• 1、社区居民委员会的一位成员提出了一个方案,建议在社区活动中心内建立幼儿托管点,开展小规模、社区化托育服务。该方案能否实施应(   )
    A、由居民委员会讨论决定 B、由居民委员会主任决定 C、由辖区街道办事处决定 D、提请居民会议讨论决定
  • 2、健全自治、法治、德治相融合的乡村治理体系,是实施乡村振兴战略的要求。村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织,在实施乡村振兴中发挥着重要作用。下列说法正确的是(   )

    ①采用村务公开等形式,推动村民切实监督村民委员会的工作   

    ②扩大基层民主,是发展社会主义民主的基础性工程   

    ③涉及全村村民利益的事,由村委会按照少数服从多数原则决定   

    ④村民直接投票选举村委会成员,是做好基层民主管理工作的关键

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 3、某社区借助乡贤评理堂,依托乡贤评理员,健全矛盾纠纷多元化解机制,推进乡村善治。乡贤评理员从群众中来、由群众推选,进得了家门、坐得下板凳、拉得上家常、建得起感情。乡贤评理堂实行“大事共议、实事共商、好事共办”,促进法治、德治、自治有机结合。打造乡贤评理堂(   )

    ①有利于为创新社会治理提供鲜活经验   ②能够赋予基层群众更多的民主权利

    ③有利于挖掘群众参与社会管理的潜能   ④能够确保解决该社区的所有问题

    A、①③ B、①④ C、②③ D、②④
  • 4、山西省交城县龙门社区为加强社区居民的管理与服务,龙门社区采取“党群服务中心+联络站+网格长+楼长+单元长”管理模式,为居民群众提供全方位的精细化服务,居民的幸福感和获得感稳步提升。该模式(   )

    ①调动了社会各界共同参与,提升基层政权治理能力

    ②丰富了基层群众自治实践形式,保障人民当家作主

    ③是基层民主管理工作的关键,丰富了基层民主形式

    ④有利于居民参与到社区管理中,提升其主人翁意识

    A、①③ B、①④ C、②③ D、②④
  • 5、人民的诉求是治理变革的动力,人民的智慧是治理创新的源泉。近年来,某市建起覆盖全市211个村社的“一约两会三团”模式:即村规民约(区公约),百姓议事会、乡贤参事会,百事服务团、法律服务团、道德评判团,“治”出了社会活力,“治”出了和谐有序。该模式( )

    ①密切了党群、政群关系,有利于强化基层政府对村(居)委会的领导

    ②体现了人民的意志、保障人民权益、激发了人民群众的创造活力

    ③有利于人民群众依法直接行使民主权利,推动基层民主健康发展

    ④创新了基层群众自治的组织形式,有利于夯实基层群众自治基础

    A、①② B、②③ C、①④ D、③④
  • 6、在我国,基层群众性自治组织是人民群众在居住地范围内实行自我教育、自我管理、自我服务、自我监督的组织形式。基层民主被形象地称为“草根民主”。下列关于基层民主说法正确的是(  )

    ①它是人民群众直接管理国家事务和社会事务的一种形式 
    ②它能调动人民群众参与政治生活的积极性 

    ③在基层治理实践中,人民群众要接受基层党组织的领导 

    ④村委会作为政府的职能部门,负责村级公共事务

    A、①② B、②③ C、①④ D、③④
  • 7、 在国内外环境正在发生深刻复杂变化的大背景下,党的十九届五中全会明确提出,“加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局”。这是我国立足自身发展需求的重大战略选择,是立足当前、着眼长远的战略谋划,是重塑我国国际合作和竞争新优势的战略抉择。

    构建新发展格局必须扭住扩大内需这个战略基点。充分发挥国内超大规模市场优势,畅通国民经济循环,着力打通生产、分配、流通、消费各个环节。构建新发展格局必须抓住提升自主创新能力、突破关键核心技术这个关键,把科技自立自强作为国家发展的战略支撑。实践证明,只有把关键核心技术牢牢掌握在自己手里,才能建立起不受制于人的产业链供应链,畅通国内大循环。

    当前,我国构建新发展格局还面临不少“堵点”:国民经济循环仍存在一些梗阻;产业链供应链循环面临堵滞风险;生产要素高效流动尚不够顺畅……如何打通阻碍“双循环”中的这些“堵点”,是我们加快构建新发展格局的重要任务。

    结合上述材料,探究回答下列问题:

    (1)、 分析党中央提出构建新发展格局的唯物辩证法依据。
    (2)、请以“如何打通‘双循环’中的‘堵点’”为主题写一份建议书。要求:①运用《经济生活》和“经济全球化与对外开放”知识。②紧扣主题,理由充分,观点明确,合乎逻辑。③学科术语使用规范,字数在250字左右。
  • 8、辩证法和形而上学是两种基本的发展观。下列观点能够体现辩证法和形而上学分歧的是( )

