• 1、
    (1)、 , 则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
    (2)、飞湍瀑流争喧豗,。(李白《》)
    (3)、唐太宗所说的“以人为镜,可以明得失”很容易让人联想到《论语·里仁》中孔子所说的“。”两句话。
  • 2、 根据要求完成写作。

    这个学期,你读懂鲁迅了吗?请尝试从鲁迅的经历、作品经典语言、精神气质等方面入手,选取给你启发最大、影响最深远的一两个角度,深入思考,援笔成文。

    要求:④自选角度,自拟题目:⑤文体不限,文体特征鲜明;⑥基于整个学期学习的文本,进行多文本的融合,在此基础上适当地拓展延伸,不可脱离本学期学习的文本只是基于话题来写作;④行文800字左右;⑤不得抄袭、套作。

  • 3、 根据要求完成微写作。

    在《彷徨》中,无论是《在酒楼上》的吕纬甫,还是《孤独者》中的魏连殳,鲁迅总对这些知识分子投注了最多的目光与温情。假如让你穿越书籍成为这些文本的“我”,给这些失意的知识分子们写一封信,你又会如何起笔行文呢?请任选以上两篇文章中的一篇,以文中“我”的口吻给这些知识分子写一封短信。

    要求:①符合书信格式;②所选的文章及人物明确;③契合文意,不出现常识性错误;④行文400字左右;⑤不得抄袭、套作。

  • 4、 判断下列说法正误。
    (1)、同是鲁迅,在萧红和阿累笔下却呈现出不同的特点。萧红记叙了自己与鲁迅的一面之交,及其对自己的巨大鼓 和影响,体现出鲁迅对青年的热切关怀;阿累则通过在生活中对鲁迅的观察,表现了他的个性、情趣、魅力、气质等,给我们还原了一个真实的鲁迅。(     )
    (2)、在《呐喊·自序》里,“医病”的问题,成为鲁迅用于表述过去的一个基本线索。鲁迅由关注身体的病痛到关注精神的病痛,展示了他思想发展的进程。(     )
    (3)、《示众》中使用最多的一个动词是“看”,它不仅仅是单向的,也不仅仅是双向的,而是包含了三种关系,也即围观的人看犯人、车夫撑倒、狗肚子;犯人看围观的人;围观的人互相看。(     )
    (4)、《药》描写的是启蒙者(夏瑜)被启蒙对象(华老栓一家)活活吃掉的惨烈事实,其中的反思是单向的,旨在 批判华老栓一家以及看客们的愚昧、麻木与残忍。(     )
    (5)、辛亥革命没有依靠农民,也没有启发他们的觉悟性和积极性,更没有引导他们走上革命的道路,这

    就注定了革 命的必然失败。在《阿Q正传》里,鲁迅对于农民的弱点方面的批评,同时也正是对于辛亥革命的一个严正的历史的评判。(     )

    (6)、 在《狂人日记》中,鲁迅不仅仅是通过狂人的话语传递启蒙思想,还很有远见地考虑到了启蒙者自身的处境,这正是《狂人日记》深刻且超前的地方。(     )
    (7)、《故事新编》是神话、传说及史实的演义,即将其加以点染、虚构(演),以传达某种历史和现实精神(义)。“新编”实际上是鲁迅对这些故事的再认识,一次重写,一次古人与今人的精神相遇与对话。(     )
    (8)、以下插画出自鲁迅的小说《铸剑》。(     )

    (9)、以下插画出自鲁迅的小说《非攻》。(     )

