• 1、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

    山南行(节选)

    陆游

    我行山南已三日,如绳大路东西出。

    平川沃野望不尽,麦陇青青桑郁郁。

    地近函秦气俗豪,秋千蹴鞠分朋曹

    将军坛上冷云低,丞相祠前春日暮。

    国家四纪失中原,师出江淮未易吞。

    会看金鼓从天下,却用关中作本根。

    【注】①此诗作于公元1172年(宋孝宗乾道八年)春。这年三月陆游赴山南(又名汉中)上任。山南为今陕西南郑一带。②分朋曹:指分组进行比赛。③将军坛:指汉高祖刘邦拜大将韩信的坛,遗址在今陕西南郑一带。

    (1)、下列对这首宋诗的赏析,不正确的一项是(     )
    A、一、二两句紧扣题目,交代诗人的行程,“如绳”二字勾画出山路走势。 B、七、八两句借当年韩信登台拜将和诸葛亮北伐之事来叙写古今兴衰之变。 C、九、十两句指出中原沦陷的原因是统治者未能由江淮出兵,暗含着批判。 D、诗人于写景叙事的基础上,提出了对时局的看法,景、事、理融为一体。
    (2)、诗人认为关中地区可以作为北伐的“本根”,请结合全诗简要分析其理由。
  • 2、阅读下面的文字,完成下面小题

    材料一:

    凡治国之道,必先富民。民富则易也,民贫则难治也。是以善为国者,必先富民,然后治之。昔者,七十九代之君俱王天下者,何也?必国富而粟多也。夫富国多粟生于农,故先王贵之。凡为国之急者,必先禁末作,末作禁则民无所游食,民无所游食则必农。民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广。是以先王知众民、强兵、广地、富国之必生于粟也,故禁末作 , 而利农事。今为末作奇巧者一日作而五日食农夫终岁之作不足以自食也。然则民舍本事而事末作。舍本事而事末作,则田荒而国贫矣。不生粟之国亡,粟生而死者霸,粟生而不死者王。粟也者,民之所归也;粟也者,财之所归也;粟也者,地之所归也。粟多则天下之物尽至矣。粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。

    (节选自《管子·治国》,有删改)

    材料二:

    宿治,则邪官不及为私利于民。而百官之情不相稽,则农有余日;邪官不及为私利于民,则农不败。农不败而有余日,则草必垦矣。

    訾粟而税,则上壹而民平。上壹,则信;信,则臣不敢为邪。民平,则慎;慎,则难变。上信而官不敢为邪,民慎而难变,则下不非上,中不苦官。下不非上,中不苦官,则壮民疾农不变。壮民疾农不变,则少民学之不休。少民学之不休,则草必垦矣。

    无以外权爵任与官,则民不学问,又不贱农。民不贵学,则愚;愚,则无外交;无外交则国安不殆。民不贱农,则勉农而不偷。国家不殆,勉农而不偷,则草必垦矣。

    使商无得籴,农无得粜。农无得粜,则窳惰之农勉疾;商不得籴,则多岁不加乐。贵酒肉之价,重其租,令十倍其朴。重关市之赋,则农恶商,商有疑惰之心,农恶商,商疑惰,则草必垦矣。

    (节选自《商君书》,有删改)

    (1)、材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

    今为末A作B奇巧者C一日作D而五日食E农夫终岁之F作G不足以H自食也

    (2)、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     )
    A、治,指治理,与《屈原列传》“治乱之条贯”中“治”词义相同。 B、末作,古代常指工商业,与下文中的“本事”所指的行业不一样。 C、宿,指隔夜的,与词语“深仇宿怨”“宿志”中“宿”词义不同。 D、贵,指看重,与《师说》“是故无贵无贱”中的“贵”词义不同。
    (3)、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     )
    A、《管子·治国》开门见山,提出观点,继而通过剖析国民富裕与贫困对国家治理的深远影响来支撑自己的观点。 B、管仲通过对先王重视农业发展,而当时社会却追逐商业的深入分析,揭示了忽视粮食生产所带来的严重后果。 C、商鞅认为,如果官员治政勤勉,就没有时间到百姓那里谋取私利,农民就不会受到危害,这将有利于荒地开垦。 D、如果朝廷有信誉,官员不肆意妄为,农民认真从事农业,不轻易转行,百姓就不会非议君主,官员也就不辛苦了。
    (4)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。

    (2)国家不殆,勉农而不偷,则草必垦矣。

    (5)、材料一中倡导通过“禁末作”来“利农事”。请概括这一观点在材料二的具体体现。
  • 3、阅读下面的文字,完成下面小题。

    雪山大地

    杨志军

    ①父亲想办一所学校,让草原上的孩子都来上学。县委书记王石起先不同意,认为如果父亲继续当畜牧科长,就比较容易成为副县长甚至县长。父亲说:“我升上去有什么用?我让我的学生升上去才算本事。”

    ②父亲骑着日尕考察了一些日子后,把学校定名为沁多小学,校址选在了“一间房”。这里是沁多县的地理中心,离各个公社都比较近,而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些,他的主任也好说话。父亲找到正在放羊的沁多公社主任商量,主任说:“a噢呀,一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”父亲哈哈大笑,他明白这其间的情谊。沁多公社的招生让沁多主任出面,就能马到成功。

    ③父亲把“一间房”隔出一间教室、两间宿舍和一小间办公室来。父亲琢磨:木头的隔墙再好不过,又轻便又不占地方。父亲骑着日尕直奔阿尼琼贡,那里是整个沁多县唯一有树的地方。一阵寒暄之后,他对香萨主任说:“我们想伐几棵解板的树。”父亲还把需要木材的理由也说了。香萨主任沉吟着,突然冷下脸来:“b树上的鸟儿落在树上,沟里的斑鸠落在沟里,谁能说个不呢?但是今天我要说啦,不成,树上的鸟儿树上不能落,沟里的斑鸠沟里不能去。山是神山,树是神树,我们从来没有伐过。父亲没想到居然会遭到拒绝,只能笑着说:“那就不伐了,只当我没开口。”父亲知道,主任恐怕不是心疼几棵树,而是不支持办学,他总是觉得文化知识跟牧人毫不相干。

    ④后来,父亲只得用县里囤积不用的生牛皮隔出所需的教室和寝室,再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子,沁多小学就这样诞生了。

    ⑤然后就是制订招生计划和教学计划,正忙活着,县委书记王石来了,说副州长两次打来电话找父亲,要升父亲为副县长了。父亲说:c我怎么能去?学校不办啦?还有什么比教育更重要?在沁多县甚至在整个阿尼玛卿州,教育几乎等于零呀!王石说:“你要是实在不想去,就得尽快让学生坐满教室,学生来了这么多,不能不管吧?到那时我们就有理由不放你。草原上办学校,就是把星星搬到地上,再把星星的光搬到人心里!”

