相关试卷

生活里，温暖常常藏在不经意的角落：也许是清晨厨房飘来的煎蛋香气，是同桌悄悄递来的一支钢笔，是小区门口那盏总为你亮着的路灯；也许是爷爷修理自行车时专注的侧脸，是陌生人雨中为你倾斜的雨伞，是相册里偶然翻到的童年合影……这些细微的瞬间，常在不经意间点亮岁月，触动心弦。

请以“藏在▲的温暖”为题，写一篇文章。

要求：⑴把题目补充完整；⑵文体自选（诗歌除外）；⑶不少于500字；⑷文中不得出现真实的姓名和校名。

泰戈尔说：“只有在暴风雨中搏击过，才会有豪迈的飞翔。”请结合下面的材料和你的阅读体验，完成表格。

材料一

不拉着自己的车，他简直像是白活。他想不到作官，发财，置买产业；他的能力只能拉车，他的最可靠的希望是买车；非买上车不能对得起自己······在茶馆里，像他那么体面的车夫，在飞跑过一气以后，讲究喝十个子儿一包的茶叶，加上两包白糖，为是补气散火。当他跑得顺“耳唇”往下滴汗，胸口觉得有点发辣，他真想也这么办；这绝对不是习气，作派，而是真需要这么两碗茶压一压。只是想到了，他还是喝那一个子儿一包的碎末。有时候他真想贵骂自己，为什么这样自苦；可是，一个车夫而想月间剩下俩钱，不这么办怎成呢？他狠了心。买上车再说，买上车再说！有了车就足以抵得一切！

（节选自《骆驼祥子》）

材料二

保尔第二次到丘察姆家时，病情已恶化到双腿无法行走。他不得不依靠拐杖移动，最后连拐杖也握不住了……保尔的眼睛开始剧烈疼痛，眼前出现黑色斑点。他试图阅读，但字行重叠成模糊的一片。医生确诊：“视网膜完全损坏，失明无法逆转。”当黑暗彻底笼罩他时，他摸索着抓住达雅的手说：“我成了你的累赘吗？”

（节选自《钢铁是怎样炼成的》）

温暖的际遇

马毅杰

①前些日子，和老伴决定出趟远门，到广西北海涠洲岛看海去。出行的路线是：从我们居住的城市晋南临汾出发，乘动车到西安北站，接着转地铁到咸阳机场，再坐飞机飞南宁，然后往北海走。

②到达西安北站时，正是中午饭点。吃什么呢？当然得选择当地特色小吃一尝。早先，这里的羊肉泡馍、肉夹馍、岐山臊子面，我们吃过多次，但油泼面还未尝过。我和老伴在车站周围转悠，终于寻到一家做油泼面的餐馆。

③走进这家特色面馆，只见店内10多张餐桌挤满了人，还有客人不断进进出出。看到人们吃得有滋有味，我真有点期待。我们来到服务台点餐。一位像是店主的年轻男子，微笑着问道：“要大碗，还是小碗？有什么忌口？”我一一告知。

④等待20多分钟后，又一声叫餐号喊出。老伴说，下一个该轮到我们了。我连忙竖起耳朵听。可等了一会儿，却不见喊号，显然这个号和上一个间隔的时间长了点。我正纳闷，就在这时，刚才那位年轻男子端着两碗热气腾腾的面，径直走到我们座位面前，非常客气地说：“叔，婶，等急了吧？我让厨师把面多煮了会儿。”原来，他见我俩上了点年纪，又是外地人，怕我们嫌面厚、硬，担心吃不惯，于是特意吩咐厨师多煮了会儿。

⑤一股暖流顿时涌了上来。面还未吃，但这声“多煮了会儿”，却让心里已是热乎乎的。我连忙对他说：“谢谢您的关照！”

⑥那碗面，吃得香美，别有滋味。带着惬意，我和老伴从餐馆走出，赶往咸阳机场。

⑦西安地铁14号线西安北站，候车的乘客很多。我俩上车时，车厢里还剩一个空座。我让老伴去坐，自己站在她身旁。紧挨老伴座位的是位姑娘，戴着耳机，一直在低头忙碌地“刷”手机。

