相关试卷

不设限的微旅行，就像我们与世界的一场简短交谈，问宇宙万物，也访内心深处。于云霞的罅隙中窥晨光之熹微；于绿树的阴翳处显芳华之绯红；于黛瓦的酒肆外访旌旗之帘动；于喧嚣的街巷间寻书屋之静谧。青春自由如风，不在意道路的曲直，不讲究脚印的深浅，在琐碎和惯常中，开启生命探究的旅程。

对此，你有怎样的联想和思考？可讲述经历或见闻，也可发表见解。

要求：①题目自拟，文体自定（诗歌除外）；②600字以上；③不得抄袭、套作；④不得出现校名和真实的师生姓名。

【材料一】

越剧艺术瑰宝的服饰魅力

张心钿 李艳燕

越剧是中国第二大剧种，是流传最广的地方剧种。越剧唯美典雅，长于抒情，极具江南灵秀之气。越剧服饰是越剧的重要表现形式。越剧中常用的服饰有古装衣、蟒、靠、裙、帔、褶子和云肩等，越剧古装衣常被中年妇女和女郎们所穿，衣短裙长，束腰束胸；越剧蟒是把传统的“蟒”改成袍制，使它前后挺括硬撑，更显轻盈之色，也被当作古代官员的礼服；越剧靠是扮演武将时所穿的戎装，上衣下裳相连，穿着注重适中，纹样多与“甲”有关；越剧裙是花旦的百裥裙，最早穿的是传统大裥裙，前后都有“马面”，俗称“马面裙”，之后去掉后“马面”，改为单马面裙；越剧帔是饰演达官显贵或大户人家所穿的日常便服，越剧帔一般是对襟、长领、宽袖，绣有各式图案；越剧褶子是越剧服饰中最常见的，生旦净丑，男女老幼、富贵贫贱都可以穿，会因为性别的不同改变服饰的样式和长度；越剧云肩是一种披在肩上的装饰物，纹样和刺绣工艺多样。

越剧服饰廓形之款式美。越剧的廓形主要以字母型中的H型X型和A型为主。H型是一种直平的筒状造型设计。肩、腰、臀、下摆的宽度接近。这种廓形结构线一般以直线为主，简洁修长，具有中性化色彩。衣身呈直筒状，凸显精神之美。A型是一种适度的上窄下宽的平直造型，以不收腰、宽下摆，或收腰、宽下摆为基本特征。这类廓形结构线以弧线为主，往往给人以稳重、优雅、浪漫、活泼的效果。X型又称沙漏型。上衣和大衣以宽肩、宽摆、收腰为基本特征；裙子和裤子也以上下肥大、中间瘦紧为特征。整体造型优雅而又不失活泼感。

越剧服饰色彩之印象美。越剧在服饰色彩上展现了独特的江南印象与人文气息。第一，江南印象。越剧服饰色彩富于江南水乡的婉约绚丽，集中表现了江南诗情画意的地域特色。江南民间服饰喜用青色、蓝色、黑色、白色，与江南烟雨朦胧、乌篷黛瓦，古镇幽巷的环境融为一体。第二，哲学思想。江南传统服饰设计表现出了对道的敬畏，在色彩搭配上增添暖色调点缀，越剧服饰在传统儒家“下五色”颜色为紫、粉、蓝、湖、绛的用色等级体系上有很大的丰富，大幅度增多中间色，如米黄色、浅绿色、粉色等，呈现出新的自由化。第三，艺术理念。越剧服饰色彩具有很强的象征意义。在越剧表演中，时常通过服装色彩变换来暗示社会环境、人物命运，并借助色彩变换来洞察人物的内心世界，刻画人物的外在形象，从而引导观者沉浸于戏曲表演之中，领悟故事寓意。在经典越剧《红楼梦》中，贾母、贾政、王夫人等人的服饰色彩搭配上多用秋香、古铜、中绿、宝蓝，稳重华丽，在大观园中，显示出家族长者的尊贵。贾宝玉、王熙凤、薛宝钗等人的服饰搭配瑰丽，显出世族的豪华富贵；林黛玉、紫鹃等人的服装多用翠竹、瑞草，色彩清雅秀丽，显出个性。

