相关试卷

中华民族有着优良的读书传统。闲来读书是一种良好的习惯。勤学善学之风更是从古至今一脉相承：___________；___________；____________；___________……无不体现了中国人对阅读炽热的情感。

①苏轼的“旧书不厌百回读。熟读深思子自知”

②于谦的“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”

③杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”

④孔子的“学而时习之，不亦乐乎？”

①同学们，初中三年是人生当中的重要阶段，七年级更是初中的第一个台阶。②初中生活和小学生活是截然不同的，我们不可将二者混为一谈。③走进静mì       的校园，坐在宽敞的教室里，敬畏之心自然油然而生。④我们要铭记老师的谆谆教诲，时刻提醒自己：从今天起，我们要褪去zhì       气，走向成熟；从今天起，我们要心有着落，zhù       蓄力量；从今天起，我们要抖sǒu       精神，酝酿芬芳。

能够让我们变好的事，总是没有那么舒服，也没有那么容易坚持。但越是难以做到的事，越能够考验一个人的意志力，也越能够锻炼一个人。

真正的自律，并不是准备了多么详细的计划、有了多么齐全的运动装备、买了多少本新书……自律是从认真对待每一个当下。

结合个人经历，这则材料引发你怎样的思考和感悟，请以“认真对待                  ”为题目，写一篇作文。

要求：①先将题目补充完整再写作文； ②文体自选（诗歌除外）； ③不少于500字；④文中不得出现真实姓名和校名。

材料一

战争时期的大学尤为可贵，有这么一所大学，它有着许多独一无二的地方。它以窑洞为教室，石头砖块为桌椅，石灰泥土糊成的墙为黑板，校舍完全不怕轰炸……它有一个班的学员平均年龄二十七岁，平均每人有八年的作战经验。学员们保持闲时看书的习惯。我开始有一点点懂得中国共产党人为什么这样长期地、这样毫不妥协地、这样不像中国人地进行战斗。

（节选自《红星照耀中国》）

材料二

他在南方的这些年月里，指挥全军，打了几百次小仗，几十次大仗，经历了敌人的五次大围剿。流传他有不死之身，因为国民党一而再再而三地宣布他死亡，还详细地描述了他死去的情况。在中国，有的把他看成是危险威胁，有的把他看成是希望的明星，这就看每个人的生活地位了，但是不论对谁来说，这是这十年历史中不可磨灭的名字。他貌不惊人、沉默谦虚、说话轻声、有点饱经沧桑，他眼睛很大，身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样，他已年半百，而且他很爱护自己的部下。他一生的经历与中国民众的命运有不可分割的关系。

（节选自《红星照耀中国》）

哑巴与春天

迟子建

①我的童年春光记忆，是与一个老哑巴联系在一起的。

②在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名，大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子，出奇地黑，出奇地瘦，脖子长长的，那上面裸露的青筋常让我联想到几条蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口，一早一晚的，常能听见他铡草的声音，嚓——嚓嚓，那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞，又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时，常能看见他。老哑巴用铁把子从草垛搂下一捆一捆的草，拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的，但因为有一扇铡刀横在那儿，就觉得这草是活物，而老哑巴成了刽子手，他的那双手令人胆寒。我们见着老哑巴，就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了他会捉我们问责，为了表示支持我们躲猫猫，他挥舞着双臂，摇着头，做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呢呢”的如被噎住似的沉重的气促声，却说不出一句话来。

③老哑巴是勤恳的，他除了铡草、喂牲口之外，还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪，夏天打扫的是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了，连鼾声都发不出来，人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿，也要多望上几眼，说，这老哑巴种的花可真鲜亮啊，他娶不上媳妇，一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了！

④有一年春天，生产队接到一个任务，要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急，人手不够，队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴，因为他是爱花的。达子香花才开，它们把山峦映得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上，社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺，男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘，使男女分开，但帐篷里没有帘子。于是，队长就让老哑巴充当帘子，睡在中间，他的左侧是一溜儿女人，右侧则是清一色的男人。老哑巴开始抗议着，他一次次地从中央地带爬起，但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来，他终于安静了。后半夜，有人起夜时，听见了老哑巴发出的隐约哭声。

