尽之故。然知识产权又有抢注一说，特于此先行抢注了。

中国文化书库中，关于龙的故事不胜枚举。昔日皇帝铸鼎成功，驭龙升天；秦始皇被称为祖龙，拉开了龙行皇室的序幕。《史记·高祖本纪》里也有记载：高祖母刘氏因神龙附体致孕，后生高祖。高祖未发迹之时亦常向人赊酒，每每醉后，其身上就有黄龙盘绕。自汉以后，历代帝王皆洞悉了以神龙之形象来武装、美化、神秘自己的好处，遂心甘情愿地披上了真龙天子的外衣，愚民以王权天授的思想，借以巩固了自己的家族统治。此后，龙的肖像使用权便正式被封建帝王们所垄断，任何的僭越行为都会被视为谋逆大罪而给予严惩。李白在其《猛龙行》中曾有过感叹：“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。”后来一切指责皇帝过错的言行也都被喻为批龙鳞。然而龙鳞也不是想批便批的，如果恰逢能以人为鉴的唐太宗般的开明君主，是那些被赋予了能风闻奏事、有批龙鳞权力的御史给事们的幸运，倘若生不逢时，昏君当政，批龙鳞可就得冒着杀头的危险了，是以昏君左右多佞臣，国亡亦指日可待了。

历史上因龙而引发的文字狱颇能说明封建帝王对龙一事物的专有程度。著名的乌台诗案中，苏轼因一句“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知”描写桧树的诗，被政敌指责为：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”因而遭到了连续多年的罢黜贬谪。明代画家盛著善画山水花鸟人物，名重一时，洪武年间供事内廷，为皇室服务。他奉旨为一寺院画影壁时，别出心裁地画了一幅“水母乘龙背”的画，结果竟被生性多疑的朱元璋认为盛著是希望有人骑在他的龙背上，遂以“不称旨”的罪名下令处死了盛著。乾隆年间，内阁学士胡中藻主持广西学政时，出试题取《易经》中“乾之爻不像龙说”一句，结果被控为诋毁乾隆。因隆与龙同音，是暗指乾隆不是真龙天子，因而获罪。收监后又遭到瓜蔓抄，查出胡诗中还有句“一把心肠论浊清”的诗，于是胡中藻被处死。

今日之国人喜爱自称为龙的传人、龙的子孙，有其根深蒂固的夙愿，正是几千年来，龙的形象使用权一直被封建帝王家族所垄断，平民百姓莫敢僭越，如今众生得以平等，再没有真龙天子把持着文网、言坛，百花齐放、百家争鸣，人人都可以自由地发言与批鳞。只要是黑眼睛、黄皮肤的中国人，谁都取个带了“龙”字的名字，都可以做得龙子龙孙，焉能不呈趋之若鹜之状？

龙以虚幻之形象，挤身于十二生肖之中，由此可见古人对龙的崇拜程度，且由龙一物而衍生出的龙文化也可谓博大精深，从中完全能够体现出古人的思想体系和价值取向。尤以古老的《易经》为最，其开篇之乾系爻辞中，初九爻就以“潜龙勿用”喻君子应守时待命，隐要守德。九二爻以“见龙在田，利见大人”喻君子一旦出山，改变了隐居状况，就应积极寻求“大人”的帮助，以宽厚的态度来包容周围的一切事物，说的是一种君德。九五爻云：“飞龙在天，利见大人。”及至龙飞上了天，仍不能脱离开“大人”的帮助，只有顺应天德，一切才会有秩序。上九爻云：“亢龙有悔。”是说身份尊贵而没有根基，地位崇高而没有百姓，真正有才德的大人被抛在下面而不去辅佐的人，只能一事无成，因而亢龙有悔。如此以龙说事，指明了君子应遵循的道德规范、处世之道，是非常符合传统的儒学思想的，是以圣人虽不语“怪、力、乱、神”，眼见得以龙说事能有助于阐明自己的思想，便也欣然为易文里的龙解注了。后世所衍生出的有关含龙的语词，也是极尽美化阿谀之手法，可于此举几例说明：龙行虎步，喻威仪庄重，气度不凡。常以之形容帝王之相。龙吟虎啸，喻诗词声律豪放峭拔或英雄豪杰叱咤风云。笔走龙蛇，形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。画龙点睛，喻说话或作文因一两句关键言辞而使内容更加精辟有力。其余不一而足，有兴趣者可去翻查成语词典，美化龙的词语竟是太多了！