    ⑥父亲迎来了一段废寝忘食的日子,日尕跑得够快,差不多一天一个公社。公社主任们答应得都很好:噢呀,噢呀,让孩子们去就是啦。却都是敷衍,没有一个学生被家长送往学校的。父亲又马不停蹄地开始跑第二遍,每到一个公社,直接跑到牧人家里,苦苦哀求,他这么一做,同情就来了,但就是没有一个牧人会让父亲带走自己的孩子。因为除了去阿尼琼贡学经,草原上的人不知道也不认为还有别的地方别的方式可以认字写字。

    ⑦父亲沮丧得就像满草原的牧草,黄了,眼看着枯萎衰败了。日尕的心情也不好起来,动作笨拙,无精打采不说,还老走错路。父亲说:“以前只要由着你走,每一次都能走得准确无误,现在怎么啦?是不是你已经知道我是浪费时间瞎忙活,就不到我想去的地方去啦?”就像现在,它居然把父亲带到了一个完全陌生且毫无必要的地方。父亲埋怨道:“路是你走过的,怎么能偏到这里来?方向完全不同啊。”日尕不服气地喷吐着鼻息,把头扭来扭去。父亲拍了它一下:“天就要黑啦,快往回走。”它不听话,还是照直往前走着。父亲真的生气了,勒紧缰绳,拉弯了它的头。日尕也生气了,长嘶一声,猛地抬起前腿,差点把父亲甩下来,然后直奔前方。父亲喊着:“日尕,日尕,你竟敢对我这样?”但很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉,日尕没有胡来,而是一如既往地把他带到一个对他有用的地方:一顶帐房和一群牛羊出现在山坳深处。他跳下马背,抚摸着日尕。紧接着他又发现:日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房,而是一个绝处逢生的希望:帐房里全是孤儿,衣袍褴褛。父亲不禁一阵欢喜,长舒一口气,对孩子们说他是专门来接他们的,县上决定所有孤儿都应该去“一间房”上学。

    ⑧半个多月后,父亲的沁多小学开学了。学生除了白唇鹿公社的十几个孤儿,还有沁多公社的三十多个学生。每天早晨的第一节课,父亲都要带着学生齐声朗读,有时是藏文诗,有时是汉文诗,有时是他自己编创的一些文句,比如:我生地球,仰观宇宙,大地为母,苍天为父,人人相亲,物物和睦,山河俊秀,处处温柔,四海五洲,爱爱相守,家国必忧,做人为首……

    ⑨过了些日子,最大的孤儿洛洛,忍不住问父亲,d老师啦,当初你说是要我们去当阿卡的,怎么又不当啦?“不是不当啦,是要当比阿卡更好的人。”“噢呀,老师是不是一个比阿卡更好的人?阿卡给人祈福要酥油要糌粑要肉食,老师什么也不要,还得倒给我们吃的用的。”“这算什么?老师认识很多字,知道很多知识,到时候全都得送给你们。”洛洛想了想说:“明白啦,老师是公家人。”父亲又说,“等你们上完沁多小学,再上一个更高级的学校,毕业后就都是公家人啦。”“啊嘘,真的吗?”父亲点点头,他很有信心,牧区缺少干部,选拔有文化的藏族人当干部是很自然的事。

    ⑩洛洛从此变得更加懂事,喜欢学习。转眼冬天来临,雪沃草原,浩浩汤汤翻起了白浪,仅仅下了半天,就已经一尺厚了。天上的还在落,地上的还在厚,雪朵大得如同盛开的雪莲……

    (有删改)

    【注】①日尕:马的名字。②阿卡:安多藏语中对藏传佛教僧人的一种称呼。

    (1)、下列对小说相关内容的理解及艺术特色的鉴赏,不正确的一项是(     )
    A、父亲“伐树”被拒后,利用“囤积不用的生牛皮”、挂起“红漆写就的牌子”等细节都体现了他面对困难时的智慧。 B、在教学过程中,父亲通过自己编创的文句来引导孩子们尊重自然,学会与自然共融共生,并培养他们的爱国情怀。 C、小说以“冬天来临,雪沃草原”上的景象结尾,暗示着父亲在未来的办学之路上,将有着更多的压力与挑战。 D、县委书记王石由最初反对父亲办学到后来帮着出谋划策,这一变化表明他对父亲的理解和尊重,凸显了父亲形象。
    (2)、下列对小说人物语言的分析鉴赏,不正确的一项是(     )
    A、a句沁多主任毫不犹豫的回答,表现了他对父亲的信赖与支持,也暗含沁多主任与父亲往日的情谊。 B、b句香萨主任用富有地域特色的语言回绝了父亲的请求,他的态度也代表着多数牧民对办学的想法。 C、c句父亲连用三个反问表明了自己在升迁与办学中的抉择,强调了父亲改变当地教育现状的决心之大。 D、d句表现了洛洛对“上学”意义的困惑以及对父亲的不满,经由发问与解答,既见痼疾,又见希望。
    (3)、县委书记王石说“草原上办学校,就是把星星搬到地上,再把星星的光搬到人心里”,请结合全文谈谈你对这句话的理解。
    (4)、小说第7段用了大量篇幅描写父亲与马的对话与互动,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。
  • 4、阅读下面的文字,完成下面小题。

    数字一点不老实

    ①嘿,好消息!“研究发现,每天喝一小杯红酒有助于避免糖尿病、阿尔茨海默病和心脏病等与衰老有关的健康问题。”但是等一下!“一杯红酒对心脏实在不利:科学家揭穿适度饮酒有益健康的迷思。”嘿,还有更多好消息!“红酒富含抗氧化剂,每天一杯可降低男性患前列腺癌风险10%以上。”但是再等一下!“即使每天只喝一杯酒也会增加患癌风险:研究警示,酒精与至少七种形式的疾病有关。”一个爱喝红酒的人读《每日邮报》,情绪会像坐过山车一样跌宕起伏。这些标题都是基于过去五年的真实研究,并没有胡编乱造。那么到底是怎么回事?红酒会让我们长生不老,还是会害死我们?

    ②如果你正在进行一项研究或者任何一个要用抽样方法来了解的事情——比如某药物治疗某疾病的效果如何——你得到的数字不一定和事实完全一致。即使你有一组无偏差的样本,并且研究做得很规范,你得到的数字也可能只是由于概率的机制而随机地高于或低于真实的情况。

    ③假设吃炸鱼柳可以稍微降低打鼾的风险,假设现在已经有很多不同的研究讨论炸鱼柳是否会影响打鼾,我们还假设,虽然有些研究规模很小,但做得都很规范,没有发表偏差、p值操纵或其他可疑的统计行为。我们期待的是,这些研究的平均结果会表明,吃炸鱼柳的人打鼾稍微少一些。但任何个别研究最终都可能得出略有不同的结果。如果这些研究确实没有偏差,你会预期这些结果呈一种正态分布,集中在真实效应周围:有些数字更高,有些更低,其中大部分在中间附近。所以,即使已经有很多关于炸鱼柳与打鼾相关的研究,其中一些研究的结果也不能代表现实情况。它们可能高估或低估了效应,甚至可能发现该效应并不存在,或者发现炸鱼柳导致打鼾。这时候该做的,是努力弄清楚所有这些研究趋向于什么结论,即平均结果是怎样。这就是为什么人们会在学术论文的开头做文献综述——将自己的研究结果放到科学文献整体的背景中去看。如果现有研究足够多,如果在研究或发表过程中都不存在系统性偏差,这样的汇总结果能让你清楚地了解真实的效应。

    ④科学就是这样进步的,至少理论上如此。但是,假设这时候发表了一项新研究,它说的不是“这项研究让我们对底层现实情况的理解更进一步,也许还略微产生了改变”。相反,进行该研究的科学家立即摒弃了所有的既有研究,并说:“这项新研究证明过去所有的相关研究都是错的。现在认为,炸鱼柳会导致打鼾,把我们以前说的全忘了吧。”这就不太科学了。

    ⑤每次记者就新的研究论文(如《开创性新研究揭示炸鱼柳导致打鼾》)撰写新闻报道时,发生的都是这种事:没有将其放在现有研究的背景下考虑。平心而论,这是一个很难解决的问题。报纸报道的是新闻,在科学领域,最明显的“新闻”就是新研究的发表。如果新闻标题是《新研究没有多少新信息,且只能在既有研究的背景下看待》,这可不怎么抢眼。此外,科学论文需要被视为全部相关研究这一整体的一部分,而不是独立存在的,而大多数记者和大多数读者一样,可能都没有意识到这一点。不仅如此,科学记者通常每天要写五篇以上的报道;他们除了记述新闻通稿外,很可能根本没时间做别的,遑论为结合背景信息来解读新研究而联络其他科学家了。

    ⑥但这终归是个问题,因为无论是就存在风险的特定情形,还是就科学进程本身而言,它都会给读者一种误导性的印象。假设新研究频频出现,结果炸鱼柳和打鼾的关联一周一变,那读者就有理由认为科学基本上是在随意编造。

