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1、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏 ， 何足以知之？”子曰夫孝德之本也教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
(节选自《孝经·开宗明义章》)
材料二：
是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁适使反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫，命也夫！余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载。废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”
(节选自《史记·太史公自序》)
材料三：
先是庭中通南北为一。造诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。……余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
(节选自《项脊轩志》)
(1)、文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。涂对一处得1分，超过三处不得分。子A曰B夫C孝D德E之F本G也H教I之J所K由L生M也
(2)、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A、“敏”指聪明，与《论语》中的“敏于事而慎于言”的“敏”含义不同。 B、“涕”指眼泪，与《氓》“不见复关，泣涕涟涟”的“涕”字含义相同。 C、“庖”指厨房，与《庖丁解牛》中“良庖岁更刀”的“庖”字含义相同。 D、“顾”指回头看、观看，与成语“三顾茅庐”中的“顾”字含义不同。(3)、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A、孔子认为先王的至德要道是“孝”，“孝”立足于家庭，面向社会。 B、司马谈在临死之际告诫司马迁要继承祖业，肩负起“太史”的职责。 C、庭院设置院墙后，东犬西吠，鸡栖于厅，可见家族分裂，走向没落。 D、大母带着象笏来探望归有光，希望借此激励他用功读书，光宗耀祖。(4)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！
②吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？
(5)、司马迁在《报任安书》中说“仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓平？”请结合材料，概括司马迁无颜祭扫父母坟墓的原因。 -
2、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发 ， 读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
（节选自归有光《项脊轩志》）
材料二：
余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年予披宫锦还家汝从东厢扶案出一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺 ， 思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也！
（节选自袁枚《祭妹文》）
(1)、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。逾A三B年C予D披E宫F锦G还H家I汝J从K东L厢M扶N案O出P一Q家R瞠S视T而U笑
(2)、下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A、“乳二世，先妣抚之甚厚”的“乳”与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”都是名词作动词。 B、“束发”，一般指男子20岁时要把头发束起来，表示已经成年；而“弱冠”则一般指男子15岁，此时要举行冠礼。 C、“大母过余曰”的“过”与《孔雀东南飞》中“谓言无罪过，供养卒大恩”的“过”意义不相同。 D、“望日”通常指阴历每月十五或十六，这一天日月相对，月亮圆满，而“既望”通常指过了望日后的第一天，如《赤壁赋》中的“七月既望”。(3)、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A、项脊轩见证了家族的变迁。随着时间的流逝，原本庭院相连的大家族走向了分崩离析，表现了归有光对诸父分家后情感隔阂的无奈和悲凉。 B、归有光回忆先人时感情表达并不一致。回忆母亲时情如汹涌的潮水，直泻而出，但想到祖母，却可谓情动于中，有泪无声，含蓄而有节制。 C、袁枚兄妹感情融洽无间。文中回忆了妹妹回到娘家后服侍母亲、处理文书事务等事情，记录了作者曾想将身后事托付于妹妹的想法，表达了兄妹间的深厚感情。 D、两篇文章在写作上均注重在叙事中充分抒发强烈的感情。或寓情于事，以情动人；或在叙事中穿插一些抒情性的话语来直抒胸臆，表达真情实感。(4)、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。①吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也？
②旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。
(5)、材料二中袁枚主要通过回忆一些童年琐事来抒发对亡妹的悼念之情，请结合文本简要概括。 -
3、阅读下面文言文选段，完成小题。
文段一
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。……瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
（节选自归有光《项脊轩志》）
文段二
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役 ， 奚惆怅而独悲？悟已往之不谏 ， 知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
（节选自陶渊明《归去来兮辞》）
文段三
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理 ， 非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
（节选自柳宗元《种树郭橐驼传》）
(1)、下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A、妪，先大母婢也，乳二世 乳：喂养，哺育 B、悟已往之不谏 谏：劝止，挽回 C、审容膝之易安 审：明白，深知 D、理 ， 非吾业也 理：道理，事理(2)、下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）A、庭中始为篱 吾从板外相为应答 B、而母立于兹 呱呱而泣 C、实迷途其未远 则与吾业者其亦有类乎 D、云无心以出岫 以子之道，移之官理(3)、下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）A、东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。东家的狗朝着西家叫，客人穿过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。
B、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。我举着壶端着杯自斟自饮，观赏着院中的树木，感到非常开心。
C、见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。看到当官的很烦发布那些政令，好像可怜百姓，其实祸害百姓。
D、又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。又怎能使我们人口增多、生活安定呢？所以我们困苦而且疲惫。
(4)、请将下列文言句子中画线的部分翻译为现代汉语。①先妣抚之甚厚。
②既自以心为形役 ， 奚惆怅而独悲。
③早缫而绪，早织而缕，字而幼孩 ， 遂而鸡豚。
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4、阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’’瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
(1)、下列句中加点的词，意义与其他选项不同的是（ ）A、而母立于兹 B、汝姊在吾怀 C、大母过余曰 D、久不见若影(2)、下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）A、迨诸父异爨（等到） B、客逾庖而宴（越过） C、凡再变矣（第二次） D、比去，以手阖门（等到） -
5、阅读下面的文字，完成小题。
材料一：老舍曾用一句话，对他所理解的幽默语言技巧做了概括，就是，“想得深而说得俏”他解释说，“想得不深，则语言泛泛，可有可无。想得深而说得不俏，则语言笨拙，无从得到幽默与讽刺的效果。
所谓“想得深”，正体现着“心态”的意蕴。这是对幽默语言运用必须注重思想内涵和表达限度的要求。这要求与“笑”有着先天的联系。老舍认为，“笑”是幽默语言的一大特点和显著优点，但假若运用得不好，则很可能成为其致命的弱点。
在“想得深”提供了意蕴基础和限度保证的情况下，幽默语言就必须“说得俏”。这里，“说得俏”倚重的是“笑”，是幽默最终成为幽默的最基本的特征。按老舍的理解，没有“笑”，也就没有了幽默语言。它非归于郑重，与正剧、悲剧艺术语言混为一谈，便落于“笨拙”和“枯窘”，而毫无韵致。因而他多次指出，幽默作家必须具备写得“风趣”“漂亮”的本领。“他必须写得俏皮，泼辣，警辟”；他“须由人物的性格的发展中创造出极富有机智、使人惊喜的词句来”；他写得“非极精练、极生动”，从而使幽默语言“肉儿多而皮薄”“一咬即破，而味道无穷”。总之“说得俏”，是幽默语言技巧获取“笑”的效果的一个总原则。至于怎样才能“说得俏”，则须有一个宽泛的理解。