⑧车开了，风驰电掣。几分钟后，这位姑娘才从手机屏上“拔”了出来，抬起头，那是一张白皙的鹅蛋脸，眼睛掩饰不住疲惫。她看了看周围的人群，似乎也关注到隔着她的拉杆箱站立着的我。她将耳机取下，放到小包里，然后从座位上起身，推着拉杆箱，在人群中穿插，往车门口移动。

⑨这时，广播里传来报站声：“下一站，渭河南。”看来姑娘是要下车了。我坐到她的座位上，感觉运气真不错。

⑩到达渭河南站，乘客上上下下，一座难求。很快，车便开往下一站秦宫站了。我看了会儿手机，觉得眼困，便抬起头来。就在一扫眼的工夫，看到不远处的人群夹缝中，露出了刚才那位姑娘的半张脸。

⑪“怎么？她没下车？”我低声对老伴说，“这姑娘也太心急了，哪有提前两站，就为下车做准备的？”

⑫车到秦宫站停顿片刻，然后继续向前行驶，途经秦汉新城、长陵等站。我打了个盹儿后醒来。老伴拍了拍我，说：“你看，那姑娘还没下车。”我揉了揉眼，向车门方向看去，只见那位姑娘还站在那里看手机。

⑬“这姑娘该不会是一门心思看手机，忘记下车了吧？”

⑭“这种情况，也不是不可能。”

⑮距终点站还有几站，我接着闭目养神。这期间车厢内依然人头攒动，不见空座。

⑯车继续向前。下一站，就是这条线路的终点站机场西站了。坐了几十分钟的我觉得有点累，这会儿是该站起来整理行李，准备下车了。

⑰扫眼看，怎么人群中还能看到那位姑娘？我有点好奇：难道，她也是到终点站？

⑱蓦然间，我恍然大悟。莫非姑娘在我们上车后离座走开，就是专为我让座的？没错！肯定是！一股暖流像和煦的阳光，又一次温暖着我的身体。

⑲转眼，车到达终点站。我向那位姑娘站立的方向看去，人群中隐约看见她正在下车。这时的我，多么想上前跟她说几句话。可车厢内站满了人，实在迈不开腿。等我和老伴急着下了车找她，她早已融入茫茫人流中······

（选自《人民日报》2024年09月23日）

电影《哪吒之魔童闹海》（又称《哪吒2》）票房已突破150亿元，在世界影史前十榜单上仍不断“爬榜”。其实《哪吒2》中藏着许多与我国传统文化有关的惊喜。用导演饺子的话来说：“中国传统文化是动画电影创作的一座巨大宝藏。”

材料一

在电影《哪吒之魔童闹海》里，太乙真人以藕粉配合七色宝莲之力，为哪吒和敖丙重塑肉身。他先把藕粉与冷水混合搅拌，再用热水冲泡，就制成了半透明状、胶质饱满的藕粉，观众一下子就能感受到藕粉胶质的黏性——多方便塑形啊！以藕粉塑身的创意，还暗藏了一层玄机：从中医视角看，太乙真人选藕粉可谓深得养生精髓。在中医典籍中，莲藕被奉为“灵根”，堪称药食同源的典范。《本草纲目》记载，生藕性寒可清热凉血，熟藕性温能健脾养胃，这种双向调节的特性，暗合中医“阴平阳秘”的健康标准。

（选自《中国青年报》，2025年2月21日）

材料二

被无量仙翁称作“阐教根基”的天元鼎，是玉虚宫里炼丹的重要法器。它的外形结合了商代龙纹扁足鼎、战国铜敦等文物的特征，厚重浑朴。电影中的至尊宝鼎，可谓实至名归，呼应了古代现实中鼎所具备的王权象征含义。天元鼎浑圆鼓腹造型的灵感，来自春秋战国时的青铜礼器敦，它是用于盛放黍、稷、稻等谷物的器具。敦在春秋晚期至战国较为盛行，它的上顶盖与容器造型类似圆钵，扣合后呈球形或扁球形。盖子上通常有三钮，倒过来放置即可充当三足。诸侯盟誓时，还以玉敦作为歃血的器皿。

（选自《齐鲁晚报》，2025年2月22日）

材料三

影片中，非遗音乐的编创使用更是可圈可点。唢呐的俏皮、二胡的哀婉、笛子的清亮、古筝的悠扬；这些传统乐器的音色，为影片注入了浓浓的中国韵味。例如，轻盈诙谐的民乐常常与太乙真人同时出现，加之他的四川方言，活灵活现地刻画出既正直又不乏幽默感的人物性格。影片对侗族大歌的使用，更是让观众眼前一亮。侗族大歌早在春秋时期便已产生，音乐风格具有一种神秘感。影片宝莲盛开的桥段，这种原始又圣洁的音色，让观众感受到远古东方的神秘。