    ⑦我们对炸鱼柳和打鼾的拙劣假想实验只是一个例子,但这样的情况一直在发生,涉及真实的事物。我们继续给《每日邮报》挑错,在他们的网站上以“新研究称”为关键字进行谷歌搜索,返回了超过5000条结果,涉及的主题从肥胖对脑功能的影响,到社交媒体和压力的关系,再到咖啡是否让人更长寿。

    ⑧这些研究是真的吗?是真的。每项研究都准确勾勒出当前对科学的最佳理解吗?可能没有。问题还会更严峻。一项发现孤独症患者脑内铝含量高的研究在2017年引起了一些媒体的关注。更广泛的孤独症研究在努力寻找与孤独症相关的强环境效应,这项研究在其中不具代表性,但它加剧了人们对接种疫苗的更广泛恐慌(因为有些疫苗含铝)。这一问题的肇始是安德鲁·韦克菲尔德(Andrew Wakefield)等人于1998年发表在《柳叶刀》期刊上的研究,他们似乎发现麻腮风疫苗与孤独症之间存在关联——但该研究本身是一个离群点。一个单一的小型研究发现了一个意想不到的结果——成熟的科学报道方法不会对它抱有太大兴趣,哪怕该研究没有作假。然而,由于新闻行业广泛倾向于将单一研究看作事实,而非更大图景中的一个瞬象,于是导致了巨大的健康恐慌,全球疫苗接种水平下降,少数儿童因麻疹致死或致残。

    ⑨那么关于红酒和健康,有什么共识?好吧,尽管新闻标题千差万别,但多年来,公共卫生立场没有太大变化。少量饮酒的人往往比完全不喝酒的人寿命稍长;但是当饮酒量超过这个数值时,预期寿命又会下降。这是一个很小的效应,而且还不完全清楚是由什么导致的——例如,人可能出于健康原因而不饮酒,这或令他更有可能过早死亡。但共识似乎确实是,与滴酒不沾相比,少量饮酒可能有很小的保护作用。尚不清楚红酒是否尤其如此。但由于效应很小,任何新的研究都很容易发现少量饮酒对你有害、有益或者毫无影响。新研究只有在相关背景下看才有意义。当你看到一些内容,尤其是关乎健康和生活方式并含有“新研究称”字样时,要谨慎对待。

    (1)、下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )
    A、《每日邮报》中出现各种关于红酒的不同新闻报道,影响着读者和科学界对于红酒与健康关系的基本认识。 B、用抽样的方法对同一个问题进行研究,尽管其研究的样本精确,过程规范、真实,其结果也可能与真实情况有偏差。 C、第八段中“这一问题”指的是由于媒体报道了孤独症患者脑内铝含量高的研究,使人们产生对某些疫苗接种的恐慌。 D、少量饮酒的人寿命相对于不饮酒的人稍长,可能并不是由于少量饮酒的保护作用,而是因为他们自身的健康状况更好。
    (2)、根据原文内容,下列说法正确的一项是(     )
    A、理论上每当一项新研究发表,它要被纳入现有的研究集合;一般而言,新数据的加入会使人们在科学理解上的共识更接近现实。 B、想要了解喝咖啡与长寿的关系,可以用统计学方法来展开相关性研究。如果样本选取合理,其研究结果将会与我们的预期吻合。 C、除了新闻需要有抢眼的标题外,记者本身的时间很少也导致他们不能认识到新的科学论文必须放在现有研究的背景下去考虑。 D、有研究找到与孤独症相关的环境效应,但如果这个研究不具代表性,那么再进行相关研究时就不需要考虑该研究的成果。
    (3)、下列选项,最适合作为论据来支持第八段观点的一项是(     )
    A、英国一项新研究显示,在现实中,几乎没有证据能够表明空气净化器等常用设备能降低人群感染呼吸道病原体的风险。 B、通过收集400多万人的基因组数据,遗传学家确认,至少对于欧洲血统的人们来说,基因突变可以解释身高上的差异。 C、有人研究发现,如果睡前在发光屏幕上阅读会严重影响人的睡眠质量甚至会害死你,这一研究结果引起了人们的恐慌。 D、一项涉及到全世界50多个国家的200多万人,随访时间长达数年的研究发现,乳制品和肉类更有利于心脏健康和长寿。
    (4)、文章标题“数字一点不老实”有哪些含义?请结合文本分析。
    (5)、作者为何要进行“炸鱼柳和打鼾关系的研究”这个假设?请根据文本简要概括。
  • 5、阅读下面的材料,根据要求写作。

    树的枝头鲜花盛开,绿叶葱翠,一阵风吹过,清脆悦耳,但古人造字时却叫它“末”。

    树根埋在地下,朴实无华,寂静无声,但古人造字时却叫它“本”。

    以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    8月是艾蒿开花时节,一串串细碎的小白花,破絮似的挂拉在叶片上,不好闻,也不好看的。之前我没有注意过艾蒿的花,就种萝卜的时候,很少能看到清明节前萝卜开出的淡紫花串,只关心它什么时候能吃;8月桂花开了,也很少去关心它结出的黑墨的种子,只关心它的香味。我们这些又实用又势利的家伙,观花赏叶,闻香吃果,哪里会去管植物的生生死死,春夏秋冬的细微变化。所以,可以吃的萝卜是“家”的,开花的萝卜是野的,所谓家与野,就是我们这些“多情”的人一点自私的移情罢了,有移情是“家”,无移情是“野”,多么的爱憎分明。回到艾蒿林,我们还不如蜻蜓呢,我们去澴河堤上散步,黄昏里,蒿草离离,薄翅蜻蜓在河堤上下的蚊柱里纷飞,吞食这一批同样刚刚离开水面的蚊子,累了就休息在艾蒿林里,两个月前,艾亦柔止时,是这样,现在,艾蒿开花老迈,头发斑白,秋意初生,也不弃不离,并不介意它们浓烈而刚强的气味。秋风吹起来,艾蒿林枯黄,蜻蜓会卷飞去哪里?这个已经离题了,还是说回艾蒿吧。

    (1)、下列句子中的“像”和文中加点的“像”,用法相同的一项是(     )
    A、如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人,那么,什么过分的事他干不出来呢?(《怜悯是人的天性》) B、不久,在她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。(《荷花淀》) C、首先来说研究现状。像我党这样一个大政党,虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩,但是我们的研究工作还是没有系统的。(《改造我们的学习》) D、她望望我,望望孩子,像是对我说,又像自言自语似的说:“只要有咱的党,有咱的红军,说不定能保住多少孩子哩!”(《党费》)
    (2)、本段文字对乡村景象的描写深深吸引了同学们,大家准备把这一场面拍摄成一个短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本,请根据文本内容填写下面的表格。

    分镜头脚本(20秒)

    ①音乐特点

     

    远镜头

    黄昏的河堤,旁边一大片艾蒿林在夕阳下摇曳,有人在悠闲地散步。

    ②特写镜头

     

    ③视频解说(不超过50字)

     
  • 7、阅读下面的文字,完成下面小题。

    似乎在一夜之间,大家都在讨论一款名为ChatGPT的人工智能聊天程序。根据多家媒体引述的调查结果,89%的美国大学生在用ChatGPT写作业——这个数据恐怕是___(1)___了,但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。

    对此,一些行业的从业者不乏“本领焦虑”。有人让ChatGPT写一篇时评,它洋洋洒洒写了几百字,用户评价称“虽然不算特别出彩,但也___(2)___”。有自媒体运营者试图让ChatGPT分析某国产车品牌能否打败国外竞品,结果程序输出了一篇有观点和简要论述的分析短文。对于一些大学课程的作业,ChatGPT也能应对自如。①它的出现不得不让人承认:②人工智能虽然能够回答客观题 , ③还可以有模有样地回答一些主观题了。

    但是,大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”。目前,机器对于各类问题的理解,并非真正的“理解”,而是基于海量素材的整理归纳。例如,有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问,结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”。④而在回答一些社会问题时,⑤尽管人工智能输出了看似结构完整的文章,⑥但不少答案充满了驴唇不对马嘴 , ⑦或者充满了正确的废话

    (1)、请在文中横线处填入恰当的成语。
    (2)、下列句子中引号用法与文中加点处引号用法相同的一项是(     )
    A、这场全方位大考,是对新时代中国的一次全面“体检”。(《在民族复兴的历史丰碑上》) B、兰考人民的除“三害”斗争达到了高潮。(《县委书记的榜样——焦裕禄》) C、我们可以叫它作中国建筑的“文法”。(《中国建筑的特征》) D、所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。(《包身工》)
    (3)、文段中划线的七个句子中有三处语病,请找出来并进行修改,使语言表达准确流畅,不得改变原意。
  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《<论语>十二章》中,孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈,并向有道德的人学习以匡正自己的句子是:“。”

    (2)归有光《项脊轩志》中描绘了一幅优美的月影图:农历十五的夜晚,明月照在半墙之上,“”,可爱极了。

    (3)“鬓”是古诗词中常见的意象,诗人借此表现自己的某种哀怨、愁思、欣喜、期待或抱负,如“”。

  • 9、阅读下面这首明诗,完成下面小题。

    次韵陆佥宪元日喜晴

    王守仁

    城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。

    也知造物曾何意?底是人心苦未平!

    柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声。

    布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。

    【注】①写作此诗时,王守仁正生活于贵州山区。②也知:谁知。③底是:终是,实在是。④柏府:御史府,陆佥宪正担任佥都御史。⑤积素:积雪。

    (1)、下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     )
    A、城里和城外有十里的距离,相距并不遥远,却一个是夕阳晚照,一个是白雪皑皑。 B、诗人询问有谁知道造物主是何心意,表面是质疑造物主,实际诗人自有答案。 C、颈联采用对照写法,御史府上的楼台倒映水面,诗人的茅屋周围高松翠竹流泻寒意。 D、诗人拥布衾而眠,其心境与杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁”相似。
    (2)、本诗蕴含了作者丰富的思想感情,请结合诗句简要分析。
  • 10、阅读下面的文言文,完成各题。

    材料一:

    刘实字嘉秀,安福人。宣德五年进士,选庶吉士。自陈才薄亲老,乞教职,不许。授金华府同知。金华旱,多赋,民至鬻子女偿之,实疏请得免,又赎还子女。以母丧归庐墓,三年服除,迁顺天府治中。景泰中,以荐入翰林修书。为人刚直峻峭,意所不可,达官贵人必面斥之。

    书未成,以三考满,迁南雄知府。未数月,有中官使岭外,将至,遣卒先觇供张。不办,实又不假辞色。卒怒,还告。明日,从中使入驿,与诸从骑弓剑列左右。群僚庭参毕,留实诘辱之。而南雄民从驿门外望见,竟趋入翼蔽。实出,中使相视惊愕。徐问实所以得民状,欲召实之,实不往。中使去至韶,韶人言:“南雄且驿书讼朝使矣。”中使惧,急遣骑驰奏,诬实毁敕,大不敬,冀以抵罪。然实未尝先言也。既闻,逮下诏狱。实从狱中上书,言:“臣从官三十年,未尝以妻子自随,餐粗衣 , 为国家爱养小民,不忍劳费之。以是触忤天使,无所逃罪。”上览书意稍解而中官交谮之竟瘐死狱中。

    实性廉介,不取民一钱。民有馈鹅者,实不受,民委之去,实纵鹅门外,恣其所之。将去金华时,体无完衣。寒剧,至不可忍,则贷民毳舄以行。历数里而霁,裹而之邮亭,以畀其民。公暇读书,即肩舆中手一编不辍。中夜有得,蹴童子燃灯起书。殁后,南雄人哀而祀之。

    (节选自《明史稿·刘实传》)

    材料二:

    居官不言廉,廉盖居官者分内事。孰不知廉可以服人?然中无所主,则见利易动。盍思人生贫富,固有定分,越分过取,此有所得,彼必有亏。况明有三尺,一陷贪墨,终身不可洗濯。故可饥、可寒、可杀、可戮,独不可一毫妄取。苟有一毫妄取,虽有奇才异能,终不能以善其后。故为官者当以廉为先,而能廉者必深知分定之说。

    (节选自《州县提纲·洁己》)

    【注】供张:供给陈设。毳舄(cuì xì):以鸟兽细毛做成的鞋子。

    (1)、材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

    上览A书B意稍C解D而中官E交谮F之G竟瘐死狱中。

    (2)、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(     )
    A、逋,文中指欠交、拖欠,与《陈情表》中“责臣逋慢”的“逋”意思不同。 B、谢,文中指谢罪、道歉,与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C、敝,文中指破旧的,与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意思不同。 D、识,文中指做标记,与《石钟山记》中“汝识之乎”的“识”意思相同。
    (3)、下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(     )
    A、刘实以才疏、亲老为由向朝廷求任教官职务,未被应允,后任职金华时为受灾百姓向朝廷上书,使当地免除赋税。 B、刘实不愿巴结出使的宦官受到羞辱,南雄百姓见此情景,争相保护刘实。宦官大为惊讶,于是向百姓询问他得民心的原因。 C、刘实上书控诉出使的宦官,宦官得知消息,抢先上奏诬陷刘实,皇帝不明就里,命人逮捕刘实,将他关进诏狱。 D、刘实勤奋好学。他闲暇时间读书,就是在轿子中也看书不止,半夜有了心得体会,也要命人点灯,起床记下。
    (4)、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)为人刚直峻峭,意所不可,达官贵人必面斥之。

    (2)苟有一毫妄取,虽有奇才异能,终不能以善其后。

    (5)、为官者为什么要“廉”?请结合两则材料简要概括。
  • 11、阅读下面的文字,完成下面小题。

    吃饸饹

    刘心武

    “吃饸饹!”

    这顿午饭,在荀家引起了每个人不同的心理反应。

    郭杏儿到达荀家时,只有荀大妈一人在家。呈现在她眼前的一切,使她吃惊,使她惶惑。原来她朦胧地觉得,城里人一切方面都该比乡下人强;可是踏进荀大爷家门,定睛一看,他们住的房子竟如此狭小。小还不算,房子的走向也差劲。她不明白荀大爷他们为什么不把房门和窗户开在南墙上,直接通向胡同,使这房子变成北房。置身在城里大爷家的小屋子里,她感觉好多东西跟屋子的比例都不相称,这使她从心底浮上来一种由衷的自豪——所以跟荀大妈没说上十来句话,她就一个劲儿地邀请大爷跟大妈“到俺们家住一阵去”。但落座没有多久,当她观察得更加仔细时,她却又逐渐自卑起来了,因为这屋子虽小,里头的家具摆设,却似乎样样都比她以前所见过的同类东西精致美观。比如她所坐的那张长沙发,颜色就跟核桃仁外头那层膜儿似的,透着油亮,手摸着又软和又细腻,上头就跟钉着钉子似的,形成一个一个的窝儿,看着比平绷的面子新奇多了,四边、拐角的地方,全都那么匀称自然,一点不露缝缝钉钉的痕迹……其余的家具,像大立柜、小衣柜、酒柜……也全都比杏儿以往看见过的做工细、模样俊:就连荀大妈用来给自己沏茶倒水的茶具,端过来、揭开盖让自己吃糖的糖盒……①也都显得瓷儿细,画儿精,形状俏,色彩美。

    “吃点这个糖吧——这叫酒心巧克力!”

    接过荀大妈递到手里的糖,低下眼睛一看,分明是条金鱼儿;剥去那支楞着“鱼尾”的糖纸,没想到里头竟是酱黑的——杏儿只知道牛奶糖是最好的糖,好糖都是白色的,越白越好;酱黑就酱黑吧,大妈给的,要痛痛快快地吃——杏儿咬了一口,没想到舌尖上又甜又苦又辣,还滋出了一包子水来,洒在了她的衣服上。荀大妈笑了:“那外头是巧克力,里头是酒,洒出来点不要紧,酒不脏衣!”