在老舍看来，任何一种修辞手段，都可以“说得俏”，这里的关键，在于要有“笑”的意识和贯彻这种意识的恰当的语言组合。有了这些，即使方言土语，也可“说得俏”。因为有些方言里有一种“味儿”，这“味儿”就是“笑”的意识的积淀。《正红旗下》中小贩们吆喝，“赛梨哪，辣来换”；大姐婆婆总把“去”说成“克”；熟透了的旗人们，动辄就“哐！是！”地说话等，便很诙谐风趣，富有幽默意味。另外，有了特定的语言组合复沓等手法也能带上幽默色彩。《马裤先生》中的主人公，自坐上火车，便开始一迭连声打雷般地吼叫，“茶房！茶房！茶房！”一个简单的称谓，被不断地重复，就产生了“笑”的意趣。正可谓，秉持笑心便能游刃有余，横操竖纵自成为无穷妙趣。仅此一点，也足以让人对老舍那兼收并蓄的真正艺术家的气度，赞叹不已了。
（选自聂宏刚《老舍幽默技巧观片谈》，有删节）
材料二：赵树理是当代享有盛誉的著名作家，人称“当代语言艺术大师”。他说话幽默，为人乐观“文如其人”，他的作品也具有幽默的语言风格，给人留下了不绝的笑声。他的幽默风格是有别于其他作家的“赵树理式”的风格。赵树理曾在《语言小谈》中说过：“语言是传达思想感情的工具．为了很好地传达思想感情，在语言方面应该做到以下两点：一是叫人听得懂，一是叫人愿意听。想叫人听得懂，就须说得通；想叫人愿意听，就须说得好——或者说，‘说得技术’。”这“说得好”“说得技术”就是老舍先生曾说过的“说得俏”。“说得俏”就诙谐幽默，使人得到美的享受，受到深刻启迪。
我们知道，异常，特别是反常会令人发笑。赵树理就是写了这种“出乎情理之外”的异常现象，但又使人在发笑的同时感到这些异常现象是“在情理之中”的，因而获得了艺术的真实感。也只有富有真实感的表现异常的作品，才能真正有幽默感。赵树理用风趣的语言描写了人物与客观现实不协调的异常行动、表情、外貌及语言等。《小二黑结婚》中的二诸葛在久旱逢雨后竟念念有词地说“不宜栽种”，结果违背了自然规律，误了农时，这种与周围人们完全不同的反常言行显得愚蠢可笑。
为了强有力地表现异常、反常，以显示语言的幽默感，赵树理调动了各种语言手段，表现了卓越的幽默才能。曲折含蓄是幽默讽刺常用的语言手段，给人物起绰号就是这样的一种语言手段。这是赵树理式的一种幽默方式，这些绰号常常使人永志不忘，如“二诸葛”“三仙姑”“小飞蛾”“小腿疼”“吃不饱”等。他把自己爱憎鲜明的感情注入这些绰号。这种起绰号的形式无疑是继承了我国古典文学的传统。绰号常常是人物性格的形象概括或突出特点的形象反映。中国人的姓名以三字格为多，赵树理的人物绰号也多为三字格，顺乎习惯。它们具有形象、突出、易说、易记的特点，因而比人物的正名生命力强。它们增强了语言的幽默感和含蓄性：每个绰号能引出一段或几段有趣的故事，它吸引人们去看故事，去思考绰号的精妙之处；它诙谐风趣，引人发笑。
在赵树理的作品中，异常说法用得最多的是所谓“大词小用”、即“降用”。这种用法在他的作品中呼之欲出，俯拾即是，可以说是赵树理独具特色的幽默风格之一。说孟祥英的婆婆找牛差差老婆商量对付媳妇的对策是“开个座谈会”；说革命中坚分子铁锁在太原待过一段时间是“太原时代”；说三仙姑找二诸葛老婆闹事，见那老太婆已不顾了性命，就先胆怯了几分，要回家去时是三仙姑“不敢恋战”。我们不能不说这些话“说得技术”，说得曲折含蓄，说得幽默有趣，说得深刻，耐人寻味。
（选自朱强《论赵树理的幽默语言风格》，有删节）
(1)、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A、老舍是语言大师，他认为幽默的语言，要做到“想得深”和“说得俏”，二者要兼顾。 B、“想得深”体现着“心态”的意蕴，这要求幽默语言运用必须注重思想内涵和表达限度。 C、著名作家赵树理从听众角度，以“听得懂”“愿意听”两个方面来定义幽默创作的方法。 D、为了达到幽默讽刺的艺术效果赵树理认为“曲折含蓄”应该是创作时遵循的基本原则。(2)、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A、按照老舍的理解，幽默语言如果离开了“笑”，就好像鱼儿离开了水，将无法“生存”。 B、材料一中举《马裤先生》主人公的例子是为了说明运用方言土语，也可以“说得俏”。 C、材料二中举二诸葛的例子，是为了说明“反常”这一生活现象可引起幽默风趣的效果。 D、起绰号的形式继承了中国古典小说传统，如果利用得好，完全可以营造幽默的语言氛围。(3)、下列各项不适合做材料一论据的一项是（ ）A、幽默作家和幽默作品，不是其中含有“哀怨”和“讽刺”，就是含着挣扎和战斗。（鲁迅） B、（李贵）又回说：“哥儿已念到第三本《诗经》，什么‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎。（《红楼梦》第九回） C、（幽默就是）玩玩笑笑，寻开心。（林语堂） D、真正的幽默是能反躬自笑的，它不但对于人生是幽默的看法，它对于幽默本身也是幽默的看法。（钱锺书）(4)、请结合文本一，分析以下两组句子分别是怎样做到“说得俏”的。第一组：“我跟你是吃冰块拉冰块，没化（话）儿”；“我从来不念秧儿，今儿就先打你了”
