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1、整篇训练
阅读下面的材料,根据要求写作。
①从善如登,从恶如崩。 (《国语》)
②明者因时而变,知者随事而制。 (桓宽)
③不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。 (王冕)
④千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 (郑板桥)
⑤苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 (林则徐)
⑥踏遍青山人未老,风景这边独好。 (毛泽东)
你对这六句话有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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2、片段训练
某班班会上,同学们纷纷介绍自己最欣赏的格言名句并畅谈感想,其中有几句同学们感受颇深,这几句是:
①凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。(《荀子》)
②千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)
③立身成败,在于所染。(魏征)
联系现实和自身实际写一段文字,在下次班会上与同学们交流,不少于300 字。
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3、阅读下面的材料,按要求写作。
本单元课文中有不少经典语句,虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪烁着智慧的光辉,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出辨析或阐释。从下列语句中任选其一,也可以从本单元课文中另选一句,准确理解其中的关键概念,自选角度,自定立意,写一篇不少于800字的文章,阐述你的认识和思考,题目自拟。
士不可以不弘毅,任重而道远。
己所不欲,勿施于人。
致知在格物。
人皆有不忍人之心。
知人者智,自知者明。
千里之行,始于足下。
故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
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4、先秦诸子的很多论说都文采斐然,自成一格。试结合本单元所学课文,并联系自己读过的诸子其他作品,总结概括其文章的风格特点。(1)、《论语》(2)、《孟子》(3)、《老子》(4)、《庄子》(5)、《墨子》
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5、诸子之说体现了对社会人生的洞察,其思想学说对今天我们立德树人、修身养性具有较强的现实意义。请思考下面诸子主要思想的现实意义。(1)、谈谈孔子的“己所不欲,勿施于人”的现实意义。(2)、《大学》“修身治国平天下”,这是中国传统文化中的一个重要内容,被许多知识分子当作人生信条。试分析其现实意义。(3)、在孟子看来“人皆有不忍人之心”,也就是恻隐之心。这一认识在当今社会有何现实意义?(4)、老子总是在提醒世人重视那通常被忽视的一面,其论说有很强的思辨性。试分析老子这一思想的现实意义。(5)、结合《五石之瓠》,谈谈庄子“无用之用”思想对现代社会的启示。(6)、墨子的“兼爱”思想有何现实意义?试作具体分析。
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6、本单元的诸子之文大都是谈论立身处世之道的,请梳理出各家所讲的道理,填出下表。
篇名
立身处世之道
《论语》十二章
大学之道
人皆有不忍人之心
《老子》四章
五石之瓠
兼爱
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7、特殊句式是学习文言文时常遇到的现象,本单元中也存在不少特殊句式。请对下列特殊句式的情况作梳理、分类,并简要解析。
①人而不仁,如乐何(《论语·八佾》)
②见不贤而内自省也(《论语·里仁》)
③仁以为己任,不亦重乎(《论语·泰伯》)
④古之欲明明德于天下者(《礼记·大学之道》)
⑤恻隐之心,仁之端也(《孟子·人皆有不忍人之心》)
⑥非所以内交于孺子之父母也(《孟子·人皆有不忍人之心》)