    杏儿觉得那糖不好吃,她问多少钱一斤,荀大妈告诉她:“四块八一斤。贵吧?你荀大爷跟我也嫌又贵又不中吃,还不又是你那磊子哥买的。你坐的这沙发也是他挑来的,比一般的贵好几十块哩——他如今除了工资,不也还有些个‘外快'吗。他搞点子翻译,就是把那外国人写的东西,变成咱们中国字儿,他时不时能得着三十五十的,叫做‘稿费’……你不看看他的窝儿么?”

    荀大妈便带她去参观磊子哥的房间。推门一进去,杏儿就傻眼了。如果说外间屋给她的感觉,还只不过是比她自己家精致美观,这里间屋可就连比也不好比了,她由惊奇而不快,由陌生而鄙薄。屋子顶棚的犄角上,挂着两个黑匣子,说是什么音箱 , 任凭什么箱也不该那么怪里怪气地悬着呀,何况黢黑黢黑的,多丧气!②书橱占了一面墙,嗬,那么多书,中国书,洋书。书是好东西,看不懂也知道它们比金银珠宝还珍贵,可那些点缀在书橱里的摆设,可真让人皱眉发愣,一箍节树根,在俺们村只配捅到灶里烧火,磊子哥却把它摆在亮闪闪的玻璃门里,神码子似地供着;一些个石头子儿,俺们村东河滩上一捧一堆,磊子哥却也宝贝似地摆在那儿;还有几件瓷器,方脑袋的牛,怪模样的鹿,瞅上去还只不过是扎眼,那瓷夜猫子怎么能也搁书橱里呢?多不吉利、多不喜幸呀!

    “你猜咱们一会儿吃什么?”杏儿不知不觉之中,又随荀大妈来到了厨房。这厨房盖得倒挺大,而且从里外两间屋都有门通进去,厨房里不但有煤气罐、煤气灶以及做饭的全套家什,也还有地漏以及洗脸池子和洗衣机,并且当中支开了铺着白塑料桌布的圆饭桌,做得了饭可以就在那里吃。杏儿的眼光把整个厨房打量了一圈,最后随着荀大妈的声音落在了煤气灶一侧的小柜上——“③咱们今儿个中午吃饸饹!专为你来才做的,是你大爷的主意!

    啊,在那小柜上,的确有一架饸饹床子——杏儿走过去一看,心里不由得惊疑慌乱起来。大爷为什么要让俺吃饸饹呢?说实在的,这几年日子越来越好,细米白面早不觉得金贵,谁还吃那荞麦面、白薯面、红高粱面搅合着压出来的饸饹呢?杏儿家的饸饹床子早就撂在仓房旮旯里,几乎被人遗忘了,那铁皮打孔做成的漏子,怕已经生锈了吧?可眼巴巴地找到北京城,进了荀大爷家,他们给自己准备的头一顿饭,却是饸饹!

    “你大爷他这是念旧。他不光是要跟你一块吃饸饹,他也要你磊子哥……跟着吃。你琢磨他那个心劲儿吧……这饸饹床子,是他头几天现做的,你大爷别的优点没有,就有那么两条:心实,手巧……”说着,荀大妈便搁上一团酱色的面,压了起来,并且笑着对杏儿解释说:“不像,是吧?因为找不着白薯面、高粱面,就单用的荞麦面——粮店里买的,如今我们这儿的粮店也买点杂粮,给居民们倒换口味。一会儿吃的时候,④咱们不光拌上葱、醋、蒜……咱们还拌烤羊肉呢,哈……咱们吃荤饸饹!

    杏儿听完这番话,觉得自己一下子完全明白了荀大爷的心思,说到底,这不就是对待如同亲闺女般的儿媳妇的做派吗?疑云飘散,心里大畅,杏儿卷起袖子,挨过去说:“大妈,让俺来吧,俺压得比您好哩!”

    (节选自长篇小说《钟鼓楼》,题目为临时所加)

    (1)、下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(     )
    A、荀大妈给的糖是酱黑的,磊子哥屋里的音箱是黢黑黢黑的,从郭杏儿“酱黑就酱黑吧”和“多丧气”的话看,这些她都不喜欢。 B、身为农村姑娘,郭杏儿认为瓷夜猫子搁到书橱里很不吉利、很不喜幸,这多少反映出她在农村受到了某些传统观念的影响。 C、生活好了,郭杏儿家的饸饹床子早就放在仓房里,郭杏儿进了生活在北京城的荀家,头一顿饭却吃饸饹面,她一时不能理解。 D、“你琢磨他那个心劲儿吧”,荀大妈的这句话让郭杏儿疑云飘散,心里大畅,她明白了荀大爷的想法,欣然接受了吃饸饹面。
    (2)、下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(     )
    A、句子①运用短小精悍的排比句和四个准确的形容词,写出荀家用具精致美观的特点。 B、句子②叹词“嗬”模拟郭杏儿的口吻,既意味着荀家书多,也暗示了她对知识的渴望。 C、句子③荀大妈的这句话,近处照应本段第一句,远处照应本文开头“吃饸饹”这句话。 D、句子④荀大妈的话中反复使用“咱们”一词,能让郭杏儿产生一种如同回家的亲切感。
    (3)、郭杏儿来到荀家,先是吃惊、惶惑,接着“心底浮上来一种由衷的自豪”,然后又“逐渐自卑起来”。请简要分析其中“自豪”和“自卑”的缘由。
    (4)、文中画波浪线的部分和下面这段文字均写到主人公看到新鲜事物时的表现。请分析二者在人物刻画上的异同。

    刘姥姥只听见咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣般的一物,却不住地乱晃。刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有啥用呢?”正呆时,陡听得当的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的得一展眼。接着又是一连八九下。(选自《红楼梦·刘姥姥一进荣国府》)

  • 12、阅读下面的文字,完成下面小题。

    ①张岱年先生在论述中国传统文化精神时,将“刚健有为”放在首位,认为这是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健”的自然之力与精神之美,是中华美学精神的重要特征,并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态,构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文论思想,深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。

    ②“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道:“刚健既实,辉光乃新。……若能确乎正式,使文明以健,则风清骨峻,篇体光华。”我们知道,“风”原本指的是人的气质、风度,为“风骨”生成之本;“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文,则“风”为诗文之命意,“骨”以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”,标举和倡导明朗、洗练、爽直而又劲健有力的美学风格。

    ③晋代司空图继承“刚健”美学的基本品格,强调诗人要效法“天行健”精神,积蓄刚健之气,并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达,提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。《二十四诗品》所阐释的“刚健”美学的风格特征,是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳,深深影响了中华传统美学的发展进程。尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚,司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健品格,仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求,宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽,赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮,又气象浑厚”。

    ④刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视,并进行更为丰富的阐发和描述。如姚鼐指出:“其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如入大川,如奔骐骥;其光也,如杲日,如火,如金镠铁;其于人也,如凭高视远,如君而朝万众,如鼓万勇士而战之。”这里,“阳刚”之美作为刚健美学的新表达,进入文论话语之中。

    ⑤西方美学的“崇高”范畴引入后,有人认为中国美学思想中的刚健、雄浑、阳刚之美等都可包括在“崇高”范畴之中。实际上,由于人文基因和文化传统不同,中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同,有其自身独特的文化内涵,并在中西美学观念的对比中体现出鲜明的美学价值。

    ⑥西方美学的“崇高”观念,产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受,蕴含着感性与理性的不和谐。西方近代美学家们认为,“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态,是与美相对立的、外在的观念。在对“崇高”范畴的理论阐发中,西方美学家往往注重冲突各方的矛盾对立与分裂,认为“崇高”是一种由痛感转化出来的消极快感,起源于人们面临危险时所产生“自我保护的心理”,恐怖和惊惧是崇高感的心理内容,只在生命受到严重威胁时才活跃起来。

