相关试卷

材料   1725至1775年间，即使在苏格兰高原和群岛上，农业生产组织也发生了根本的变化，“几乎到处都在大地主和耕种者之间出现了一个中间绅士阶层的包佃人”。与此同时，曾为英国乡村主体的自耕农队伍，到18世纪急剧减少。这一时期英国人口在发展，农业人口却在相对减少，与此同时，由于欧石南丘陵地带和沼泽地带的开辟，耕地面积也趋于增加。18世纪时，农业革命使英国农业劳动生产率增加了47%，1700年英国每个劳动力可以养活1.7人，至1800年则上升到2.5人。18世纪到英格兰访问的外国人，对乡下人的日常生活水平留下深刻印象：砖建的村社，红瓦屋顶，身着毛料衣服，足蹬皮鞋，吃的是白面包；他们发现妇女们穿着印花棉布带着帽子；发现女仆们酷似她们的女主人，以致外国来的造访者敲门后不知如何称呼前来开门的女仆。1778年一位西班牙大使说过，伦敦巨大的肉类市场，一个月出售的肉类超过西班牙一年的消费量。

——摘编自侯建新《工业革命前英国农业生产与消费再评析》

材料   中国共产党建党100多年以来，各历史时期的土地政策都不尽相同。我党的土地政策史反映了中国共产党是人民群众的利益代表，她集中民智、重视民生，始终关注人民群众的经济吁求。

——摘编自蔡志荣《党在各历史时期的土地政策及当代启示》

由于煤矿马拉煤车的轮距长久以来都是4英尺8英寸（1435mm），斯蒂芬森设计第一条主要用于运货载客的铁路时，采用了这一既有轨距。1846年，英国政府颁布法令，将其规定为英国铁路的标准轨距。欧洲大陆早期的铁路大多数都是靠英国的资金、用英国的技术修建的，因此也采用了英国的标准，只有俄国等个别国家例外。部分出于军事防御原因，俄国的轨距比欧洲其他国家的宽。美国19世纪末按此标准铺设的铁路长度已占到全国铁路总长度的87%，铁路网一体化开始形成。1937年，1435mm轨距被国际铁路协会规定为国际通用的标准轨距，现主要分布在东亚、西亚、北非国家，以及欧洲大多数国家和部分美洲国家。

材料一   《礼记》云：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。”所谓“备荒莫如裕仓储”。战国时期李悝在魏国推行平籴法，以稳定粮价。汉武帝时，桑弘羊发展了上述思想，创立平准法，在京师贱收贵卖以平抑物价，汉宣帝（前74年～前48年在位）元康年间连年丰收，谷价低至一石五钱，“农人少利”，宣帝采纳大司农中丞耿寿昌的建议，在边郡普遍设置粮仓，名曰常平仓。“民便之”。

——摘编自王文涛《社会救助视角下的汉宣帝中兴》

材料二   两宋时期，设置了从中央到地方完善的仓储系统，除继承前代常平仓、义仓外，北宋还创建了广惠仓、惠民仓，惠民仓用于城市粮价调节，功能与常平仓类似；广惠仓侧重于常规性济贫，是为配合政府福利机构而专门设立的恤贫仓储。熙宁二年（1069），王安石实行青苗法，即常平新法。具体运作是将原有常平仓、广惠仓钱谷兑换成现钱，以借贷的方式，贷给城乡居民。南宋时期，朱熹在乡里创建社仓，并由民间自主经营，之后宋廷诏行“朱熹社仓法”于诸路。

——摘编自杨芳《“国家大本，足食为先”：宋代仓储制度的发展与创新》

材料   “芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”民主革命的胜利，使王朝的“国歌”很快变成了王朝的挽歌。“揖美追欧，旧邦新造”，十分集中地概括了以孙中山等为代表的革命党人力追不舍的社会政治目标和为之奋斗不息的方向。即要在政治体制上效法欧美，在中国建立一个真正的以“三权分立”为核心的近代民主国家。

蒋介石代表的（中国）国民党曾自命为孙中山的继承人。然而真正继承并完成了孙中山事业的恰恰是中国共产党人。历史选择了社会主义，历史又以客观现实限制了主观愿望。这个矛盾，要求马克思主义中国化。于是，在这种选择和限制的统一中形成了新民主主义革命的思想和理论。这一思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竟的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导表现了新旧革命的嬗递。同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途，并产生了与之相适应的一整套方针、政策和策略。至此，经历了110年的屈辱和多难之后，中华民族终于在世界民族之林中站起来了。

——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》整理

材料一   罗马法从习惯法开始，经过简单的成文法典而最终成为内容丰富、系统完备的法律体系。按照罗马政治制度发展的历史，我们可以把罗马法的发展分为四个阶段：

——据赵立行《世界文明史讲稿》整理

材料二   拿破仑是《拿破仑法典》的热忱宣传者。这部法典是一只船，它把法国革命的行政和社会的原则输送出去，远达伊利里亚（亚得里亚海东岸地区）和波兰……。

西欧各国自罗马帝国瓦解和罗马法失效之后，日耳曼各民族各部落均挟其地方的习惯法以为治，而全欧法律种类之多，以千百计。……但自拿破仑用整部的法典统一了法国的民法之后，各国才感觉到法律统一之可能。《拿破仑法典》同时还供给它们一个极好的楷模。十九世纪各国建立的民法典，我们可以说，它们几乎没有一个是不曾受过《拿破仑法典》之影响的。

——改编自C.W.克劳利《新编剑桥世界近代史》、梅汝璈《<拿破仑法典>及其影响》

材料一   经过康、雍、乾三朝约100年的努力，清朝最终完成了统一。统一之所以能够延续，与清朝颇为成功的民族政策有很大关系。乾隆就曾曰：“中国抚驭远人，全在恩威并用，令其感而知威，方为良法。”……这其中，也包括经过一系列的变革，清政府对西藏的管理逐渐稳定了下来。为此，清代思想家魏源在《圣武记》（卷五）中曾评论说：“于是事权归一，自唐以来，未有以郡县治卫藏如今日者……；自元明以来，未有以齐民治番僧如今日者。”

——改编自叶炜《中国古代史十四讲》

材料二   20世纪50年代，库尔班·吐鲁木大叔想要骑着毛驴上北京看望毛主席的佳话传遍神州大地。历经旧社会苦难的库尔班大叔当时可能不会想到，70年后，乡亲们下午从县城乘飞机出发，晚上就能到达北京。曾需数月艰难跋涉的旅程，如今一日可达。这正是新疆维吾尔自治区成立70周年来发展的一个缩影。从百废待兴到百业兴旺，从闭塞边陲到璀璨明珠，新疆的变迁堪称一部波澜壮阔的史诗。

党的十八大以来，新疆各族干部群众沿着习近平总书记指引的方向，完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略，牢牢扭住社会稳定和长治久安总目标，紧扣铸牢中华民族共同体意识工作主线，书写了一个又一个跨越式发展的奇迹。新时代的新疆，团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业、生态良好，展现出一幅欣欣向荣、充满活力的美好画卷。

——摘自《天山焕新颜，丝路著华章——新疆维吾尔自治区成立70周年发展成就综述》（2025年9月21日）