相关试卷
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1、1982年，全国人民代表大会通过的《中华人民共和国宪法》不仅恢复了“法律面前人人平等”，而且“公民的基本权利和义务”放在了“国家机构”之前。上述调整（ ）A、为拨乱反正提供了法律依据 B、体现国家机构的权力由人民赋予 C、彰显人民当家作主的新风貌 D、表明广大民众法律意识不断增强
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2、农业机械保有量是农业现代化的一项重要指标，如图中1981—1986年中国部分农业机械保有量的变化趋势反映了（ ）
A、农业生产组织形式的变革 B、社会主义工业化成就突出 C、国有企业改革增强了活力 D、市场调节发挥了主导作用 -
3、1954年周恩来分析当时的国际形势时，提出了资本主义世界分崩离析，不是铁板一块，资本主义国家分为三种势力：一是动不动就发动战争的好战势力，二是主张维持现状的势力，三是主张维护和平的势力，并强调对这三类国家要加以“区别对待”。这一策略（ ）A、促进求同存异方针提出 B、体现了一边倒外交政策 C、利于和平解决朝越问题 D、适应了工业化建设需要
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4、1937年底，全国共有工厂3925家（不包括东北）。其中仅上海一地就有1235家，占总数的30%以上，其他沿海各省共2063家，约占总数的53%。为避免沿海工业遭受灭顶之灾，南京国民政府开始逐步动员沿海沿江工业内迁，并给予政策和资金支持。这一举动（ ）A、推动了中国经济均衡发展 B、促进了经济重心西移 C、为抗战胜利奠定经济基础 D、推动了统制经济形成
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5、1939 年12 月，中共中央作出《大量吸收知识分子》的决定，强调“没有知识分子的参加，革命胜利是不可能的”，“一切战区的党和一切党的军队，应该大量吸收知识分子加入我们的军队，加入我们的学校，加入政府工作”。该决定意在（ ）A、强调知识分子的中流砥柱作用 B、凝聚共识加强党的自身建设 C、践行“三三制”政权建设的原则 D、传播文化提升党员干部素质
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6、“五四事件”后，胡适告诫学生“多研究些问题，少谈些主义”。李大钊回应说，只要你不和人民大众联系起来，那些问题就永无解放的希望。”随后知识界更多人士参与争论。这场争论（ ）A、引发了有关东西方文化的论战 B、推动了五四运动取得初步胜利 C、消除了激进派全盘西化的思想 D、促进了马克思主义的广泛传播
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7、许倬云在《从五四运动论自由与民主》中指出：至于引入赛先生，这一诉求原是人类追求知识的大势。可是在中国，科学主义弥漫于人心，“科学”两字被当作信仰。很多人以为科学呈现的知识即是绝对的真理，竟不知科学是不断在假设与求证，不断地验证与开拓，是永无休止的求知过程。由此可知当时的中国（ ）A、开启中国近代科学革命的序幕 B、对待西方文化持盲目接受态度 C、对中、西方文化缺少批判精神 D、新文化运动促进中国思想解放
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8、19世纪末，各帝国主义国家纷纷在中国划分势力范围并强租租借地。同时，列强还在中国大量掠夺铁路和工矿利权。这表明（ ）A、英国再次发动侵华战争 B、列强掀起瓜分中国狂潮 C、列强勾结占领中国山东 D、日本放弃参与瓜分中国
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9、甲午战争后，康有为积极宣讲：“国文为民族之魂”“国文提振民众”。“听者达数万人之众，闻之皆泣，奔走呼号”。这表明当时（ ）A、民族意识觉醒 B、急需文化变革 C、维新变法开始 D、西方文化衰微
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10、《论语》记载，子曰“兴于诗，立于礼，成于乐”。《论语释疑》解读：“若不采民诗，则无以观风。风乖俗异，则札无所立，礼若不设，则乐无所乐，乐非礼则功无所济。故三体相扶，而用有先后也。”。由此可知，孔子思想（ ）A、适应社会现实的需要 B、以继承传统为目标 C、有助于恢复西周制度 D、兼具文化和政治功能
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11、如图体现的是唐代——南宋社会阶层变革。这一变革反映了（ ）
朝代
唐代
北宋
南宋
精英的身份属性
门阀（出身）
学者一官员（政事）
文人（文化）
社会成分
世家大族
文官家族
地方精英
A、统治阶级的社会基础扩大 B、社会发展对人才的要求 C、社会精英具有入仕的优势 D、市民阶层的发展展壮大 -
12、如图是关于唐宋时期铜钱年铸造额的变化情况（单位：万贯）。据此可推知，宋代（ ）
A、社会生产力得到恢复和发展 B、铜钱成为主要的流通货币 C、普通百姓生活十分富足安逸 D、铜钱的铸造技术趋向成熟 -
13、如图描绘了文人会集时饮茶的盛大场面，如图是街头茶市的真实写照。据此可知，宋代（ ）
A、山水画的成就最为突出 B、城市经济繁荣 C、文人生活理念逐渐普及 D、饮茶文化繁荣 -
