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1、从考古资料看，西周墓葬所见的列鼎制度有九鼎、七鼎、五鼎……单数排列，配上八簋、六簋、四簋……的双数排列，显示了层级的整齐有序。各处出土的青铜器皿，铭文的文字与词句格律保持一致。这表明西周的分封制（ ）A、具有血缘与政治伦理相结合特点 B、造就了青铜文化的繁荣发展 C、通过礼乐等级实现对地方的治理 D、有利于政治稳定和文化认同
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2、中国新石器时代的文化遗存星罗棋布，多姿多彩。以下新石器时代文化遗存属于中原文化区的是（ ）
A、仰韶文化 B、良渚文化 C、龙山文化 D、红山文化 -
3、 论述题
阅读材料，回答问题。
材料
时期 政治制度的时代特征 概要说明 夏、商、西周 贵族政治时代 殷商没有实现大一统的统治，周朝以分封制进行统治 春秋战国 官僚制帝国过渡时代 礼崩乐坏，宗法政治秩序崩溃 秦汉 开启君主专制中央集权制时代 秦朝开创专制中央集权制，汉代加以巩固 三国魏晋南北朝 贵族与皇权并行时代 官僚门阀化和地方政治豪强化 隋唐 大一统官僚帝制走向成熟的时代 隋唐像是一对扣得很紧的锁链，前一个创制，后一个继承，共同完成了中国历史上第二次大的制度转变 宋朝 政治制度繁杂的时代 矫五代之弊，重视权力的分散和制街，但矫枉过正，形成了机构人员威肿、冗杂、效率低下的政府体系 ——摘编自伦宁《中国政治制度的变迁及特点》
围绕材料中有关中国古代政治制度变迁的信息（任意一点或整体），提炼出一个观点，并结合所学知识加以阐释。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）
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4、 材料分析题
阅读材料，回答问题。
材料一
春秋战国时期，商品经济迎来了第一个发展高峰；进入唐宋，随着生产力的又一次大发展，商品经济步入了第二个发展高峰。在这两次商品经济的发展高峰期中，宋代无疑是引人注目的，有的学者认为宋代发生了“商业革命”，发生了“市场结构与城市化的中世纪革命”。
——摘编自郭学信、张素英《宋代商品经济发展特征及原因析论》
材料二
元初，钞法管理严格，不仅设有专门的主管机关、兑换机关和印钞机构，还严格管控交钞(纸币名)的发行和昏钞(坏烂的纸钞)的处理，并规定凡印造伪钞者一律处死。因此，元初纸币颇有信用，发行纸币对促进经济交流和商业发展也有一定的作用。然而，元武宗(1307～1311年在位)即位仅两年，就借支钞本(发行交钞的后备金)千余锭。为弥补亏空，武宗大量发行至大(元武宗年号)银钞，对人民进行蛮横掠夺。此后，各统治者均大量印造宝钞。滥发纸币严重破坏了社会经济的发展。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(1)、 根据材料一，指出古代中国两次商品经济发展高峰的时期，并结合所学知识概述“宋代发生了‘商业革命’”的表现。(2)、根据材料二并结合所学知识，分析元代发行纸币的影响。 -
5、 材料分析题
阅读材料，回答问题。
材料一
中华文明源远流长，先祖在从蛮荒走向开化的路途中，少不了对数字和形状的研究与琢磨。早在殷商时期(约公元前1300~约公元前1046年)的甲骨文中，就已经出现了13种计数单字。最晚在春秋末年，人们就已经普遍掌握了十进制的计数方法，并且可以随意使用“算筹”这种工具进行运算，这一运算能力在当时的世界上处于领先地位……《九章算术》的出现标志着我国古代数学形成了一个完整的体系，它是当时世界上最先进的数学宝典，涵盖了战国、秦朝，汉朝时期的数学成就，它甚至还提到了分数问题和盈不足问题。魏晋南北朝时期，中国出现了三位伟大的数学家——刘徽与祖冲之父子……到了宋元时期，中国古代数学研究的繁荣顶点出现，在这一时期也涌现出了大批有成就的数学家。
——摘编自中国数字会网站《中国古代数学简介》
材料二