    ⑦与西方美学范畴不同,中华美学的“刚健”之美源自民族文化精神上的刚健行为、不屈不挠,是正面的、积极奋发的力量表现。宇宙雄浑劲健、运行不息,中华民族的先人从宇宙伟力中感悟永恒而又深邃的启示,充分肯定和高扬人的尊严、自信和理性力量,在人与自然的和谐中获得人的最大自由。在这和谐的壮美之中,没有偏颇、极端、分裂与毁灭,更无恐怖和惨厉。同时,中华美学的“刚健”之美,既包含阳刚、壮美的精神追求,也包含刚柔相济的宇宙哲学。阳刚之美和阴柔之美从不对立。《尚书》中就推重“刚而无虑,简而无傲”;《易传》认为“刚柔相摩,八卦相荡”;姚鼐说“阴阳刚柔并行而不容偏废”;刘熙载也说“书,阴阳刚柔不可偏陂”。“刚健”之中蕴含着韧性的追求,这是中华民族执两用中、守中致和的思维方式决定的。在中华美学思想中,阳刚之美不仅雄伟还要有内在蕴藉,不能锋芒毕露。现代画家傅抱石、关山月合作的山水巨制《江山如此多娇》,正是两种美的完美结合。当然,在两种美之中,阳刚美始终是主导方面,这是中华文化“刚健”之美的鲜明特征。

    (摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》)

    (1)、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )
    A、“刚健”作为中华美学精神的重要特征,构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。 B、“风骨”“雄浑”“阳刚”“空灵淡远”等美学风格都与“刚健”的美学精神一脉相承。 C、宋代严羽倡导“兴趣”与“妙悟”说,也非常赞赏盛唐诗歌所表现出来的刚健品格。 D、姚鼐对刚健美学进行了丰富的阐述,“阳刚”由此成为刚健美学新表达,进入文论话语中。
    (2)、根据材料内容,下列说法正确的一项是(     )
    A、刘勰以“风骨”设喻诗文,“风”为立意,“骨”为实体,佳作应“风清骨俊”,《文心雕龙》就践行了这种美学风格。 B、司空图结合诗歌创作对“刚健”美学进行了细致全面的分类表达,其《二十四诗品》深刻影响了中华传统美学的发展进程。 C、中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同,其独特的文化内涵和鲜明的美学价值更胜一筹。 D、山水巨制《江山如此多娇》,是阳刚和阴柔美的完美结合,其中阳刚美则是主体,呈现出“刚健”之美的鲜明特征。
    (3)、下列诗文名句中,最不符合文中“刚健”之美的一项是(     )
    A、日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也——姚鼐《登泰山记》 B、天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城——李白《梦游天姥吟留别》 C、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 D、叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
    (4)、下列关于本文论证的分析不恰当的一项是(     )
    A、文章以张岱年先生关于“刚健有为”的论断开篇,引出全文的论述中心,增加了论证的分量。 B、文章②—④段论述“刚健”美学思想的丰富拓展,从刘勰到姚鼐逐一展开,言之有序。 C、文章在第④段和第⑦段两次引用姚鼐的言论,论证“阳刚之美和阴柔之美从不对立”的美学原则。 D、文章综合运用引用、对比、举例等多种论证方法,材料丰富,对比鲜明,论证充分。
    (5)、西方美学的“崇高”与中华美学的“刚健”有哪些不同?请结合材料简要概括。
  • 13、阅读下面的材料,根据要求写作。

    苏轼在《石钟山记》中写到:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”即任何事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有无是不可以的。可见我们通常所习得的知识,大都始于耳目对外之闻见,再加以分析推理而成。

    然而,北宋张载在《正蒙·大心》中认为“德性所知,不萌于见闻”即有关道德的智慧或是良知是不能仅凭“见闻”来获得的,需要内心的自省方能感悟。

    苏轼认为“目见耳闻”很重要,而张载认为“内心的思考与感悟”很重要。对此,你有怎样的认识和思考,请结合材料联系现实谈谈你的理解。

    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  • 14、阅读下面的文字,完成下面小题。

    近些年,互联网上刮起了一股“轻断食”风,许多博主声称轻断食好处多多,甚至可以延年益寿……

    那么,        A        ?其实,古人早就发现了寿命与饮食的关系,数千年前就曾提出(       ),这句俗语,正表达了轻断食对于健康的作用。《黄帝内经》有云:“五味过度损五脏,烟酒其性猛烈,易耗散维持生命的元气。”这是告诉后人,如果要想健康长寿,必须做到“食饮有节”。

    ①现代医学通过大量的研究已经证明,②通过轻断食的方式,③有助于减缓表观遗传速率,④延缓衰老过程的时间。⑤简单来说就是,⑥在人类年龄增长的过程中,⑦有一种叫做表观遗传的过程正在发生,⑧但它并不像是基因突变那样猝不及防地突然改变基因排列,⑨也不是平缓地持续进行,⑩从基因的表达方式上呈现差异化(就像是同一段话的语意出现不同的表达)。而这种表达方式发生改变的速率越快,衰老得越快,寿命也就越短,刚好轻断食可以有效地减缓基因表达方式的速率,使得寿命得到延长。

    现代人物质生活富足,但是总会忽视“满则溢”这个道理。          B         ,是给生活做减法,减掉“废物”,才能让身体更轻松,让长寿成为可能。

    (1)、请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
    (2)、下列词句填入括号中最不恰当的一项是(     )
    A、想要长寿,肚子常空。 B、每餐七分饱,健康活到老。 C、食过多则结积,饮过多则成痰癖。 D、若要身体安,三分饥和寒。
    (3)、文中第三段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
  • 15、阅读语段,完成各题。

    宣夜说主张的是一种无限空间的宇宙图景,认为日月星辰自由飘浮在虚空之中。这与古希腊人的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种特殊材料形成的固体天球,日月星辰分布在不同的球层上。在欧洲历史上,这种固体天球观念                 , 直到16世纪,在第谷出色的天文观测工作的冲击下,人们才逐渐放弃了这种观念。与西方的水晶天说相比,宣夜说的描述似乎更接近宇宙的实际情形,正因为如此,熟知西方天文学发展史的科学史家如李约瑟等在了解了宣夜说的具体内容后,对之给予了很高的评价。

    但是,从另一个视角来看,宣夜说的重要性就                了。从对科学发展的作用来说,该学说只是一种初级的宇宙理论,它没有与数学结合,不能用以编制历法,不能预测日月星辰的运行。一句话,不能给人们提供有用的信息,这决定了它在天文学界必然要处于被边缘化的状态。更重要的是,它在本质上是反理性的,因为它认为天体的运动彼此独立,互不相关,无规律可循。这种主张,杜绝了人们探寻自然规律的可能性,所以,它不利于科学发展,是一种没有前途的学说。正因为如此,到了东汉末年,已经没有人再关注它了。东汉著名学者蔡邕在总结当时天文学界的状况时,                地指出了宣夜说的处境:“宣夜之学,绝无师法。”(《晋书·天文志》)宣夜说被天文学家们所抛弃,是历史的必然。

    (选自《天文学上的旷世之争》有删改)

    (1)、请在横线处填入恰当的成语。
    (2)、请简要概括宣夜说被天文学家抛弃的原因。
  • 16、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)柳永《望海潮(东南形胜)》中,写钱塘江边树木茂盛,愿望如云,江上浪如霜雪的两句是:“。”

    (2)小刚同学总懊悔于过往的失败,你可以用陶渊明《归去来兮辞(并序)》中的“”两句,鼓励他向前看。

    (3)归有光在《项脊轩志》中,不直抒时光流逝之慨,睹物思人之伤,而借写庭中的枇杷树“”,寄寓深沉的情思,含蓄隽永。

  • 17、阅读诗歌,完成各题。

    扬州慢·淮左名都

    姜夔

    淮左名都 , 竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。

    杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?