14、宋朝在地方行政制度上的变化莫过于改道为路，每一路各设四个监司官，称为帅、漕、宪、仓，分别掌管军政、财赋和刺举、邢狱、常平仓和农田水利等诸多事务。诸司互不统属、互异互补、互申互察。这一设置在当时（ ）A、推动了刺史制度的形成 B、出现了权力失衡的现象 C、不利于统一国家的巩固 D、造成了运行机制的迟缓
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15、如表表明中国古代赋税的演变趋势是（ ）
时期
赋税制度
内容
北魏
租调徭役
户调帛二匹，絮二斤，丝一斤，粟二十石
隋至唐中期
租庸调制
凡丁岁役二旬，无事则收其庸
唐中后期
两税法
户无主客，以现居为薄，人无丁中，以贫富为差
A、土地兼并愈发严重 B、人身束缚逐渐减弱 C、农民负担不断减轻 D、政府赋税剥削沉重 -
16、如图是西汉初年实行的地方管理制度。这一体制（ ）
A、吸取前朝教训，否定了秦的郡县制度 B、吸取前朝教训，有利于加强中央集权 C、主观动机与客观效果一致，巩固了刘姓王朝的统治 D、主观动机与客观效果背离，容易造成地方割据势力 -
17、阅读材料，完成下列要求。
材料：如图为立于西藏拉萨大昭寺门前的唐蕃会盟碑。
唐蕃会盟碑
唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭中门前，是唐穆宗时唐朝与吐蕃会盟的遗物。这次会盟史称“长庆会盟”，盟约里写道：“患难相恤，暴掠不作。”
(1)、根据材料并结合所学知识，指出唐蕃会盟的历史意义。(2)、唐蕃会盟碑是研究古代政治、经济、文化的重要史料，结合所学知识，列举两个研究唐蕃会盟碑的历史视角（具体的历史研究领域或课题）（参见下列示例，照抄示例不得分）。
示例：1.唐朝书法演变 2.古代国家民族事务管理机构的变迁 -
18、阅读材料，完成下列要求。
材料：
赤壁之战后，孙权占有江东，又占有荆州一部分，江南广大疆域都在他控制之下，孙权统治江南的五十多年，基本上是江南的开发时期孙吴曾广泛组织开挖疏液江南湖泊和河流，孙权时开凿了从钱塘江到建业的运河，并能灌溉两岸农田，孙吴组织南渡北人和山越、蛮炎人进行大规模的军屯和民屯，垦碎土地，一些边远之地和山地也得到了开发。孙吴时在海盐（今浙江海盐）、沙中（今江苏常热）等地设司盐校尉管理盐的产销。据说当时“铸山为铜，煮海为盐，境内富饶，人不思乱。孙吴统治地区傍海多河，造船业的发展远过魏蜀。孙吴设置典船都尉，专门管理船业市场其船只数量多，船体大，质量高。长江沿岸商船往来不绝，大商人“乘时射利，财丰巨万。商贩浮船长江，贾作上下”。孙吴以交、广二州为基地与古代南海林邑、扶南等数十百国交通。孙权曾派出上百艘大船，满载货物到高句丽等地贸易。
——摘编自杨洪贵《试论孙吴时期江南经济的开发》等
(1)、 根据材料并结合所学知识，概括孙吴时期江南经济开发的表现。(2)、 根据材料并结合所学知识，简析孙吴时期江南经济开发的原因。 -
19、监察制度发于先秦，成于秦汉，是体现古代皇帝制衡官僚和政治权力监督机制的重要形式之一。阅读材料，完成下列要求。
材料一：秦汉时期的监察体系由专门的御史组织、行政系统内部设立的监察组织及其他的专职或兼职的监察官员组成，不同的监察主体所采取的监察方式各不相同。言谏官员通过向皇帝检举或控告官吏违法失职的方式来行使职责。侍御史和丞相司直通过考察各类文书和百官公卵的奏章，从中发现不法行为并及时进行上报。检察官则是对上计簿中所列的项目如户口、垦田等进行审查，从而确定官吏政绩的优劣，提出赏罚意见并报皇帝批准。东汉时的侍御史“凡郊庙之祠及大朝会、大封拜，则二人监成仪，有违失则动奏”。
——摘编自肖赵冰《秦汉时期国家政治权力监督和制约机制的形成与发展》
材料二：元封五年汉武帝正式确立刺史制度时，正式撤销了在各郡设置的监察御史，四年之后又下诏将全国分为十三刺史部，形成了十三刺史“分部行刺”的监察方式。《汉书》记载：御史中丞“外督部刺史，内领侍御史员十五人”，意即刺史是御史府的官员，隶属于中央最高监察机关御史府。颜师古注引《汉官典职仪》云：“刺史班宣，周行郡国，省察治状……断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。”从文帝“遣丞相史出刺”，到成帝“罢刺史，更置州牧”前，刺史都是六百石的官员，但权限很大，能监察“二千石以下至墨境”的官员。
——摘编自张文渊《西汉刺史制度的形成及其特征》
(1)、 根据材料一，简要列举秦汉时期的监察方式。(2)、 根据材料二并结合所学知识，归纳西汉刺史制度的特点。 -
20、阅读材料，完成下列要求。
材料一：先秦诸子，关于政治社会方面的意见，是各有所本的，而其所本亦分新旧。儒家，是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想。法家，是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想先秦诸子所想解决的，都是人事问题，而人事问题，则以改良社会的组织为其基本。粗读诸子之书，似乎所注重的，都是政治问题
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二：汉武帝时代贬斥黄老刑名等百家之言，起用文学儒者至数百人，实现了治国方略的历史性转变。汉武帝大举贤良文学之士，著名儒学大师董仲舒以贤良身份，就汉武帝捉出的命题发表对策，讨论成就治世的策略。齐地儒生公孙弘以精通《春秋》之学升迁为天子信用的重臣，相继任博士、太常、御史大夫、丞相并受封平津侯，于是“天下之士靡然向风矣”。
——摘编自张岂之《中国历史》
(1)、 根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期儒家和法家为解决“人事问题”提出的主张。(2)、 根据材料并结合所学知识，说明与春秋时期相比，西汉时期儒学地位的变化及其影响。