⑤从山上归来后，老哑巴还在生产队里铡猪草。一早一晚的，仍能听见铡刀“嚓——嚓嚓——”的声响，只不过声音不如以往清脆，不是铡刀钝了，就是他的气力不比从前了。那一年，他没有在场院的围栏前种花，也不爱打扫院子，常蜷在个角落里打磕睡。队长嫌他老了，学会偷懒了，打发了他。他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样，经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料，但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人——

⑥一个永远无法在春天里歌唱的人！

材料一：

①木刻属于木板画，也称作板画或刻画，普通就称作木刻。②木刻的材料当然是木材。木材以梨、枣、白杨最为合适。这几种木材的质地都比较细密。③木刻最主要的工具当然是刻刀。刻刀大致分成两种形式，一种是偏刀，一种是角刀。偏刀用来刻凸起的线条，把大片的木质铲去，剩下凸起的线条。角刀是三角形的，为了使用的方便，又有大小宽狭各种形式，都用来刻凹陷的线条。④有了木板和刀，就可以动手刻了。木板有时候该用横断面的，有时候该用纵剖面的，大凡刻精细的画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比较细。普通木刻就用纵剖面的。前者称为木口木刻，后者称为木面木刻。⑤木板先要磨光，涂上一层墨，又用铅笔在上面把画稿打好，然后动刀。⑥把图画直接画在纸上，也就算了，为什么还要经过刻木的手续？这不是浪费吗？不，木刻非但不浪费，还具备着更经济的条件。普通一张图画，常常为一个人独占，供少数人欣赏。木刻画却可以拓成许多许多张，供许多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术上有它独特的价值。

（摘编自叶圣陶《木刻》）

材料二：

学生在创作一幅完整木刻版画之前，首先要绘制作品的初稿，通过“镜像”的形式把初稿画到木刻板上，可以培养学生的空间思维能力；绘制结束以后，需要刻制图形，可以通过选择不同的刀具，刻制不同的图案和形象，可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，需要把图形印制到纸张上，同样的图形，不同的压力，可以呈现出的形象、纹理和细节效果完全不同，可以培养学生的开放性选择能力。

（摘编自罗公染《刀笔刻绘新时代》）

材料三：

《回忆延安》是古元（1919—1996）同志在20世纪70年代创作的原拓木刻套色纸本版画，长方形，宽60厘米，长80厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷。

（陕西省延安市延安精神研究中心）美术老师要求摹刻古元版画《回忆延安》）

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝?多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

（郦道元《三峡》）

【乙】

登百丈山三里许，右俯绝壑^① ， 左控垂崖，垒石为磴。十余级乃得度。山之胜，盖自此始。

皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。目池而出，乃为前所谓小涧。阁据^②其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩。乃壁其后，无所睹。独夜卧其上则枕席之下终夕潺潺 ， 久而益悲，为可爱耳。

余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪^③其胜，余又叙次其详如此。

（朱熹《百丈山记》）

[注释]①绝壑：又深又险的山沟。②据：通倨，踞坐，蹲坐，这里作座落解。 ③纪：通记。

材料一：

人民网北京7月21日电（记者刘颖颖）7月20日，由北京市委网信办指导、首都互联网协会主办的首届“青年思享会”青年先锋论坛活动在京举办。论坛以“人工智能的机遇和挑战”为主题，邀请来自中国科学院的专家学者以及多家企业的青年先锋，共同探讨在人工智能的背景下，大语言模型的技术路径、商业化落地、产业化发展和生态系统建设。力求“全景式”解锁大模型的真实面貌。“立体式”呈现大模型未来图景。百余家互联网企业及相关单位代表，近300人参加活动。

材料二：

习近平总书记近日在江苏考察时强调：“国家现代化建设为年轻人提供了广阔舞台，大家正当其时。要把握历史机遇。大显身手”。

青春从来系家国。时代总是把历史责任赋予青年，党和国家事业的希望寄托在青年身上。在基层工作一线，在科技攻关岗位。在抢险救灾前线，在保卫祖国哨位广大青年自觉把青春播撒在民族复兴的征程上，有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗，青春才会闪光，青年才有力量。只有把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，青春的光谱才会更广阔。青春的能量才能充分进发。

