相关试卷

①从根本上说，诗歌的欣赏活动，凭借语言这种无所不在的符号来进行。从符号再返回丰富的世界中来，这是一种再创造。再创造的主要方式是想象活动。诗人通过想象创造出了诗的形象，读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现诗人创造的形象。

②当我第一次读崔颢的《长干曲》的时候，由于想象的展开所获得的愉快，至今还记得。这一首诗只有20个字：“君家在何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为女子的自语，或理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡……”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想象得到了显现。这是想象在欣赏中的作用，因此，我认为欣赏是一种再创造。

③但是，也不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望，以为读诗可以“创造一切”，因而也可以洞悉一切。诗不可能把什么都告诉我们，特别是由于它不可能详尽地叙事。交代情节、描写人物不是诗的擅长 ， 诗的特点在抒情。作为读者，希望通过诗的形象产生感情上的共鸣，不单是了解诗人的感情活动，而且寄托自己的情思，或者重温自己曾经有过的情感的经历。这就是诗的欣赏上的再创造。

④为了克服欣赏上的困难，要做的一件事，是把诗中所提供的东西“泡”出来。就是说，要把诗人由繁复的生活现象加以高度精炼的东西，还原到它原先的状态。如臧克家《老马》诗中的句子：

总得叫大车装个够，

它横竖不说一句话，

背上的压力往肉里扣，

它把头沉重地垂下！

⑤这里写的是老马，但欣赏时，可以放开来想象它的寓意——诗是鼓励这么做的——我们相信：诗人写的是不胜重负的老马，心中要说的是他对于生活在皮鞭和奴役之下的劳苦人民的同情以及对他们坚韧毅力的赞美。

（节选自谢冕《重新创造的艺术天地》）

（1）大鹏一日同风起， 。（李白《上李邕》）

（2）我歌月徘徊，。（李白《月下独酌》）

（3）千岩万转路不定，。（李白《梦游天姥吟留别》）

（4） ， 影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）

（5） ， 明朝有意抱琴来。（李白《山中与幽人对酌》）

（6） ， 别有天地非人间。（李白《山中问答》）

（7）白日放歌须纵酒，。（杜甫《闻官军收河南河北》）

（8）可怜后主还祠庙，。（杜甫《登楼》）

（9） ， 天地一沙鸥。（杜甫《旅夜抒怀》）

（10）艰难苦恨繁霜鬓，。（杜甫《登高》）

（11） ， 老病有孤舟。（杜甫《登岳阳楼》）

（12）携来百侣曾游，。（毛泽东《沁园春·长沙》）

（13） ， 此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

（14） ， 无以至千里。（荀子《劝学》）

（15）闻道有先后，。（韩愈《师说》）

（16）彼童子之师， ， 非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）

（17）琵琶女自述身世，引发了诗人的情感共鸣，诗人由此发出“ ， ”的感慨。（白居易《琵琶行》）

（18）班会课上，同学们在讨论学习和思考的关系。你要强调学习的重要性，可以引用荀子的一句话：“ ， 。”（荀子《劝学》）

例：师者，所以传道受业解惑也

例：师道之不传也久矣

蔡元培先生曾用“宏”“约”“深”三个字形容读书、治学的奥秘。“宏”是知识面要广阔；“约”是在博采的基础上加以慎重选择；“深”是专研精神，要入“虎穴”，得“虎子”，锲而不舍，百折不回。

“宏”“约”“深”三字中哪个字给你的感触最深？请结合自身求知、学习的经历，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

处暑是二十四节气中的第十四个节气，也是秋季的第二个节气。何谓“处暑”？“处”的本义是暂止，具有临时性，与表示定居的“居”相对。《易·系辞》云：“上古穴居而野处。”这是说上古时期的人们在洞穴中居住，在野外暂歇。范仲淹《岳阳楼记》云：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”       ①        ， 而江湖是临时暂住。“处”由“暂止”进一步引申出“停止”之义，如《易·小畜》“既雨既处”，就描绘了       ②       。

《说文解字》记载：“暑，热也。”处暑因暑气至此暂止而得名。此后，我国地区大部分降雨量减少，天高云淡。处暑之时，老鹰、虎、豹等飞禽会大量捕获猎物。谷子、稻子等早秋作物陆续成熟，农民开始忙着收谷打禾，正是“处暑满地黄，家家修廪仓”。处暑前后也是中元节。据周密《武林旧事》记载，宋代杭州人其时准备“新米、新酱、冥衣、时果、彩缎”，供奉祖先。此外，孟元老《东京梦华录》记载：“卖麻谷窠儿，亦是系在桌子脚上，乃告祖先秋成之意。”可见，中元祭祀不仅寄托着对先人的哀思，       ③       。

小青瓦、老木屋、石板路……刚走进金鸡水地界，首先迎接我的是一连串热情的鸡鸣声。①坐落在贵州桐梓县高桥镇的金鸡水古寨，入选了中国传统村落名录，当地的文昌戏又被列入贵州省传统戏剧类非遗项目，真个是一路金鸡高唱，声名远播。②我们从桐梓县城驱车到达金鸡水古寨时，晨曦刚刚露头。炊烟青淡，袅袅化入晨光，金鸡水一派安宁祥和。③金鸡水因为所在山的地势如金鸡高昂而得名。又有一种说法是，若干年前的某天清晨，突然出现一只斑斓锦鸡，引得大山百鸟争鸣，④于是村民便将这地方叫作“金鸡水”。

晨起行走于村寨，放眼望去，身前身后，一座座沿山而建的青瓦老木屋错落有致。在金秋的朝阳下，老屋与斑驳的石磨、鸡鸣犬吠一道，散发出一种令人陶醉的淡淡的安宁与温馨的清香。院坝边，菜园里，瓜藤蔓延，豆架林立。每户老宅的厨房门口都蹲着一口大石缸，缸壁纹饰优美而古朴；缸里的山泉水清湛甘冽，舀一瓢还没饮下，已觉赏心悦目。

年过八旬的村民杨如修指着对面的密林如数家珍：山林遮挡的沟沟塆塆里，隐藏着几百亩旱涝保收的好田土，即便是村子人口最多的时候，每年打下的粮食养活全村也游刃有余。杨如修的祖上是从邻镇花秋迁来的，扎根此地至今已两百多年。先辈留下的这片基业，在今天的金鸡水人手里，正焕发出新的光彩。

（1）《琵琶行并序》被誉为古代摹写声音之至文，其中“ ， ”两句使用顶针手法，将琵琶声低沉、凝滞到最后中断的状态描绘得形象生动。

（2）国庆假期，小华和同学去陶渊明家乡浔阳柴桑游玩，当他们看到远处的村舍里飘起的袅袅炊烟时，不禁想起《归园田居（其一）》中的“ ， ”。

（3）“雨”在古代诗词中是一个重要意象，诗人（词人）笔下的“雨”可以是自然现象，也可以含有某种意蕴，在高中语文必修上册第三单元我们学习了带有“雨”的诗句，如“ ， ”。

梦游仙二首

张镃

其一

飞梦去，闲到玉京^①游。尘隔天高那得暑，月明云薄淡于秋。宫殿锁金虬。

冰佩冷，风扬紫绡裘。五色光中瞻帝所，方知碧落^②胜炎洲。香雾湿帘钩。

其二

归兴动，骑鹤下青冥。几点山河浮色界，一簪风露拂寒星。银汉悄无声。

鸾啸舞，仙乐送霓旌。摘得琪花飞散了，却将何物送仙卿。衣上彩云轻。

【注】①玉京：天帝所居之处。②碧落：天空。