    【注释】①淮左名都:指扬州。②杜郎:即杜牧。

    (1)、下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(       )
    A、序言部分交代了这首词的写作背景,让人更深入地了解词人写作此词时的心理情怀。 B、全词分为上下两阕。两阕都运用托物言志的手法写出了扬州城青春蓬勃的自然风光。 C、词的上阕通过记叙和描写,展现了扬州城在“胡马窥江去后”令人痛心的凋残和败坏景象。 D、词的下阕写假如名士杜牧今日重游故地,他必定也会为今日的扬州城感到吃惊和痛心。
    (2)、本词情感真切,贯穿“黍离之悲”,即国破家亡之痛。请结合全词分析词人是如何表达这种情感的。
  • 18、阅读下面的文言文,完成小题。

    李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养密奉事以孝谨闻刘氏有疾则涕泣侧息 , 未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏

    少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上《陈情表》,曰:

    臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。

    逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

    伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

    臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

    (节选自《晋书·李密传》)

    【注】①改醮(jiào):改嫁。②烝(zhēng)烝:淳厚的样子。③游夏:孔子的学生子游、子夏。

    (1)、文中画波浪线的部分,中间有三处需加句读,请将对应字母填写在答题卡上相应位置。

    躬自A抚养B密奉事C以孝D谨闻E刘氏有疾F则涕泣G侧息

    (2)、对下列词语相关内容的表述,不正确的一项是(       )
    A、“期功强近”中的“期”指穿一周年孝服的人;“功”指穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。 B、“察臣孝廉”“举臣秀才”中的“察”“举”是推荐的意思,这是古代的察举制,汉代开始,推举孝顺父母、品行方正的人担任官职。 C、“表”是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝,所以一般都态度诚恳,措辞谦恭。 D、“除臣洗马”的“除”是免去官职,“拜臣郎中”的“拜”是授予官职,两者基本语意不同。
    (3)、下面对文章内容的理解分析,不正确的一项是(       )
    A、“逮奉圣朝,沐浴清化”一句,表面看是对晋武帝的赞颂,实际上是对晋武帝的最大嘲讽。 B、“诏书切峻,责臣逋慢”句中,“切”“峻”“责”都准确鲜明地刻画了当时晋武帝的心态。 C、“臣欲奉诏奔驰”句中的“奔驰”用得绝妙,它形象地显示了作者希望赴京效劳的心情。 D、“日薄西山,气息奄奄”这个比喻形象地表明了祖母大限临头,这也是作者无法奉诏的原因。
    (4)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。

    (2)母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

    (5)、从材料中可以看出李密是一个怎样的人?请简要概括。
  • 19、阅读下面的文字,完成小题。

    晓风杨柳

    唐弢

    柳枝一弯弯地划着东方正在发白的天空,像是无数灰白的眼睛,在黑夜里张望着,俯临着。

    陶渊明昨晚胡思乱想了一夜,一点也没有睡好。他索性从床上缓缓地竖起上身,披上了上衣。

    “唉!唉!寄奴,但愿这不是事实呵!”

    那个浓眉毛,阔下巴,黑而且丑的面孔,又在渊明记忆里浮了上来……

    隔壁传来一阵鼾声。

    渊明在院子里来回踱步。他垂着头,显得非常颓唐、瘦弱,肚子是瘪瘪的,那件过分宽大的外衣,和他身体很不相称。

    风吹动宅边的柳枝,时时落下一瓣两瓣枯叶来。渊明的脚尖触着枯叶,低头沉思。“刘寄奴不会做皇帝的吧?”他一面问,一面回过头来,这才发现身边并没有人。

    院子静悄悄的,他踱到板门边喊:“阿舒!”

    廊屋里走出一个二十几岁的青年来,瘦长个子,被太阳炙黑了的脸孔,带着忧郁的表情。他垂着手,很恭敬地问:“爹有什么吩咐?”

    渊明望了他一眼。真的,有什么吩咐呢?挖空心思想了一会,觉得也实在没有什么话要说。挥了挥手说:“没有什么。”

    院子里依旧是一片静。

    “赵家伯父昨天差人来说,请你今天去喝酒。”阿舒望着渊明的鼻子,好像是等待着回答,但那鼻子却什么动静都没有。他站了会儿,就回转身,仍旧向着廊屋里走去。

    沉默笼罩了陶渊明,笼罩了整个院子,整个世界。

    赵老连殷勤地招待着。

    小圆桌上放着一盆青豆,一盆河虾,碗里的是猪肉,鲤鱼,菜蔬。席地围坐在桌子周围的,连主人一共五个人。

    对面那个酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇边碰了一下,便满口称赞起来:

    “好酒,这酒的确不错,陶先生,你倒试试看,真不错,头等货色!”

    渊明尝了一口,觉得还温润,就点了点头。

    “请呀!请呀!”主人的筷子指着菜肴说。

    渊明的肚里装下几杯酒,面上热辣辣的,他说了很多话,想知道京城里有没有宋王的消息。

    “宋王是一个星宿。”旁边的教书先生非常认真地说,“他是一个大星宿,鲤鱼转胎的,和这碗里的鲤鱼一样。如今朝廷有了这个人物,真是如鱼得水,嗯!如鱼得水,南征蛮夷,北伐中原,皇上还用愁吗?”说着把大拇指高高地举了起来。

    渊明的心也随着举了起来。他满满地喝了一杯。

    “变了变了!县里出了告示啦!”阿宣满头大汗地跑了进来,喘息着说。

    “什么?”大家合口问。

    “唉——”

    阿宣也学着渊明的样子,长长地叹了口气,接着说:“县里出了告示,说是宋王登了大宝,大赦天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。”他说着回过头来向着渊明:“是永久的永,起初的初。”

    已经交了亥时了,陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上,阿雍和阿通走进来,后面跟着阿舒。

    “我们现在都是遗民了。”渊明放下手里的诗稿。

    “怎样啦,遗民?我们不再照旧活下去了吗?”阿通问。

    “活是总得活下去的。”阿雍参加了意见。

    “不过,”渊明说,声音似乎有点嘶哑,“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年轻……唉!唉!”

    “吱!吱!吱!”床底下老鼠在打架。

    “你看见告示上还说些什么?”渊明看着刚进来的第二个儿子问。

    “这个,”阿宣想了想说,“我记不清楚了,但现在就得叫作大宋永初元年七月,却是千真万确,一点也不会错的。”

    “吱!吱吱!吱吱!”

    “亡了国,我们不食宋粟,我们到南山采薇去,大家做伯夷,做叔齐。”阿端跑进来说。

    “唉!你的话说得活像爸爸。”阿通批评。

    “我们要淡泊,要清静无为,不要去管这些俗事,我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。

    “唉!你的还要像……”阿宣说,“不过,顶好是去请和尚拜几天忏,或者来一个什么法会,祈祷祈祷,救救国家。可惜慧远法师涅槃了。”

    “畜生!”渊明厉声喝道,“不要胡说。”

    阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通,逃跑了。

    “年轻人应该有血气,应该做一番轰轰烈烈的事业,留得身后的名声。”渊明解释着。

    “留名声的事情,”刚进门的阿宣说,“得让大哥去干,我不该抢先。兄弟要友爱,谦让,爹说过的。”

    “但是,”阿舒嗫嚅着,“我的身体不行,不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。”

    “唉!你们都去睡觉吧!”渊明说。

    大家一哄而散以后,房间里又开始沉寂了。

    渊明搔着脚趾,默默的,兀自生着气。他悲愤,悔愧。那个黑而且丑的面孔又在他的眼前晃动,摇摆,再也驱不走,忽然变成了青面獠牙,伸出鸡爪似的两手,把他的儿子一个个抓去了,他们柔弱得像羔羊,一点也没有反抗。渊明感到一阵内疚。

    他定定神,在案头坐下了,摊开诗稿,心里一片乱麻,但终于动起笔来。这一晚,他写了不少诗,写了《述酒》 , 写了《咏荆柯》 , 一直写到寅时尽头,还不曾停笔。呵欠已经打了几十回,然而他想:“我还得写下去,我得留一点教训,我要写到天明。”

    柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。

    一九三六年五月二日

    (有删改)

    【注】①宋王,永初元年,刘裕代晋自立,定都建康,国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件,表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举。

