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1、《“十四五”数字经济发展规划》提出，深化新型智慧城市建设，推动城市数据整合享和业务协同，提升城市综合管理服务能力。我国智慧城市从政策推进角度大体经历了以下四个阶段：
提出“智慧地球”理念 协同指导地方
智慧城市建设提出新型智慧
城市理念新型智慧城市
建设加速落地探索发展期
2008年年底至2014年8月规范统筹期
2014年8月至
2015年12月战略提升期
2015年12月至
2017年12月深化发展期
党的十九大至今从认识论角度看（ ）
①真理总在人们新的实践中不断被推翻面向前发展
②真理随着历史条件的变化有一个不断发展的过程
③由“智慧地球理念”到“新型智慧城市理念”是认识的循环运动
④提出新型智慧城市理念的目的在于指导新型智慧城市建设
A、①② B、①③ C、②④ D、③④ -
2、得知有100位教授批判自己的相对论后，爱因斯坦说：“……如果我是对的，找一千个教授出面也没有用；如果我是错的，有一个人出面证明就足够了。”爱因斯坦如此回应是因为（ ）A、认识的真理性受实践内容和水平的制约 B、真理有其特定的条件和适用范围 C、实践是检验真理性的唯一标准 D、真理最基本的属性是客观性
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3、1945年，面对黄炎培在延安窑洞里提出的“历史周期率之问”，毛泽东同志给出了第一个答案，那就是“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈”。在党的十九届六中全会上，习近平总书记专门提到“窑洞对”，并给出了第二个答案，那就是“自我革命”。下列对这两个答案的哲学解读正确的是（ ）
①第二个答案是对第一个答案的完善和发展
②第二个答案是对第一个答案否定与取代
③两个答案各具特殊性，同时两者之间具有共性
④人们所处时代不同，面临的事物矛盾就不同
A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ -
4、在改革开放的新征程上，不管乱云飞渡、风吹浪打，我们都要以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。该观点体现的辩证法原理是（ ）A、事物发展是量变与质变的统一 B、联系是事物发展的源泉和动力 C、矛盾同一性和斗争性在一定条件下相互转化 D、正确意识能够推动事物的发展
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5、疫情防治、安全生产、环境保护，基层治理中常能见到部门协同联动产生“1+1>2”的效能，但也存在“不等式”中的协同治理短板。
“1十1≈1十1”，部门间协同程度不高，各干各的，“五指分散不成拳” “1+1<2”，部门间协同效率低下，“一个部门干，剩下部门看”。 “1≠1”，部门协同权责不对等，推动工作缺乏抓手，牵头部门成“头疼部门”。 针对以上短板，要实现协同治理“1+1>2”应该（ ）
①立足部分服务整体，激发管理主体活力
②抓住主流，发挥牵头部门中枢协调作用③坚持系统优化，统筹协调各部门工作
④树立正确的价值观，提高基层治理效能A、①② B、①④ C、②③ D、③④ -
6、我希望，有朋自远方来，岁月不改其性，红尘不染其心：我希望岁月无痕，大地不老a从哲学角度看（ ）
①一切事物都是变化、发展的，不存在“不改其性”的朋友
②物质的根本属性是客观实在性，“岁月无痕”只能是美好的祝福
③物质决定意识，人在红尘面前是无能为力的，”不染其心”是不可能存在的
④物质是运动的，不存在“大地不老”的现象
A、①② B、①④ C、②③ D、③④ -
7、边塞诗人王昌龄的“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”这首离别诗，用虚实结合的手法，使欢聚时的乐景与想象中离别后的凄凉孤寂形成对比，表达离别的不舍和愁绪、也映照了诗人被贬的怀才不遇。对此，从哲学上理解正确的是（ ）
①从“橘柚香”着手描写欢聚时的乐景体现了诗人意识的自觉选择性
②“入舟凉”是诗人借当时当地的凄凉景观表现内心怀才不遇的心境
③以“忆”虚构旅夜孤寂的场景来源于诗人独特的审美思维和想象力
④诗人以想象力创造了现实与未来的联系，使诗更具有朦胧美和表现力
A、①② B、①③ C、②④ D、③④ -
8、党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议>在谈及中国共产党百年奋斗的历史意义时指出，党的百年奋斗展示了马克思主义的强大生命力，马克思主义是我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。马克思主义是（ ）
①科学的理论，是人们认识和改造世界行动的出发点
②开放的理论，不断发展与开放，始终站在时代前沿
③实践的理论，其根本使命是科学揭示人类社会的一般规律
④人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系
A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ -
9、我国东汉时期的王充认为；“人，物也：物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之世界观相一致的是（ ）
①世界就是自我创造的非我 ②有条件要上，没条件也要上
③形者神之质，神者形之用 ④人病则忧惧出，忧惧则鬼出
A、①② B、③④ C、①③ D、②③ -
10、某市重点打击网络直播涉黄涉毒乱象，体现我国加强文化建设，依法取缔腐朽文化。