越剧服装纹样刺绣之含蓄美。首先，纹样简而美。古代越剧服饰的纹样偏于繁复精美，纹样显得艳丽。经过改革后的纹样以简练、集凑、素淡的风格为主，主要集中在领圈、袖口、门襟上面，纹样以回纹、云纹居多，简而美。装饰点缀是纹样最基础的作用，美轮美奂的纹样能让越剧服饰带来极具震撼人心的美。彰显社会身份是纹样的主要作用之一，衬托故事情节和渲染氛围是纹样的另一个主要作用。青年文武官员结婚时，新郎礼服多选用男帔，纹样以彩绣团花为主，来渲染喜庆的氛围。其次，刺绣精而雅。纹样设计的主要工艺体现方式为刺绣。受江南民俗的影响，越剧服饰在刺绣工艺的选择上多选择套色绣针法，整体风格呈现柔和淡雅的特点。受舞台效果需要的影响，越剧戏服纹样的边缘多采用钉绣的刺绣针法，让不同色系的线产生强烈的对比，更加显眼亮丽。两种不同针法的配合使用，将各种绣线进行重叠、交错，以增加戏服的层次美，产生丰富多彩的效果。

越剧服饰其色彩运用的深意，其纹样刺绣工艺也堪称美轮美奂，具有高于生活，又源于生活的艺术美感。越剧服饰对我们民族和文化而言都极具价值，它绝不仅仅是用于表情达意的象征符号，还是中国文化底蕴的结晶。任何一种文化，如果没有积极有效的传播，都会失去它的魅力和色彩。我们必须不断促进越剧继承，推动越剧的传播与发展，不断深入挖掘越剧服饰的艺术内涵，使越剧服饰和越剧不断适应时代的发展步伐，获得经久不衰的生命力。

                                             （节选自《龙源期刊网》，有改动）

【材料二】 青年越剧演员陈丽君采访记录表

（根据2023年12月15日《新华网 新华访谈》、2024年4月16日《人民文娱 头条见一面》视频采访实录整理，有删减）

【材料三】

沉寂三年，归来仍是顶流 为什么是李子柒（节选）

初心未改（第三部分）

在李子柒眼里，传统文化像一位垂暮的老人。每天因为有了更多的传统文化的手艺人，以及做传统文化的自媒体的加入，这位老人在不断地被看见和被喜欢。这是整个社会参与的结果，不是她一个人的力量。

在接受新华社的专访时，李子柒也分享了她的未来规划：“不管是互联网、短视频、科技、AI， 这些东西都可以成为我展示自己的生活，进行传播文化的一种方式。所以，我想要继续往前走走，看能不能踩出一些新的脚印。”

她想要继续做自己喜欢的事情，探索新的路径传播传统文化。如果这件事情能够被认同，而且是有价值的，还能够有收益，那就很幸福了。

                                      （《树人导报》2024年11月）

天目山咏

明 袁宏道

高攀天目西，衣上云雾结。

独立响水岩，一听一回澈。

万壑竞雄流，岂与庐山别。

松生玉柱峰，根迸石纹裂。

夜色閒虚堂，朝晖乱云阙。

露出万峰尖，重重青点雪。

天目游诗纪序

王思任^①

尝欲佞^②吾目，每岁见一绝代丽人，每月见一种异书，每日见几处山水。逢阿堵^③举却，遇纱帽则逃入深竹，如此则目著吾面^④ ， 不辱也。

徐伯鹰铁脊万丈，突中时魔，大纛^⑤出镇，短后削归^⑥ ， 绝无矜^⑦拂之意。每至我草亭，谈谐索酒玄对会稽千万峰辄半响痴去。无何，伯鹰出走，两月不晤，忽从天目言旋，以记绘其像，以诗绣其神；吾读之若瀑落冰壶，若霞飞鹤背，若半夜招提^⑧。妙香清梵，梦魂犹冷；若坐我于老岩古壁之下，嚼梅蕊，嗅雪兰，时有山鸟赠舌；又若松风溪月，谡谡溶溶^⑨也。伯鹰曰：“色易衰，书易倦，无斁^⑩无妒，世间惟山水。吾偶思天目，即抽胫^⑪诣之，以雨濛故，仅放只眼。”嗟乎！造物何常，人心不足。伯鹰曰：“然，吾第^⑫欲还我双眼。所愿一眼如天，一眼如海。”问曰：“何须恁底睁大？”曰：“不但看山水，亦看伊也。”

