高中历史-试题列表-第252页

1、如表所示为1913—1924年中国棉纱数据（单位：锭）及华纱比重变化情况。据表可知，这一时期（）

年份	外纱输入量	在华外厂纱产量	华厂纱产量	国内纱市场总量	华纱比重
1913	894.7	211.8	314.8	1 421.3	22.15%
1921	404.1	397.9	780.5	1 582.5	49.32%
1924	143.0	720.0	1 031.9	1 894.9	54.46%

A、外资企业丧失技术优势 B、列强放缓对华资本输出 C、华纱的国际竞争力增强 D、中国棉纺织业获得发展

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2、有人这样评论民国初年的政治：“东西洋留学者学实业者寥寥，大抵皆政法家，谋归国而得官，于是政党多，报馆多。无官者藉党而可得官，有官者因党而不失官。……有谩骂者，有狐媚者，无非欲得官而已。”这反映出当时（）

A、议会政治遭到践踏 B、实业救国应者寥寥 C、政客竞相标榜共和 D、政党政治虚有其表

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3、康有为在其所拟的关于改革科举制的奏折中说：“夫中学体也，西学用也；无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。”光绪帝在《明定国是诏》中号召王公士庶“博采西学之切于时务者，实力讲求”时，就在前面先写上了一句限制性的导语：“以圣贤义理之学植其根本”。这折射出当时（）

A、维新变法理论发生变化 B、西学东渐趋势日益加强 C、政治变革面临巨大阻力 D、统治阶层拒绝进行改革

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4、清朝学者汪祖辉（1731—1807）说：“经言其理，史记其事。儒生之学，先在穷经。既入官则以制事为重。……剖大疑、决大狱，史无不备。不必凿舟求剑，自可触类引申。公事稍暇，当涉猎诸史，以广识议。慎勿谓一官一邑，不足见真实学问也。”这一言论（）

A、反映了儒法思想的合流趋势 B、彰显了西学东渐的时代潮流 C、提出了科举改制的基本主张 D、体现了通经致用的价值追求

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5、宋代农户经常几家合零为整入纳县镇税场。农户为减少周折便折钱给付揽人，由揽人就近购买粮绢等税物代为完纳，或者是因为农户自家不生产某种税物，亦由揽人到外地购买再入纳官府。这反映出宋代（）

A、白银货币化日益发展 B、农业生产的专业化 C、重农抑商政策已改变 D、商品经济比较活跃

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6、南朝时期，刘宋皇室成员都曾参与吴声歌曲的制作。尤其是孝武帝大明年间，以吴歌西曲为代表的清商新曲，取代了汉晋以来以北方歌谣为基调的清商旧曲。江南乐舞正式成为朝廷认可的乐府“清商曲”。江南乐舞的盛行（）

A、适应了市民的审美需要 B、反映出经济重心发生转移 C、促进了华夏文化的重构 D、展现出专制皇权日渐扩张

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7、秦在统一六国的过程中，强制推行秦律以“除去恶俗”，造成关东地区官民矛盾尖锐。汉初，在地方“举民年五十以上，有修行（知乡俗），能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教”。这说明（）

A、“三老”行政化强化了地方控制 B、严刑峻法无法适应封建统治需求 C、乡村自治体现无为而治的理念 D、基层治理尊重地方乡俗的重要性

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8、考古发现，从浙江余姚井头山遗址出土的漆木器，到河姆渡文化时期漆木容器，以及良渚古城钟家港漆木器制作工坊，都显示出：长江下游地区至少从距今8200年前就开始了漆木器的制作，并在距今约5000年前形成了完整的漆器制作技术操作程序。这可用于说明（）

A、长江流域文明的传承与发展 B、漆器工艺技术的多源与成熟 C、南北文化交流的丰富与频繁 D、史前耕种工具的分工与互动

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9、中国古代地方管理制度因中央集权的强弱和国家治理的需要处在不断调整中。阅读材料，回答问题。

能够运用地图等相关材料，并使用相关历史术语对系列史事提出自己的解释是历史学科学业质量水平的要求。请参考这一要求，指出中国古代地方行政制度的变化，并从制度承袭与变革的角度加以简要评析。（要求：史实正确，逻辑清晰，表述成文）

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10、明清时期，中国鼎盛与危机并存。阅读材料，回答问题。

材料一秘密立储、奏折制、军机处等一系列新制度的出现，进一步保证了皇帝个人意志不受外部环境影响而全面贯彻。历代王朝反复摸索、调整的中央地方关系问题，也在君主集权强化的大前提下得到了比较完满的解决。……康乾盛世取得的辉煌成就，很大程度上是与君主高度集权分不开的，但君权的极端强化，也预示着君主专制体制即将走到历史的尽头。

——摘编自张帆：《中国古代简史》

材料二 “黄崇德，（安徽）歙县人，成化、嘉靖年间挟赀齐东（即山东）……”。徽商多从事盐、典、木、茶四大行业，及墨、漆、油、纸等手工业品。成化五年（1469）“折色法”的推行，使商人不用再大费周折去边关输粮，只需要用银买盐，极大地削弱了陕、晋商人的优势，徽商很快成为两淮地区的第一大商帮。徽商发迹后，除以重资结纳地方、中央官员，以获得庇护外，还广置田宅，认为“凡置产业自当以田地为上”。

——摘编自谢永平《明清徽商的兴起与东南城镇经济的发展》

材料三 “明清之际的“西学东渐”也曾提供打开视野、融入工业文明潮流的机遇。明末徐光启不失时宜地提出“欲求超胜，必须会通”，通过博采众长融会贯通赶超西方的主张。清统治者则只留意历法、火器、地理等局部器用层面，固守华夷之分、西学中源的千年古调，最终随着雍正年间耶稣会士被逐出国门而中断中西文化往来。

——引自曹大为《明清农耕文明的鼎盛及其在世界工业文明潮流中的陨落》

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”

——《周易系辞上》（儒家经典）

(1)、根据材料一结合所学，指出清朝强化君权采取的措施，并简述“君主高度集权”的历史影响。

(2)、根据材料二结合所学，概述明至清中叶商品经济发展的表现，并简析徽商对明清经济、政治的多重影响。

(3)、根据材料三结合所学，概述徐光启对于“西学东渐”的主张和行动，并分析雍正年间中西文化往来中断的原因。

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11、阅读材料，回答问题。

材料一凡治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治也……凡为国之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁，则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富……

——摘自《管子·治国》