    (10)、鲁迅的小说实际上是对中国人,首先是农民和知识分子的灵魂的伟大拷问,深刻地显示了他的小说的现代性。(     )
  • 5、 关于鲁迅小说中的人物语言,以下对应不正确的一项是(   )
    A、“从来如此,便对么?” ——出自《狂人日记》中的狂人 B、“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!” ——出自《阿Q正传》中的阿Q C、“你还不知道么,我怎么地善于报仇。……我的魂灵上是有这么多的,人我所加的伤,我已经憎恶了我自己!”——出自《孤独者》中的魏连殳 D、“阿阿,你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了……” ——出自《在酒楼上》中的吕纬甫
  • 6、 以下关于《奔月》和《非攻》的解读,不正确的一项是(   )
    A、《奔月》不写传说中的“古英雄”后羿当年射落九个太阳,射死封豕长蛇,为民除害的赫赫战功,却着力铺写他成为一个凡人以后的遭遇和心境。 B、《奔月》的结尾,后羿听说嫦娥独自奔月,愤怒地拿起射日弓和箭。这一笔使全篇文气为之一振,深刻地写出了当年的英雄于绝望中挣扎出来的内心渴望,却依然抹不去小说关于“先驱者的历史命运”的思考与无情揭示。 C、墨子与公输般相斗的传说,本是“神话了的历史”,但在鲁迅的《非攻》中,墨子的形象却是充分地“历史化” 了的,在他的身上具有更多的农民气质。 D、墨子在完成了止楚伐宋的历史业绩以后成为了英雄,这本是一切为民请命者的必然命运。
  • 7、 以下关于《铸剑》的解读,不正确的一项是(   )
    A、在“铸剑”场面的描写中,由铁的极热化为冰的极冷的剑,可视为是鲁迅精神的外化与象征。 B、“以头相搏”的复仇的悲壮剧变成了“辨头”的闹剧。 C、结尾部分,“大出丧”被变成“狂欢节”,复仇的神圣与崇高此时依然存在,“看客”占据一切。 D、鲁迅相信复仇,但对自己的复仇主张又产生怀疑,这种怀疑精神表现在艺术上是复杂的:悲壮的、崇高的和嘲讽的、荒诞的两种调子交织在一起,互相质疑。
  • 8、 在《孤独者》中,魏连殳活着的目的有三次变化,以下不属于此的一项是(   )
    A、为自身利益而活 B、为理想和信仰而活 C、为爱我者而活 D、为敌人而活
  • 9、 《孤独者》的特别之处就在于叙述的故事中,插入了“我”和魏连殳的三次对话,以下哪一项不是他们对话的焦点?(   )
    A、关于孩子的问题,对孩子的看法 B、理想与现实的抉择 C、围绕着“孤独”问题展开 D、关于人为什么活下去的问题
  • 10、 以下哪一人物不是出自同一篇小说?(   )
    A、眉间尺 B、干瘪脸的少年 C、女辛 D、黑色人
  • 11、 以下哪一人物不是出自同一篇小说?(   )
    A、大良 B、堂倌 C、长富 D、顺姑
  • 12、 以下哪一小说人物不属于鲁迅的一部分?(   )
    A、吕纬甫 B、魏连殳 C、申飞 D、杜师长
  • 13、 以下哪一篇文章不是选自《彷徨》?(   )
    A、《示众》 B、《在酒楼上》 C、《孤独者》 D、《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
  • 14、 以下不属于鲁迅笔下“看客”的一项是?(   )
    A、《狂人日记》中的赵贵翁 B、《药》中的华小栓 C、《阿Q正传》中的吴妈 D、《示众》中的赤膊的红鼻子胖大汉
  • 15、 填空题。
    (1)、《两地书》是鲁迅与在1925年3月至1929年6月间的书信合集,共收信一百三十五封,由鲁迅编辑修改而成,共分为三集。
    (2)、在《呐喊·自序》中,鲁迅将小说集命名为《呐喊》的原因,一是 , 二是
    (3)、《孔乙己》中包含多重看与被看,其中之一是:隐含作者与叙述者、小说人物之间的看与被看,也即隐含作者与之间的看与被看。
    (4)、《药》中鲁迅让革命者坟上出现这一细节,为小说悲凉的氛围增添了一丝希望的亮色。
    (5)、《在酒楼上》一文中,吕纬甫与“我”谈了两件旧事,一是 , 二是为邻居送去剪绒花。
    (6)、《奔月》里的后羿、《铸剑》里的、《非攻》里的墨子,都可以称得上是鲁迅所说的“中国的脊梁”。
  • 16、 作文

    从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。

    (1)、1~“位”,指人或事物所处的地方、位置等。“在位”是一种积极作为的状态,“抢位”是一种占领先机的举动,“越位”是一种超出规定范围的行为,缺位、让位、补位、错位……不同的做法表现出不同的处事方式和生活态度。
    请从“在位、抢位、越位、缺位、让位、补位、错位”中任选两个词语,填入“    ▲    ▲    横线处,作为题目,写一篇议论文。
    要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
    (2)、《凝视一棵树》中说,“生命都需要在目光的交流中成长”。大卫·科波菲尔在与姨婆的目光交流中,得到爱与指引,成长为正直善良、有责任感的人;聂赫留朵夫和玛丝洛娃在目光交流中,推动彼此精神上的复活,走向灵魂的救赎与新生……在目光交流中,一个又一个成长的故事悄然上演。
    请以“目光交流中的成长”为题,展开联想或想象,写一篇记叙文。
    要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
  • 17、 微写作

