相关试卷

（1）携来百侣曾游，（毛泽东《沁园春·长沙》）

（2） ， 悠悠我心。（曹操《短歌行》）

（3）熊咆龙吟殷岩泉，（李白《梦游天姥吟留别》）

（4）当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“ ， ”来表明自己的态度。

（5）杜甫在《登高》中目睹苍凉的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境的名句是“ ， ”。

（6）谈笑间，。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（7）《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“ ， ？”

（8）儒、道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“ ， ”。

陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。

为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也 ， 可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律而蓄无弦琴一张每酒适辄抚弄以寄其意贵贱造之者有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。

其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。

取材于萧统的《陶渊明传》，有删节

例：譬如朝露，去日苦多

例句：何陋之有

例句：假舟楫者，非能水也

（1）张老师在家里宴请多年未见的老同学，他引用杜甫《客至》中的两句“ ， ”，表达对老同学招待不周的歉意。

（2）《五代史伶官传序》中用“ ， ”告诫后人要防微杜渐，不要沉湎于所爱之物。

（3）与下图内容相契合的古诗词名句，可以是“ ， ”。

狄更斯的《大卫·科波菲尔》出版已超过一百七十多年，文学思潮尽管不断变化，但这部作品仍然深受世界人民的爱戴。这一切都说明，《大卫·科波菲尔》是一部真正经得起历史检验的经典之作。

跟《匹克威克外传》《雾都孤儿》《艰难时世》等作品相同，狄更斯在《大卫·科波菲尔》中依然关注为数众多的中下层社会小人物的生活，着力表现他们的善良、温情和道德感化的力量。这部作品带有自传色彩，很多内容来源于狄更斯的亲身经历和见闻。

狄更斯曾在《大卫·科波菲尔》的原序中说：本书脱稿之初，我的心情非常激动，因此，若想以看似必需的平静来谈论这部作品，我觉得并非易事。关于这个故事，凡是我所能说的任何有关的话，我都尽我所能在书中说了。从来没有人在读这本书时，比我写它时，更相信它的真实性了。人们不难相信，对于我想象中产生的每个孩子，我是个溺爱的父母，从来没有人像我这样深爱着他们。不过，在我内心的最深处，我有一个最宠爱的孩子，他的名字就叫《大卫·科波菲尔》。

（1）《论语·学而》中，孔子认为君子不应满足饮食的温饱和居住的安逸，而应该“ ， ”，这才是真正的好学。

（2）《大学之道》中，齐家的前提条件是“”，正心的前提条件是“”。

（3）在《老子》第三十二章中，与“人贵有自知之明”的意思相近的意思是：“ ， 。”

（4）苏轼《江城子·记梦》中，“ ， ”两句，与柳永《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”两句有异曲同工之妙。

（5）小刚的父亲做生意失败了，志气低落，小刚引用了李白《将进酒》“ ， ”两句去鼓励他父亲。

雪

杜荀鹤

风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。

江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。

巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。

拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足^①行。

【注】①跣足：指赤脚、光着脚。