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1、查理·马特(715—741年任法兰克王国墨洛温王朝宫相)实行有条件的分封,封主或封臣一方死亡,则收回采邑分封关系终止:继承人如愿继续以前的关系,必须重新进行分封。据此可知,查理·马特( )A、废除封君封臣制度 B、意图强化中央权力 C、维护资产阶级利益 D、动摇封建统治根基
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2、赫梯王国周期性举办节日庆典,国王、王后和王子等借节日活动之际“巡幸京畿”,把原本腹地外围区、附属国以及封侯国的节日和神灵也“请到”都城举办,呈现出“四方来贺”的繁荣景象。这一做法( )A、健全了地方治理体系 B、创造了民族特色文化 C、拓展了王国疆域版图 D、营造了宗教文化认同
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3、在古代西亚,权杖象征王权和神权,权杖顶部多有用动物装饰的情况。三星堆出土的金杖(权杖),在外面的金皮之上,刻了动物作为花纹。据此可知( )A、三星堆文化主要来源于西亚 B、不同文明之间存在相似性 C、中国和西亚文明已融合发展 D、三星堆文明程度高于西亚
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4、城市的发展见证了人类文明的进步。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求
材料一:17世纪的阿姆斯特丹,信仰自由,政治环境宽松,是欧洲宗教异端人士的重要避难所,也是启蒙运动书籍的出版中心。当地的经济环境优越,对艺术的需求空前高涨,吸引了伦勃朗等众多画家来到这里。在17世纪的阿姆斯特丹等城镇,随处可见琳琅满目的艺术品,集市。市镇居民选购艺术品的目光,也从过去比较流行的历史和宗教主题逐渐转向风景、风俗和静物题材。
——摘编自朱平《文化传播视角下荷兰艺术商业的影响力及其启示》
材料二:18世纪,法国巴黎流行一种特殊的社交形式——沙龙。贵族与富有市民、艺术家与学者聚集在一起,形成了一种远离宫廷和教会的新的公共空间。19世纪后,随着沙龙主人政治文化影响力的日渐缩小,沙龙日趋衰败。19世纪40年代以后,中产阶层群体日益壮大、一种更开放、更大众的生活方式来到人们身边。1866年,巴黎公共舞会达到1000多个,1870 年前后,适应大众阅读与休闲的咖啡馆有2万多家。此外,各种音乐团体、俱乐部、文学阅读室层出不穷。
——摘编自汤晓燕《十九世纪巴黎社交生活的演变》等
(1)、根据材料一并结合所学知识,概括17世纪阿姆斯特丹文化艺术发展的原因(2)、根据材料二并结合所学知识,评析19.世纪中后期巴黎社交方式的转变。 -
5、人阅读材料,完成下列要求。
材料一:在中世纪城市形成之初,城市所在领地的领主往往在城市中享有一系列经济特权,但是,随着城市商品经济的发展,城市市民也开始对封建领主进行斗争,他们的基本要求就是要改变领主课税的随意性和不确定性。在西欧的国家中,城市市民通常是王权反对封建剔据的天然同盟军,为王权战胜封建领主、建立统一国家发挥了重要作用。
城市的自治力量一般来自于行会。在很多城市。当行会力量强大起来之后,就进入政府,由行会成员担任政府要职,参与城市决策和管理。最有名的当数佛罗伦萨,其行会政府使城市实现了自治。然后,随着商业的发展,在行会中也出现了一些商业贵族和犬商人,大金融家,他们逐渐控制了行会政府,并且使自治政府变为其个人或小集团的工具,成为新的领主对城市进行控制。
——王斯德主编《世界通史》
材料二:在中世纪的西欧,称雄一方的封建领主掌握着城市的司法权和行政权.他们想访设法地加大对城市的榨取和勒索力度,如茱菌河上领主设置的关卡12 世纪为/19 座,13世纪末增加到35 座,15世纪高达60座。西欧城市兴起后,很快便展开了反封建领主的斗争。在英王亨利二世同封建领主的斗争中,英国市民坚定地站在了国王一边。在那些国王无力实现统一的国家里,中世纪城市则采用城市同盟的形式与封建领主抗衡。米兰市民发动了武装起义,将领主米兰大主教及其所属军队逐出了城外,取得了自治地位; 热那亚、威尼斯甚至在取得完全自治的基础上成立了城市共和国。尼德兰的圣奥梅尔以每年支付30镑的代价,从领主佛兰德尔伯爵处,为行会成员和市民换取了在两个港口的免税权。
——摘编自王斯德主编《世界通史》
(1)、根据材料一,概括推动中世纪城市自治的因素。(2)、根据材料二并结合所学知识,概括西欧城市兴起后反封建领主斗争的主要内容,并简析其积极作用。 -
6、某中学高一(2)班正在开展“中古时期的欧洲”主题探究活动,请你参与进来。
【制度建立】
材料一 8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样无偿地赏,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封……11 世纪、封建制度在西欧已经普遍存在。
【乡村形式】
材料二

【城市兴起】
材料三 随着西欧生产力的提高,手工业逐渐发展起来,西欧城市重新兴起。一些比较富裕的L市就用赎买的办法摆脱领主的统治;而有的城市则采用武装斗争的手段,最终都取得城市的自治L。城市兴起对中世纪西欧社会发展有着很重要的影响。
(1)、材料一中的西欧封建制度形成的纽带是什么? 这一制度的实质是什么?(2)、材料二反映的欧洲出现的农业经济组织形式有何特征?(3)、根据材料三并结合所学知识,从政治、经济、思想文化方面分析西欧城市兴起的历史意乙。 -
7、在孟德斯鸠看来:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人们对权力的使用,一直到遇有界限的地方才会停止。”行政权从属于立法权,行政权就不专制了;如果议会至上,那么议会也会形成专制。基于此孟德斯鸣( )A、提倡分权制衡理论 B、坚持社会契约至上 C、强调天赋人权原则 D、认同人民主权观念