⑦死而不亡者寿(《老子·第三十三章》)
⑧为之于未有,治之于未乱(《老子·第六十四章》)
⑨合抱之木,生于毫末(《老子·第六十四章》)
⑩自胜者强(《老子·第三十三章》)
⑪剖之以为瓢(《庄子·五石之瓠》)
⑫此所谓乱也(《墨子·兼爱》)
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8、“而”和“以”是文言文中的高频虚词,在本单元中出现的次数也较多。请列表整理、归纳这两个虚词的用法和意义。
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9、词类活用是学习文言文时常遇到的现象,本单元中也出现了不少词类活用的现象。请对下列各句中加点词语的活用情况作梳理、分类,并解释加点词的意思。
①夕死可矣(《论语·里仁》)
②见贤思齐焉(《论语·里仁》)
③见不贤而内自省也(《论语·里仁》)
④就有道而正焉(《论语·学而》)
⑤是以圣人欲不欲(《老子·第六十四章》)
⑥大学之道,在明明德(《礼记·大学之道》)
⑦先齐其家(《礼记·大学之道》)
⑧死而不亡者寿(《老子·第三十三章》)
⑨其坚不能自举也(《庄子·五石之瓠》)
⑩故亏父而自利(《墨子·兼爱》)
⑪故乱异家以利其家(《墨子·兼爱》)
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10、古今异义是学习文言文最常遇到的现象,本单元也存在着大量的古今异义词。请对下列各句中古今异义词的古义作出解释,然后梳理、分类,并说明如何分类学习。
①文胜质则史(《论语·雍也》)
②一日克己复礼(《论语·颜渊》)
③小子何莫学夫《诗》(《论语·阳货》)
④恻隐之心,仁之端也(《孟子·人皆有不忍人之心》)
⑤有是四端而自谓不能者,自贼者也(《孟子·人皆有不忍人之心》)
⑥跨者不行(《老子·第二十四章》)
⑦民之从事(《老子·第六十四章》)
⑧埏埴以为器(《老子·第十一章》)
⑨自见者不明(《老子·第二十四章》)
⑩常于几成而败之(《老子·第六十四章》)
⑪虽至大夫之相乱家(《墨子·兼爱》)
⑫恶得不禁恶而劝爱(《墨子·兼爱》)
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11、阅读下面的文字,完成各题。
材料一:人无精神则不立,国无精神则不强。精神的力量是无穷尽的,引领人昂扬向上,感召人发愤图强,激励人勇毅前行。
“在这场同严重疫情的殊死较量中,中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概,铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神”。2020年9月8日上午,全国抗击新冠疫情表彰大会在北京人民大会堂隆重举行,习近平总书记发表重要讲话,科学概括了伟大抗疫精神,深刻阐明了伟大抗疫精神的精神实质和丰富内涵,强调要在全社会大力弘扬伟大抗疫精神,使之转化为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的强大力量。
“令出如山”“生死阻击”“坚强防线”……6集纪录片《同心战“疫”》,全景展现了中国人民抗击新冠疫情的历程,唤起了刻骨铭心的记忆。“我必须跑得更快,才能从病毒手里抢回更多病人”,这是身患渐冻症的张定宇同志说出的平实感言;“2003年非典的时候你们保护了我们,今天轮到我们来保护你们了”,这是“90后”“00后”发出的青春誓言。从白衣为甲、逆行出征的医务人员到大爱无疆、无私奉献的志愿者,从临危受命、紧急攻关的科研人员到无惧寒暑、坚守岗位的社区工作者……长城内外、大江南北,在没有硝烟的战场上,处处都有冲锋陷阵的身影,处处都闪耀着伟大抗疫精神。
精神是一个民族赖以长久生存的灵魂。“唯有精神上站得住、站得稳,一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。”面对突如其来的疫情,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,举国同心、众志成城,亿万人民谱写了威武雄壮、气壮山河的凯歌,为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神注入新的内涵,成为抗疫决胜的“硬核”支撑。正如习近平总书记所指出的,“伟大抗疫精神,同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承,是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展,是中国精神的生动诠释,丰富了民族精神和时代精神的内涵”。
