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  • 1、鸦片战争爆发前,中国向英国输出茶叶、生丝等,在此类正当贸易中,中国处于明显的入超地位。( )
  • 2、在中国近代史上,首都北京共有两次遭到列强侵占,分别发生于第二次鸦片战争和八国联军侵华战争期间。( )
  • 3、台湾岛是我国第一大岛,处于亚欧大陆和印度洋的连接地带。 ( )
  • 4、长江发源于唐古拉山脉主峰各拉丹冬雪峰,其下游区域的气候类型主要为温带季风气候。( )
  • 5、我国地势西高东低,大致呈三级阶梯状,昆仑山脉一祁连山脉一横断山脉是第一、二级阶梯的分界线。( )
  • 6、某校九年级(1)班的历史兴趣小组开展了项目化学习,请你参与。

    项目驱动问题:14-17世纪的欧洲是如何走向近代的?

    【项目任务一】:14 世纪以后,西欧城市和农村都出现了新的变化。

    【项目任务二】:15世纪,资本主义已经出现在意大利的沿海城市。新生的资产阶级为了自身的发展,必须首先在思想上从中世纪宗教神学的桎梏下解放出来。为此,他们借用古典文化来表达自己的世界观和人生观。……这是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。

    ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》

    【项目任务三】:新航路开辟示意图

    【学习总结】

    (1)、将材料一思维导图中的数字内容填写完整。
    (2)、任务二中反映的历史事件是指? 根据材料分析该历史事件发生的根本原因?
    (3)、根据任务三及所学知识,说出图中①②③④航线分别与哪一位航海家有关。

    ①  ② ② 

    (4)、根据上述项目任务,结合所学,综合回答本次项目化学习的项目驱动问题。
  • 7、历史的车轮滚滚向前,不同的国家会遇到不同的问题,各国统治者采取了不同应对措施。阅读材料,回答问题。

    【应对一:法律】

    材料一:皇帝的威严荣光不但依靠兵器,而且须用法律来巩固,这样,无论是战时还是平时,国家都可以得到正当的治理。

    ——查士丁尼《法学阶梯》序言

    【应对二:变革】

    材料二:在国弱时,他们谦卑地对外点头哈腰,默默拿来先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化,乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国,便会出其不意地“创造神话”。古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,并向老师学习。

    ——陈冰《作坊里的日本》

    【应对三: ▲】

    材料三:现在,他给它带来了一个宗教和一部经典,带来了一个具有良好的组织和武装、统治了整个半岛的社会和国家。一个世纪内,他的信徒们从胜利走向胜利,建立了一个横跨欧亚大陆的强大帝国,并传播了他的教义。……如果以对事态发展的影响为标准,那么,穆罕默德无疑是历史上的一位巨人。

     ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

    (1)、根据材料一并联系所学,结合史实说明查士丁尼是如何管理国家的?
    (2)、材料二中日本是如何向第一位老师学习来创造神话的? 这一事件对日本有何影响?
    (3)、请将 ▲ 处补充完整。根据材料三并结合所学知识,分析作者认为“穆罕默德无疑是历史上的一位巨人”的原因
  • 8、西方有一句谚语:”辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。”古希腊和古罗马在历史上曾经无比辉煌,也留下了丰厚的历史遗产。请阅读材料,回答问题。

    材料一:“农民们终年忙于耕耘收获,没有闲暇参与政治,而工匠、商贩或雇工却乐于如此,但由于参加公民大会可以获得津贴,所以,穷人因能得到补助而愿意从政。”“雅典各个阶层在公民大会所占的比例似乎是势均力敌。” 

    ——冯金鹏《雅典社会的起源:希腊城邦制度》

    材料二:罗马最高行政长官是执政官,但是执政官生杀予夺的大权是有限度的,……元老院三百个优秀的头脑集体来讨论国家未来的发展方向到底怎么走。

    ——杨共乐《罗马的崛起及其原因》

    材料三:罗马人在思想意识方面也许最重要的贡献是,他们的法律是基于理性而不是习俗。

    ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

    材料四:第一,罗马是一个重实行的民族……希腊人对于文化的特别贡献是文艺、哲学科学,……第二,罗马乃是亚历山大以后的希腊文化的承受人,所以也是东方文化的承受人;而同时,它又是欧洲文化的大宗师。 

     ——陈衡哲 《西洋史》

    (1)、据材料一概括雅典的公民大会是如何巩固民主政治的?
    (2)、据材料二指出古罗马的决策权和行政权分别掌握在谁的手里? 结合所学知识,这种政治体制最早确立于什么时期?
    (3)、根据材料三回答,罗马人第一部“基于理性而不是习俗”的法律是什么? 它起到了怎样的作用?
    (4)、根据材料四概括古罗马文明与古希腊文明的关系,并列举一部希腊的文学著作。
  • 9、人类在漫长历史长河中,创造和发展了多姿多彩的文明。阅读下列材料,回答问题。