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8、《意大利文艺复兴时期的文化》中写道:(中世纪) 这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。意大利最先打破这层纱幕主要是因为( )A、独特的地理位置 B、保留了古典文化 C、商品经济的发展 D、宗教神权的束缚
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9、1493—1496年,哥伦布率西班牙船队第二次航渡美洲时,船队随行人员除了水手和军士,还有农夫、工匠等,他们携带了各种农具、生产装备,并带上了欧洲的各种农作物种子和藤条、秧苗、葡萄藤、甘蔗苗等。
由此可见新航路开辟( )
A、推动了世界市场的形成 B、推动了新大陆的经济开发 C、丰富了欧洲的经济生活 D、导致大量印第安人被屠杀 -
10、17世纪的英国,不仅购茶价格昂贵,而且茶叶供应量极小。后来,英国在东亚积极开拓,逐渐建立了较为稳定的贸易关系, 1690年输入茶叶 41471 磅, 1712 年时已增长到约 16 万磅, 1717年时“茶叶已经代替丝绸成为贸易中的主要货品”。这一变化得益于( )A、工业革命提升了民众消费能力 B、全球商品贸易的逐步发展 C、英国成为世界茶叶贸易的中心 D、英国民众普遍接纳了茶叶
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11、下表为东南亚海域沉船数量(单位:艘) 及来源地(部分) 统计表。据此可知 ( )
沉船编年
中国
葡萄牙
荷兰
西班牙
总计
第一期(约 1480—1567年)
3
2
0
0
5
第二期(约1570—1590年)
5
3
0
6
14
第三期 (约 1590—1650年)
4
11
14
5
34
第四期(约 1690--1730年)
3.
1.
11
1.
16
总计
15
17
25
12.
69
A、西方殖民者始终掌握着东亚贸易主动权 B、沉船的来源地折射贸易主导权变迁 C、殖民者的海上争霸活动摧毁了商业贸易 D、英国凭借武装帆船获得海洋控制权 -
12、全球航路开辟后,形成了印度洋贸易、大西洋贸易和太平洋贸易齐头并进的态势。如图反映的是( )
A、大西洋贸易 B、印度洋贸易 C、三角贸易 D、太平洋贸易 -
13、1497.年,英国卡伯特父子发现了纽芬兰岛;16世纪,荷兰航海家巴伦支三次航行北冰洋地区,留下了详细的航行记录和航海图; 1642—1643年,荷兰人塔斯曼环航澳大利亚时到达新西兰。这些航线的开辟 ( )A、实现了西欧人的寻金梦 B、建立了世界各大洲之间的直接联系 C、丰富了人类的地理知识 D、导致欧洲贸易中心移到大西洋沿岸
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14、1578年,一名英国航海家到达南美洲南端的一个岬角。即合恩角。他是继麦哲伦船队之后完成第二次环球航行的航海家。据此判断这是( )A、迪亚士的发现 B、达·伽马的航行 C、德雷克的探险 D、哥伦布的远航
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15、他率船队进入欧洲人所说的“大南海”后,历经100多天的航行,一直没有遭遇到狂风大浪,他的心情从来没有这样轻松过,他就给“大南海”起了个吉祥的名字——“太平洋”。这位航海家最大的成就是 ( )A、发现美洲大陆 B、发现了好望角 C、到达印度西海岸 D、其船队完成环球航行
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16、有学者指出,当西班牙和葡萄牙15 世纪末开辟新航路时,欧洲沿大西洋东岸的航线已经被他们熟悉,而当他们在印度洋和太平洋东岸航行时,不过是航行在早已由中国、日本、印度和阿拉伯商人开辟的航线上。对此理解正确的是:新航路开辟( )A、是古代文明与西欧扩张的共同结果 B、源于不同文明间的相互交往和联系 C、取决于西欧的航海技术和航线探索 D、主要是因为亚洲商人对财富的追求
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17、关于新航路开辟的动因,周一良、吴于虚认为:“15世纪中叶奥斯曼土耳其帝国兴起……控制传统商路。”而雷海宗则认为:“阻塞原有东方贸易路线的正是西欧人,而土耳其人想要继续维持旧商路反被西欧人所阻挠。”这说明( )A、历史研究过于依赖主观判断 B、周一良、吴于廑的研究比较符合事实 C、两种解释均背离了历史真实 D、历史研究须辨析史料真伪,孤证不立
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18、以下是某同学的历史学习大纲选录,据此可知,他学习的主题可能是( )
一、独特的文字
二、复杂的历法纪年
三、用于祭祀的金字塔庙宇
四、有壁画装饰的神庙
A、印加文明 B、阿兹特克文明 C、古巴比伦文明 D、玛雅文明 -
19、西班牙殖民者到达美洲以前,印第安人以其辛勤的劳动和智慧,建立起自己独特的文化,其中印加人创造的“独特”文化是 ( )A、金字塔庙宇 B、马丘比丘城 C、“浮动园地” D、20 进制
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20、1296年,教皇卜尼法斯八世发布了敕令,规定各地的教士在没有得到教皇同意的情况下不得向世俗的君主纳税。法国国王随即宣布法国境内的臣民未经自己允许、不得将金银货币等战略物.资输送出国。次年,教皇不得不允许教士自行纳税,无需经过教皇同意。这反映了当时( )A、教皇权威的沦丧 B、法国王权的强化 C、欧洲民众多元的宗教信仰 D、西欧国家的政教合一特征