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1、阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐朝服装的繁荣突出体现在女子服装上。唐代女子服饰领口较低,常见“U”形或“V”形领,展现脖颈与胸部的曲线。唐代女子有的穿翻领、窄袖、紧身的胡服(也包括异国装束),配长靴或腰带;有的效仿男性穿圆领袍、戴幞头。唐代织染署组织庞大,分工细致,其中专门负责染渍色彩的作坊就有六个。……在女子服装色彩上,流行红、紫、黄、绿色,尤以红裙为时尚。……受飞天形象影响,服饰飘逸感也受到女子追捧。
——摘编自张轶《唐代女子服饰的美学特点》
材料二 据《唐会要》载,隋创三省六部制,“以尚书、门下、内史三省厘庶务,又置吏礼兵刑户工六部分职”,至唐“三省相互牵制,中书出令、门下封驳、尚书执行,渐成定制”。唐代通过三省职权划分,使“决策、审议、执行环节相分离又相配合”,既延续了秦汉以来皇权集中传统,又应官僚政治而发展。同时,唐代科举以“经史明通、词章秀美”取士,将儒家经典与行政能力考核结合,实现“选官制度与意识形态深度融合”,如《新唐书·选举志》载“凡秀才,试方略策五道……进士试时务策五道、帖一大经”,使秦汉奠基的集权制度在官僚选拔层面更趋精密。
——摘编自刘后滨《唐代中书门下体制研究》
(1)、根据材料一并结合所学知识,概括唐代女子服装的特点,并分析其原因。(2)、根据材料二并结合所学知识,简述隋唐政治制度的主要创新及作用。 -
2、751年,唐军与大食军队在中亚怛罗斯(今哈萨克斯坦江布尔城附近)激战。被掳走的唐军战俘使造纸术西传,西方使用的“皮纸”及埃及莎草纸在此之后被逐渐淘汰。这表明( )A、战争客观上促成中国造纸术的西传 B、中亚地区一直是世界文明的中心 C、造纸术西传改写了西方无纸的历史 D、唐代军事战斗力远不及欧洲国家
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3、如图为敦煌藏经洞出土的唐代《酒账》残片,记录“波斯酒”“诃梨勒酒”及“胡姬当垆”字样。

该材料可用于研究( )
A、海上丝路对江南经济的拉动 B、长安坊市制度走向瓦解 C、多元文化在城市生活的渗透 D、唐廷对西域实行羁縻统治 -
4、唐初沿袭隋制,以尚书省为重。贞观年间,因门下省可驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书,再加上门下省又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署名之权,所以自唐太宗时期开始,门下省居于三省中的核心地位。这主要体现出唐朝( )A、行政效率提高 B、监察体系独立 C、相权急剧萎缩 D、中枢体制调整
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5、851年,唐宣宗颁下敕令“应公主家有庄宅邸店,宜依百姓例差役征课”;次年,他想免除舅舅郑光的赋税,中书门下以“据地出税,天下皆同”为由强烈反对。这佐证了两税法( )A、“户无主客,以现居为簿” B、“秋、夏两征之” C、“惟以资产为宗,不以丁身为本” D、“量出以制入”
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6、唐初,士族热衷于相互通婚,乃至“天子不能禁”;中晚唐时,却出现了“进士及第,可谓良婿佳选”的现象。这一变化折射出( )A、审美观念发生转变 B、门阀士族的消亡 C、婚姻礼法束缚松弛 D、选官制度的发展
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7、公元756年,唐玄宗在逃亡成都的途中颁布了《幸普安郡制》:“应须兵马,甲仗,器械、粮赐等并于当路自供……其署置官署及本路郡县官,并各任便自简择,五品以下署迄奏闻,六品以下任便授以后一时闻奏。”这( )A、强化了内重外轻的局面 B、加速了安史之乱的爆发 C、说明藩镇的自主权受限 D、进一步削弱了中央权威
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8、下图所示为北魏宗室元思墓志上的部分文字。这集中反映出此时期( )
A、小篆书法获得进步 B、民族交融得到发展 C、洛阳成为北魏都城 D、汉字得到各族认同 -
9、北魏祭祀体系包括西郊祭天与南郊祭天、圜丘祭天三种礼仪。前期具有浓厚北土习俗的西郊祭天地位较高;孝文帝亲政后,西郊祭天之礼逐渐没落,乃至被废除,南郊和圜丘等中原华夏祭天之礼取得独尊地位。这种转变的主要原因是( )A、北方经济恢复与社会秩序重建 B、北魏社会治理模式的中原化 C、政权转型与正统性建构的需要 D、游牧与农耕文明的激烈碰撞