“天行健,君子以自强不息。”同困难作斗争,是物质的角力,也是精神的对垒。在斗争中凝结升华的伟大抗疫精神,是我们不畏艰险战“疫”到底的强大动力,更是我们无惧风浪、砥砺前行的坚实支撑。当前,世界百年未有之大变局加速演进,国内改革发展稳定任务艰巨繁重,我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期。擦亮精神底色,激扬精神力量,在任何困难和风险面前都从来不放弃、不退缩、不止步,百折不挠为自己的前途命运而奋斗,这样的民族必将步履铿锵、拥抱光明前景,是任何人、任何势力都无法阻挡的。
在这次表彰大会上,习近平总书记向钟南山等抗疫功勋模范人物颁授勋章奖章。庄严而温暖的一幕,成为对抗疫英雄的最高礼赞,启示着榜样的意义、精神的价值。伟大的斗争,能够写下彪炳史册的篇章,迸发激荡人心的精神力量。砥砺于磨难,丰富于实践,成长于斗争——秉持在战“疫”中锻造的信念,弘扬在斗争中淬炼的精神,我们必将在新长征路上征服一个个“娄山关”“腊子口”,夺取一个又一个新的胜利。
(摘编自李浩燃《致敬伟大抗疫精神》)
材料二:2020年新春伊始,新冠疫情突袭中华大地。在党和政府的坚强领导下,我们打响了抗击疫情的人民战争、总体战、阻击战。在这个过程中,全国上下众志成城,军民干群团结一心,在中华大地上谱写了一曲激昂的抗疫战歌,赋予伟大的中国精神以新的时代内涵,成为激励我们取得抗击疫情胜利的强大精神支柱。
疫情等危机能够真实地检验出一个国家的执政党究竟把人民摆在什么位置,是否有坚定的人民立场。新冠疫情对人民群众生命安全和身体健康构成严重威胁,在抗疫斗争中,党和国家始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。习近平总书记亲自指挥,亲自部署,为防控疫情殚精竭虑。各级党委和政府忠诚担当、靠前指挥,不折不扣贯彻落实党中央决策部署与要求。在疫情防控过程中,采取各项措施提高收治率和治愈率,降低感染率和病亡率;关心关爱广大医务人员,帮助解决医护人员家属生活的困难;切实做好兜底保障工作,尽力满足人民群众基本生活需求,全力解决人民群众突发性、紧迫性、临时性生活困难,等等,体现了对人民群众生命安全和身体健康的高度重视。
(摘编自王晓辉《抗疫斗争升华伟大中国精神》)
(1)、 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A、在纪录片《同心战“疫”》播出后,人们才全面认识到我国人民抗击新冠疫情的历程,感受到全国人民的众志成城。 B、以习近平同志为核心的党中央的坚强领导成为抗疫决胜的“硬核”支撑,为民族精神和时代精神注入了新的内涵。 C、伟大抗疫精神是在抗疫斗争中凝结升华的,它是中国精神的生动诠释,已经成为民族精神和时代精神的一部分。 D、面对新长征路上的一个个“娄山关”“腊子口”,只要弘扬伟大抗疫精神,就将无坚不摧,夺取一个又一个胜利。(2)、 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A、精神具有强大的力,习近平总书记在全国抗击新冠疫情表彰大会上概括的伟大抗疫精神也会转化为我们前行路上的强大力量。 B、张定宇同志是一名渐冻症患者,更是一名白衣为甲、逆行出征的医务人员,他说出来的话语虽然平实,却闪耀着伟大抗疫精神。 C、新冠疫情如一场大考,它考出了中国共产党人“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心和使命,也考出了中国人民战胜困难的信心。 D、我们需要精神的力量,而伟大的抗疫精神在给我们提供砥砺前行的坚实支撑的同时,更给予我们战“疫”到底的强大动力。(3)、 根据材料内容,下列各项中不属于伟大抗疫精神范畴的一项是( )A、2020年年初,我国湖北武汉的天空乌云密布,病魔肆虐,一场闻“疾”色变的无硝烟的战“疫”全面打响。 B、广大白衣战士逆行出征,救死扶伤,为抗疫斗争的胜利立下“头功”,被誉为“新时代最可爱的人”。 C、广大公安干警、社区工作者、以青年为重要组成部分的志愿者团队无私奉献,踊跃参与生命大救援。 D、全国各省市在全力做好本地防疫工作的同时,调遣白衣战士及无数医疗设备、防护物资驰援湖北。(4)、请简要梳理材料一的行文脉络。(5)、根据材料二的相关内容,概括我国在抗击新冠疫情中的做法。 -