在《“飞天”凌空》特写镜头中，我们看到了中国跳水姑娘吕伟夺魁的xiāo sǎ身姿；在《藤野先生》的课堂上，我们读懂了鲁迅先生对那些“zhèng rén jūn zǐ”之流的shēn wù tòng jué。

   我们读书不是为了卖弄才华，而是从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的崇高。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要我们志存高远，脚踏实地。志存高远方能登高望远，脚踏实地才能行稳致远。我们应当          远大志向，目标坚定。不因一时一事而         ， 只有在不断的            与实践中，才能将志存高远变成触手可及的未来。

（1）风声一何盛，松枝一何劲！ ， 。（刘祯《赠从弟》）

（2）老骥伏枥，志在千里； ， 。（曹操《龟虽寿》）

（3）一切景语皆情语。王绩通过“ ， ”（《野望》）的秋景，抒发内心的孤寂；白居易通过“ ， ”（《钱塘湖春行》）描绘初春鸟儿的活动，表达畅游的喜悦；而诗人李白通过“ ， ”（《渡荆门送别》）的开阔景象，表现了对人生新起点的憧憬。

（4）《答谢中书书》中“ ， 。”两句用简洁的文字写出了山之高、水之清。

“没有一朵花从一开始就是花。”一本书籍，一场旅行，一种痛苦，一次遇见、失去……都会给少年带来心灵上的波动，从而让内心更加丰盈。本次“少年成长正当时”活动结束后，校刊准备编撰一期特别刊物，现面向七年级学生征稿，鼓励大家踊跃分享自己的成长故事。

请你以“少年因                    而成长”为题，以抒写自己成长过程中的感悟和体验为主要内容。

要求：①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字(如写诗歌，不少于20行)。

醉忆桂花香

戴菽曙

①开着电视，在家浅酌桂花酒，偶然间看到主持人正说着一对父女做桂花饼的传家手艺。这不由让我想起家乡那一树树的桂花。

②家乡那桂花，树都不成片。长在房前屋后，一棵棵独株的桂树，茎都很高，树冠散得老开。正因它高而大，花也开得繁盛，那细碎的金色花瓣，如同星星，人从树下走过，落花细细香满衣。

③桂花盛开的时候，正值秋收农忙。农家里头，田间地头忙活了一个白天，在桂树的权丫子上搭个搓澡毛巾，伴着婆娑树影冲个凉水澡，再端张凉椅，摇着棕叶蒲扇，躺在院坝里头乘凉。这时候，初秋微热的风撩过桂树，吹来一阵接一阵扑鼻的桂花儿香。闻着那淡淡的果酒似的醇香，一天的疲倦和劳乏，顿时就消散了。就像浅醉中一种飘飞的感觉，好不舒适与惬意！

④生在乡下、长在山里的孩子，就是在这样的场景下，感悟和欣赏桂花的。

⑤虽说这些桂花不是成片栽种的，但肯定也不是野生的。因为它多数长在大户人家的场坝前、庭院里、渠堰旁，人们应该是看到了它美化环境的价值，只是没有开展大面积的商业开发。大山里边的人，再穷也不会挖树去卖。这一棵一棵的桂花，才能长得又高且大。

⑥在我的记忆里，家里是没人拿桂花去做茶、做饼、泡酒啊什么的。倒是在花生炒米糖里，偶尔撒上些干桂花。“嘣”的一声，咬碎混合橘皮、花生的炒米糖，桂花那甘洌的香味儿伴着橘香与炒米糖的甜，好似倒一杯啤酒入肚，瞬时气体自腹间往上冒，沁人心脾的香，令人由微醺而心生喜悦。

⑦前两年寓居江南，那一带城里乡下的桂花树多，品种也多，金桂、银桂、丹桂、四季桂，叫法蛮多。用桂花冲茶、泡酒，干桂花加在各式点心里，吃的花样、玩意儿也很多。这中间，印象最深的，是在醪糟汤圆上，稀稀疏疏地撒几粒干桂花。在饮黄酒、吃大闸蟹的时候，若端出一碗还冒着烟儿的清汤白汤圆，碗中漂浮着红枸杞，再夹杂着些黄黄的桂花粒儿，那个醇香让人沉醉。