（选自老舍《茶馆》）
第二组：直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗。
（选自老舍《有声电影》）
(5)、在谈到怎样使语言“幽默风趣”时，老舍和赵树理都认为要“说得俏”，请概括出两人“说得俏”的主要手段有什么不同。 -
6、阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
A（午饭后，天气更阴沉，更郁热。低沉潮湿的空气，使人异常烦躁。）
……
鲁大海 （如梦初醒）这三个没有骨头的东西！他们就把矿上的工人们卖了！哼，你们这些不要脸的董事长，你们的钱这次又灵了。
周 萍 （怒）你混账！
周朴园 不许多说话。（回头向大海）鲁大海，你现在没有资格跟我说话──矿上已经把你开除了。
鲁大海 开除了！？
周 冲 爸爸，这是不公平的。
周朴园 （向周冲）你少多嘴，出去！
（周冲愤然由中门下。）
鲁大海 好，好。（切齿）你的手段我早明白，只要你能弄钱，你什么都做得出来。你叫警察杀了矿上许多工人，你还──
周朴园 你胡说！
鲁侍萍 （至大海前）走吧，别说了。
鲁大海 哼，你的来历我都知道，你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，──
周朴园 （厉声）下去！
仆人们 （拉大海）走！走！
鲁大海 你故意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！你现在还──
周 萍 （冲向大海，打了他两个嘴巴）你这种混账东西！
大海还手，被仆人们拉住。
周 萍 打他！
鲁大海 （向周萍）你！
（仆人们一齐打大海。大海流了血。）
周朴园 （厉声）不要打人！
仆人们住手，仍拉住大海。
鲁大海 （挣扎）放开我，你们这一群强盗！①
周 萍 （向仆人们）把他拉下去！
鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗！②（走至周萍面前）你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？
周 萍 你是谁？
鲁侍萍 我是你的──你打的这个人的妈。
鲁大海 妈，别理这东西，小心吃了他们的亏。
鲁侍萍 （呆呆地望着周萍的脸，又哭起来）大海，走吧，我们走吧！
（大海为仆人们拥下，侍萍随下。）
文本二：
茶馆（节选）
老舍
时间与前幕相隔十余年，现在是袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候。地点同前幕。
（初夏，上午。）
B（幕启：北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风。现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的，“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后面去，专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写得更大。王利发真像个“圣之时者也” ， 不但没使“裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展。）
（因为修理门面，茶馆停了几天营业，预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。）
（王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿。）。
（二三学生由后面来，与他们打招呼，出去。）
王淑芬 （看李三的辫子碍事）三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？
李 三 改良！改良！越改越凉，冰凉！
王淑芬 也不能那么说！三爷你看，听说西直门的德泰，北新桥的广泰，鼓楼前的天泰，这些大茶馆全先后脚儿关了门！只有咱们裕泰还开着，为什么？不是因为栓子的爸爸懂得改良吗？
李 三 哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今几个打炮，明几个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！
王淑芬 别顽固啦，三爷！人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗？你看，咱们这么一收拾，不比以前干净，好看？专招待文明人，不更体面？可是，你要还带着小辫儿，看着多么不顺眼哪！
李 三 太太，您觉得不顺眼，我还不顺心呢！
王淑芬 哟，你不顺心？怎么？
李 三 你还不明白？前面茶馆，后面公寓，全仗着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀！
王淑芬 前面的事归他，后面的事不是还有我帮助你吗？
