相关试卷

①经济社会发展实现绿色转型必须果断抓住时机

②绿色低碳发展是量变到质变再到量变的循环往复的过程

③实现碳中和目标是前进性与曲折性的统一

④绿色低碳发展的方向是量变和质变的统一

①意识本质上是客观存在的主观映象

②人能够赋予现实事物以内在的属性

③意识的形成和变化总有其物质基础

④意识的形式和内容带有强烈的主观色彩

青海花儿是一种民歌，广泛传播于青海、甘肃和宁夏等地，被誉为“大西北之魂”。热爱花儿的人们在田间劳作、放牧、赶路时，抒发心中对爱的向往与追求，对人生的感悟。花儿的唱词主要来源于汉族文学，但其曲调充分吸收藏、回等少数民族音乐元素。近年来，甘肃、青海、宁夏等地面对社会的发展变化，积极完善非遗花儿的保护传承体系，在保持其原汁原味的基础上创新表达，一改山野的粗俗、土气的穿戴、单纯谈情说爱的唱词，并通过举办花儿进校园、进景区等活动，扩大传播范围，提升传播水平，鼓励花儿在创造性转化、创新性发展中不断拥抱年轻观众，让这朵承载着民族交融密码的绚烂花儿在岁月淘洗中唱响时代新声。

结合材料，运用“辩证否定观”的知识，阐述青海花儿在岁月淘洗中是怎样唱响时代新声的。

2025年，人工智能发展按下加速键，当我们还热议春晚中宇树科技机器人的精彩舞姿时，元宵晚会上它们再次出场时据说已经迭代了。“人工智能+”正在赋能科技创新、产业发展、社会治理、医疗教育、家庭服务……人工智能浪潮滚滚而来，势不可挡。

结合材料，运用哲学观点，谈谈我们应如何勇立潮头，与人工智能共创美好未来。

乡村振兴要解决村与村之间发展不平衡、资源禀赋存异、产业基础有别、发展条件不同等问题，关键在于“联”。某省S镇打破“一村一治”传统模式，按照“强村带弱村、整合再融合”的思路统筹谋划，以“地域相邻、产业相近、优势互补”方式，将四村一居合并“同类项”。以省级乡村示范村为中心村，带动四个“空心村”“薄弱村”，将分散村居拧成“一股绳”。通过盘活联建村资源，使资金、技术、文旅等资源统筹共享，释放出了“1+1>2”的产业共兴效应。

结合材料，运用系统优化的知识，分析S镇实施“跨村联建”推进乡村振兴的发展逻辑。

黄河治理是中国历史发展的必答题，也是大难题。黄河流域曾因过度开发陷入“水资源短缺——生态恶化——贫困加剧”的恶性循环。党的十八大以来，我国在黄河治理中将“生态优先”作为刚性原则，推进退牧还草、水源涵养等修复工程，筑牢国家生态安全屏障；因地制宜分类施策，针对上游青藏高原生态脆弱区、中游黄土高原水土流失区的差异化特征，制定地貌适配的治理方案；统筹协同系统推进，依托中央统筹协调机制，打破行政区划壁垒，构建“上游涵养——中游治理——下游修复”的全链条协作体系，推动生态保护与乡村振兴、产业升级的深度融合。黄河流域保护和发展取得了巨大成就，实现了生态保护、经济发展和民生保障的有机统一。针对黄河治理的成就，同学甲说：黄河治理成功是“人定胜天”的结果，同学乙说：黄河治理成功是“顺应自然”的结果。

结合材料，用“运动的规律性”知识评析两位同学的观点。

习近平总书记指出，建设中华民族现代文明必须坚持传承中华优秀传统文化、继承革命文化和发展社会主义先进文化，实现扎根本土与胸怀天下的有机统一，始终做到不忘本来、吸收外来、面向未来。

材料一   五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。翻译是促进人类文明交流的重要工作。中国历史上佛经汉译，近代西方学术文化著作汉译，马克思主义经典翻译传播，十七、十八世纪中国文化经典在欧洲的流传，对人类文明进步产生了积极作用。翻译架起了中外文明交流互鉴的桥梁。通过准确传神的翻译，既可以让我们认识世界，又可以让世界更好地认识中国。

