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1、 据有关资料统计显示，改革开放初期的1978年到1984年，中国农村居民的人均收入和消费增长率高手城市居民。1985年以后，中国农村居民的人均收入和消费增长率则远远低于城市居民，这导致了严重的城乡贫富分化问题，并由此引发了一系列社会问题。这表明（ ）A、农村经济发展水平出现倒退现象 B、城市经济发展水平不断提升 C、国家对城市的支持力度远超农村 D、农村经济体制改革有待深化
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2、 1954年，中国不再采用“原殖民地半殖民地国国家”“帝国主义附庸国”“资本主义国家”等表述定义印度、缅甸、印度尼西亚等亚非新兴国家。而是开始称呼这些国家为“东方国家”“独立自主国”“中间国家”等。对这些国家称呼的变化（ ）A、顺应了世界政治格局多极化趋势 B、社会主义阵营的扩大 C、构建了利于和平发展的外交话语 D、提升了不结盟运动的影响力
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3、 下表是20世纪20年代广东出现的主要妇女组织的情况统计。这些妇女组织的创建（ ）
20世纪20年代广东主要妇女组织情况统计
组织名称
成立时间
宗旨或主要活动内容
广州市电话女司机联合会
1924年10月
参加各种经济独立、政治革命、民族解放运动的女子组织
广东女界国民会议促成会
1925年1月
以实现妇女团体参加国民会议为主要斗争目标
广东妇女解放协会
1925年1月
以劳动妇女为主体，反帝反封建，为妇女谋利益的组织
广东省立女子师范同学会
1926年6月
从同学会之团结精神，领导一般妇女成为有组织有训练的妇女团体
A、得益于北伐战争的胜利推进 B、推动了国民革命运动的发展 C、践行了“工农武装割据”思想 D、改变了女性在社会中的地位 -
4、 现代意义的“民族”观念传入中国之后被广泛使用，以孙中山为代表的革命党人主张建立一个单一汉民族的民主共和国，以梁启超为代表的立宪派主张建立一个多民族的君主立宪国家，最后建立一个统一的多民族的民主共和国家成为双方的共识。梁启超还创造了“中国民族”和“中华民族”两个词。这一过程（ ）A、反映了对资产阶级革命道路的探索 B、实现了民族认同和国家认同的结合 C、体现了近代民族国家观念
中国化
D、推动了资产阶级民主共和国的建立
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5、 《条款官话》，是琉球国的汉语官话著作，其内容几乎都是关于琉球外交的“应答标准”。下图中文字的大意为清朝人问：我听说你们琉球发了文书给英国军机大臣和西洋人，是真的吗？琉球人回：这是为了留在琉球的英国人伯德令产生的被动交涉，不是我们要主动和大英勾搭的。据此可知（ ）
《条款官话》书影（成书于1866年）
A、清廷的宗藩关系逐渐瓦解 B、藩属国近代国家意识觉醒 C、清内部统治危机日益显现 D、外交策略受汉语系统影响 -
6、 明末清初，大量出现的货币商人先后创造了账局、印局、票号等金融机构。凭帖、兑帖、上票等金融工具，信汇、票汇、委托代理等金融业务，股份融资、两权分离、行会制度等金融制度先后出现。这反映了当时（ ）A、官方金融机构逐步建立 B、功能完备的银行开始产生 C、政权更迭催生制度创新 D、近代金融雏形已经出现
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7、 有学者在评价北魏孝文帝改革时说，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的国家颓势，并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口。该评价说明孝文帝改革（ ）A、为隋唐盛世的出现打下了基础 B、实现了北魏政权的长治久安 C、为民族政策的推行创造了条件 D、导致了门阀士族制度的消亡
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8、 两汉时期，人们旅行时必须携带通行凭证，证明自己已经完纳赋役、未遭法庭传唤、非在逃罪犯。凭证上有旅行者的姓名、县里、年岁、旅行目的、交通工具等信息。通行凭证由基层吏员、乡、县逐级审核通过后，发给旅行者，由旅行者所经地官署——查验、放行。上述材料反映出两汉时期（ ）A、地方行政组织的分工明确 B、政府对人口迁移控制严格 C、乡里基层吏员的依法行政 D、国家社会治理能力的提升
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9、 据《论语》记载，孔子的学生问礼的本质，孔子谢：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易（仪式周到隆重）也，宁戚（悲哀）”这反映了孔子（ ）A、提倡节约，体恤民生疾苦 B、重视道德，富有人文关怀 C、弘扬周礼，维系社会秩序 D、批评奢侈，反对物质享受
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10、阅读材料，完成下列要求。
材料 乾隆二十二年（1757）至道光二十二年（1842），广州成为全国唯一通商口岸。众学者对广州“一口通商”的原因进行了以下分析：
一、清政府不希望国门洞开，害怕外来“异端邪说”动摇老祖宗的思想与政治统治；
二、广州远离京畿，天高皇帝远，向有海外通商联系传统，朝廷顺其自然，控制利用，且获大量税收，充实国库；
三、广州港乃河海港，远出可攻、近来可防，从外洋到内港有6道炮台防线可抵御外舶闯关，不像宁波等城市完全暴露在敌船的军事火力之下；
四、江浙一带乃北京粮食及其他物资的主要产地和供应地，不宜与外商直接联系；
五、清政府不了解国际形势，对商业贸易于国民经济的意义没有认识，总以为天朝“地大物博”可以自给自足，万事不求人。
——摘编自杨宏烈、陈伟昌著《十三行历史街区的沧桑沉沦》