    【文明因多样而交流】

    材料一:多样性是世界的基本特征,也是人类文明的魅力所在,请根据所学知识将下面的古代文明一览表填写完整。

    发源地

    文明名称

    代表性的成果

    北非的①流域

    古代埃及文明

    金字塔是其文明标志之一

    西亚的两河流域

    古代②文明

    《汉谟拉比法典》

    南亚的印度河流域

    古代印度文明

    形成严格的等级制度, 史称“③”

    欧洲的爱琴海

    古希腊文明

    ④ 主政时期, 雅典到达全盛

    【文明因交流而互鉴】

    材料二:远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融合。扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史由分散走向整体的过程。在一个世界性的帝国内,世界性的政治、经济和文化的出现是必然的。……帝国的建立在世界史上具有划时代的意义。

    ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》

    材料三:古代历史上,曾有许多人沿着“丝绸之路”往返,那些穿梭往来于欧亚大陆的人们,在进行贸易活动的同时,实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。

    (1)、① ② ④ 
    (2)、材料二中的“远征”指的是哪个历史事件? 指出材料三中“穿梭往来”者是什么人? 两者在历史上发挥的共同作用是什么?
    (3)、综上所述,谈谈你对不同地区文明的认识。
  • 10、14—16世纪是“人”和“世界”被发现的时代。“人”与“世界”被发现所起的共同作用是(  )
    A、促进了欧洲资本主义的产生发展 B、推动了世界市场的逐渐形成 C、动摇了欧洲封建统治的思想基础 D、巩固了欧美资产阶级的统治
  • 11、但丁被誉为“旧时代的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。这里的“旧时代”“新时代”分别指(  )
    A、奴隶时代、资本主义时代 B、封建主义时代、资本主义时代 C、资本主义时代、社会主义时代 D、社会主义时代、共产主义时代
  • 12、某学习小组正在对“租地农场”“文艺复兴”“探寻新航路”开展合作学习。请你为他们的学习主题选一个合适的名称(  )
    A、上古的欧洲 B、中古的欧洲 C、走向近代的欧洲 D、走向现代的欧洲
  • 13、城市中,手工业者、商人成为城市居民,他们与贵族联姻或成为官员,抬高自己的身份。14世纪英、法等国的市民阶层作为第三等级的代表,取得了参加议会的权利。材料说明城市居民(  )
    A、政治地位得到提高 B、居住环境得到改善 C、饮食质量得到保证 D、经济条件得到改善
  • 14、构建知识结构图,能很好地从整体驾驭和把握所学知识。下面是一幅未完成的知识结构图,其中“? ”处是(  )

    A、无产阶级的兴起 B、资本主义制度的初步确立 C、西欧庄园的出现 D、生产组织形式资本主义化
  • 15、11 世纪以后,欧洲农村很多地区具有独立司法权和行政自治权。出现这一现象的原因(  )
    A、圈地运动的开展 B、维新运动的开启 C、垦殖运动的兴起 D、洋务运动的推动
  • 16、下图中?处最恰当主题的是(  )

    A、政治的交流与完善 B、经济的交流与发展 C、文明的交流与碰撞 D、科技的交流与传播
  • 17、佛教、基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,对世界文化的发展产生了深远影响。下列有关世界三大宗教的表述正确的有(  )

    ①佛教的创立者是释迦牟尼

    ②4世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播

    ③伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛

    ④世界三大宗教产生的先后顺序是伊斯兰教、基督教、佛教

    A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
  • 18、易卜拉欣是生活在7世纪初的一位阿拉伯青年,下列他的经历不可能会出现的是(  )
    A、他们一家人为了躲避部落仇杀逃到了麦地那 B、在麦地那他遇到了正在宣传伊斯兰教的穆罕默德 C、易卜拉欣帮助穆罕默德在麦地那建立了一个穆斯林公社 D、622年易卜拉欣追随穆罕默德占领麦加城,完成了阿拉伯半岛的统一
  • 19、8世纪中后期开始,日本土地私有和土地兼并盛行。下列关于这一时期日本社会现象的描述,正确的是(  )
    A、为了改变土地私有的现象,日本开始把土地收归国有 B、日本出现庄园,大庄园享有“不输不入”的特权 C、中央仍然拥有对地方的控制能力 D、出现一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“骑士”
  • 20、下列对《封建时代的欧洲》相关内容的表述,连线正确的是(  )
    A、中世纪城市——自治城市摆脱了国王和领主的控制 B、庄园法庭——独立的自给自足的经济和政治单位 C、拜占庭帝国——兼收并蓄,创造出独具特色的拜占庭文化 D、《查士丁尼法典》——后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源
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