（选自《光明日报》，2025年3月23日）

材料四

观众1：在《哪吒2》中，我看到了现实的影子，太乙真人就是“打工人”的缩影，哪吒身上的硬刺就像是“人生的伤痛”，这也是能引发我共鸣的重要原因。

观众2：电影里加了好多咱们中国的传统元素，像水墨画、剪纸，还有敦煌壁画。水墨画的意境和酷炫的3D技术放在一起，给我们展现了一个既古典又现代的奇妙世界。

观众3：《哪吒2》对传统文化进行了大胆而且富有创意的解读，传统神话里那个剔骨还父、割肉还母的哪吒，在影片中成为了反抗命运、追求自我的精神象征，让古老神话有了新活力。

观众4：电影通过讲述中国故事，传递了孝道、正义等中华传统文化的核心价值观，在国际上引发了广泛关注，成为连接东西方文化的桥梁。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

子思^①居于卫，缊^②袍无表，二旬^③而九食。田子方^④闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假^⑤人遂忘之吾与人也如弃之。”子思辞而不受。子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“伋闻之：妄与不如遗弃物于沟壑。伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。”

（选自《说苑·立节》）

[注]①子思（前483—前402）：孔伋，字子思，孔子的孙子。②缊：乱麻或粗劣的丝絮。③二旬：二十天。④田子方：战国时魏人，魏文侯曾拜他为师。⑤假：借。

校园文化节开展以“国潮进校园”为主题的活动，请结合以下材料，完成任务。

材料一

国潮是“国”与“潮”的相加。“国”的指向很明确，即为中国，意指中国文化的复兴，将中华各民族的优秀传统文化都纳入视野。对“潮”的解读却是千差万别，基本以2018年为分水岭。在国潮元年之前，国潮大多指狭义上的特定品牌，即由中国本土设计师创立的潮流品牌，是具有鲜明特色的小众文化代表。如今，国潮泛指广义上的某种消费概念，即国货群体和带有中国特色产品的走红。

材料二

从故宫日历到丝路手信，从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》，不论是文博联手文创，还是“汉服”“古风”掀起的时尚潮流，“国潮”已迈入更具文化特征、媒介融合和科技赋能的 3.0时代。文博机构的文物活化、数字创意服务文化遗产惠民、美术领域的“新国艺”、戏剧领域的“新国戏”、动画领域的“新国漫”、音乐舞蹈的“新国风”等极大丰富了“新国潮”的样态。“国潮”深刻地影响着青年群体的生活方式和文化态度。

登山者的脚步，总在沉默中镌刻着信念。他们以默契的配合翻越dǒuqiào的山峰，在fánsuǒ的细节中展现出奋勇前进的____。当漫天风雪____而来时，唯有qiè，érbùshě的精神能排除万难，让身影与群山____。在峰回路转中，使登山者不仅在内心深处攀登上了勇气的巅峰，更征服了山的高度。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

    请以《那一刻，我读懂了你》为题，写一篇作文。

要求：文体不限（诗歌除外），字数不少于500字；文中不得出现真实的人名、校名、地名；结合生活经历，写出真情实感。

写作思路示例

    这些写作思路示例，旨在为你打开思维的天窗，如同夜航时闪烁的启明星，为探索文字世界提供方向指引。但请记住，创作是一场独一无二的冒险，不必被示例局限。期待你以灵感为笔、想象为墨，在属于自己的创作天地里，挥洒出别具一格的精彩篇章。

   写人叙事：

    事件：父亲常年忙碌，“我”误解他冷漠，直到某天看到他在厨房笨拙地为“我”煮面（细节：颤抖的手、煮烂的面条、额角的汗珠），那一刻读懂了他不善言辞的爱。感悟：爱藏在平凡细节中，成长需要用心体会。