12、阅读课文第五、六部分,完成各题。(1)、下列对课文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A、与疫病的抗争贯穿着人类文明进程,我们生活的历史,其实就是一部人类文明的兴衰史,也是一部漫长而悲壮的病毒史。 B、从疫情防控的实践来看,只要坚持科学防治,就能看清病毒的“样子”、找到对症的“方子”、走对防控的“路子”。 C、疫情像一面放大镜,让优势和长处更加凸显,也暴露出我国在重大疫情防控体制机制、公共卫生体系等方面存在一些短板。 D、当前,国内外形势复杂严峻,各方面的挑战前所未有。我们必须洞察潜在的危机和不寻常事件,把防疫工作做在实处。(2)、根据课文内容,下列说法正确的一项是( )A、中国抗击疫情的实践证明,面对布满艰难险阻的战“疫”,向科学要答案、要方法,是我们克难攻坚的唯一路子。 B、中医药在有效防止患者从轻症转为重症,提高治愈率、降低病亡率方面作用突出。因此,应该从中医药方面寻求研制抗疫药剂的突破。 C、课文第五部分最后举爱因斯坦的例子,意在说明相信科学、依靠科学、使用科学,是我们应对严峻的病毒侵袭形势的“压舱石”。 D、面对这场疫情大考,中国政府和中国人民交出了一份优异的答卷,但我们在增强民族自信的同时,更应该增强反思和忧患意识。(3)、下列选项中,最能支撑“刀伤药再好,不如不拉口子”这一观点的一项是( )A、疫情后,各地政府依据本地区特点,制定了应对疫情的措施,以防疫情再次发生。 B、某地在公共卫生管理方面能够及时发现问题,并及时出台相关政策予以解决。 C、2023年夏天,北方某地因防洪防灾方案不全面,后突降大暴雨造成当地受灾严重。 D、某地黑恶势力严重,当地政府重拳出击取得了重大成果。(4)、请简要分析课文第五部分的论述思路。(5)、课文第六部分第6段的语言很有特色,请对此进行鉴赏分析。
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13、 下面文段中有四处语言表达的问题,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。
①据中国青年报的一项调查显示,②疫情发生以来,至少98%左右的受访者更加注重个人卫生了。③防疫期间,受访者养成了出门戴口罩、勤洗手和多通风等好习惯。④借助这次疫情,使人们认识到了文明生活方式的重要性。⑤此前,数次有关部门整治随地吐痰,但未起到根治之效。⑥“公筷公勺”数十年前便已倡导,但难以撼动传统习惯。⑦疫情过后,全社会要通过法律法规手段及时引导人们转变观念,也要更加重视开展文明生活教育。
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14、 阅读下面的文字,为这段文字拟写一个恰当的标题,不超过20个字。
俄罗斯科学院中国与现代亚洲研究所政治研究和预测中心主任安德烈·维诺格拉多夫表示,3年多来,面对新冠疫情这样的全球性威胁,中国展现了对人民生命安全和身体健康高度负责的态度。从突发疫情应急围堵,到常态化疫情防控探索、全方位综合防控,中国积极有序地调整防疫政策,不断提升防控的科学性、精准性和有效性。
沙特阿拉伯中国问题专家阿卜杜勒·阿齐兹·沙巴尼说,中国3年多来抗击疫情的努力和成就堪称典范。“中国积极向其他国家包括阿拉伯国家伸出援手,共同抗疫、共克时艰,展现了大国担当。”
德国德中经济、教育和文化协会主席贝恩德·安迈尔表示,中国尽己所能助力各国抗击疫情,以实际行动推动构建人类命运共同体。从提供新冠疫苗,到分享抗疫信息和经验,再到提供口罩、防护服、检测试剂盒等防疫物资,在全球抗疫最吃劲的阶段,中国为有关国家抗击疫情提供了坚实的物质保障。
柬埔寨柬中关系发展学会会长谢莫尼勒表示,中国新冠疫苗研发完成并投入使用后,作为全球公共产品,为实现疫苗在发展中国家的可及性和可负担性作出重要贡献。3年多来,中国始终与各国团结协作、风雨同舟,为落实联合国2030年可持续发展议程作出重要贡献。
曾在湖北大学学习的巴基斯坦留学生苏坦,亲历了中国打赢武汉保卫战、湖北保卫战。他表示,在武汉,他看到了面对疫情挺身而出的医护人员,感受到了中国人民众志成城抗击疫情的决心,敬佩中国所采取的果断措施。
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15、 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
干细胞是人体内的一类细胞,存在于人体发育过程中以及成体之后。干细胞可以自我复制,多向分化,常用于生长发育、疾病发生、药物筛选等科学研究。此外,干细胞还可以用于疾病治疗,特别是新冠疫情暴发以来,干细胞尤其是间充质干细胞被应用于重症以及危重症的救治研究中。