    (1)、下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(       )
    A、陶渊明“来回踱步”,自言自语说“但愿这不是事实呵”,说明陶渊明已经预感到东晋王朝岌岌可危。 B、教书先生认为刘裕是一个大人物,出身不凡,有了他皇帝不用愁,从这里可以看出当时民众对刘裕的认可,对政治局势感觉迟钝。 C、陶渊明告诫儿子“应该做一番轰轰烈烈的事业”,但却不曾想到自己“乐天安贫”的思想已对他们产生了消极的影响。 D、结尾部分写到“他们柔弱得像羔羊”“渊明感到一阵内疚”,这是因为他觉得自己太早辞官,导致家中生活困顿,孩子们身体不强壮。
    (2)、下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(       )
    A、本文是一篇故事新编,作者基于真实的历史记载,又结合自己所处的社会现实,虚构了人物的言行和心理,赋予历史故事以新的思想内涵。 B、本文以全知视角,写了陶渊明与儿子们的对话,看似散漫,实则展现了他们的人生价值观,使本文的主题更加深刻。 C、在陶渊明与儿子们交谈的过程中,作者多次写到老鼠“吱吱”叫,使本文的语言生动诙谐,充满趣味。 D、结尾部分陶渊明表示“我还得写下去,我得留一点教训,我要写到天明”,作者连用三个“我”字,突出了陶渊明面对现实个体意识的觉醒。
    (3)、小说开篇和结尾画波浪线的景物描写有何作用?请结合文本简要分析。
    (4)、鲁迅曾这样评价陶渊明:“就是诗,除论客所佩服的‘悠然见南山’之外,也有‘刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜飘飘然。”本文中陶渊明展示出的形象,与《归园田居(其一)》《归去来兮辞》等诗文中的有何不同?
  • 20、阅读下面的文字,完成小题。

    ①宇宙现在是这样,过去是这样,将来也永远是这样。只要一想起宇宙,我们就难以平静——我们心情激动,感叹不已,如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩颤栗。我们知道我们在探索最深奥的秘密。

    ②宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的。我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看,大多数人类所关心的问题都可以说是无关紧要的,甚至是微不足道的。但是,我们人类朝气蓬勃、勇敢好学、前途无量。几千年来,我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了最惊人的和出乎意料的发现。人类对宇宙的探索,回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们:好奇是人类的习性,理解是一种乐趣,知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃,所以,我们认为,人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。

    ③我们探索宇宙的时候,既要勇于怀疑,又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的境界,没有想象,我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想,还可以检验我们的推测。宇宙神奥非凡,它有典雅的事实,错综的关系,微妙的机制。

    ④地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近来,我们已经开始向大海涉足,当然,海水才刚刚没及我们的脚趾,充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人的。大海在向我们召唤。我们的本能告诉我们,我们是在这个大海里诞生的。我们还乡心切。虽然我们的夙望可能会冒犯“天神”,但是我相信我们并不是在做无谓的空想。

    ⑤因为宇宙辽阔无垠,所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位——米、英里等等已经没有意义。我们用光速来量度距离。一束光每秒钟传播1万英里,约2万公里,也就是7倍于地球的周长。一束光从太阳传播到地球用8分钟的时间,因此我们可以说,太阳离我们8光分。一束光在一年之内约穿过10万亿公里(相当于6万亿英里)的空间,这个长度单位——光在一年里所通过的距离——称为一光年。光年不是度量时间的单位,而是度量距离的极大单位。

    ⑥地球是宇宙中的一个地方,但绝不是唯一的地方,也不是一个典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的,因为宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中,在星际空间永恒的黑夜里。那是一个奇特而荒芜的地方。相比之下,行星、恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。假如我们被随意搁置在宇宙之中,我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一。(1033,在10之后接33个0)。在日常生活当中,这样的机会是“令人羡慕的”。可见天体是多么宝贵。

    ……

    ⑦我们印象最深刻的是,恒星即使在两个旋臂之间,也像流水一样漂浮在我们的四周——气势磅礴的自身发光的星球,有些虽然像肥皂泡一样脆弱,却又大得可以容得下1万个太阳或1万亿个地球;有些小如一座城池,但密度却比铅大100万亿倍。有些恒星跟太阳一样是孤独的;多数恒星有伴侣,通常是成双成对,互相环绕。但是那些星团不断地从三星系逐渐转化成由数十个恒星组成的松散的星团,再转化成由百万个恒星组成的璀璨夺目的大球状星团。有些双星紧靠在一起,星体物质在他们之间川流不息,多数双星都像木星与太阳一样分离开来。有些恒星——超新星——的亮度跟它们所在的整个星系的亮度一样;有些恒星——黑洞——在几公里以外就看不见了。有些恒星的光彩长年不减;有些恒星闪烁不定,或以匀称的节奏闪烁着。有些恒星稳重端庄地转动着,有些恒星狂热地旋转着,弄得自己面貌全非,成了扁圆形。多数恒星主要是以可见光或红外光放出光芒;其他恒星也是X光或射电波的光源。发蓝光的恒星是年轻的星,会发热;发黄光的恒星是常见的星,它们已经到了中年;发红光的恒星常常是垂亡的老年星;而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。银河里大约有4千亿个各种各样的恒星,它们的运转既复杂又巧妙。对于所有这些恒星,地球上的居民到目前为止比较了解的却只有一个。

    ⑧每个星系都是太空中的一个岛屿,它们与其邻居隔光年之距遥遥相望,我可以想象,在无数星球上的生物对宇宙的模糊认识是如何产生的:他们在开始的时候都以为,除了他们自己小小的行星以及他们周围的那些区区可数的恒星以外,再也没有其他的星星了。我们是在与世隔绝的情况下成长起来的,我们对宇宙的正确认识是逐渐形成的。

    ⑨……我们是很幸运的。人类是宇宙的产物,现在暂时居住在叫做“地球”的星球上。人类返回家园的长途旅行已经开始。

    节选自卡尔·萨根《宇宙的边疆》

    (1)、下列有关恒星的理解,不符合文意的一项是(       )
    A、恒星是能发光的星球,发蓝光的恒星是年轻的星;发黄光的恒星是中年的星。 B、恒星是能发光的星球,发红光的恒星都是垂亡的老年星;发白光或黑光的恒星是最老且奄奄一息的星。 C、恒星是能发光的星球,多数恒星以可见光或红外光放出光芒,有的恒星则是X光或射电波的光源。 D、恒星中的双星占多数,但这些双星大部分是分离的;且有些恒星跟太阳一样是孤独的;有些恒星成了扁圆形是因为它们在狂热地旋转着,弄得自己面貌全非。
    (2)、对第⑦段内容的理解分析,正确的一项是(       )
    A、以说理和抒情为主,辅以说明的文字,让读者了解宇宙的客观构成和相关知识。 B、主要运用比喻、夸张等手法,形象生动地介绍了恒星的多姿多彩,有很强的文学性。 C、运用多种说明方法,充分体现恒星之间的差别,写出了恒星的复杂多样。 D、以物明理,借物喻人,旨在赞颂人类的勇敢、聪慧,因其以渺小的身躯,去探索广阔的恒星世界。
    (3)、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项(       )
    A、人类的未来取决于我们对宇宙的了解程度,因为渺小的人类需要利用兴趣和知识去探索无穷的宇宙,了解并掌握宇宙规律。 B、我们现有的知识和人类的本能告诉我们,人类诞生于宇宙这个汪洋大海里,生活在这个汪洋大海的海滨,最终回归于宇宙。 C、人类怀着急切的心情,探索召唤我们的迷人的宇宙,虽然人类探索太空、走向太空这个长久以来的愿景可能会冒犯“天神”。 D、与宇宙真空相比,行星、恒星和星系在宇宙中所占的比重太小,显得特别稀罕而珍贵,而地球在宇宙中就更显得微不足道了。
    (4)、与第②段划线句所表达的意思类似的诗句是(       )
    A、零落成泥碾作尘,只有香如故。陆游《卜算子·咏梅》 B、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。苏轼《赤壁赋》 C、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。张若虚《春江花月夜》 D、尘土轻扬不自持,纷纷生物更相吹。王安石《次韵昌叔咏尘》
    (5)、本文运用了哪些说明方法?请结合文中具体的例子,分析它们的说明目的。
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