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1、英法百年战争（1337--1453年）爆发后，贞德成为法兰西民族爱国主义的象征。这种爱国主义是法国赢得百年战争的关键，也为法兰西民族的统一在思想上准备了条件。据此可知，英法百年战争（ ）A、推动了拿破仑统一欧洲的进程 B、是法兰西民族国家形成的根源 C、结束了西欧大国间的混战局面 D、促进了法国人民族意识的觉醒
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2、与下表所列文献研究主题最相关的是（ ）
年代
文献
1941年
《陕甘宁边区施政纲领》
1949年
《中国人民政治协商会议共同纲领》
1954年
《中华人民共和国宪法》
1984年
《中华人民共和国民族区域自治法》
2017年
《中国共产党章程》（修订）
A、中国特色社会主义法治历程 B、建国以来经济与社会发展成就 C、民族区域自治制度的产生 D、党在革命年代政权建设经验 -
3、2020年5月，十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》。以下关于这部法典的表述，正确的是（ ）
①是新中国第一部以法典命名的法律 ②把“国家尊重和保障人权”写入法典
③被称为“社会生活的百科全书” ④从以德治国角度进一步规范思想道德建设
A、①④ B、①③ C、②③ D、③④ -
4、宋朝时，乡民在遇到纠纷时往往请乡中德高望重的士绅先行调解，而士绅裁决的依据便是乡约条例，处罚的依据便是乡约惩罚性措施。这一现象主要表明（ ）A、基层教化由儒学士人负责 B、理学思想逐渐趋于生活化 C、乡约条例有利于维护稳定 D、基层治理主要依靠于乡绅
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5、孙中山曾说：“外国学者，近来考察中国的制度便极赞成中国考试的独立制度，也有仿效中国的考试制度，去拔取其才。像英国近来举行文官考试，便是从中国仿效过去的，不过英国的考试制度，还没有达到中国考试权之独立的精神”。孙中山言论旨在说明（ ）A、中国的考试制度具有独特价值 B、国民政府颁布的《考试法》备受推崇 C、各国制度呈现相互学习的特点 D、中国的文官考试更具开放性和平等性
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6、如表为关于刺史的部分记载。这反映了汉代刺史（ ）
记载
出处
元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人。
《汉书·百官公卿表》
鲜卑犯边……告幽州刺史，其令缘边郡增置步兵，列塞室下。
《后汉书·顺帝纪》
诏司隶校尉、部刺史曰：“蝗灾为害，水支仍至，五榖不登，人无宿储。其令所伤郡国种芜菁以助人食。”
《后汉书·桓帝纪》
A、开始参与军事防务 B、积极参与基层治理 C、监察范围不断扩大 D、职权重心发生转变 -
7、美国1787年宪法的条款规定：“任何一州都不得缔结任何条约、参加任何同盟或邦联、颁发捕获敌船许可状、铸造货币、发行纸币”，由此可知该宪法（ ）A、确立了联邦制的国家结构形式 B、彻底剥夺了各州的政治权力 C、奠定了君主立宪制的法律基础 D、构建了三权分立的政治体制
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8、“告身”是中国古代官员的任命状，从下图片中的告身格式可知，唐朝官员任命需经过多部门协作。这种协作机制（ ）
A、削弱了君主专制 B、强化了地方管理 C、完善了官僚制度 D、改革了选官制度 -
9、2023年4月6日，习近平致辞：我提出构建人类命运共同体倡议、共建“一带一路”倡议、全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，就是希望让团结代替分裂、合作代替对抗、包容代替排他，共同建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。以上材料可以证明，中国（ ）A、逐步成为区域经济发展的领导者 B、坚持开展全方位的新型外交活动 C、积极构建新型睦邻友好合作关系 D、积极参与全球治理承担大国责任
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10、唐初，科举考试中“明法科”专考当朝律令，要求考生严格依据律疏作答；而“明经科”则专考儒家经典。至唐中期，“明法科”开始增考儒家经义，“明经科”也需兼试律令。这一变化表明（ ）A、选官制度转向以德行为主 B、以法治国逐渐成为主流思想 C、法律与儒学结合趋向紧密 D、唐代社会法治水平提升显著
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11、陈旭麓先生认为：“《中华民国临时约法》具有反对封建专制制度的进步意义，它规定了‘中华民国之主权，属于国民全体’，以主权在民否定了主权在君，这是一大历史进步。同时，他也指出《中华民国临时约法》遭到了袁世凯的践踏，成为一纸空文。”根据材料及所学知识，下列说法正确的是（ ）
①“主权在民”原则冲击了封建君主专制的理论基础
②《中华民国约法》的颁布违背了“主权在民”原则
③“主权在民”体现了启蒙运动中卢梭的“社会契约论”思想
④“主权在民”原则反映了近代中国君主专制势力的彻底消亡
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ -
12、观察下图，结合所学知识判断，图中深色区域的分布特征与下列哪一历史现象直接相关（ ）
A、元代行省制度的管辖范围 B、新中国民族区域自治制度的实施 C、近代列强划分的势力范围 D、古代丝绸之路的主要途经区域 -