（选自《王思任小品全集》，有删减）

【注释】①王思任：字季重，绍兴人，明代文学家，性好谐谑。②佞（nìnɡ）：逢迎讨好。③阿（ē）堵：代称钱。④目著吾面：指眼睛长在脸上。⑤纛（dào）：指军中大旗。⑥削（xuē）归：即隐居。⑦矜：自负贤能。⑧招提：寺院。⑨谡谡（sù）溶溶：谡谡，风声；溶溶，水流貌，指月色。⑩斁（yì）：厌弃。⑪胫：此处指腿。⑫第：但，且。

    梨花瓣是月亮做的

米丽宏

人在梨花下走，心里有一种透亮感，轻暖、灵动，自带光芒。那是被梨花照透了吗？⑴花蕾，一点点被风拆开，由淡青而雪白，俯仰舞风；枝条，铁画银钩般，微微晃动。繁花间散逸的光芒，是真实的还是虚幻的？你一时会发蒙，会混淆，只觉巨大的震动和讶然。花瓣披在双肩，躲也躲不掉。你与花的光芒融在一起了。

梨花于我，连着母爱与乡情。梨花那种透明、轻暖，总是不同于雪花的悲凉。我记忆中的梨花，开在庭院里。那株看着我长大的老梨树，年年春天开花，从不爽约。

梨花树下，我的母亲忙碌着，从头发乌黑忙碌到鬓发斑白。⑵她的手边一直有做不完的事：择菜，洗衣，做鞋，喂鸡鸭，剁猪食；和泥，刮那些废砖头，挽着袖子，像我爹一样，两手泥巴、一脸汗水地忙活着，修炕，砌灶，铺地面的砖石。下田之余，家务散散漫漫，梨花般铺满了一辈子。

晚年，她常坐在梨树下，为我们姊妹三个的孩子拆洗棉衣，为我父亲做鞋，累了，就靠在树干上，歇一会儿，梨花依旧飘落在她的肩上、头发上……梨花纷纷落，花影里有日子的寂静和美好。

如今，娘去了，爹搬出了旧居。那所石头院已完全空寂，梨花依然年年开，满院子的花舞蜂唱，还是旧日影像。可是，生活已然回不去了。

梨花热烈、温暖，也娇嫩、透明，好像倾尽了美好生命的全部光华。汪曾祺说：“都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。”

月亮瓣子的梨花，总能令人忘却人世烟火。梨花开，春带雨，清韵如古琴，抚弄呜咽流水，为山川大地安神；梨花落，春入泥，轻如月光，带着一种洋洋洒洒的温柔与悲悯。

这个世界上，总有许多媲美月亮的东西，梨花是其一。梨花也是素色的烟火。梨花的瓣子是月亮做的。

（选自《读者》2024年第16期）

旅于绍兴，必喝黄酒。黄酒以曲药为骨，技艺为魂，鉴水为血，糯米为肉，大师们以xiánshú的手艺酿就这一绝世佳酿。在欸乃的橹声里，zhēn酒小酌；在醇厚的酒香里，xǐdí疲惫。酒中乾坤广阔，杯里日月悠长。

在时光的长河里，总有一些味道，如璀璨星辰般，深深印刻在记忆的深处。春节的味道是热气腾腾的饺子，鲜美且温暖；亲情的味道是爸爸精心烤制的酥饼，酥脆且可口；家乡的味道是巷口那碗老豆腐，绵软且醇厚；童年的味道是外婆熬制的麦芽糖，黏糯而香甜……

请以“▲的味道”为题，叙写你的生活故事。

要求：⑴将题目补充完整，并抄到答题卡指定位置；⑵书写工整，不少于600字；⑶不得透露真实的校名、人名等信息；⑷不要套作，不得抄袭。

学校社团要将《西游记》中的三个经典故事排练成课本剧，并面向全校公演，下面的任务请你一起参与完成。

【甲】诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】画地学书

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，以荻^①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷然有声^②。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏^③中，读而心慕焉。苦志探赜^④忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。

（节选自《宋史·欧阳修传》）

【注解】①荻：多年生草本植物，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：人品超群而享有盛誉。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。