   借物抒情：

事件：窗台的仙人掌被“我”忽视，历经暴雨后依然挺拔，叶片上的水珠像倔强的眼泪，那一刻读懂了它对生命的执着。感悟：平凡事物也有坚韧力量，启示“我”直面生活挫折。

文化感悟：

事件：跟随爷爷学写毛笔字，总嫌他要求严苛，直到偶然看见他为邻居写春联时专注的神态（细节：袖口的墨痕、微弯的脊背、笔下苍劲的“福”宇），那一刻读懂了传统文化的温度。感悟：传承的不仅是技艺，更是对生活的敬畏之心。

望岳

（唐）杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

江汉

（唐）杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。

古来存老马，不必取长途。

【甲】

    庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若：土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（选自沈括《活板》）

【乙】

    凡墨烧烟凝质而为之。寻常用墨，先将松树流去胶香，然后伐木。凡松树流去香^① ， 木根凿一小孔，炷灯缓炙，则通身膏液就暖倾流而出也。

    凡烧松烟，伐松斩成尺寸，鞠篾^②为圆屋，如舟中雨篷式，接连十余丈。燃薪数日，歇冷入中扫刮。凡烧松烟，放火通烟，自头彻尾。靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料。中节者为混烟，取为时墨料。

（选自宋应星《天工开物》）

【注释】①香：松香，即松脂。②鞠篾：编竹条。

七年磨一课余姚一学校让非遗在校园"生根"

    “我想送妈妈一个草木染的布袋子，携带轻便又好看。”“家门口的樱花树美极了，我想把美景都记录下来，为自己做一件独一无二的衣服……”小小的染坊拓展课程学习教室，一群中高年级的小学生围在一起热烈讨论着。

    这个场景，是“双减”背景下余姚市城南小学结合校本特色课程《乡间染坊》深化的课后服务。在专业老师指导下，孩子们一边感受传统文化魅力，一边化身非遗传承“小使者”，用扎染、蜡染等传统染布技艺制作小物件，收获感满满。

让校园成为非遗传承的新土壤

    怎样把老底子的东西留住，让校园成为非遗传承的新土壤?课题负责教师吕琼洁早在六七年前就参与到《乡间染坊》特色课程的开发与实施中。

爱英09：23    “当初的想法，是希望立足传统工艺，让学生传承‘非遗’，同时提升学生的美术表现能力、审美态度和创新实践能力等核心素养，构建优质的小学美术课程体系。”吕琼洁表示。当然，想要顺利开展教学，必须考虑学校自身环境及学生实际情况。

    “双减”政策落地，助推了这一进程。上学期开始，学校专门打造了供学生学习的教室，每周三的染坊社团课程与每日课后服务的染坊拓展课都在此教室内进行。三至六年级学生都有机会学习。孩子们对这门课程表现出极大的热情，课后还经常围着老师学习技艺知识。

专业师资队伍让教学专业化

    传统蓝印花布制作过程是怎样的?图案纹样有什么讲究?生活中常见的植物染材又有哪些?为了充分调动孩子们的学习兴趣，让课堂活起来，城南小学从创设情境、组建专业师资等方面下功夫。

    创设情境主要是体现在“环境渲染”和“生活展现”上。除了在课堂上采用语言、视频等形式外，学校还用各种材料和手段布置教室，学生一走进去就能感受到浓浓的氛围。学校还力图创建专业师资队伍，像吕琼洁老师曾到贵州省丹寨县龙泉镇学习传统蜡染工艺、向宁波市级非遗蓝印花布印染技艺代表性传承人张剑峰老师拜师学艺，还去往省内的蓝印花布厂考察，积累经验，使教学变得专业化。

    为增加课程的体验感，学校专门开辟出实践基地，种植蓝草植物，将美育与劳动教育相结合。让学生亲自去观察、记录不同蓝草的生长过程，播种、发芽、生长、开花、结果。同时学生从种植、养护、制靛等过程中，体验劳动带来的快乐。

染坊拓展课程给孩子带来改变

    因为扎染、蜡染、草木染等制作过程相对复杂，可能一个“其貌不扬”的作品，就要花上一个学期甚至更久的时间。这对学生来说，是磨炼心智的过程，无论作品制作成功还是失败，都是一种成长。

    “学习这个课程快三个学期了，心态也是起起伏伏的。”六年级学生曹雨霏分享心得，她从一开始接触这个课程的兴奋，到后来因为“学习时间长”“难上手”一度感到沮丧、烦躁，再到摆正心态，向老师讨教、向周围小伙伴虚心请教，最后终于完成了得意的作品，满满的自豪感。

