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1、476年，西罗马帝国灭亡。罗马人的管理体制、税制、元老等级、奴隶制、军队、地产制度等都被日耳曼人吸收和延续。这表明（ ）A、欧洲进入民族大融合时期 B、征服者认同被征服者的文明 C、基督教文化融入罗马文化 D、文艺复兴的历史源头已形成
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2、1985年，国务院副总理李鹏在视察广州、深圳等地的电子企业后，提出中国要投资电子工业的基础建设，“搞这些大的基础项目，准备改变过去那种分配制的办法，采取投标和招标的办法”，允许“在社会主义计划经济指导下的竞争”。该主张（ ）A、蕴含对经济体制改革的探索 B、坚持科教兴国国家发展战略 C、坚持社会主义市场经济理论 D、体现经济特区先行先试理念
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3、由如表可知（ ）
1952年部分城市大型私营工业统购、包销、订货等类商品的产值比重表
城市
上海
天津
武汉
西安
沈阳
比值
59.5%
70%
65.5%
70%
59.9%
A、国内经济已经恢复繁荣 B、传统城市布局还未打破 C、国家市场管控能力增强 D、公私合营已成时代主流 -
4、九一八事变后，日本排斥西方列强在华权益、独霸中国的意图日益明显。此时，欧美国家在华北的驻军成为国际上牵制日本鲸吞中国的因素。文中的“华北驻军，”（ ）A、是《马关条约》历史遗留 B、印证民国政府承认《辛丑条约》 C、由国联派驻制约日本侵华 D、反映蒋介石推行以夷制夷策略
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5、晚清时期，面对“千年未有之大变局”，中国先后出现夷务（师夷制夷）、洋务（运动）、时务（清末新政）三个关键词语的演变。这实际呈现了（ ）A、中学为体的发展历程 B、“化西为中”的制度与文化变迁 C、步履艰难的新政困境 D、半殖民半封建社会的深化过程
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6、1870年，法国哈瓦斯通讯社（专业从事新闻信息采集、发布的传播机构）、德国沃尔夫通讯社、英国路透社缔结“连环同盟协定”，规定路透社拥有国际通讯社在华垄断经营权。1871年国际电报线路连通上海后，路透社在上海建立办事处，沟通中外新闻联系。对此，合理解释是（ ）A、反映了这个时代的基本特征 B、列强掌控晚清信息传递命脉 C、新技术成为霸权扩张的工具 D、英国借助德法战争谋取霸权
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7、乾隆元年所纂《山东通志·田赋志》：“任之土者谓之赋，任之力者谓之役。今则滋生人已免其徭，而原额之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之。”对上述材料理解正确的是（ ）A、百姓赋役获免除 B、地丁合并征收 C、各民族平等征收 D、人身束缚加强
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8、宋徽宗时，东京汴梁（今开封）有150万常住人口。其中，各种暂住京城的浮客（流动人口），远超本地人口。浮客可以四处游历，不会因无“过所”（古代用于关卡通行证明的官文书）就被流放边疆或发配去做苦役。这种变化，可溯源于（ ）A、魏晋时期租调制 B、隋朝均田制 C、唐朝两税法改革 D、宋转运司制
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9、西汉官员朱邑，少时为舒桐乡啬夫，为政“廉平不苛”“存问窨老孤寡”“所部吏民爱敬焉”，后“举贤良为大司农丞……以治行第一入为大司衣”。上述材料可用于说明西汉时期（ ）A、社会基层组织开始建立 B、大司农负责官员的考核 C、官员选拔公正政治清明 D、官吏为政注重优抚老弱
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10、据统计，目前已报道的商周时期有铭（文字）背铜器已超过20000件。其中，典型代表有记载周人伐商的利簋、铭刻“宅兹中国”的何尊（如图）、载有周王与家族世系的史墙盘等。据此判断，这些青铜器（ ）
A、标志着中国已进入青铜时代 B、是研究分封制度的唯一实证 C、彰显夏商官营制造业的盛况 D、具有较高的历史与艺术价值 -