李约瑟经过研究，提出了著名的“李约瑟难题”。中国传统文化博大精深，但是缺乏精确验证和数理逻辑。传统文化有形象思想和深奥模糊的混沌特征，诸如道家学说的太极、元气，经络、风水、阴阳等，都普遍存在着“妙处难与君说”的特点。中医虽然神奇灵验，却没有西欧的化验验证和精确数据。中国古代科学多为经验总结性的应用科学，虽然注重记录现象，也有直觉猜测，但缺少逻辑推理、数理分析和实验验证，因而古人只知其然而不知其所以然。所以，中国虽有四大发明，但未能揭示其原理，虽有最早、最全的太阳黑子和新星爆发记录，却陷入了“天人感应”的臆测而没有建立科学的天文学体系。
——摘编自[英]李约瑟《中国古代科技史》
(1)、 根据材料一并结合所学知识，简要说明先秦至宋元时期数学发展的主要历程。(2)、根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代科技具有优势的领域，并简析中国古代科技的主要特征。 -
6、 材料分析题
阅读材料，回答问题。
材料一
汉初功臣封侯时，“大侯不过万家，小者五六百户”，到了文景时代，“流民既归，户口亦息，列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之”。户口的充分回归与迅速蕃息，是社会生产逐步走向安定有序，实现正常化的反映。西汉王朝的国力也因此得到了空前的充实。
——摘编自张岂之《中国历史》
材料二
汉武帝继位后，随着治国思想的改变，加强专制主义中央集权的要求就被捉到日程上来了。所谓“加强专制主义中央集权”，包括两方面的内容：一是加强皇帝对朝臣的控制；二是加强朝廷对各地的控制。这两个层次的控制加强的结果，自然是一切大权统归于至高无上的皇帝。
——摘编自林剑鸣《秦汉史》
(1)、 根据材料一，概括汉初至文景时期社会发生的变化，并结合所学知识说明其原因。(2)、根据材料二并结合所学知识，说明汉武帝加强专制主义中央集权的主要措施及意义。 -
7、 儒、释、道三教合祀庙宇在宋代已出现，具体名称包括“三教道场”“三教院”等，名称中的“道场”“院”表明这类庙宇可能与佛教信仰传统有关。这体现了（ ）A、儒学正统地位动摇 B、佛教成为主流思想 C、儒释道三教的融合 D、道教缺乏社会基础
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8、 表3所示是根据《元史》整理的天历年间(1328~1330年)各省岁入粮数占比情况。这可用于说明当时（ ）
行省 江浙 河南 腹里 江西 湖广 云南 陕西 四川 辽阳 甘肃 占比（%） 37.1 21.3 18.7 9.6 7.0 2.3 1.9 1.0 0.6 0.5 A、北方经济快速恢复 B、赋税制度存在缺陷 C、京杭运河漕运衰落 D、南方经济优势明显 -
9、 有学者指出，史书所记载的元代行省“分镇方面”，具有“方面之权”，不是指一般地方官府在某地域范围内“画地统民”，而是蕴含着行省官员代表中央统辖“方面”的意思。当然，世祖(忽必烈)朝以后，行省往往演化为常设的地方最高官府。该学者意在说明元代行省（ ）A、开近现代省级行政区划之先河 B、使地方权力有所扩大 C、具有中央和地方机构双重性质 D、巩固了大一统的局面
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10、 金人编成的《大金德运图说》收录了德运承袭图，该图认同从神话传说时代至宋辽金时期的中国历史发展谱系，并将东晋十六国和南北朝分裂时期的中国正统分成两个分支，在两个分支旁边标注着南燕，后燕、北燕、后秦，夏等少数民族政权。该书的编写（ ）A、蕴含民族歧视的思想 B、意在彰显金朝的正统地位 C、带有反对汉化的立场 D、体现了政治大一统的追求
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11、 秦汉时期，“正统论”包括空间，内外观等要素。到了宋代，“大一统”这层空间的蕴意却被严重忽视了，当时的理学家声称只要拥有“道统”和“德性”，即使“积弱”亦可获正统之位。出现这一变化的主要原因是（ ）A、商品经济发展迅速 B、程朱理学成为官方哲学 C、华夷之辨观念增强 D、民族政权的并立与纷争