    “今后，学校考虑把课程做得更细更强，‘更细’指的是把作品的价值延伸，可以做成各式手工艺品，学生之间相互赠送，形成有爱的氛围。‘更强’指的是把课程中各种可以教育的因素都调动起来，让课程更有生命力。”校长芦建章说。

    来源：宁波日报报业集团

责任编辑：张土良 徐仕虹

    ①外婆家的后院有片不大的空地，每年春天，外婆总会在那里下向日葵的种子。我问外婆为啥总种向日葵，她擦着汗直起腰，笑着说：“这花朝着太阳转，看着欢喜，结了籽还能炒瓜子呢。”

    ②向日葵发芽时，外婆每天都要去后院好几趟。她戴着蓝布帽，弯着腰轻轻拨弄幼苗周围的杂草，像对待宝贝似的。有次下暴雨，外婆硬是冒雨冲出去，用塑料布盖住小苗，自己却淋得浑身湿透。

    ③夏天，向日葵长高了，一个个花苞像小拳头般紧紧攥着。外婆每天都要给它们浇水，水珠落在叶片上，阳光一照，像撒了把碎钻。我蹲在旁边看，外婆就说：“丫头，你看这花秆多直，做人也要像它一样，挺直腰板。”

    ④花开时，后院成了金色的海洋。外婆站在花丛中，围裙上沾着花粉，笑得眯起了眼。她摘一朵花插在我头发上，说：“咱们丫头和这花一样俊。”我闻着花香，觉得外婆的笑比花还甜。

    ⑤秋天，向日葵低下头，沉甸甸的花盘里挤满了饱满的籽。外婆搬来小板凳，坐在花丛里摘花盘，金黄的花瓣落了她一身。她把籽晒在竹匾里，院子里飘着阳光的味道。炒瓜子时，锅里“噼里啪啦”响，外婆往我嘴里塞一颗，香得我直砸嘴。

    ⑥去年冬天，外婆病了，住进了医院。我去看她时，她拉着我的手说：“后院的地该翻了，等春天，你帮外婆些向日葵种子吧。”我点头，鼻子酸酸的。

    ⑦今年春天，我照着外婆教的样子，在空地上撒下种子。看着破土而出的嫩芽，我仿佛又看见外婆戴着蓝布帽，在阳光下弯腰除草。一阵风吹过，幼苗轻轻摇晃，好像在说：“你好啊，小姑娘。”

    ⑧如今，向日葵又开花了。我摘一朵插在花瓶里，放在外婆的床头。她摸着花瓣，笑得很开心：“这花，还是朝着太阳开呢。”我突然明白，外婆种的不只是向日葵，更是对生活的热爱和希望啊。

    古人的情感总在诗词中流淌。王维在幽深竹林中独得其乐，“ ，弹琴复长啸”，尽显宁静淡泊：李白客居洛阳，夜深人静时被笛声勾起思乡情，“ ， 何人不起故园情”。岑参远赴边塞，偶遇入京使者，一句“ ， ”，道尽游子的牵挂。

    诗人笔下的自然也充满意趣。韩愈看到晚春百花争艳，写下“ ，百般红紫斗芳菲”，展现出对春光的留恋：杨万里行至松源，借“ ，一山放出一山拦”，揭示人生哲理。

    还有诗人借古讽今、感慨时事。杜牧夜泊秦淮，听到商女歌声，不禁感叹“ ， ”：李商隐为贾谊惋惜，以“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，批判统治者的昏聩。赵师秀雨夜约客不至，“ ， ”，将等待的悠闲与怅惘表现得淋漓尽致。

    在学习的道路上，我们要拥有锲而不舍的精神。就像邓稼先等科学家，为了国家的科研事业，至死不xiè ， 鞠躬尽cuì ， 他们的事迹可歌可泣，让人敬仰。在生活中，我们也会遇到各种困难，比如学习上的难题，当我们面对这些困难时，不能心不在yān ， 而要像那些伟人一样，有着坚定的信念和无畏的勇气，努力去克服。我们要以他们为

bǎng样，激励自己不断前行。

“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”。只有经历过，热爱着，才能发现生活的美好。请以“这就是我热爱的生活！”为结尾句，写一篇文章。

要求：⑴自拟题目：

⑵文体自选（诗歌除外）；

⑶不少于500字；

⑷文中不得出现真实姓名和校名。