然而,。获取干细胞必须进行体外扩增,但随着扩增代数的增加,干细胞的生物学功能会逐渐减弱,这使得能够应用的干细胞可用代次有限,导致干细胞资源难以满足庞大的市场需求。为此,南开大学生命科学学院在二十余年持续研究的基础上,开发出一套可以模拟体内微环境的干细胞仿生赋能系统,可以有效地解决目前干细胞体外培养问题。研究人员介绍说,目前的干细胞培养系统存在四大痛点:增殖能力不足,;功能丢失,治疗效果差;干细胞纯度低,;细胞资源稀缺,生产成本高。简言之,现有的培养系统在使用过程中存在不够用、不好用、不敢用和用不起四个问题,目前还需要从干细胞仿生培养材料入手,全面优化配套培养体系。
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16、阅读下面的文字,完成题。
自新冠疫情暴发以来,为守护百姓的健康,广大医护人员冲在第一线,成为人民群众抗击疫情的“主心骨”和“定心丸”。这些“白衣战士”,①____与时间赛跑,与死神竞速,用满腔的工作热情来履行自己的使命,履行自己的责任。他们不顾个人安危,生动彰显了敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的不懈追求,在最危险的地方展现出最崇高的精神品质。疫情当前,广大医护人员的专业知识、职业素养和使命担当,是守护人民群众生命安全和身体健康的重要屏障,也是打赢这场疫情防控阻击战的重要保障。在这场没有硝烟的战斗中,广大医护人员是抗击疫情的急先锋,也是救治患者的主力军。有人闻令而动,瞒着家人深夜驰援湖北武汉;有人主动请缨,夜以继日奋战在救治一线;有人孜孜不倦,不断向公众普及科学防控知识……在疫情防控的关键期,在祖国和人民需要的紧要关头,广大医护人员经受了严峻考验,做出了巨大贡献。
病毒无情人有情。医护人员是最可爱的人,也是最可敬的人。一张广为流传的照片里,医护人员和患者竖起大拇指互相鼓励,定格了齐心协力抗击疫情的温暖瞬间。这是②____的决胜战线,也是不容有失的生命防线。我们向每一个奋战在抗击疫情一线的白衣战士致敬,向每一位奉献在救死扶伤岗位上的白衣天使学习。只要万众一心、③____,疫情防控阻击战定能捷报频传,广大医护人员定能早日凯旋。
(1)、请在文中横线处填入恰当的成语。(2)、文中画波浪线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。 -
17、补写出下列句子中的空缺部分。(1)、在《人皆有不忍人之心》中,孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据,论证人有一种本能,即“”。(2)、在《人皆有不忍人之心》中,孟子由不忍人之心而推导出“四端”并用比喻句“ , ”形象地说明其对人的重要性。(3)、在《人皆有不忍人之心》中,孟子论及“仁、义、礼、智”四端扩充推广的积极作用时所说的两句是“ , ”。(4)、在《人皆有不忍人之心》中,孟子提出“”“”分别是“仁之端”“义之端”。(5)、《人皆有不忍人之心》一文以“”为前提,继而推导出以“”治理天下,就如同“运之掌上”那样容易。(6)、孟子善于运用比喻说理,在《人皆有不忍人之心》一文中,“ , ”两句采用比喻论证法,将“扩而充之”的意义深入浅出地阐述了出来。(7)、在《人皆有不忍人之心》中,“ , ”两句写有了“仁、义、礼、智”四种发端却自认为不行的,是自暴自弃的人。(8)、在《人皆有不忍人之心》中,孟子论及“仁、义、礼、智”如果不能扩充推广就会产生消极作用的两句是“ , ”。
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18、阅读下面的文字,完成下题。
孟子认为,人本然地有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心,这是人和“非人”的分水岭。从这个根本点上来看,人和人是完全平等的:君子和庶民是平等的;尧、舜和路人,甚至桀、纣也是平等的。( ):一条是向上成为君子圣贤的路;一条是向下沦为普通人、小人甚至①____的路。这两条路在起点处交汇,就看你选择哪一条并且努力走下去了。自己想成为德行高尚的人,可最终成了②____的人,这样的结局,是让人感到悲哀的。
孟子说,把仁、义、礼、智四端③____一点都不难,关键是要努力实践推己及人的恕道。看到头发斑白的老人背着或者顶着东西在路上,就去帮他拿,不让他辛劳。做这样的事情都是④____,却可以使自己原有的仁、义、礼、智四端成长并趋向成熟。如此简单而不去做,任由自己堕入邪恶甚至流于凡庸,怎么能让人感到悲哀呢?
