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1、请选出下列句中划线字意义与例句相同的一项( )
例句:小鸟时来啄食,人至不去
A、学而时习之 B、后五年,吾妻来归,时至轩中 C、张良是时从沛公 D、不拘于时 , 学于余 -
2、请选出下列句中加点字意义与例句相同的一项( )
例句:每移案,顾视无可置者
A、君臣相顾 , 不知所归 B、大行不顾细谨 C、顾不如蜀鄙之僧 D、三顾频烦天下计 -
3、下列加点字词类活用与例句相同的一项是( )
例:当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
A、瓜分之日可以死 B、渔人甚异之 C、汝幸而偶我 D、当尽吾意为幸 -
4、下列句子中,加点词语的意义和用法完全相同的一项是( )A、丁于啼泣之余 达于汉阴 B、为天下人谋永福也 为吾与汝双栖之所 C、汝其勿悲 望请其指教 D、虽不谓吾言为是,而亦无词相答 天下人之不当死而死与不愿离而离者
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5、下列各句中没有通假字的一项是( )A、称心快意,几家能彀 B、此吾所以敢率性就死不顾汝也 C、吾灵尚依依旁汝也 D、军士吏被甲,锐兵刃
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6、下列加点词的解释有误的一项是( )A、如晤(见面) 察吾衷(内心) 抑汝能之乎(抑或) B、语云(说) 吾至爱汝(极) 第以今日事势观之(仅,但) C、竟书(写完) 当哭相和也(应和) 使之肖我(相像,类似) D、一恸(痛哭) 不能禁(禁止) 老吾老(敬重)
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7、下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是( )A、吾作此书时 不能竟书而欲搁笔 B、吾尝语曰 吾平生未尝以吾所志语汝 C、不能竟书而欲搁笔 竟日不出门 D、谁知吾卒先汝而死乎 谓言无罪过,供养卒大恩
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8、下列句中“第”与“第以今日事势观之”句中“第”词义相同的一项是( )A、必躬造左公第 B、亦有溪流贯其间,第不可耕艺 C、借第令毋斩,而戍死者固十六七 D、第见风帆沙鸟,烟云竹树而已
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9、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )A、吾之意盖谓以汝之弱 汝不必以无侣悲 B、或又是男 左右或欲引相如去 C、故遂忍悲为汝言之 且以汝之有身也 D、助天下人爱其所爱 为吾与汝双栖之所
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10、对下列各句的文言句式,分类正确的一项是( )
①所以敢先汝而死,不顾汝也
②当哭相和也
③一恸
④厅旁一室,为吾与汝双栖之所
⑤天灾可以死
⑥必以告妾
⑦钟情如我辈者
A、①③⑤⑦/②④/⑥ B、②③⑤/①④/⑥⑦ C、①③⑤/②④/⑥⑦ D、①②③⑤⑥/④/⑦ -
11、下列各句中,加点词语的意思与现代汉语相同的一项是( )A、老吾老,以及人之老 B、当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 C、汝可以模拟得之 D、此吾所以敢率性就死不顾汝也
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12、下列有关文化常识的解说,有误的一项是( )A、寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 B、庠序,旧时用来泛指学校或教育事业,周(殷)代叫庠,商代叫序。 C、孝悌:孝,孝顺父母;悌,敬爱兄长。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。 D、孟子:战国时期儒家代表人物,最早提出“民贵君轻”的思想,后被追封为“亚圣” 。
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13、对下列句子中加点词的意义和用法的判断,正确的项是( )
①然则一羽之不举 ②舆薪之不见
③构怨于诸侯 ④天下可运于掌
A、①②相同,③④相同 B、①②不同,③④相同 C、①②不同,③④不同 D、①②相同,③④不同 -
14、下列句子中没有通假字的一项是( )A、刑于寡妻,至于兄弟 B、无以,则王乎 C、盖亦反其本矣 D、然则小固不可以敌大
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15、对下列句子中加点词的意义的判断,分析不正确的一项是( )
①吾力足以举百钧 ②言举斯心加诸彼而已
③明足以察秋毫之末 ④舆薪之不见,为不用明焉
A、①②相同,③④相同 B、①②不同,③④不同 C、①②相同,③④不同 D、①②不同,③④相同 -
16、下列句子中点的词不全是通假字的一项是( )A、刑于寡妻,至于兄弟 为长者折枝 B、抑为采色不足视于目与 盖亦反箕本矣 C、行旅皆欲出于王之涂 放辟邪侈,无不为已 D、颁白者不负戴于道路矣 罔民而可为也
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17、下列加点词的解释有误的一项( )A、我虽不敏 , 请尝试之 敏:聪慧 B、百亩之由,勿夺其时 夺:夺取 C、申之以孝悌之义 申:反复说明 D、奚暇治礼义哉 治:讲求
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18、下列加点的词语,意义和用法相同的一项是( )A、①寡固不可以敌众 ②臣固知王之不忍也 B、①故以羊易之也 ②挟太山以超北海 C、①王无异于百姓之以王为爱也 ②天下可运于掌 D、①而不足以举一羽 ②莅中国而抚四夷也
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19、下列句中加点的词语,不属于通假字的一项是( )A、然则废衅钟与 B、王说 , 曰:“诗云:‘他人有心,予忖度之。’” C、言举斯心加诸彼而已 D、盖亦反其本矣
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20、下列句中加点词语的解释错误的一项是( )A、若寡人者,可以保民乎哉(至于,连词) B、若无罪而就死地(好像,动词) C、王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉(如果,连词) D、以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也(这样,代词)