-
1、下列关于“三角贸易”示意图正确的一项是（ ）A、
B、
C、
D、
-
2、“英国率先敲开了通向现代世界的大门，英国是现代世界的开拓者。”下列能佐证这一观点的史实是（ ）A、新航路的开辟 B、君主立宪制的形成 C、最早从事黑奴贸易积累原始资本 D、通过殖民战争掠夺殖民地
-
3、新航路开辟后，美洲的玉米、马铃薯、甘薯等作物被带到了欧洲，成为人民在饥馑之年的救命之粮。到1800年左右，取材于美洲的蔗糖已经成为欧洲普通人的日常必需品。材料说明新航路开辟（ ）A、推动欧洲资本主义发展 B、改变了欧洲人的饮食结构与习惯 C、促进了世界文明的交流 D、加速了世界各地人民之间的联系
-
4、位于欧亚交界的这一文明博大精深，灿烂辉煌。西方人认为这一文明带有明显的东方色彩，东方人却从它的文化里看出古希腊罗马文化的影子。这一“文明”是（ ）A、古巴比伦文明 B、阿拉伯文明 C、拜占庭文明 D、法兰克文明
-
5、佛教、基督教和伊斯兰教并称为世界三大宗教。下列有关这三大宗教说法正确的是（ ）A、伊斯兰教经典为《圣经》 B、三大宗教都诞生于亚洲地区 C、“圣诞节”“复活节”“感恩节”等节日与佛教有关 D、现在通行的公元纪年是以传说释迦牟尼出生之年算起
-
6、12—13世纪，欧洲大学兴起，法学与神学一样成为大学重要的课程，学校中对罗马法的研究盛行一时，出现这一状况的根本原因是（ ）A、教会势力的减弱 B、希腊罗马时代传统教育的影响 C、西欧城市经济的复兴 D、罗马法的思想深邃、体系完备
-
7、在中世纪的西欧，庄园领主享有绝对的统治权，其他任何人(包括国王)都不能干涉庄园的内部事务。由此可见，中世纪庄园（ ）A、经济自给自足 B、公共秩序良好 C、剥削压迫沉重 D、政治独立性强
-
8、谚语用简单通俗的话反映出深刻的道理。下列谚语和历史现象对应错误的是（ ）A、我的附庸的附庸，不是我的附庸——7世纪欧洲的封君封臣关系 B、城市的空气使人自由——在城市住满一年零一天，可获得市民身份 C、人最美的装饰是知识——古代日本人重视教育和知识 D、中世纪教育“最美好的花朵”——中世纪欧洲大学的兴起
-
9、下列对“中世纪欧洲发展状况”的表述，符合历史事实的一项是（ ）A、庄园是西欧城市的典型组织形式 B、“最美好的花朵”暗指城市的自治 C、阿拉伯人最终灭亡了拜占庭帝国 D、封君封臣的关系以土地封赐为纽带
-
10、“中世纪晚期，欧洲社会出现新生机，进入转型时期。”下列能体现“新生机”的是（ ）A、封君封臣制形成 B、庄园经济的盛行 C、手工工场的出现 D、启蒙运动的扩展
-
11、公元前4世纪的亚历山大东征给东方人民带来了灾难。但亚历山大帝国的扩张客观上也促进了东西方多个文明的大交汇。亚历山大帝国疆界内的古代文明不包括（ ）A、古埃及文明 B、古代两河流域文明 C、古希腊文明 D、古罗马文明
-
12、古希腊《伊索寓言》中的一些故事在两河流域苏美尔传说中都有原型。古希腊最初的雕刻技术，在很多方面都模仿埃及。这说明（ ）A、埃及文明与希腊文明相互影响 B、世界古代文明的多样性 C、文明之间存在一定联系和影响 D、古希腊是西方文明源头
-
13、在人类早期文明的发展中，古代埃及、古代两河流域、古代中国都能成为一个统一和集权的君主制国家，面积不大的古希腊地区却走出了一条具有特色的城邦制道路。这主要是源于（ ）A、宗教信仰根植文化传统 B、大河流域文明博大精深 C、地理环境影响文明发展 D、古希腊的商品经济繁荣
-
14、拿破仑统治前期，法兰西第一帝国盛极一时，法国大革命达到高潮。（ ）
-
15、14至16世纪，最先兴起于意大利的文艺复兴运动弘扬古希腊、罗马文化，其实质是古典文化的复兴。（ ）
-
16、公元7世纪中期，日本积极吸收中国文化，仿效唐朝典章制度，进行了一系列改革，发展成为一个中央集权的奴隶制国家，史称“大化改新”。（ ）
-
17、公元8世纪中期，阿拉伯帝国的版图横跨亚、欧，非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。（ ）
-
18、《十二铜表法》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，它的出现一定程度上遏制了贵族对法律的曲解与滥用，成为后世欧洲法学的渊源（ ）
-
19、雅典城邦在伯里克利时代民主政治发展到高峰，占人口大多数的成年雅典公民都有权参加公民大会。（ ）
-
20、“我以我的信义宣誓，从现在起，我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣哲。这一仪式可能出现于中古时期的法兰克王国。（ ）