李 三 就算有你帮助，打扫二十来间屋子，侍候二十多人的伙食，还要沏茶灌水，买东西送信，问问你自己，受得了受不了！
王淑芬 三爷，你说的对！可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛！咱们都得忍着点！
李 三 我干不了！天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的！
王淑芬 唉！三爷，这年月谁也舒服不了！你等着，大栓子暑假就高小毕业，二栓子也快长起来，他们一有用处，咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候，你就帮助我们，老朋友，老伙计啦！
（王利发老气横秋地从后面进来。）
李 三 老伙计？二十多年了，他们可给我涨过工钱？什么都改良，为什么工钱不跟着改良呢？
王利发 哟！你这是什么话呀？咱们的买卖要是越做越好，我能不给你涨工钱吗？得了，明天咱们开张，取个吉利，先别吵嘴，就这么办吧！All right？
李三 就这么办啦？不改我的良，我干不下去啦！
（远处隐隐有炮声。）
王利发 听听，又开炮了！你闹，闹！明天开得了张才怪！这是怎么说的！
王淑芬 明白人别说糊涂话，开炮是我闹的？
王利发 别再瞎扯，干活儿去！嘿！
王淑芬 早晚不是累死，就得叫炮轰死，我看透了！（慢慢地往后边走）
王利发 （温和了些）栓子的妈，甭害怕，开过多少回炮，一回也没打死咱们，北京城是宝地！
王淑芬 心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！我给三爷拿菜钱去。（下）
(1)、下列对剧本相关内容的理解和概括，不正确的一项是（ ）A、周朴园对周萍说“不许多说话”是害怕周萍吃亏，对周冲说“你少多嘴”是生怕儿子坏自己的事，语言简短，却写出了周朴园的专制作风。 B、鲁侍萍至大海前说“走吧，别说了”，表现出鲁侍萍看到父子关系势同水火，难以缓和，内心悲痛，生怕持续恶化，为此不得以选择离开。 C、王淑芬是裕泰茶馆的老板娘，从她梳着时兴圆髻的打扮和劝李三“不要顽固，既然改了民国，就应该随着走”的语言，可以看出她能够顺应时代潮流。 D、“可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛”“早晚不是累死，就得叫炮轰死，我看透了”，王淑芬的这两句话道出了当时人们生存的艰难与无奈。(2)、下列对剧本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A、“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子”“改良！改良！越改越凉，冰凉”均用了谐音双关的手法，潜台词内涵丰富。 B、“王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿”正是戏剧冲突的呈现，显现出新思潮与旧思想之间的冲突。 C、“远处有隐隐的炮声”的画外音，表明当时中国正处于军阀割据、内战频繁的战乱时期，暗示了时代背景。 D、戏剧中的人物语言兼有口语化与动作化的特点，既利于表演，又能反映人物的心理与神态，如“心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！”让人感受到人物无奈的神情与心理。(3)、请理解文本一中两处画线台词的内涵。(4)、矛盾冲突是戏剧的灵魂，一部优秀剧作中的矛盾冲突往往是多层面、立体的。文本一主要揭示了哪些矛盾冲突？请简要概括。(5)、请简要分析A、B两处文段在文中作用的异同。 -
7、阅读下面的文字，完成下面小题。
曾经，在成都最为大众化的茶馆，百姓自发写诗的热情十分____。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里当仁不让地彼此打擂；茶客们，则在观看中____地评点优劣，诗让人们自得其乐。一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，使它和自己平起平坐。而一座有诗歌传统的城市，才能够如花开一般，处处都绽放出诗来。
成都的诗的传统，要得益于杜甫和他的草堂。杜甫如果当年不是选择了成都，而是在别的地方盖一座草堂，那么情况就另当别论了。诗的传统，其实就是一种经久不衰的文化底蕴。它靠的不是一时的推崇和追捧，而是漫长岁月的____，才化为了这座城市的血脉和基因。一如何绍基先生题写在草堂工部祠门前的楹联所述：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”今天的草堂之所以仍是成都人民的文化圣地，（ ），并写出了后世我们所见到的“浑然天成而不见其刻划之痕”的诗句，也是因为杜甫自身及其诗歌的人民性，造就了成都这座城市诗歌传统的平民性。是他和他的草堂，让诗与这座城市的人们____。
