相关试卷

On November 14th, 2022, the Paris 2024 Olympics and Paralympics presented their official mascots (吉祥物) — the Phryges. The cartoonish  (image) are small cone-shaped caps. Just like the  (nation) flag of France, Phryges are in red, white and blue colors. Plus, the golden Paris 2024 logo  (print) across their chests. The difference the two mascots is that the Paralympic Phryge wears  artificial leg that goes to the knee. The Paralympic committee wants  (express) that with the help of man-made devices, disabled people can stand up from  (they) wheelchairs and run as fast as lightning.

The two mascots share a motto of "Alone we go faster, but together we go  (far)."The Olympic Phryge is described as "skilled in using strategies and  (have) a calculating brain", while the Paralympic one is "open, natural and full of energy and enthusiasm".

The design of the Phryges was inspired by small Phrygian caps, an item of clothing dates back to ancient times and has been part of French history for centuries. Nowadays, the Phrygian cap has become a French symbol of freedom.

Anyone who knows me well would almost certainly label me an optimist. I believe in embracing hope and finding something1 even in the most difficult2 .

With that being said, even optimists can temporarily3 hope. This was the case for me on a particularly cold and gloomy January day. Health, and financial 4 had joined forces to create a tornado of emotion that threatened to crush my spirit. I felt angry, frustrated, and 5 . The weather seemed to reflect my mood—the gray sky6 even a single ray of sunlight.

About midway through the day, I noticed that the sun had7 for a brief moment. I began to think about my negative 8 and reminded myself that I was9 for choosing my state of mind. Even as I consciously reminded myself of this truth, I felt incapable of making the10 . Still feeling pessimistic and negative, I left work to get some 11 . As I12 at a red light, I looked at the car directly in front of mine. The personalized license plate(车牌) 13 my eye—it read"SUNOUT". This brought an immediate smile to my face. It felt like a reminder that the sun was14 after all, and in the midst of the longest, darkest, coldest winter in years, this in itself was a blessing. 15 when my eyes moved to the car that was 16 parallel (并行的) to the SUNOUT vehicle, I found the license plate on that car read "GROUCH (发牢骚)". So as I read these two license p lates side by side, I said out loud "SUNOUT, GROUCH". This brought more than a17 to my face as I laughed out loud! Seeing the two very 18 license plates right next to each other at that exact moment in time also 19 my previous recognition of my ability to choose my outlook (态度) despite my circumstances. I felt my spirits and mood20 as I made the conscious decision to choose a positive attitude.

Ways to Create an Exercise Habit

A lot of people want to know how to get motivated to work out and build an exercise habit that sticks. Of course, wanting to make exercise a habit and actually doing it are two different things. . Living a new type of lifestyle is hard. But there are some strategies that can make it easier to stick with an exercise habit.

Develop a routine to make starting easier.

. That means they are also behaviors that you start over and over again. If you can develop a routine that makes starting your workout mindless and automatic, then it will be much easier to follow through. You can start building your own routine by adding your exercise habit on top of a current habit or by setting a schedule for yourself.

Start with an exercise that is very small.

The best way to make exercise a habit is to start with an exercise that is so easy that you can do it even when you can't get motivated to work out. Struggling to find motivation to go for a run? Just fill up your water bottle and put on your running shoes. . Often, this little start will be enough to get your motivation flowing and help you finish the task.

.

The typical approach to diet and exercise is to focus on results first. Most people start with some type of goal. "I want to lose 20 pounds in the next 4 months." Or, "I want to squat (蹲举)50 pounds more six months from now." This is the wrong approach. , not the results that you get.

When you ask people to judge others by their speech, a trend emerges: Listeners dislike disfluency. Slow talkers producing loads of ums and pauses are generally considered as less charming. But science tells us there may be even more to disfluency.

Disfluencies do not occur in arbitrary positions in sentences. Ums typically occur right before more difficult or low-frequency words. Imagine you're having dinner with a friend at a restaurant, and there're three items on the table: a knife, a glass, and a wine decanter (醒酒器). Your friend turns to you and says, "Could you hand me the…um..." What would you assume your friend wants? Since it's unlikely that they will hesitate before such common words as knife, and glass, chances are you'll pick up the decanter and ask, "You mean this?"