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10、汉武帝元狩元年后,原本多依附淮南王的淮南士人逐渐入朝为官,到西汉中后期,有人已官至谏大夫、御史大夫等。这( )A、反映了大一统局面的加强 B、体现了郡国并行体制的废除 C、推动了中央监察制度的完善 D、源于江南地区得到初步开发
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11、商代“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予,商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“授民”“授疆土”,周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见西周初期的分封制( )A、体现了家国一体的原则 B、实现了天子对诸侯的绝对控制 C、强化了君臣间隶属关系 D、推动了周王朝统治疆域的拓展
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12、早期村落中一个村落就是一个家族聚居单位,如山东章丘宁家埠村落遗址中,商与西周时期遗存中有水井1口,东周时期遗存中有水井3口;而战国以来,村落遗址的家庭性明显增强,辽宁辽阳三道壕西汉村落遗址房址附近,每家均有牲畜栏、陶窑、水井等遗存。这说明( )A、村落内部空间格局呈现多样化色彩 B、村落的发展适应社会生产关系变化 C、农耕文明生产方式逐渐从中原扩散 D、村落成为古代农耕文明的基本载体
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13、据考古发现,在内蒙古赤峰、敖汉等新石器时代中晚期遗址发现有一种贝,其产自遥远的海滨。比如在一座墓内,发现某遗骸颈间的串饰有十枚这种贝。据此推知,当时( )A、贫富差距现象日益突出 B、多元一体发展基础奠定 C、氏族之间联系趋于紧密 D、不同区域之间存在交流
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14、1833-1933年的百年间,科技成为推动人类文明变革的核心力量,既造就了生产力的空前飞跃,也留下了深刻的反思。阅读材料,完成下列要求。
材料 1933年,芝加哥为纪念建市100周年举办了世博会,并第一次提出世博会主题--“一个世纪的透步”。提出这一主题的目的是展示芝加哥百年成就,见证美利坚文明走过的历程。但从世界史角度而言,“这个世纪”也是科学技术应用的一个世纪,科学的巨大力量贯穿着历史的进程。本届世博会选择“科学”作为博览会主题的基调,以科技叙事构建未来想象,通过“科学发现-工业应用一人类享用”这条主线来突出科学在促进工业技术发展和改善人类生活、推进文明发展方面的作用。
中国也参加了此次世博会,但参展过程颇多曲折,主要展品有:江西景德镇的瓷器,福建的漆器、角枝与纸伞,湖南的湘绣《乐雁围》,上海大中华火柴公司的“大中华”火柴,香港龙德记茶庄“贡品鸟龙”茶,等。
——摘编自潘海林《一个世纪的进步:芝加哥与世博会》等
(1)、阅读材料,结合所学,指出导致中国参展过程“颇多曲折”的外因,概述中国参展作品体现的突出特征。(2)、根据材料和所学知识,围绕“百年科技发展”主题,结合1833年一1933年相关史实,自报论题,写一篇历史小论文。(要求:标题自报,观点陈述正确,史实列举充分,结论合理) -
15、辣椒的传播史就是一部浓缩的世界近代史。它见证了文明的相遇、贸易的扩张、文化的融合与世界的变迁。阅读材料,回答问题。
材料一15世纪的大航海时代,哥伦布在新大陆上发现了一种香料,名字叫阿吉,他说这是当地人的胡椒。但其实他说的阿吉,就是大西洋岛屿上一些土著人所说的辣椒。伴随着16世纪葡萄牙海上贸易的崛起,这种从新大陆远道而来的调味品又进一步扩散到了亚洲和非洲各地。葡萄牙的奴隶贩卖商们在买卖人口的时候,经常用辣椒代替金钱来支付,这更加速了辣椒在非洲大陆上的传播,在亚洲,辣椒的传播也是星星之火可以燎原的态势。比方说印度,原来印度人主要吃黑胡椒,但是黑胡椒只能生长在喀拉拉邦的西南沿海,而辣椒不挑地方,在哪儿种都容易活,价格也便宜,所以到16世纪,印度的老百姓很快就开始种植、食用辣椒。
——摘编自(英)斯图尔特.沃尔顿《魔鬼的晚餐:改变世界的辣椒和辣椒文化》
材料二中国最早记载辣椒的文献是高濂的《遵生八笺》,说它名叫番椒,长得像秃笔头,“味辣色红,甚可观”。汤显祖的《牡丹亭》里列举了三十八种花名,其中就有辣椒花,这是中文里第一次出现辣椒这个词……近些年学者才发现,贵州其实才是中国最早普遍吃辣椒的地区。为什么呢?因为贵州的食盐价格非常高。贵州不产盐,只能从四川买盐,路又非常难走,所以往往很贵。辣椒能代替盐,惠及了下层人民。中国最能吃辣的地方在湖南、贵州、四川一带,跟这些地方穷苦人多、盐价责有直接的关系。所以美洲作物的普及不仅是增加食物的选择,实际上对社会结构也有深刻的影响。今天,川菜馆子遍布各地,老干妈成为粉丝眼中的“国民女神”,这背后是否都体现了辣椒全球史的影响?