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11、湖州发放“水稻湿地生态补偿金”以提高农民种粮积极性，遵循了生产关系一定要适合生产力状况的规律。
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12、长期以来， 中国共产党团结带领人民与贫困作斗争， 从救济式扶贫到开发式扶贫再到精准扶贫，不断 探索符合中国国情的有效减贫模式，最终实现了人类减贫史上的伟大胜利，提前 10 年实现《联合国 2030 年可持续发展议程》减贫目标， 显著缩小了世界贫困人口的版图。中国减贫既有自己的精准扶贫战略， 即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准和脱贫成效精准，也有 同其他国家一样的做法， 如产业扶贫、就业扶贫、教育扶贫、健康扶贫、兜底保障等。中国积极参与国 际减贫合作，做国际减贫事业的倡导者、推动者和贡献者，在亚洲、非洲、拉丁美洲以及南太平洋地区 实施惠及民生的国际减贫合作项目。中国减贫事业取得历史性成就，为全球减贫事业和人类发展进步作 出重大贡献。中国减贫成绩，属于中国， 也属于世界。(1)、运用“ 事物发展的形式或状态”的相关知识，分析中国减贫事业取得历史性成就的原因。(2)、运用“ 矛盾的普遍性和特殊性的关系”的相关知识，阐述“中国减贫成绩， 属于中国，也属于世 界”这一说法的合理性。
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13、中华文明探源工程是揭示中华民族五千年文明起源与早期发展的重大科研项目。目前， 已经取得了 不少阶段性成果，实证了中华民族拥有5000多年的文明史。要将中华文明探源工程引向深入，必须采取 “开展全面研究，以各地都邑性遗址作为工作重点，兼顾中小型聚落”“坚持跨学科研究， 加强考古学 和人文科学、自然科学的联合攻关”等举措， 进一步回答中华文明起源、形成、发展的内在机制以及各 区域文明演进等重大问题，帮助我们更好地读懂中国的过去、现在和未来。
结合材料， 回答下列问题：
(1)、指出中华文明探源工程取得的阶段性成果体现了中华优秀传统文化的哪个特点。(2)、运用《哲学与文化》中哲学的相关知识， 选择“将中华文明探源工程引向深入”的一个举措并加以 评析。 -
14、习近平指出，世界各国紧密相连， 人类命运休戚与共。要跳出小圈子和零和博弈思维，跨越文明冲
突陷阱，让世界文明多样性成为人类社会进步的不竭动力。这要求世界各国 （ ）
①增强对各民族文化价值的认同 ②相互借鉴， 求同存异，共同发展
③理解个性，互相尊重文化差异 ④增强自信， 彰显民族文化优越感
A、①② B、①④ C、②③ D、③④ -
15、瑞金市消防救援大队每逢新队员入队，就会给新队员上一堂“红色接风课”， 让新队员听一堂红军
史、访一次红旧址等，为其种下“红色的种子”。 开展红色文化熏陶课 （ ）
①说明文化是人类社会实践的产物 ②旨在弘扬中华传统文化， 厚植文化自信根基
③能够激活红色文化基因．传承中华民族精神 ④有利于发挥社会主义核心价值观的引领作用
A、①② B、②③ C、①④ D、③④ -
16、抗美援朝时，王海率领人民空军年轻的第一大队， 抗击号称“ 世界王牌”的美国空军，立下赫赫战
功，被评为空军一级战斗英雄、感动中国人物。这告诉我们 （ ）
①实现人生价值需要价值观的指引 ②实现人生价值需要全面提高个人素质
③人的价值只能在奉献社会中实现 ④人是价值的创造者又是价值的享受者
A、①② B、①④ C、②③ D、③④ -
17、意大利众议长菲科向习近平发问：“您当选国家主席的时候， 是一种什么样的心情？”他回答说： “这么大一个国家， 责任非常重、工作非常艰巨。我将无我， 不负人民。”习主席讲的“无我”是忘我，
表达了对人民的深厚情怀。这是基于 （ ）
①人民群众是人类社会存在和发展的基础 ②人民群众是社会历史的创造主体
③人民群众是人类社会历史发展的根本动力 ④人民群众是社会变革的决定力量
A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ -
18、世间一切从某种意义上说都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨； 春遇见冬， 就有了岁月； 天遇见地， 就有了永恒；人遇见了人，就有了生命。从哲学角度看， 对这段话主要说的是（ ）A、发展是联系的根本内容 B、矛盾双方在一定条件下相互转化 C、矛盾双方是相互对立的 D、矛盾是事物发展的源泉和动力
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19、在今天，云写“福字”、 录制拜年小视频等“不传统”的过年方式层出不穷， 既满足了人们过年多
样化的需要，又创造了属于这个时代不一样的专属年味。这里体现的哲学道理是 （ ）
①事物的性质是由主要矛盾的力量规定的 ②新事物符合人民群众的根本利益和要求
③任何事物之间都有着这样或那样的联系 ④同一事物在不同发展阶段有不同的矛盾
A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ -
20、“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”唐朝诗人张旭的《桃花
溪》抒写了一种向往世外桃源， 追求美好生活的心情。 这首唐诗所营造的诗意 （ ）
①源自于诗人对生活场景的主观认识 ②是诗人所处的现实世界的物化场景
③本质是诗人对现实生活的生动反映 ④是诗人对桃花溪美景的艺术性再现
A、①② B、①③ C、②④ D、③④