11、1865年，煤气灯开始在上海使用，起初主要用于洋行和街道，后来行栈、铺面、茶馆、戏楼以及居家竞相使用，上海成为名副其实的“不夜城”。这反映出A、近代物质文明影响社会生活 B、城市化进程拓展城市公共空间 C、工业革命成果催生新兴产业 D、市民阶层诉求改变服务业面貌
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12、荣德生在其《乐农自订行年纪事》一九一六年条中写道：“时欧战已起外贵内贱余认为可放手做纱、粉，必需品也。”一九一七年条又写道：“时正欧战，粉销不患不畅。”据此判断，他向面粉业和纺织业大量投资的主要原因是（ ）A、原料充足 B、市场扩大 C、资本雄厚 D、政局稳定
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13、唐朝初年，尚书仆射官居从二品，高于中书令、门下侍中，在政事堂议事时，尚书仆射的意见往往会成为主流意见。唐高宗时，尚书仆射如不加“同中书门下三品”衔，则不得参与议政。从此政事堂内三省长官平列，无高低之分。上述调整（ ）A、带来中央行政决策的民主化 B、导致朝廷冗官问题出现 C、有助于封建官僚政治的完善 D、意在提高政府行政效率
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14、据《魏书》载：“显祖（献文帝）平青齐（山东一带），徙其族望于代。时诸士人流移远至，率皆饥寒。”孝文帝即位后，则“选尽物望，河南人士，才学之徒，成见申擢”。自此，“平齐民”摆脱了卑贱的地位，取得了入仕求宦的权利。孝文帝的这一举措最主要的目的是（ ）A、扩大政权统治基础 B、缓和鲜卑与汉的民族矛盾 C、巩固北魏政治统治 D、推动北魏政权封建化转型
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15、西汉初年，诸侯“连城数十，地方千里”，轻则骄奢淫逸，重则联手对抗中央。汉武帝为解决这一问题所采取的措施是（ ）A、统一铸造货币 B、颁布推恩令 C、推行儒学教育 D、建立刺史制度
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16、阅读材料，回答问题。
材料
邮票被誉为“国家名片”，作为时代的象征，记录了民族历史。《邮票看中国》一书在邮票的方寸天地之间，展示与铭刻了国家发展的无数个重要的历史时刻。下表标题摘编自这本书的目录。
标题
“纯情岁月”（1949—1959）
“躬耕季节”（1980—1989）
“春日辰光”（1990—1999）
“希望朝旭”（2000—2009）
“新的征程”（2010—2019）
根据材料，任选一个时段，另拟一个能够反映其时代特征的标题，并结合新中国的发展成就进行论证。（要求：主题明确，观点突出，史论结合，逻辑清晰。）
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17、东汉时期，察举制依赖乡里清议，选官权掌握在地方大族名士手中。至曹魏时，中正(品评官)由朝廷政府委任，将评议权收归中央。由此可见，曹魏时期的九品中正制（ ）A、与东汉察举制一脉相承 B、以门第出身为品评标准 C、加强了地方门阀的势力 D、起初意在加强中央集权
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18、雍正元年（1723年），川陕总督年羹尧在奏折中写道：“臣等请嗣后凡有紧要事情，先具奏稿密呈睿览……既经圣虑，自有乾断，不独臣等获有遵循，而军务大事可免错误矣。”由此推断，奏折制度（ ）
①具有迅速机密的特点 ②有助于提高决策效率
③有利于加强君主专制 ④仅限于奏报边防事务
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ -
19、据统计，殷墟卜辞中殷人祭祀祖先最为频繁，以表达对祖先的怀念和崇拜，祈求祖先赐福后人。到了周代，祖先崇拜逐渐减少，对没有感情色彩、代表公正与秩序的天和上帝的祭祀则日益频繁，这一变化体现了（ ）A、周代政治的神权色彩浓厚 B、周人理性主义思想的成长 C、周人血缘亲情观念的淡化 D、周代的社会秩序趋于公正
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20、1945年9月，陕甘宁边区参议会和政府决定将乡参议会改为乡人民代表会议，1946年4月，又规定边区、县、乡人民代表会议或参议会为人民管理政权机关；1947年11月，与土地改革动相呼应，中共中央要求解放区政权自下而上地实行人民代表会议制。这反映了（ ）A、社会主要矛盾的变化 B、国家最高权力的重组 C、民族民主革命的胜利 D、民主联合政府的建立