材料二   2025年，电影《哪吒之魔童闹海》横空出世，创造了电影票房史上的奇迹。影片不仅融合了水墨画、中国古代建筑等中国传统文化元素，更对传统神话故事进行了颠覆性的改编。这种改编既保留了神话故事的精髓，又注入了现代价值观，让观众看到了熟悉故事的全新演绎，充满新鲜感，让传统故事与当代观众产生了强烈共鸣。它的爆红还使“长期主义”一词成为公众热议的话题。长期主义强调长期利益而非短期回报，它建立在对发展趋势和自身定位的清晰认识之上，因为正确才值得长期坚守、坚定投入。该片制作耗时5年，超过4000人参与，片中令人印象深刻的“岩浆流体”场景，需模拟8层不同材质、不同速度的流体效果，团队打磨六七十遍方能通过。《哪吒之魔童闹海》的成功案例让长期主义有了更强的说服力和接受度，它再次证明了“认真做事”的意义，彰显了坚持长期主义的价值。

①事物发展的道路往往是曲折的，但发展的前途是光明的

②发展是从量变到质变，在新质上开始新量变的循环上升

③质变是量变的必然结果，只要有量的积累就能引起质变

④新事物具有远大发展前途，战胜旧事物不可能一蹴而就

①通过艺术糅合能建立自在事物的联系

②可园的演进彰显事物发展具有普遍性

③可园的设计是人们建立新联系的依据

④东莞可园搭建起了历史与现实的联系

关于“回声”，说法正确的是（   ）

①“回声”表明人工智能不仅能智慧处理人类信息，还能真实反映客观现实

②“回声”之奇妙，既说明人工智能自主意识的强大，亦说明人类智慧的伟大

③“赋予‘回声’意义”体现人类活动的社会性，凸显人类意识的主观能动性

④“千年积沙成塔的‘回声’”，表明人工智能是人类文明长期累积的智慧结晶

①联系具有普遍性，任何事物之间都是有联系的

②联系是客观的，可以依据固有联系建立新联系

③人只要发挥主观能动性，就可以建立有利于自身的联系

④联系具有多样性，要把握事物之间联系的条件

上海浦东开发30年来，经济实现跨越式发展，浦东将努力成为更高水平改革开放的开路先锋、努力成为社会主义现代化国家的排头兵和彰显“四个自信”的实践范例。这是党中央在新征程上赋予浦东新区改革开放新的重大任务。

为努力成为社会主义现代化国家的排头兵，浦东要在危机中抓住机遇，努力成为更高水平改革开放的开路先锋；要全力做强创新引擎，打造自主创新新高地，在关键核心技术领域取得重大突破，更好发挥科技创新的作用；要加强改革系统集成，在改革系统集成协同高效上率先试出经验，探索开展综合性改革的试点，激活高质量发展新动力。

结合材料，运用“唯物辩证法的实质与核心”的相关知识，分析浦东如何成为全面建设社会主义现代化国家的排头兵？

甲说：“这是天意呀，老天爷要对咱们惩罚，有啥法子呢?”

乙说：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白费了，荒年已成定局，我们只有自认倒霉啦!”

丙说：“灾害已经发生，这是事实，但人还是有办法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救战胜灾害。”

丁说：“眼开则灾来，眼闭则灾去，闭上双眼，灾在何处？”

结合材料，请指出上述四人说法分别属于什么哲学思想？你赞成谁的观点，为什么？

吉林永吉南响水村位于半山区，春耕秋收困难，抗灾能力差，撂荒情况严重。近年来，该村成立水稻种植农民专业合作社，先后推出土地流转和土地托管两种模式，对村里土地进行集中管理，帮外出打工户、老弱病残户以及分到“孬地”的农户解决种地难题。通过按市场高价对土地进行流转、托管保障农户收益，通过绿色种植确保合作社有钱赚。对流转和托管的土地，合作社通过批量采购农资、统筹调度农机、合理安排人工、科学田间管理，最终统一品牌销售、抱团闯市场。合作社的鸭田稻已连续10余年远销北京、杭州等地，每公斤售价40元仍供不应求。到2021年，合作社已经流转、托管了56户村民的110公顷土地，占全村土地的22.4%。其中，外出打工户土地60公顷，老弱病残户土地及零星分散‘孬地’50公顷。

结合材料，运用哲学知识，分析材料体现的唯物论道理。

①哲学从一般规律中概括和总结出各种个性规律

②哲学是指导人们生活得更好的艺术

③哲学的研究对象为世界的一般本质和规律

④哲学是一门“放之四海皆真理”的综合性科学

①辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节

②辩证的否定是自己否定自己，是吸取和保留

③敢于破除落后的思想观念，寻找新思路、开拓新境界

④要坚持与时俱进，培养创新意识，促进新事物的成长