(1)、下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )A、每一个人最初都面临着两条路 B、最初有两条路,可供每一个人选择 C、每一个人都要不忘初心,牢记来时的路 D、但是,尧、舜最初也都面临着两条路(2)、请在文中横线处填恰当的成语。(3)、文中画框的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。 -
19、阅读下面的文言文,回答后面的问题。
陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金一百而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛,馈五十镒而受。前日之不受是,则今日之受非也;今日之受是,则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”孟子曰:“皆是也。当在宋也,予将有远行,行者必以赆;辞曰:‘馈赆。’予何为不受?当在薛也,予有戒心;辞曰:‘闻戒,故为兵馈之。’予何为不受?若于齐,则未有处也。无处而馈之,是货之也。焉有君子而可以货取乎?”
孟子去齐,充虞路问曰:“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣。以其数,则过矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”
孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也。吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
孟子曰:“道在迩而求诸远。人人亲其亲,长其长,而天下平。”
孟子曰:“求也为季氏宰 , 无能改于其德,而赋粟倍他日。孔子曰:‘求非我徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之君不行仁政而富之皆弃于孔子者也况于为之强战?”
(选自《孟子》,有删改)
(1)、文中画框的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。由此观之A君不行B仁政C而富之D皆弃E于孔子者也F况于G为之H强战
(2)、下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A、镒,与“钩”同为古代重量单位,但比“钩”小,二十两或二十四两为一镒。 B、“居仁由义”与“为仁由己”(《论语・颜渊》)两句中的“由”字含义相同。 C、“求也为季氏宰”与“宰严限追比”(《促织》)两句中的“宰”字含义不同。 D、小子,文中用作老师对学生的称呼;现在则常用于对人轻慢或戏谑的称呼。(3)、下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )A、在齐国,齐王赠金孟子不接受;后来宋国和薛国赠金,孟子却接受了。这令陈臻感到困惑,认为孟子的做法必定有一种是错的。 B、孟子离开齐国,充虞觉察他神色有异,于是拿孟子当初教导他的话表示质疑,孟子说按理已到了王者兴起之时,自己就是这个王者。 C、孟子认为,桀纣失天下是因为失去了民心,要想得天下须得民心,而得民心的方法便是满足百姓的愿望,不做百姓所厌恶的事。 D、孟子主张远离自暴自弃的人。在他看来,只有仁、义才是人的精神住宅和正确道路,那些抛弃精神住宅和正确道路的人都是可悲的。(4)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①道在迩而求诸远。人人亲其亲,长其长,而天下平。
②无能改于其德,而赋粟倍他日。
(5)、孟子接受宋国和薛国的馈赠,却拒绝齐王的馈赠,他的理由分别是什么?请简要概括。 -
20、下列句子中加粗词全都属于古今异义词的一项是( )
①今人乍见孺子将入于井
②非所以要誉于乡党朋友也
③牺牲玉帛,弗敢加也
④犹其有四体也
⑤蚓无爪牙之利,筋骨之强
⑥丈夫亦爱怜其少子乎
A、①②④ B、③⑤⑥ C、①③⑥ D、②④⑤