This is exactly what we demonstrated through controlled eye-tracking studies in our lab. Apparently, listeners hear the um and predict that an uncommon word is most likely to follow. Such predictions, though, reflect more than just simple association between disfluencies and difficult words; listeners are actively considering from the speaker's point of view. For example, when hearing a non-native speaker say the same sentence but with a thick foreign accent, listeners don't show a preference for looking at low-frequency objects. This is probably because listeners assume non-native speakers may have as much trouble coming up with the English word for a common object, like a knife, as for unusual ones and can't guess their intention.

In another experiment, listeners were presented with an atypical speaker who produced disfluencies before simple words and never before difficult words. Initially, participants displayed the natural predictive strategy: looking at uncommon objects. However, as more time went by, and they gained experience with this atypical distribution of disfluencies, listeners started to demonstrate the contrary predictive behavior: They tended to look at simple objects when hearing the speaker say um.

These findings represent further evidence that the human brain is a prediction machine: We continuously try to predict what will happen next, even though not all disfluencies are created equal.

About ten years ago, logging into Facebook, Twitter, or Instagram would mostly show posts from friends and family in the order they were posted. Today, these platforms present a mix of content, tailored by algorithms (算法) to match users' interests, whether they're plants, sports, cats, or politics.

Kyle Chayka, a writer for The New Yorker, discusses this topic in his book, Filter world. He explains that algorithms analyze user data to predict and influence what they will likely engage with. This means that instead of a simple, chronological (按时间顺序的) feed, users encounter a dynamic stream, constantly adapting to their preferences. Chayka examines how these algorithmic recommendations control what we consume, from music and movies to food and travel destinations. He argues that this machine-driven selection process has turned us into passive consumers, making our preferences and tastes more similar.

Chayka points out that algorithms make us passive by always showing us content that we're unlikely to click away from but won't find too unexpected or challenging. This constant stream of recommendations reduces our exposure to diverse or challenging content, subtly shaping our preferences and behaviors.

Moreover, Chayka points out that algorithms also pressure content creators, like musicians and artists, to tailor their work to fit these digital platforms. For instance, musicians on Spotify or TikTok might focus on creating catchy hooks at the beginning of their songs to grab the listener's attention.

In summary, the change from simple, time-ordered social media posts to algorithm-driven content has a big impact on both the viewers and the creators, influencing what we see, hear, and even think. Chayka's insights highlight the need for greater awareness and potentially more regulation in our increasingly digital world.

Josefa Marin went to New York from Mexico in 1987, supporting her daughter back home with the $140 a week she earned at a sweater factory. With that small income, she had to collect recyclables, trading in cans for five cents each.

When the clothing factory closed down in the late 2000s, she became a full-time recycler, picking up cans and bottles to make ends meet.

Marin's story is not unique. Millions around the world make a living from picking through waste and reselling it—a vital role that keeps waste manageable. In New York City, the administrative department collects only about 28 percent of the cans that could be recycled. Rubbish collectors keep millions of additional recyclables out of landfills every year.

Yet collectors are ruled out by government policies. The United States Supreme Court in 1988stated that household garbage is public property once it's on the street. That enables police to search rubbish for evidence, but that protection hasn't always been extended to recyclers. And in places like New York City, which is testing city-owned locked containers to hide garbage from rats, containers are made clearly inaccessible for collectors.

"There's value in the waste, and we feel that value should belong to the people, not the city or the corporations", says Ryan Castalia, director of a nonprofit recycling and community center in Brooklyn.

Recognized or not, waste pickers have long been treated with disrespect. Marin recalls an occasion when someone living next to a building where she was collecting cans threw water at her. "It doesn't mean I am less of a person than anyone else because I recycle", she says.

Some governments are starting to realize that protecting the environment and humanity go hand in hand. The United Nation's 2030 Agenda for Sustainable Development, for example, calls for an end to poverty and all the risks it brings.