    从下面三个题目中任选一题,按要求作答。150字左右。将题目写在答题卡上。不透所在学校及个人信息

    (1)、近日,为了满足市民群众的文化需求,朝阳区文旅局启动了“博物馆活动月”系列活动,鼓励广大市民走进位于本区的中国农业博物馆、中国非物质文化遗产馆、中国现代文学馆、中国电影博物馆、北京奥运博物馆、北京民俗博物馆等80余家博物馆,探寻展品背后的故事与智慧,领略中华文化的博大精深。请你为本次活动写一段宣传语,吸引市民积极参与。要求:主题明确,表达有吸引力。
    (2)、《论语》中很多经典语句至今仍然闪烁着智慧的光辉。学校要召开“悟先贤之道,启智慧人生”的主题活动。请你从下列语句中任选其一,写一篇发言稿,阐释自己的认识和思考。要求:观点明确,层次清晰。
    ①古者言之不出,耻躬之不逮也。(《里仁》)
    ②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《雍也》)
    ③众恶之,必察焉;众好之,必察焉。(《卫灵公》)
    (3)、请以“我在听”为题,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。
  • 18、 语言基础运用

    ①2024年12 月4 日,中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在联合国教科文组织第十九届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。②春节是甲】个人、家庭和国家的情感纽带,【乙】着中国人对美好生活的期盼,【丙】着和平、和睦、和谐等中华文明理念,也【丁】着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类的共同价值,对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。③春节申遗成功,表明中国传统文化及其蕴含的中华文明理念的世界感召力进一步增强了。④中国将以春节申遗成功为新起点,保护好、传承好春节蕴含的文化价值,让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道,成为人类提供正确的精神指引和强大的精神动

    (1)、下列说法不正确的一项是(     )
    A、①句中的引号不能删去。 B、①句中的“名录”可删去。 C、③句中的“其”不能删去。 D、④句中加点的“好”可删去。
    (2)、依次填入文中横线处的词语,正确的一项是(     )
    A、【甲】维持     【乙】寄予  【丙】传承   【丁】承载 B、【甲】维系     【乙】寄予   【丙】承载  【丁】传承 C、【甲】维系     【乙】寄寓  【丙】传承   【丁】承载 D、【甲】维持     【乙】寄寓  【丙】承载   【丁】传承
    (3)、④句中画线的部分有语病,请进行修改。要求:保留原有信息,与上下文语意连贯。将修改后的句子写在答题卡上。
  • 19、阅读下面作品,完成下题。

    凝视一棵树

    你凝视过一棵树吗?

    它或许就在你游历过的某一处风景胜地,或许在你每天经过的路边,甚至就在你家的窗外。一年当中,树用成长的力量为春夏秋冬层层着色。春天,少年时期的树,无拘无束地摇摆,率意的举动引来鸟儿的喧闹,接着无数的小嫩芽便使劲地冒傻气。夏天来了,叶片的绿色浓到化术开,在人喘不过气来的时候依然意态从容,把斑驳的绿荫撒在地上,予人一份惬意。秋雨过后,曾经的青枝绿叶便迎渐收敛了青春的锋芒。黄叶悄无声息地飘落,生怕惊动了谁家的相思之梦。到了冬日,走进沉默的树,绿叶褪尽的横枝上白雪凝情,树之君子们,用自己深色的剪影衬托雪之皎洁。一棵树出现在你的视野不是一种作秀,但它需要并渴望有一双眼睛对它凝视。生命都需要在目光的交流中成长啊!

    而人们却常常忽视了对一种生命的凝视,在匆忙的世事中,在喧嚣的城市里,人们的目光常变得飘忽而轻浮,仿佛是被蒙上眼睛的鸟,扑楞楞飞着不知落在何处。

    我知道这是现代人的通病,当物质世界的五光十色把许多心思搞乱的时候,我们不知道看什么好了。每个人的目光仿佛都在寻求一样东西,却又不知要寻找什么。那一双双眼睛每天都在东张西望,但除了忙乱之外一无所获。

    大自然给我们安排的许多事物是让我们细看的。我所居住的小区,马路边有一片草甸子一样湿润的绿地,细心的园林工人在中间保留了几棵大树,其中的一棵榆树是这里的长者,树冠葱茏而舒展。有一天清晨我对它凝视了片刻,便看到这棵树上唱歌的鸟儿很多。那是晨光里的百鸟啁啾曲,清脆悦耳。我当时想,这首先是唱给这棵树的,其次才是唱给人听的。这棵树有了鸟儿的歌,那叶儿就越发绿了。