故乡的吃食

迟子建

①我们北方人好吃，但吃得不像南方人那么讲究和精致，菜品味重色黯，所以真正能上得了席面的很少。但那些家常菜一直是我们的最爱。

②如果不年不节的，平素大家吃的都很简单。由于故乡地处苦寒之地，冬季漫长，寸草不生，所以吃不到新鲜的绿色蔬菜。我们食用的，都是晚秋时储藏在地窖里的菜， 当然还有腌制的酸菜和夏季时晒的干菜。人们喜欢吃炖菜，冬天的菜尤其适合炖。将一大盆连汤带菜的热气腾腾的炖菜捧上桌，寒冷都被赶走了三分。而到了夏季，炖菜就被蘸酱菜和炒菜代替了。园田中有各色碧绿的新鲜蔬菜，这个季节的主食就不像冬天似的以干的为主了。

③家常便饭到了节日时，就像毛手毛脚的短工，被打发了，节日自有节日的吃食。先从春天说起吧。立春的那一天，家家都得烙春饼。春饼要擀得薄如纸片，用慢火在锅里轻轻翻转，烙到白色的面饼上飞出一片片晚霞般的金黄的印记，饼就熟了。烙过春饼，再炒上一盘切得细若游丝的土豆丝，用春饼卷了吃，真的觉得春天温温暖暖地回来了。

④立春一过，离清明就不远了。人们这一天会挎着篮子去山上给已故的亲人上坟。篮子里装着染成红色的熟鸡蛋，它们被上过供后，依然会被带回到生者的餐桌上，由大家分食，据说吃了这样的鸡蛋很吉利。而谁家要是生了孩子，主人也会煮了鸡蛋，浸入染料，把皮染红，送与亲戚和邻里分享。所以我觉得红皮鸡蛋走在两个极端上：出生和死亡。它们像一双无形的大手，一手把新生婴儿托到尘世上，一手又把一个衰朽的生命送回尘土里。所以清明节的鸡蛋，我吃起来总觉得有股土腥味。

⑤清明过后，天气越来越暖了，这时端午节来了。家家户户提前把风干的粽叶泡好，将糯米也泡好。粽子一般都包成菱形，若是用五彩线捆粽叶的话，粽子看上去就像花荷包了。粽子里通常要夹上馅料的，爱吃甜的就夹上红枣和豆沙，爱吃咸的就夹上一块腌肉。粽子蒸熟后，香气四溢。父亲那时爱跟我们讲端午节的来历，讲屈原，讲他投水的那条汨罗江，讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼，鱼吃了粽子，就不会吃屈原了。我那时对屈原的诗一无所知，但我想他一定是个了不起的诗人， 因为世上的诗人很多，只有他才会给我们带来节日。

⑥端午节之后的大节日，当属中秋节了。中秋节是一定要吃月饼的。那时的月饼只有一种，馅是用青红丝、花生仁、核桃仁以及白糖调和而成的，然后烘烤而成，非常甜腻。我小的时候虫牙多，所以记得有两次八月十五吃月饼时，吃得牙痛，大家赏月时，我却疼得呜呜直哭。爸爸会抱起我，跟我讲嫦娥奔月的故事，让我从月亮里看那个偷吃了长生不老药而飞入月宫的嫦娥。我努力睁眼寻找月宫里的桂树和伐树的吴刚，可那双因牙疼而朦胧的泪眼看到的只是一团白花花的东西，月光和我的泪花融合在一起了。

⑦中秋一过，天就凉了。雪一来，腊月和春节也就跟着来了。都说腊七腊八冻掉下巴，所以到了腊八的时候，人们要煮腊八粥喝。腊八粥的内容非常丰富，粥中不仅有多种米，如玉米、高粱米、小米、黑米、大米；还有一些豆类，如云豆、绿豆、黑豆等，这些米和豆经过几个小时慢火的熬制，香软滑腻，喝上这样一碗香喷喷的粥，真的是不惧怕寒风和冰雪了。

⑧一年中最大最隆重的节日莫过于春节了。我们那里一进腊月，女人们就开始忙年了。她们会每天发上一块大面团，花样翻新地蒸年干粮，什么馒头、豆包、糖三角、花卷、枣山，蒸好了就放到外面冻上，然后收到空面袋里，堆置在仓房，正月时随吃随取。除了蒸年干粮，腊月还要宰猪。宰猪就是男人们的事情了。谁家宰猪，那天就是谁家的节日。餐桌上少不了要有蒜泥血肠、大骨棒炖干豆角、酸菜白肉等令人胃口大开的菜。