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12、下图所示为嘉峪关市东北20公里处发掘出的魏晋六号墓中的壁画，画面上采桑女与猎户少年相对而视，生动地展现出了魏晋时期少数民族在河西地区的社会生活情形。该壁画体现了（ ）
A、游牧业的扩散 B、民族交融的发展 C、丝织业的繁荣 D、农耕经济的衰退 -
13、 唐朝中期，政府依户等高下征收户税，按田亩多少起征地税，在课户、课口日渐稀少的情况下，户税与地税的剥削程度远高于租庸调。唐代赋税制度的调整（ ）A、抑制了地主土地兼并 B、促进了田庄经济的发展 C、旨在减轻农户的负担 D、有利于稳定政府的收入
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14、 唐朝的三省六部制职责明确、组织完整，三省六部既分别有独立的官署，又有明确的统隶关系，这改变了长期存在的“三公”“九卿”职权笼统、施政混乱的现象。这表明三省六部制的实行（ ）A、规范了国家行政 B、促进了官僚政治模式的形成 C、保障了吏治清明 D、否定了三公九卿制的合理性
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15、 唐代后期，海上交通尤其是南海交通迅速发展起来，其在8世纪中叶后在对外联系方面所起的作用超过了陆路交通。这一现象的出现（ ）A、受到“安史之乱”局势的影响 B、推动了“开元盛世”局面的形成 C、使外贸税成为政府主要财源 D、导致唐朝与周边政权关系恶化
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16、 表2所示是后人对隋朝开凿大运河的评价。据此可知（ ）
朝代 人物 评价 唐代 李吉甫 “南氏作之虽劳，后代实受其利焉" 明代 于慎行 为后世开“万世之利”，“可谓不仁而有功者臭" A、隋朝因修运河而亡 B、大运河的开凿有深远意义 C、隋炀帝的功过参半 D、大运河巩固了隋朝的统治 -
17、 太康元年(280年)，晋武帝公布了品官占田荫客制，其中规定一品官可以占有土地50顷和佃客50户，衣食客3人。国家还给品官和世族以菜田或厨田，如三公或从一品人员，“给菜田十顷，田驺(专事农业的奴隶)十人”。这些措施（ ）A、限制了贵族阶层的特权 B、说明政府倡导规模化经营 C、促进了士族门阀的发展 D、有利于增加政府财政收入
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18、 据《汉书·食货志》记载：元狩(汉武帝的年号之一)年间，“山东被水灾，民多饥乏……乃徙贫民于关(函谷关)以西，及充朔方以南新秦中，七十馀(余)万口”。这一做法（ ）A、推动了经济重心的南移 B、促进了边疆地区的开发 C、阻碍了中外文化的交流 D、旨在缓解自然灾害压力
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19、 表1所示是不同时期学者对秦朝灭亡原因的分析。对此理解最为准确的是（ ）
观点 来源 失在于制，不在于政，周事然也……失在于政，不在于制，秦事然也 柳宗元《封建论》 始皇既卒，赵高用事。天下解体，怨望日甚。封建(分封制)之残念，战国之余影，尚留存于人民之脑际 钱穆《秦汉史》
秦与六国之间存在差异，即是六国彼此之间也不例外。但秦在制度、思想学术、语言文学、宗教意识上与六国存在的这些差异，却表现出了强烈的对抗性……何晋《秦称"虎狼"考》 A、暴政是秦朝灭亡的根本原因 B、制度文化差异导致秦朝灭亡 C、秦朝灭亡受到多重因素影响 D、秦朝灭亡的原因无法形成定论 -
20、 老子提出“无为”治国，孟子提出“仁政”，墨子倡导“兼爱”，荀子倡导“仁义”“王道”。这些主张共同反映了春秋战国时期（ ）A、人民厌恶战争渴望安定 B、士人消极避世的态度 C、百姓反对分裂主张统一 D、诸学派思想—脉相承