于此写龙并非有叶公之好，自然也不怕有潜龙飞腾出来吓我。

（摘编自黄廷法《浮生拾慧》）

书签，与书相伴，形式多样，设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。

第24届世界哲学大会在我国召开，大会的主题为“学以成人”，它启发我们思考：通过学习成为一个名副其实的人。

请以“学以成人”为题，写一篇议论文。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800。

①2015年，长江口崇明横沙水域发现了一艘木质古船，古船是通过声呐扫测等技术被发现的，考古编号为长江口二号。②经过7年的水下考古勘探，长江口二号古船的基本情况已被探明，这是一艘清同治年间的商船。③因水流长期冲刷导致船体逐渐露出海底，不仅难以原址保护，长江口浑浊水域还无法实施全面系统的水下考古发掘。④为确保古船安全，国家文物局组织多方论证，确定采用整体打捞发掘对长江口二号古船进行考古和保护。⑤2022年11月21日凌晨0时40分，长江口二号古船成功整体打捞出水，11月25日装载着长江口二号古船的专用打捞工程船“奋力轮”，平稳进入上海船厂旧址1号船坞内，这标志长江口二号古船的整体打捞工作圆满结束。

发现大地的星星

①我出生在正月，是和着风雪的节拍来到人世的，这个季节对极北地区来说天黑得早，人们做晚饭时，得点油灯或蜡烛。但这样的光明是耗钱的，所以为着节省，一般的人家会把炉火当灯。可是春夏秋时，我们在屋内无需炉火，拉开窗帘，月亮就来屋子投胎了，无论吃饭、洗衣还是铺被子，都可借上它大度的光。而冬天里为抵御寒风，双层窗格塞了厚厚的锯末，再加上一早一晚气温低，霜花就像玻璃窗娶的俏媳妇似的，紧密贴合着，浓得化不开，住屋与月亮仿佛隔了两世，炉火便是主要光源了。

②但冬夜的光明依然是辽阔的，只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，月亮都是顶呱呱的天灯，而雪花铺就的大地，就是一个天然的反光板，天地间因之焕发着乳白的光晕。你可以穿得暖暖和和的，在月亮地里劈柴挑水，给牲口棚的牛马加草料。女人们串门子不用带手电筒，男人们凑一堆喝酒也不怕回来晚，月亮给他们照着路呢。

③屋檐结了冰溜子，说明春天张开翅膀了。屋顶的积雪被暖阳融化后，屋檐白天滴答滴答地淌水，但随着夜晚温度持续走低，它们就被冻成螺旋状，雪亮参差地站成一排，恰如竖琴。有时我们一夜醒来，见晨曦将冰溜子镀上一层乳黄的微光，晶莹剔透得像棒棒糖，便跳起来摘下一根，咯嘣咯嘣地嚼，嚼得透心地凉。冰溜子落地碎成几段，看家狗也是馋嘴的，以为主人吃过的必定甘美，欢天喜地跑来舔舐，一尝就缩回舌头呜呜叫，满脸冤屈的模样。

④春天里家家烧荒草、翻地、上粪肥、打垄，做着播种的准备了。我很吃惊那些小小的种子埋进土里，隔不多久，会长出绿苗。菠菜、生菜、水萝卜，要不了多久，就水灵灵地上了餐桌，菜窖剩下的萎靡的冬储菜，只能烀猪食了。

⑤到了夏天，我们会在院子临时搭灶，把餐桌搬到灶旁。这时菜园的茄子豆角和西红柿都下来了，姹紫嫣红的它们进了油锅，若是再有几片肉加持，炖煮时满院子都是香味了。吃过饭，蚊烟缭绕时，常有串门子的来，人们喝茶聊着家长里短、婚丧嫁娶、雷公发怒、河神镇妖等天上人间的事，听得我们这些小孩子一惊一乍的。蚊烟散了，月亮和星星也出来了，极北的星空四季都是花园，而星星花儿是开不败的。