⑨人们一年的忙活，最终都聚集在除夕的那顿年夜饭了。菜品多样，有荤有素。除了必须要包饺子之外，家家都要做上一桌的荤菜，少则六个，多则十二、十八个，看到盘子挨着盘子，碗挨着碗，灯影下大人们脸上的表情就是平和的了。他们很知足地看着我们，就像一只羊喂饱了它的羊羔，满面温存。我们满心喜悦，争着吃饺子，有时会被大人们悄悄包到饺子里的硬币给硌了牙，当我们“当啷”一声将硬币吐到桌子上时，我们就长了一岁。

⑩故乡的吃食，不仅仅是一种味道，更是一种乡愁的寄托。

（选自人民文学出版社《迟子建散文》，有删改）

小语跟着七年级上册的语文课本，开启了一场探寻语文诗意的奇妙之旅。在《观沧海》中，她看到曹操志在千里，“① ， ② ”借星辰的运行轨迹展现出其远大的志向；再往下翻看，她从《次北固山下》“③ ， ④”看到了平野开阔、大江直流的景象；看着看着，小语同学被李白的深情所感染，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“⑤ ， ⑥”以明月寄情，无限的关切与担忧尽在其中；再看《夜上受降城闻笛》，⑦（人名）借芦笛声将绵绵不绝的思乡情绪蕴含于“不知何处吹芦管，⑧”两句中。在诗歌中，小语读到了志之美、景之美、情之美，而在《论语》中，小语还读到了德之美，她深感初到新环境，应该做“⑨ ， ⑩”，不要因为别人不了解自己而随意生气。

老师：在本学期的语文阅读综合实践中，朗读与默读同等重要，就如同鸟之双翼，缺一不可。因此，我们应该进一步提升这两种能力。

小语： 我们首先要注意 ， 比如在朗诵《秋词》（其一）时，不仅要读出二二三的节奏，还要读出刘禹锡愈挫愈奋的豪壮情怀。

小文：你举的例子真好，朗读还可以让我们感受到音韵抑扬顿挫之美，通过运用重音、停连和语调等技巧，让文字表达更加生动传神。

小广：我们要培养默读能力，就要做到阅读文章过程中不出声，不指读，不回看，从而提升默读速度。

小西：我在默读《从百草园到三味书屋》时，圈画了“其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园”以及“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了……中间挂着一块匾道：三味书屋”等句子，大致读懂了文章。所以，提升默读效率的方法还可以是：。

①文学能陶冶性情，滋润心灵，伴随我们成长。②雨会化妆变成美丽的雪花飘然莅临人间，让我们感受了作家刘湛秋的温润之情；秋风中的菊花泼泼洒洒烂漫开放，使我们明白人要活得坚韧、活出尊严；南方初春的田野，一家人妥善地解决散步分qí，让我们感受了中华民族A____的美德；爱新装的皇帝最后竟然还要把游行大典举行完毕，我们不禁嘲笑他的B____、荒诞无耻。③鲁迅用美女蛇的传说让我们想象 C 的百草园的神秘，老舍用温馨的冬景为我们描绘一幅水墨之画，陈毅用气壮山河的正气歌为我们展示了革命家的大无畏精神。④文学是一座充满智慧的知识宝库，它像广阔无垠的大海 ， 使你胸怀宽；____，____。⑤虽然你也是文学爱好者，那么就让我们一起启程，踏上快乐的文学之旅，感受成长的喜悦吧!

“等待”或许是春日里一颗种子的悄然萌发，或许是站台上一次久别重逢的期盼，或许是对梦想的执着坚守。等待的过程，有时漫长而孤独，有时充满焦灼与不安，有时又怀揣着对未来的期待与憧憬……但正是这些瞬间，让我们学会了忍耐、成长与珍惜。

请以“等待”为题，写一篇记叙文，讲述你的经历、体验和思考。

要求：①把题目抄到答题卡指定位置；②不要套作、抄袭；③不能出现人名、校名等真实信息；④不少于600字。

出师表（节选）

诸葛亮

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼复兴之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

【链接材料】

蜀相^①

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城^②外柏森森^③。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济^④老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【注释】①唐肃宗上元元年春天，杜甫定居成都浣花溪畔，探访城西北的武侯祠所作。②锦官城：成都的别名。③柏森森：柏树茂盛繁密的样子。④开：开创。济：扶助。