相关试卷

《申报》关于共产党的报道(1937年7月至1941年12月)(节选)

——摘编自陈鸿《抗战时期<申报>中的中国共产党形象研究》

评述《申报》对中国共产党形象的呈现。

材料一北魏孝文帝迁都洛阳之后，这种隔绝的局面被打破了。孝文帝推行汉化改革，以洛阳为阵地，复兴了北方的中原文化，为南北文化的双向交流提供了前提和基础。南北文化的交流与融合渗透到了社会生活的方方面面，在官制律例礼乐文化的建构当中，南方文化充当着输出者的角色，经由士人北来等传播途径，成为北方制度文化建设的重要元素。……魏孝文帝推行汉服，褒衣博带，而其时南朝服饰却是“小作冠帽，短制衣裳”。……另一方面，南方的声韵之学又深深地影响了北朝士人。.

——摘编自杨柳《从<洛阳伽蓝记>看北魏后期南北文化的交流与融合》

材料二对于南朝北投者，拓跋氏尤能注重拔握……这种情况与南朝统治者专重侨姓，排斥南人，而晚渡北人又被目为荒怆，备受排斥，北方各族更不予考虑者，迥不相同。

——摘编自周一良《魏晋南北朝札记》

材料

——据《习近平谈治国理政》等整理

根据材料并运用中国古代史相关知识，围绕“治国理念与实践”主题，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题并予以阐释。（要求：观点明确，史论结合；逻辑严密，表达清晰。）

材料一

解剖学发展的突破口，是在各个大学实现的，虽然一开始主要是为了查找死因进行法医类型的解剖，但是到后来则演变成了给学生演示解剖学知识的操作。首功之臣当推博洛尼亚大学的蒙迪诺，他不但将解剖学引入了专门的医学课程，甚至亲自动手解剖尸体，并写成了第一本专业性的解剖学著作——《解剖学》。之后，随着黑死病的蔓延动摇了天主教的神圣地位，加之14， 15世纪欧洲城市资本主义萌芽和民族国家的形成，资产阶级新贵族和各国国王、人民都迫切想要摆脱压榨剥削和阻碍自身发展的宗教统治。对上帝和《圣经》的怀疑最终引发了“复古”和“人文主义”。

材料二

现代临床解剖学的建立与发展大概是从20世纪七八十年代开始的，这与法国密不可分，当时法国的解剖学教授均是两栖性的，他们一方面在实验室进行解剖学教学和研究，同时又在医院从事医疗实践，由此拉开了创立现代临床解剖学的良好开端。临床解剖学的第一个传播工具是法兰西医学院的解剖教授们创办的《临床解剖学》杂志。此后各国纷纷创办了这类杂志，并先后成立了许多临床解剖学学会，其中，最年轻的是成立于1988年的欧洲临床解剖学会。该学会的宗旨是在欧洲范围内促进和推广临床解剖学，密切欧洲临床解剖学家们的联系，促进其间的文化和科学交流。

——以上材料均摘编自【法】JP Chevrel著、王旗译《临床解剖学·划时代的解剖学》

材料

临清卫设置大事记

至元二十七年（1290），即会通河开通第二年，“改利津海道运粮万户府为临清御河运粮上万户府”。

皇庆元年（1312），枢密院议“各处都府并总管高丽、女直、汉军万户府及临清万户府，秩三品”，专门规定了临清万户府总管的品级为正三品。

洪武六年（1373）十一月，明廷“命置仓于临清以贮转运粮储，仍以军士三千守之”。

正统十一年（1446）二月，“宜易临清千户所为守御千户所，除吏目一人，以便会鞫”。

正统十四年（1449）十一月，明廷命“徙山东济宁左卫于临清，改为临清卫，以临清守御千户所”。

——摘编自胡雪艳等《明代临清卫与运河漕运》

图2

材料

在兼并六国的过程中，秦始皇令人依六国宫室图样重建大批宫殿。于是以咸阳为中心，在渭水之北组成了宏大的宫殿建筑群。统一全国之后，秦始皇决意立万世基业，“乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房……上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山”。依始皇之意，朝宫上应“天极”，是以天极星即北斗七星中最明亮的一颗为地上帝王之象征。围绕着它，有象征三公、后妃及其他大臣的星宿。秦始皇以朝宫上应天极，独居前方（北半球宫室南向，故古人以南方为前方），似率领咸阳诸宫室而为之主宰。

——史建群《简论中国古代城市布局规划的形成》

根据材料并结合所学知识，简要评述秦朝都城建筑的形制。