    可以凝视的不仅仅是一棵树,还有许多静静安放在某一处的美好的东西。在停电的日子里,点亮一根蜡烛让它含蓄地燃烧。这时它在人凝视的目光里会情不自禁地流泪。你仔细地看吧,当里里外外的黑色想表现一种神秘感时,那朵小鸟般翘首的火苗完全是以柔克刚的姿态;人的目光忽而炯然,那火苗刹时如直立闪光的利剑,在黑色中竖起它的骄傲。

    有时凝视,纯粹是一种欣赏。对于一幅画、一张邮票、一件工艺品,那样的凝视,人完全跟着目光跑了。目光绕到后边,心思追到后边;目光跳到顶上,心思也翩然而至。这种凝视的目光中有探索,有赏析,有挑剔,有时还有疑问。前年我买回一件工艺品,五根螺旋上升的金属条挤在一块巴掌大的平台上转,旋转中本来看似要互相碰撞绞合到一起的亮晶晶的金属条,却都在对方的空隙中巧妙穿过。它们看起来无法在一个台面上共舞,但事实上却达到了高度和谐。久久凝视,真让人浮想联翩。

    疑视一种事物,我们才能真正接近对方的心灵。当心灵与心灵有所感应时,生命与艺术的奥妙才能被我们略知一二。

    人的眼睛是心灵的窗户,这个窗户是深邃的,因为窗户后面的屋子有思想和情感。凝视一样美好的东西,那是人与物在一个时间里达到的默契。凝视自然界一个生命体,那是两个生命之间默默无语的交流。这时你送出去的目光有赞许、联想和回忆。除此之外,或许还有淡淡的伤感和隐隐的苦涩,甚至还生出一点嫉妒呢。有时一种久久的凝视会使你达到物我两忘的境地。目光虽聚焦于一处,情思却飘然万里。许久,蓦然回首,自己不禁会哑然失笑。

    可怕的是,我们常以匆忙为由,不愿让自己的目光在某一处停留。人在自然界走得幻忙,在社会上奔得匆忙,成了拼命赶往一个又一个驿站的过客。在生活节奏加快的今天,竞争者目光偶尔的凝视,那是在寻找对手的虚弱之处。急功近利的心态使人忽略了无功利性物质的存在,比如我说的一棵树或一片树叶,以及一座风雨中的雕像。而功利性的目光使许多东西感受到了恐惧,它们怕被人贪婪的目光发现。这样的凝视,一下子就变成了虎视眈眈。

    由于缺少了对美好事物的凝视,缺少了凝视一个人或一种风景的专注与肃穆,人心的浮躁如上涨的潮水,它把生命之船晃得摇摆不定,无所适从。以旅游为例,往往人一出门就变得急不可耐。想看前面的山,进了山却并不想对山多看几眼;赞美前面的水,到了水边却心不在焉。许多旅行者回来说起游程,情有所钟的却是山水名胜以外的东西。

    在茫茫大千世界,人若不想让心灵苍白空虚,就总得让眼睛这个最忠实于你的“摄像机”给你留下点什么,这便是凝视。凝视一棵树,凝视一个有情趣的汉字,凝视一个心仪已久的大。

    (取材于全宪章的同名散文)

    (1)、下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(     )
    A、无数的小嫩芽便使劲地冒傻气         冒傻气:无所顾忌地生长 B、一棵树出现在你的视野不是一种作秀   作秀:有意卖弄 C、人们的目光常变得飘忽而轻浮         轻浮:轻佻,不庄重 D、点亮一根蜡烛让它含蓄地燃烧         含蓄:缓慢,不剧烈
    (2)、下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是(     )
    A、文章开篇用拟人手法描述了四季中树的变化,表明树用生命装点了四季。 B、作者认为榆树上鸟儿的鸣唱首先是唱给树的,是大自然中生命间的互动。 C、作者认为,旅行者对山水名胜以外的事物情有所钟也是一种凝视的收获。 D、文章结尾以凝视一棵树、一个汉字和一个人来收束,拓展了凝视的范围。
    (3)、请结合文章内容,分析第六段中画线句的涵义。
    (4)、标题“凝视一棵树”中“凝视”的含义是什么? 这种“凝视”有什么意义? 请结合文章内容简要概括。
  • 20、 根据要求,回答问题。

    同学们读完《红楼梦》后在一起讨论。一位同学说:“我发现随着情节的发展,林黛玉对贾宝玉的态度发生了一些变化。”另一位同学说:“其实也有始终未变之处。”请结合原著的内容,分别谈谈你对这两种意见的看法。

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