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相关试卷

  • 1、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)》提出要逐步实现“均衡教育”。我国古代思想家、教育家孔子的言行中最能体现“均衡教育”思想的是（ ）           
    A、提出“仁”的学说 B、提出“为政以德” C、创办私学，“有教无类” D、提出学习要“温故而知新”

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  • 2、在学习了百家争鸣后，针对学校出现的乱扔垃圾现象，大家对解决问题意见不一：甲：随他们吧，扔点垃圾而已，小事情，不用管。乙：说服教育，一次不行就两次、三次……，直到他们改为止。丙：一定要严惩，罚值日，实在不行就罚款。这三位同学的言论分别符合哪三位思想家的思想（ ）           
    A、老子、孔子、韩非子 B、孟子、庄子、韩非子 C、庄子、墨子、孙子 D、墨子、孟子、老子

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  • 3、括号中应填的是（ ）

    A、西周、春秋 B、春秋、战国 C、西周、东周 D、东周、战国

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  • 4、为了巩固政权，西周统治者实行了（ ）           
    A、禅让制 B、世袭制 C、分封制 D、郡县制

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  • 5、晋国成为北方一大强国的主要原因是（ ）
    A、晋文公有作为 B、在城濮之战中取胜 C、训练军队 D、整顿内政，发展生产

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  • 6、春秋战国时期社会动荡不安，“春秋五霸”“战国七雄”等争霸局面的出现是因为（ ）           
    A、世袭制的确立 B、禅让制的出现 C、分封制的衰落 D、周王地位稳固

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  • 7、“先人已逝，精神永存”。至今，诸子百家留给了后人启迪深思的哲学精神。那么“塞翁失马”这个典故的意思可能和以下哪本著作的思想一致（ ）
    A、 B、 C、 D、

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  • 8、20世纪70年代，在我国的成都平原发现了一种独特的青铜文化，震惊世界．被称为（　　）
    A、“殷墟”文化 B、青铜文化 C、“三星堆”文化 D、“钟鼓之乐”

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  • 9、《中国青铜器辞典》全面展现了中国青铜器的现存状况和研究成果，是目前收录最为完备的一部大型青铜器的工具书，填补了中国青铜器辞典领域的空白。下列文物最有可能入选该书的是（ ）           
    A、甲骨文 B、商朝的玉虎和玉象 C、司母戊鼎 D、人面鱼纹彩陶盆

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  • 10、封建文化的正统思想是被封建统治者利用和改造的(　　)
    A、老子的学说 B、孔子的学说 C、墨子的学说 D、孙子的学说

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  • 11、公元前1046年，周武王率军和商军决战，最后灭亡商朝的战役是在（ ）           
    A、半坡 B、阪泉 C、涿鹿 D、牧野

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  • 12、阅读下列材料，回答问题。

    材料一：

    材料二：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”

    材料三：1930年考古学家首先发现有被火烧过的鹿角，然后陆续发现洞穴遗址有很厚的灰烬层，灰烬的底层多为黑色物质，据化验是草木炭灰。以上遗物遗迹说明：他们已经能使用并控制火，利用火取暖，烧烤食物，照明并驱赶野兽。

    请回答：

    (1)、根据图一：你认为人是从哪里来的?你如何看待图一反映的观点?   
    (2)、如图二所示，人类是如何来到这个世界上的?
    (3)、根据材料二，此环境下远古人类只能过怎样的生活？为什么要过这样的生活？   
    (4)、材料三中认为，火对远古人类有哪些用途?结合所学知识，回答远古人类学会用火的意义。   

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  • 13、人与自然的和谐统一是人类发展的追求之一。根据提示，完成下列探究学习 

    【走进人与自然和谐历史】

    图一、图二是我国原始居民适应自然、征服自然的结果。图一的房屋名称叫什么？居住图二房屋的原始居民叫什么？

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  • 14、我们的朋友遍天下。一个友好国家的文化考察团要到中国实地考察，请你当一名小导游，向我们的客人介绍我们祖国悠久灿烂的历史文化吧！   
    (1)、第一站是北京，在周口店的一处原始人类遗址，外国友人看到了骨针装饰品，请你解说该原始人类的名称是什么？他们已有了什么意识？   
    (2)、第二站是陕西西安，在西安的历史博物馆里，他们欣赏了许多从当地原始居民遗址中出土的石器和彩陶。你知道这个原始居民遗址的名称吗？还看到了一些骨针、纺轮，说明该原始居民已经学会什么生活技能？   
    (3)、第三站是陕西黄陵县，在这里，他们集体祭奠和敬拜中华民族的人文初祖。你知道中华民族的人文初祖是谁吗？传说中他们对中华文明的贡献有哪些？   

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  • 15、下面是一名同学想象的北京人一天的生活，有五处明显的错误，请你至少找出四处错误并给予纠正和解释。

    毛毛是个10岁的孩子，说是孩子，其实在北京人当中算是中青年了，因为北京人生活环境恶劣，人们的寿命都不长。这天一大早，毛毛走出小木屋，他手里拿着一把铁制的镰刀去割水稻。时间过得真快，转眼已到正午，毛毛急忙往回赶，因为他还有一个重要的任务，就是要钻木取火，因为他要用陶锅做香喷喷的大米饭。

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  • 16、假如你是河姆渡氏族中的一员，你收到了半坡氏族的邀请。临行前，请思考以下问题：
    (1)、你应该去现在的哪一省份？   
    (2)、他们可能会用什么主食招待你？晚上，你将会住在怎样的房子里？   
    (3)、在生产生活方面，你的氏族和他们有哪些不同之处？（答出2点即可）造成这些不同的主要原因是什么？   

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  • 17、（孟子·滕文公）说：“当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。”可见，当时生活在长江流域的河姆渡人建筑房屋，除自然条件影响外，人们还要考虑的重要因素还有（ ）
    A、人身安全 B、居住舒适 C、外观美观 D、出入方便

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  • 18、“我祖赫赫，开辟洪荒；功化神圣，世代仰望。”2019年4月7日，农历三月三，河南“新郑拜祖大典”以“同根、同祖、同源”为主题祈福华夏繁荣昌盛。华夏儿女共祭“人文初祖”。这是祭拜（ ）           
    A、黄帝 B、尧 C、蚩尤 D、大禹

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  • 19、禹治水的精神数千年来为人们景仰、传承和颂扬。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用“通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”（《吕氏春秋·古乐》）），用疏导的办法治理了水患。《吕氏春秋》的记载彰显的大再治水的精神是（ ）           
    A、公而忘私 B、勇于创新 C、严于律己 D、宽以待人

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  • 20、夏、商、周三族始祖与祖先崇拜传统各异，却都是在黄帝建立的大部落联盟中发展起来，他们已初步把不同来源的祖光汇聚成以黄帝为始祖的系统，自认为是黄帝族的后裔。这主要反映出当时（ ）           
    A、民族认同意识正在形成 B、宗族观念逐渐强化 C、黄帝地位得到各族公认 D、世袭制度不断延续

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