    ①“气者,理之依也”和“未有此气,已有此理”

    ②“人法地,地法天,天法道,道法自然”和“万物独化,物各自生”

    ③“知出于不知,故以不知为宗”和“子非鱼,安知鱼之乐”

    ④“古今异俗,新故异备”和“古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下”

    A、①② B、①③ C、②④ D、③④
  • 9、王夫之认为“气者,理之所依”,朱熹认为“有是理便有是气,但理是本”。这两种观点( )

    ①反映了唯物主义与唯心主义的对立②反映了辩证法与形而上学的对立

    ③分歧在于矛盾是否是事物发展的源泉④根本分歧在于思维和存在何者是本原

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 10、面对世界百年未有之变局,我国正加快形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。立足国内经济循环,办好自己的事情,有利于更好地推动国际循环,形成双循环互动。材料蕴含的道理有( )

    ①联系构成事物的运动变化和发展 

    ②矛盾是事物变化发展的内在根据

    ③矛盾的主要方面决定事物的性质 

    ④外部矛盾是事物变化发展的条件

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 11、“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”生活中,我们往往对自然、社会和人生会有很多富于哲理的感悟,既有关于世界的本原之辩,又有辩证法与形而上学之争。下列选项能正确体现哲学史上“两个对子”的是( )

    ①天行有常,不为尧存,不为桀亡——眼开则花明,眼闭则花寂

    ②野火烧不尽,春风吹又生——梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

    ③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙——祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

    ④世异则事异,事异则备变——古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 12、《荀子·大略》有云:“流丸止于瓯更,流言止于智者”。谣言等虚假信息害人不浅,在互联网时代尤甚。这启示我们,对待网上信息要( )

    ①坚持“眼见为实、耳听为虚”的唯物主义态度

    ②坚持“没有调查研究,就没有发言权”的立场

    ③坚持“宁可信其无不可信其有”的辩证否定观

    ④努力学会用既唯物又辩证的思维方法进行过滤

    A、①③ B、①④ C、②③ D、②④
  • 13、“鸡蛋从外面打破是食物,从里面打破是生命!”这句话揭示的哲理是( )

    ①勇于自我否定方能涅磐重生
    ②外部矛盾决定着事物发展

    ③辩证否定的实质是创新
    ④一切以时间、地点、条件为转移

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 14、漫画《有时候生活轻不轻松,就看你选择了走什么样的路!》告诉我们要( )

    ①一切从实际出发,做出最佳选择

    ②坚持唯物辩证法,反对形而上学

    ③正确发挥主规能动性,反对从众

    ④尊重客观规律,办事要发自内心

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 15、解决下图漫画中的“难题”需要学生( )

    《难题》(作者:李嘉)

    ①注重综合思维,构筑家校协同育人体系

    ②坚持实践第一,增强社会生活体验和实践能力

    ③坚持全面观点,成为德智体美劳的全能型人才

    ④树立正确意识,自觉培养劳动习惯和劳动精神

    A、①② B、②④ C、①③ D、③④
  • 16、下列各项选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是( ) 

    ①“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”

    ②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”

    ③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”

    ④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白璧有微瑕”

    A、①② B、①④ C、②③ D、③④
  • 17、新发展理念系统地回答了关于发展的目的、动力、方式、路径等一系列理论和实践问题,习总书记明确要求全党必须完整、准确、全面理解和贯彻新发展理念,做到知之愈明,则行之愈笃。以下观点与“知之愈明,则行之愈笃”基本一致的是( )

    ①知行合一、以知促行、以行求知

    ②不临深溪,不知地之厚也

    ③以行而求知,因知以进行

    ④道之大原出于天,天不变,道亦不变

    A、①④ B、②③ C、①③ D、②④
  • 18、唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态。下列观点可以体现它们演进顺序的是( ) 

    ①生命是一架化学机器 

    ②世界是经常变化着、发展着的过程

    ③气者,理之依也 

    ④未有此气,已有此理

    ⑤物质是标志客观实在的哲学范畴

    A、③→①→② B、③→①→⑤ C、④→②→⑤ D、④→②→③
  • 19、哲学史上存在着“两个对子”,下列能正确体现这“两个对子”的是( )

    ①人病则忧惧,忧惧则见鬼出——物是观念的集合

    ②少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰——刻舟求剑

    ③到什么山上唱什么歌——勿以恶小而为之,不以善小而不为

    ④人是万物的尺度——有理而后有象,有象而后有数

    A、①② B、①③ C、②④ D、③④
  • 20、下列调语所蕴含的道理与哲学上的“两个对子”相对应,正确的是( )

    ①理在事先断章取义 
    ②形存神存一心无

    ③相由心生一削足适履 
    ④沧海桑田墨守陈规

    A、①② B、③④ C、①③ D、②④
上一页 1562 1563 1564 1565 1566 下一页 跳转