⑥秋天一到，风又硬了，人们抓紧时间秋收，因为天这时变得小心眼，说变脸就变脸，常常是庄稼没收完，雪就来了。这时节的女人最忙碌，给家人做棉袄棉裤，大人的通常翻新一下，再加一层棉絮，小孩子长得快，几乎年年都得接裤腿和袖管，不然会冻手脖子和脚脖子。收了秋，把土豆萝卜白菜下到地窖，腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，趁着正午的太阳还是热心肠 ， 赶紧打了糨糊，裁好窗纸，把窗户缝溜了。不然寒风的小舌头三九天伸进来，你就会有被咬的感觉。此时在菜园角落自由了半年的鸡，就不能成溜达鸡了，鸡架被抬进灶房一角，鸡被圈了起来。

⑦冬天一拉开帷幕，就是一出长达半年的大剧，我们偎在火炉旁吃东西听故事的时候，山林的狍子野兔正努力扒开厚厚的积雪，寻找干枯的浆果和蘑菇，留鸟在树缝中探寻僵死的虫子果腹。一场又一场壮丽的日落染红了西边天，一场又一场辉煌的日出，让我们懂得黑暗不是没有尽头的。人们进入腊月就忙年了，买春联年画蜡烛爆竹，买烟酒糖茶和罐头，宰年猪，蒸年干粮，洗被扫尘。当然还得惦记死去的人，只要小年一过，就可以带着烧纸和供品去山上祭奠。上坟人挂着泪痕从坟场回来，洗把脸，叹上一口气，又忙年去了。这让我打小就懂得，死是必然的平凡的，从未有死者远离过我们，就像从未有生者会长生一样。

⑧熬过一冬，向阳山坡的积雪开始消融时，蓝紫色毛茸茸的耗子尾巴花就顶着冰凌开了。体恤我们的春天，想着这地方的人被寒风吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼伸向这里了。它所到之处，冰雪作古 ， 碧草萌发，糊了一冬的窗纸和毛毡拆卸下来，屋子陡然明亮起来，鸡架被挪回园田，我们买来猪仔，了无生气的猪圈又有生气了。

⑨我们的日子就在这四季中，随日月和流水，艰辛而踏实、朴素而温暖地缓缓流转。发生在山镇的每一个变革和进步，都令我们欣喜和激动。记得电灯取代了蜡烛的那天，全家人盘腿坐在炕上，简直不能相信头顶这颗小小的玻璃圆脑袋，发出的光比蜡烛要亮上几百倍，能照清人脸上的雀斑，照亮地板上的蜘蛛。而镇子首户买了电视的那年，我们一拨拨拥入这家，炕上地上站满了人，但见一个灰白的四方盒子通上电后，雪花点闪烁，随着主人拨动旋钮，黑白的画面出现了，要山有山，要水有水，人能说话，鸟能飞翔，跟看电影一样，却不知放映员藏身何处，让人佩服得五体投地。我们更忘不了铁轨铺到山镇，第一列火车呼啸而过时，一帮人追着火车啧啧惊叹，这可不就是森林的神龙么。

⑩我在小镇抢过婚礼的喜糖，也跟着大人吃过丧饭。我喜悦地看着姐姐穿着鲜艳的嫁衣出嫁，也悲伤欲绝地看着父亲在阴冷的冬天吐出最后一口气。母亲寡居的那年，我非常担忧她，但父亲去世一个月后的除夕，她依然在灶上为我们煮饺子。永远记得饺子将熟时，她拉开沉沉屋门，朝寒风凛冽的户外撇了一勺饺子汤，召唤父亲吃饺子的情景。所以去年初春，我爱人二十周年忌日时，我一个人在哈尔滨的家中，也包了他生前爱吃的饺子，煮熟前也往门外撇一勺饺子汤，叫着他的名字，召唤他吃饺子。两个画面相隔近四十载，真是生死契阔，天上人间！