⑧年少时，我还自个儿上山去挖过一株桂花，背了好几里地，栽在自家旁边的竹林里。几十年过去，没人打理它，也长得挺高挺大、绿荫如盖了。只是，常年奔波在外，没赶上开花的季节回去看看，也没听家里的人谈起过。

⑨年纪大了，其他嗜好丢弃了不少，但每年得寻几两干桂花，用纱布包了悬在陶罐里熏酒。这熏酒有讲究，密闭的陶罐里，可不能让桂花泡进酒中，沾了水汽。闲时无事，每天就着二两黄澄澄的桂花酒佐饭，就是平凡人的生活。据说，浅酌几口泡酒，能消暑去燥、平气静心。中秋前后，若约得三五挚友，在天南海北的神侃中畅饮它三四杯，就算酣醉酒醒后也不觉得头疼。

⑩古人以桂花为室树，象征吉祥与幸福降临，“桂”谐音“贵”，暗喻荣华富贵。诗仙李太白以“欲斫月中桂，持为寒者薪”句，为典故“吴刚伐桂”注脚。中外各地的体育竞赛，要为获奖运动员戴上以桂枝编制的桂冠，取其清香高洁的意蕴。在乡间，亲友为结婚新嫁娘佩戴桂花，用绣有桂花图案的各式贺礼，祈愿其早生贵子。当代花语中，桂花象征谦逊、奉献与和平，代表丰收、佳人永伴，寄托人们期待，喜悦和友好的情愫。而桂花之于我等，则有自我陶醉的意思，无论是飘飞的浅醉、甘洌的微醺，还是醇香的沉醉、由畅饮而酣眠，皆应了那句“酒不醉人人自醉”的谚语。

⑪桂花，树不算名贵，花不甚娇艳，香也够不上多诱人。但，也就是这平常的花儿，却深深烙在咱的心尖儿上。

(选自《人民日报》2024年01月06日，有改动)

①祖国的大地山川气象万千，家乡的山山水水也美丽非凡。一年之中，风光流转，阴晴雨晦，丽日蓝天，风云变幻，真是美不胜收。《千家诗》中很大一部分诗歌歌咏祖国风物，按春夏秋冬时序编排，打开书往下念，四季风光就活生生地展现在眼前。“万紫千红总是春”“春城无处不飞花”“绿树阴浓夏日长”“五月榴花照眼明”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章”……吟诵这些诗句，春花秋月，夏云冬雪，一年四季都沉醉在诗的意境中。诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩：“红紫芳菲”、“橙黄橘绿”、“黄鹂呜翠柳”“白鹭上青天”，令人眼花缭乱，心旷神怡。脑海里常常浮现五彩纷呈的世界，沉浸在美的享受中，生活情趣浓郁。

②老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。国文教师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子·登京口北固亭有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。此后，我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。不用说，这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人物，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗：

模糊的村庄已在面前，

礼拜堂的塔尖高耸昂然，

依稀是十年前的园柳，

屋顶上寂寞地飘着炊烟。

③老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整个教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。这几句诗镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。

【甲】

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(《为政》)

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

(《为政》)

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

(《为政》)

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

(《雍也》)

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

(《述而》

（节选自《<论语>十二章》)

【乙】

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女^①还，顾反^②为女杀彘^③。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知^④也，待父母(     )学者也，听父母之教。今子欺之是数子欺恕。母欺子，子而不信其母，非以成教(     ）。”遂烹彘也。

【注】①女：同“汝”，你。②反：通“返”。③彘：读 zhì，猪。④知：智慧。

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

读万卷书，行万里路。我们在诗歌中，追随曹操领略秋日盛景：“① ， 洪波涌起” (《观沧海》)；跟随李益感受塞外夜晚：“② ， 受降城外月如霜”(《夜上受降城闻笛》)。

读万卷书，品万种情。我们在诗歌中，感受人间冷暖。马致远的乡愁浓缩在“夕阳下，③”(《天净沙·秋思》)中；杜甫的悲叹寄寓在“正是江南好风景，④”(《江南逢李龟年》)里。

读万卷书，悟万千理。《〈论语》>十二章》中告诉我们“学习与思考”要辩证对待： ， 。