(1)、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A、高涨 随心所欲 浸润 水乳交融 B、高涨 直言不讳 浸润 合而为一 C、昂扬 随心所欲 熏陶 水乳交融 D、昂扬 直言不讳 熏陶 合而为一(2)、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）A、并不是因为杜甫当年投奔到严武门下，在成都这座城市定居多年 B、不仅是因为杜甫当年投奔到严武门下，在浣花溪旁搭建了一间茅屋 C、并不是因为杜甫当年投奔到严武门下，在浣花溪旁搭建了一间茅屋 D、不仅是因为杜甫当年投奔到严武门下，在成都这座城市定居多年(3)、文中画横线的句子有一处语病，请修改出来。 -
8、选择恰当的词语，填在句中的横线上。
①冯玉祥政变成功后，随即电邀孙中山先生北上共商（国事/国是），后者接电后欣然同意，决定北上。
②经过黄胖子的说和，两家决定握手言和，以前的恩怨（一笔抹杀/一笔勾销）。
③王利发悄悄提醒常四爷说话要小心点，因为他深知来茶馆的人（参差不齐/良莠不齐），一不留神就可能会招来灾祸。
④秦仲义说：“小王，你提前付明年的房租吧，我最近开销大，手头拮据，有点（左支右绌/捉襟见肘）。”
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9、下面是从老舍《茶馆》中选取的一个片段，请根据语境分析画线句的含意
宋恩子 我出个不很高明的主意：干脆来个包月，每月一号，按阳历算，你把那点……
吴祥子 那点意思！
宋恩子 对，那点意思送到，你省事，我们也省事！
王利发 那点意思得多少呢？
吴祥子 多年的交情，你看着办！你聪明，还能把那点意思闹成不好意思吗？
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10、课外阅读《茶馆》全剧，观看电视剧《茶馆》，电视剧《茶馆》的结尾是王利发火烧茶馆并与之同归于尽。你觉得与原剧本相比，哪个结尾好？为什么？
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11、没有冲突就没有戏剧。《茶馆》虽然集中了形形色色的人物，但他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接关系，那么，《茶馆》的戏剧冲突是什么呢？
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12、《茶馆》节选部分中王利发、常四爷、秦仲义、松二爷等主要人物的形象特点是什么？
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13、《茶馆》以其独特的艺术风格，在国内外话剧史上赢得了极其重要的地位，曾被誉为“东方来的奇迹”。节选部分的艺术特色有哪些？
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14、大傻杨“数来宝”是《茶馆》中极具特色的艺术表现形式，请根据三幕“数来宝”中的相关语句回答以下问题。
第一幕：“最苦是，乡村里，没吃没穿逼得卖儿女”照应该幕中什么情节？
第二幕：“王掌柜，动脑筋，事事改良讲维新。”王掌柜不断对茶馆进行改良体现了什么？
第三幕：“小姑娘，别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉水向东流。苦水去，甜水来，谁也不再做奴才”暗示了作品什么主题？
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15、在《茶馆》中，是一位民族资产阶级的代表人物。面对国弱民穷，帝国主义列强的入侵，他决定搞实业救国，但最终他的努力化为泡影。胆小而懒散，清朝灭亡前游手好闲，民国时期不能自食其力，最终饿死，是一个没有谋生能力的旗人的典型。
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16、简答题。
裕泰茶馆唯一没变的是什么？王利发为什么对此不加改变？
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17、完成下面的填空。
“谁给饭吃，咱们给谁效力”，这句台词出自 ， 暴露了她的“有奶便就是娘”的人生信条。
“外国人伸出一个小指头，就把她推倒在地，再也起不来！”这是感喟民族资本家秦仲义命运的 的一句台词。
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18、下图是《茶馆》的一幅插图，请简述插图所反映的剧情和象征意义。
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19、下面是话剧《茶馆》中，秦二爷最后发出的“劝告”。有人说这是秦二爷经历一生坎坷之后说出的一句真心话。你是否认可这种观点？请结合秦二爷的经历，谈谈你的看法。不超过150字。
王掌柜，求你一件事吧……你应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！
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20、《茶馆》一剧用茶馆里各色人物个人生活的变化，来展示清末到民国半个多世纪中国社会的沧桑变化。其中王利发、常四爷、秦仲义是贯穿三幕的关键人物，请选择其中一位人物，梳理他们个人生活的变化。