⑪我最初走上文学之路，采撷的正是那片土地现世与隔世的花朵。风云变幻的大自然，动物植物，生灵的欢欣与悲苦，万物的雨露与寒霜，都是我下笔的动力。我很难定义文学是什么，只能说天地间有两个星空，一个是澄明上苍赐予的，要抬头仰望；一个是悲欢人间赐予的，需低头拾取。一个作家不断深入地挖掘自然与人性之光，就是发现大地的星星，一块顽石会发光，一条河流会唱歌，一朵花会讲前世今生的故事，一只鸟会把人间消息传遍四方。浩瀚宇宙中，所有房屋都是陆地的船，载着芸芸众生，朝着星光的灯塔，远航。

（取材于迟子建的同名散文）

①譬如平地， ， 进，吾往也。

② ， 孤城落日斗兵稀。

③江天一色无纤尘，。

④陈王昔时宴平乐，。

⑤ ， 小轩窗，正梳妆。

⑥昆山玉碎凤凰叫，。

⑦此情可待成追忆，。

⑧塞上长城空自许，。

⑨忧劳可以兴国， ， 自然之理也。

⑩《国风》好色而不淫，。

⑪推此志也，。

子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）

《春秋》之所治，人与我也。所以治人与我者，仁与义也。以仁安人，以义正我。仁之于人，义之于我者，不可不察也。众人不察，乃反以仁宽己，而以义设人，逆其理，鲜不乱矣。莫欲乱，而大抵常乱，以暗于人我之分 ， 而不省仁义之所在也。是故《春秋》为仁义法，仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。我不自正，虽能正人，弗为义；人不被其爱，虽厚自爱，不为仁。

仁者，爱人也。昔者晋灵公杀庖厨以善饮食，非不厚自爱也，然而不得为淑人者，不爱人也。不爱，奚足谓仁？兵已加焉，乃往救之，则《春秋》弗美。未至，豫备之，则美之，善其救害之先也。夫救早而先之，则害无由起，而天下无害矣。观物之动而先觉其萌 ， 绝乱塞害于将然而未形之时 ， 《春秋》之志也。其至明矣。是以知明先，而仁厚远。故王者爱及四夷，霸者爱及诸侯，安者爱及封内，危者爱及旁侧，亡者爱及独身。独身者，虽立天子诸侯之位，一夫之人耳，无臣民之用矣。如此者，莫之亡而自亡也。故曰：仁者爱人，不在爱我，此其法也。

义者，非谓正人，谓正我也。虽有乱世枉上，莫不欲正人。奚谓义？昔者楚灵王讨陈蔡之贼，非不能正人也，而《春秋》弗与，不得为义者，以其身不正也。潞子^①之于诸侯，无所能正，《春秋》谓之有义，以其身正也。故曰：义在正我，不在正人，此其法也。

                         。爱在人，谓之仁；义在我，谓之义。君子求仁义之别，然后辨乎内外之分。是故内治反理以正身，据礼以劝福；外治推恩以广施，宽制以容众。《春秋》刺上之过，而矜下之苦。以仁治人，义治我，躬自厚而薄责于人，此之谓也。故求诸己，谓之厚；求诸人，谓之薄。自责以备，谓之明；责人以备，谓之惑。是故以自治之法治人，是居上不宽也；以治人之法自治，是为礼不敬也。居上不宽，则伤厚而民弗亲；为礼不敬，则伤行而民弗尊。弗亲则弗信，弗尊则弗敬。仁义之处可无论乎？虽有天下之至味，弗嚼，弗知其旨也；虽有圣人之至道，弗论，不知其义也。

（取材于董仲舒《春秋繁露》）

注释：①潞子：小部落的首领。

例句：盛以锦囊

①致知在格物（推究）                         ②自伐者无功（讨伐）

③自矜者不长（矜持）                         ④常于几成而败之（大多）

⑤今一朝而鬻技百金（购买）               ⑥抑本其成败之迹（或许）

⑦非所以要誉于乡党朋友也（要求）     ⑧文胜质则史（粗野）

人工智能时代，因“智能”当先，“人工”就退隐了。登山有高山索道，驾车有无人驾驶，写作有“一键成文”……同样因为有“智能”替代，登山就没有挥汗如雨后的酣畅淋漓，驾车就没有人车合一的踌躇满志，创作就没有束篇停笔的“我见犹怜”。

我们应如何看待“人工智能”对“劳动幸福”的冲击，请谈谈你的思考。题目自拟，不少于800字。