13、《荀子·儒效》载：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。据此可知，西周分封制下（ ）A、异姓诸侯势力完全被压制住 B、分封旨在实现民族大融合 C、血缘关系是分封的重要依据 D、周公成为天下实际统治者
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14、阅读材料，完成下列要求。
材料 1725至1775年间，即使在苏格兰高原和群岛上，农业生产组织也发生了根本的变化，“几乎到处都在大地主和耕种者之间出现了一个中间绅士阶层的包佃人”。与此同时，曾为英国乡村主体的自耕农队伍，到18世纪急剧减少。这一时期英国人口在发展，农业人口却在相对减少，与此同时，由于欧石南丘陵地带和沼泽地带的开辟，耕地面积也趋于增加。18世纪时，农业革命使英国农业劳动生产率增加了47%，1700年英国每个劳动力可以养活1.7人，至1800年则上升到2.5人。18世纪到英格兰访问的外国人，对乡下人的日常生活水平留下深刻印象：砖建的村社，红瓦屋顶，身着毛料衣服，足蹬皮鞋，吃的是白面包；他们发现妇女们穿着印花棉布带着帽子；发现女仆们酷似她们的女主人，以致外国来的造访者敲门后不知如何称呼前来开门的女仆。1778年一位西班牙大使说过，伦敦巨大的肉类市场，一个月出售的肉类超过西班牙一年的消费量。
——摘编自侯建新《工业革命前英国农业生产与消费再评析》
(1)、根据材料并结合所学知识，简析18世纪英国农业发展的背景。(2)、根据材料并结合所学知识，说明18世纪英国农业发展的影响。 -
15、阅读材料，完成下列要求。
材料 中国共产党建党100多年以来，各历史时期的土地政策都不尽相同。我党的土地政策史反映了中国共产党是人民群众的利益代表，她集中民智、重视民生，始终关注人民群众的经济吁求。
时期
土地政策
土地革命时期
《井冈山土地法》
“没收一切土地归苏维埃政府所有"，土地禁止买卖，这从根本上否定了封建阶级的上地所有权，但它同时也剥夺了贫农、中农的土地所有权
《兴国土地法》
把“没收一切土地”变更为“没收一切公共土地及地主阶级的土运归工农兵代表会议政府所有，分给无田地及少田地的农民耕种使用”
1931年土地革命路线
“依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者、消灭地主阶级，变封建、半封建的土地所有制为农民的土地所有制”
抗日战争时期
“双减双交”
减租减息后，农民需要交租交息；保障地主的地权、财权和人权；对富农削弱其封建部分，鼓励其资本主义部分的发展
解放战争时期
《中国土地法大纲》“
废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度，没收一切地主的土地所有权；并且规定“以乡为单住统一平均分配土地，数量上抽多补少质量上抽肥补疫"
新中国成立后
《中华人民共和国土地改革法》
“废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路"
农业生产合作社
农业采取积极发展、稳步前进的方针，实行自愿互利原则，通过典型示范逐步推进农业互助组，进而组建初级农业生产合作社，随后又进入高级农业生产合作社。1955年又加快农业合作化步伐，掀起农业合作化高潮
家庭联产承包责任制
农户以家网为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的农业生产责任制形式
——摘编自蔡志荣《党在各历史时期的土地政策及当代启示》
(1)、根据表格信息并结合所学知识，指出我党在各个历史时期实施土地政策的特点。(2)、根据表格信息并结合所学知识，分析我党不同时期土地政策的当代启示。 -
16、进入21世纪，受全球经济形势影响，美国中产阶级的生活空间和工作机会不断遭到挤压。尤其是生活在农业州和“铁锈地带”(传统工业的衰落区)的白人群体，面对席卷而来的移民浪潮和咄咄逼人的移民诉求，“受害者情结”被激发，身份认同被唤醒。据此可知，美国这一现象的出现（ ）A、激化了南方与北方的矛盾 B、导致了经济发展的不平衡 C、阻碍了世界人口自由流动 D、对当代民主政治构成冲击
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17、相较于凡尔赛体系，雅尔塔体系对战败国的处置是小心翼翼的。在以雅尔塔为核心的一系列会议上，人们再也听不到“绞死德国皇帝”的誓言了，“德国人还要吃饭”则成为新的口号。这说明，雅尔塔等国际会议（ ）A、忽视了惩治战争罪责 B、侧重配合马歇尔计划 C、有利于国际秩序稳定 D、体现强烈的强权政治
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18、1982年《人民日报》、《解放军报》等主流媒体纷纷报道了24岁的军医大学生张华勇救69岁老农不幸牺牲的事迹，“共产主义理想”、“献身”、“雷锋精神”等成为报道中曝光率最高的词汇。随后，教育部、共青团中央等部门发出向张华学习的通知和号召。这些举措旨在（ ）A、践行社会主义核心价值观 B、弘扬艰苦奋斗的时代精神 C、引领新时期精神文明建设 D、健全社会主义民主和法制
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19、宋朝基本不再采用征兵制，而是采用募兵制，将军队分为禁军和厢军等。禁军实际上是以国家雇佣的形式服兵役，而厢军实际上是以国家雇佣的形式服杂役。这一现象（ ）A、避免了繁重的劳役负担 B、折射出边疆形势的严峻 C、保障了稳定的社会秩序 D、得益于商品经济的发展
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20、商周时代，“民”是社会身份低下之人，与奴仆相近；春秋战国时期，称“民”者多是某地之民或下层民众，如“晋国之民”“末作之民”；至战国时，所有的民众被置于国家名籍之上，如秦国的社会成员一皆为“秦民”。这一变化反映了（ ）A、国家管控社会能力增强 B、经济发展提升民众地位 C、宗法血缘关系走向崩溃 D、人身依附关系逐渐松弛