There have been many great painters in the rich history of Chinese art. Here are four of the greatest painters from China.

Li Cheng (919-967)

Li Cheng contributed greatly to one of the golden ages of landscape paintings in world history. During his time, he was considered the best landscape painter ever. He is remembered especially for the winter landscapes he created and for simple composition of tall, old evergreens set against a dry landscape. Several of his paintings are in diluted(稀释的) in k which gives them a foggy appearance.

Fan Kuan (950-1032)

Fan Kuan began his career by modeling his works on those of Li Cheng but later created his own style claiming that the only true teacher was nature. His finest work Travelers Among Mountains and Streams is a masterpiece of landscape. painting and many future artists turned to it for inspiration.

QiBaishi (1864-1957)

One of the greatest contemporary Chinese painters, Qi Baishi is known for not being influenced by Western styles like most of the painters of his time. He can be considered as the last great traditional painter of China. Qi Baishi painted almost everything from insects to landscapes. He is regarded highly in Chinese art for the freshness and spontaneity(自然) that he brought to the familiar types of insects, birds and flowers.

WuGuanzhong (1919-2010)

Widely considered as the founder of modern Chinese painting, Wu Guanzhong has painted various aspects of China, like its architecture, plants, animals, people and landscapes. Wu was influenced by post-Impressionist art, an important western movement, and went on to combine Western and Chinese styles to create a unique form of modern art. In 1992, he became the first living Chinese artist whose work was exhibited at the British Museum.

It was a busy morning and I had several tasks to do before the day became too hot outside. While walking by the side of a busy road, I noticed an old lady, maybe in her 80s standing in danger close to the traffic. Although my mind was occupied, I thought to myself that I should warn her not to stand so close to the traffic rushing by.

When I reached the spot where the old lady was standing, I recognized that she was trying to get attention of passersby who of course were too busy to take note of her. She kept pointing to the middle of the road. When I tried to gently move her back further away from the edge of the busy road, she said that she was standing there because she had dropped her house key in the middle of the road and was unable to open her house without the key. I looked around and no one seemed to be interested in the two of us. I knew I was getting delayed but decided to help.

The traffic was busy on the road with people on two-wheelers and office goers in cars as well as school buses rushing with school children. It was the worst time of the day to cross a busy road without a traffic light.

After asking the old lady to stay at a safe distance, I took a deep breath, stepped onto the road, and waved my hands wildly, expecting not to be hit by the coming vehicles. At first one lane stopped and then I moved further on to the middle of the road, continuing to wave my hand. Just then a school bus was approaching me and I stepped in front of it to stop it. My experience has been that school bus drivers are always considerate of reckless（鲁莽的） pedestrians like me.

注意：1. 续写词数应为 150左右；2. 请按如下格式在答题卡的相应位置作答。

Paragraph 1:

The school bus stopped exactly opposite the spot where the key had fallen. 

Paragraph 2:

As I turned to continue my hurried walk, the old lady pulled me by my hand. 

注意：1. 词数80左右；2. 可以适当增加细节，以使行文连贯。

Dear Alice,

Yours,

Li Hua

In the ancient times, the drum was believed to be linked to high authorities,  was not as a musical instrument until the Zhou Dynasty. At that time, the drum enjoyed a leading position in performances and was played prior  other musical instruments, such as the qin and se. During the course of history, the firm sound of the drum has accompanied the human race from early life to modern civilization. The drum, a musical instrument （prefer） by many people, mainly evolved from ceramic（陶瓷的） jars and basins used by ancient cultures. Archaeological evidence has proved that the making of the ceramic drum （date） back to the Neolithic Age 7,000 years ago.

In ancient China, the drum was not only used in （sacrifice） ceremonies and dancing, but also used for fighting enemy tribes and hunting wild animals, and was even used to communicate messages, （remind） people of danger. With social development, the drum （apply） in ethnic bands, Chinese folk art forms, singing and dancing, boat race and lion dancing and festive （gather）. It can be seen that the drum is not only  essential musical instrument, but also a life tool （close） related to people's lives.