相关试卷
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1、据史料统计，唐朝任用的非汉族官员可考人数共114人（如下表）。这反映出唐朝（ ）
民族/地域
西域
胡
鲜卑
突厥
越
靺鞨
高丽
吐蕃
于阗
疏勒
党项
人数
2
1
34
15
3
3
9
2
1
1
1
民族/地域
西羌
契丹
安西
奚
铁勒
安息
回纥
柳城胡
沙陀
日本
印度
人数
1
9
1
3
7
1
8
7
3
1
1
A、政府注重与少数民族的交流 B、奉行开放包容的统治策略 C、边疆与内地一体化进程加深 D、民族交融扩大了国家疆域 -
2、下表为唐玄宗时期新建州县情况。该信息（ ）
时间
新建
今属
时间
新建
今属
735年
巴川县
四川
741年
尤溪县
福建
736年
汀州
福建
742年
青阳县
安徽
737年
唐城县
湖北
743年
唐年县
湖北
738年
明州
浙江
752年
太平县
安徽
740年
歙州
安徽
754年
浦阳县
浙江
A、是唐代时南方地区经济显著发展的证明 B、是唐玄宗为加强边防而采取的有力举措 C、是唐玄宗时期应对藩镇割据局面的措施 D、是唐代完善道州县地方行政体制的表现 -
3、唐朝在一些民族地区.“以其首领为都督、刺史，皆得世袭”“贡赋版籍多不上户部”，民众不直接向国家缴纳赋税，户口不呈送户部。这些做法（ ）A、造成了分裂局面的出现 B、体现了因俗而治的特征 C、折射出治理体系的混乱 D、保证了民族地区的稳定
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4、唐代形成了燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐的“十部乐”。“十部乐”常用于宴请外国使者、朝会大典、宫廷大宴等重要场合。这反映出当时（ ）A、音乐具有较强的政治属性 B、礼乐制度得到恢复 C、传统雅乐适应了统治需求 D、中外文化交流频繁
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5、有学者认为，魏初迁都之后，于革易日俗，亦可谓雷厉风行……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者……以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之。对此学者观点理解最为恰当的是（ ）A、改革应该遵守循序渐进的原则 B、汉化政策受到各族人民的支持 C、统治者政策决定文化发展方向 D、民族文化交融势必影响多样性
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6、东晋时期修谱之风盛行，如贾弼之“广集百氏谱记”，他在晋孝武帝时受朝廷委派，撰成《十八州士族谱》七百多卷。由此可知，修谱旨在（ ）A、维护门阀特权 B、促进宗族团结 C、保证选官公平 D、吸纳庶族参政
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7、平定南中（今云南、贵州和四川西南部）后，诸葛亮不仅重用拥蜀的南中大姓和有功将领，还派一些汉官担任蜀汉政府在南中地区设立的最高军政机构的要职。这一做法（ ）A、加强了对西南少数民族的治理 B、使南中割据力量逐渐走向衰亡 C、促使三国鼎立局面的初步形成 D、激化了民族矛盾加速蜀汉灭亡
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8、成书于东汉时期的《四民月令》，从田庄的角度出发，记载其从正月到十二月的例行活动，包括耕地、播种、分栽、耘锄、收获、储藏等一系列农事安排，较系统地总结了当时的农业生产知识。书中不少地方论及农业技术，如稻秧移栽、果树压条繁殖，都属于当时先进的生产经验。据此可知，东汉（ ）A、践行藏富于民思想 B、重农政策有所放松 C、田庄经济较为发达 D、农业生产的市场化
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9、汉初几位统治者大力推崇黄老之学，秉持“无为而治”之策。然而，汉武帝在董仲舒的提议下，罢黜“黄老、刑名百家之说”，转而尊崇儒术。这一转变主要是基于（ ）A、维护大一统政治局面的需要 B、黄老之学无法解决社会矛盾 C、儒学家积极宣扬儒学的作用 D、汉武帝个人的学术兴趣偏好
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10、西汉时期，刺史的“秩”（官员等级、俸禄）相当于低级县令（“六百石”），却可以监察郡国“秩六百石”以上长吏。但朝廷又规定刺史“以六条问事，非六条所问，即不省”，如干涉郡国正常工作，郡守可以抵制并上诉。这反映出（ ）A、地方行政效率在逐渐提高 B、国家行政层级日益复杂 C、刺史监察权受到严格规范 D、郡国并行体制逐步瓦解
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11、战国后期，荀子到秦国访问。他对人讲述访问观感时说：“（秦）其固塞险，形势便，山林川谷美，天材之利多，是形胜也。入境，观其风俗，其百姓朴……观其朝廷，其间听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数也。”荀子认为秦国崛起主要得益于（ ）A、地理优势 B、老百姓守法 C、政治良好 D、统治者英明
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12、老子认为“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”。孟子认为“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”墨子主张“贤者举而上之，富而贵之，以为官长。”韩非子则说“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这些思想都（ ）A、重视以人为本 B、强调自强不息 C、崇尚天人合一 D、关注现实政治
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13、西汉刘向说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……并大兼小，暴师经岁，流血满野。”这段评论（ ）A、指出了春秋争霸的残酷性 B、反映了汉朝文人的道德观 C、与唯物主义观点基本一致 D、没能揭示当时的社会动荡
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14、《史记》载：“周武王既克殷，访箕子以商所以亡，而问所以安。箕子曰：‘为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不一于正’”据此可知该时期（ ）A、周天子强化中央专制统治 B、民本思想与德治观念显现 C、西周奉行无为而治的思想 D、箕子认为国家应实行法治
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15、王国维在《殷周制度论》一文中指出，中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。周人制度和商最大的不同，一是立子立嫡之制，由此产生了宗法和丧服之制，并由此产生了分封子弟的制度；二是庙数之制；三是同姓不婚之制。由此可知，西周（ ）A、强化了君主专制权力 B、以宗法血缘维系等级秩序 C、确立了贵族世袭特权 D、实现王室对地方直接控制
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16、周初分封时，将周部族、先代部族、殷遗族众以及众多蛮夷戎狄都划在周政与周制的圈子里，规定“礼乐征伐自天子出”，同时周统治者还做出制度上的规划，如策命赐物、朝聘盟会、爵制和服制等。这种做法使西周初期（ ）A、加强了华夏族群的民族认同 B、制度保障了诸侯国君的权力 C、中央集权的政治格局已形成 D、建立起君主专制制度
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17、图1、图2可用于说明此时期美国的农业生产（ ）
A、率先开启了近代化进程 B、严重缺乏劳动力 C、推动了农业劳动力转移 D、技术领先于世界 -
18、下图为古代世界的帝国扩张示意图，在该帝国统治下（ ）
A、希腊文化的中心逐渐东移 B、西亚和北非文明区首次被统一 C、罗马法体系推动社会发展 D、形成了独具一格的拜占庭文化 -
19、考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家（ ）A、血缘关系与权力中心相互维系 B、祭祀制度日趋完备 C、内服王畿与外服方国相互对立 D、都城布局已成定式
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20、有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图，如图。据此可知（ ）
A、东夷族是早期国家形成中的主角 B、华夏族在文明起源过程中占中心地位 C、夷夏两族彼此争胜并且联盟执政 D、夷夏两族的融合主要以战争方式实现