结合中国古代史的相关知识，紧扣材料中所示的一个或多个原因，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
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11、阅读材料，完成下列要求。
材料一 在古希腊时期，人们已不断对“美”进行探索和追寻。柏拉图说：“我们应该寻找一些有本领的艺术家，把自然的优美描绘出来，使我们的青年们像在风和日暖的地带一样，四周一切都对健康有益，天天耳濡目染于优美的作品，像从一种清幽境界呼吸一阵清风，来呼吸它们的好影响，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好，并且培养起融美于心灵的习惯。”在柏拉图看来，实现美的途径就是艺术，就是通过音乐、舞蹈和美术等艺术形式，通过对美的模仿以获得美感，从而实现美育的功能。
——摘编自秦宾、刘忠伟《古希腊“三贤”美育思想概论》
材料二 春秋战国时期，周礼处于即将崩溃的边缘，因此，孔子提出以“仁”释“礼”的策略。他认为，通过对人们审美意识和审美情感的培养可以使仁爱精神广泛传播，因为美具有感人心、动人情、启人怀、移人性的功能，无论是对于政治还是社会环境都有极大的促进作用。儒家学派认为，诗歌、音乐等都可以起到陶冶人情志的作用，将人塑造为具有完美人格的人。儒家美育对于传统美育绝不是简单的概括和总结，其重要性在于创立了独特的美育思想理论体系，并将之付诸实践，为当时的社会做了突出贡献。儒家美育思想的理论完整、内容丰富、见解独到在中国的整个封建社会都发挥了作用。
——摘编自聂苏《先秦儒家美育思想研究》
(1)、根据材料一并结合所学知识，概括柏拉图美育思想的主要内容及影响。(2)、根据材料二并结合所学知识，简析孔子美育思想的历史作用。(3)、根据材料并结合所学知识，谈谈你对美育的认识。 -
12、清代道光二年（1822年）陕西道台严如煜在《三省边防备览》中记载：陕鄂川三省交界的“山中多包谷（玉米）之家，取包谷煮酒，其糟喂猪。一户中喂猪十余口，卖之客贩，或赶赴市集。”这说明玉米的广泛种植（ ）A、促进了中外联系的加强 B、促使当地经济结构变化 C、有效地缓解了人地矛盾 D、利于西北边疆地区开发
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13、清朝前期，政府多次将官方修纂《明史》这一时政内容作为科举考试的策问试题，一批士子在策答中较为充分地阐发其史学见解，最终为官方《明史》的修纂所采纳。这从本质上反映了清朝统治者（ ）A、注重舆论宣传 B、摒弃文化专制 C、提倡儒学治国 D、强化政治认同
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14、根据史料的记载，宋人面孔长圆，细眉开目，宋代的化妆品主要有额黄、鸦黄、眉黛、红粉、口脂、花钿等，女性也不像唐朝妇女抛头露面（ ）A、反映了商品经济的繁荣 B、体现了贵族旨趣的转变 C、折射新儒学思想的影响 D、源于统治者的大力提倡
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15、唐宋诗词常把时空背景转换为秦汉，如王昌龄的“秦时明月汉时关”、李白的“西风残照，汉家陵阙”，如陆游的“心在天山，身老沧州”、辛弃疾的“西北望长安，可怜无数山”。这说明（ ）A、秦汉的强盛为历代文人所仰慕 B、唐宋诗人迫切希望收复西北失地 C、西北地区是中华文明的发源地 D、唐宋诗词中蕴含深厚的家国情怀
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16、两税法将贵族、官吏、商人、地主、农民等群体按资产多寡分为九等户籍，形成“人无丁中，以贫富为差”的纳税原则。这一做法意在（ ）A、减轻百姓的赋役负担 B、加强对百姓的人身控制 C、破除森严的等级制度 D、推动社会关系的平等化
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17、唐代传奇《枕中记》中的主角卢生“明年，举进士，登第释褐，秘校，应制，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰，三载，出典同州，迁陕牧，生性好土功，自陕西凿河八十里，以济不通，邦人利之，刻石纪德，移节汴州，领河南道采访使，征为京兆尹”。这折射出当时（ ）A、社会核心价值观念的嬗变 B、传统儒家思想内涵拓展 C、士人积极进取的精神风貌 D、主流文学形式发生变化
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18、贞观二年，公卿奏请陛下“营一阁以居之”，太宗以“靡费良多”拒绝；太宗下诏曰：“按部之嘉名，参建侯之旧制，分土之实存焉。”正式实施宗室刺史制度（皇子等皇室成员任州刺史）；又实行“轻徭薄赋”政策和灵活土地法令，鼓励农业发展。这些做法出现的历史背景是（ ）A、隋末战争造成了社会动荡 B、藩镇割据威胁中央集权 C、“仁政”思想的影响扩大 D、长期动乱阻碍农业生产
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19、《三国志·魏书·文帝纪》记载：“魏之氏族，出自颛顼，与舜同祖。舜以土德承尧之火，今魏亦以土德承汉之火，于行运，会于尧舜授受之次。惟陛下迁思易虑，以时即位，显告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大号，天下幸甚。”其意在（ ）A、建立“政教合一”的国家 B、彰显曹魏政权的正统地位 C、宣扬“君权神授”的观念 D、恢复上古时期的禅让制度
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20、《会稽刻石》记载，“秦始皇卅（三十）有七年，窥朝（亲巡）天下，周览远方。……遂登会稽（绍兴），宣省习俗。”其内容包括规范男女婚嫁、强调男尊女卑，希望民众遵守道德，共保太平。其意在（ ）A、维护皇权专制独尊 B、强化法家的正统地位 C、推动南方经济开发 D、巩固国家统一与稳定