——摘自葛兆光《从中国出发的全球史》
(1)、根据材料一,写出辣椒的洲际传播路径。结合所学,概括辣椒在15、16世纪得以“改变世界”的历史条件。(2)、根据材料二,指出辣椒传入中国后的功用变化。结合上述材料和所学,分析辣椒传入对中国产生的影响。 -
16、从1904年到1920年,梁启超对中西文化的评判发生了巨大变化。阅读材料,回答问题。
材料一 从内地来者,至香港上海,眼界辄一变,内地陋矣,不足道矣。至日本,眼界又一变,香港上海陋矣,不足道矣。渡海至太平洋沿岸,眼界又一变,日本陋矣,不足道矣。更横大陆至美国东方,眼界又一变,太平洋沿岸诸都会陋矣,不足道矣。此殆凡游历者所同知也……西人数人同行者如雁群,中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下,皆应其度。中国则群数人座谈于室,声发如雷;聚数千演说于堂,声成如蚊……吾友徐君勉亦云:中国人未曾会行路,未曾会讲话,真非过言。斯事虽小,可以喻大也。
——梁启超《新大陆游记》(1904年)
材料二 记得一位美国有名的新闻记者赛蒙氏和我闲谈,他问我:“你回到中国干什么事?是否要把西洋文明带些回去?”我说:“这个自然。”他叹一口气说:“唉,可怜,西洋文明已经破产了。”我问他:“你回到美国去干什么?”他说:“我回去就关起大门等,等你们把中国文明输进来救拔我们”………我可爱的青年啊,立正,开步走!大海对岸那边有好几万万人,悲着物质文明破产,哀欲绝地喊救命,等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。
——梁启超《欧游心影录》(1920年)
(1)、根据材料一并结合所学,指出《新大陆游记》所折射出的中华文化潮流,并简要分析这一时期该文化潮流得以强化的背景。(2)、根据材料一、二,结合所学,指出梁启超对中西文化态度的变化,并分析其变化原因。 -
17、财政改革是应对危机的破局之道,亦是衡量国家治理能力的标尺。阅读材料,回答问题。
材料一(汉武帝的“财政顾问”桑弘羊认为)匈奴背叛不臣,数为寇暴于边鄙……故修障塞,饬烽燧,屯戍以备之。边用度不足,故兴盐、铁,设酒榷,置均输,蕃货长财,以佐助边费。今议者欲罢之,内空府库之藏,外乏执备之用,使备塞乘城之士饥寒于边,将何以赡之?罢之,不便也。
——桓宽《盐铁论本议》
材料二自嘉靖以来,当国者政以贿成,吏骏(搜刮)民膏以媚权门,而继秉国者又务一切姑息之政,为逋负(拖欠赋税)渊薮(汇聚处),以成兼并之私。私家日富,公室日匮,国民穷,病实在此……一条鞭法者,总括一州县之赋役,量地计丁,丁粮毕输于官……凡额办、派办、京库岁需与存留、供亿诸费,以及土贡方物,悉并为一条,皆计亩征银,折办于官。
——摘自张居正《张太岳文集》、张廷玉《明史·食货志》等
(1)、根据材料一,概括桑弘羊财政改革的核心内容。结合所学,分析汉武帝时代推行其改革措施的历史影响。(2)、根据材料二,概括明朝中后期统治危机的主要表现。结合所学,从危机应对角度对“一条鞭法”进行评价。 -
18、恩格斯在《反杜林论》中分析说:“尽管听起来是多么矛盾和离奇——在当时的条件下,采用奴隶制是一个巨大的进步。”因为在劳动生产率还非常之低,剩余产品稀缺的情况下,“生产力的提高、交换的扩大、国家和法律的发展、艺术和科学的创立,都只有通过更大的分工才有可能……这种分工的最简单的完全自发的形式,正是奴隶制”。这一认识旨在要求( )A、以历史的观点来考察历史 B、以当代的标准来看待历史 C、以全面的思维来理解历史 D、以公正的立场来评价历史
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19、下图所示漫画中,身着中国传统服饰的女性从手机屏幕中伸出手臂,金发人物也伸手给子回应画面中“TESTERNMEDIA”(西方媒体)字样与铁丝网交织在一起。对该漫画主旨的解读,最合理的是( )
A、社会信息化已经成为不可逆转的时代潮流 B、文化多样性在经济全球化过程中面临挑战 C、中国社交媒体发展有助打破中西交流隔阂 D、移动通信技术进步丰富了大众的文化生活 -
20、英国至12世纪,王权已经确立了对英格兰全境的统治,但从司法角度来看,仍存在着明显的弊端。一是法律十分繁杂,司法活动没有统一的规范,郡法院、百户法院和教会法院各行其是;二是法官多由业余人士充任,司法事务常受到地方势力的操纵,这对司法公正构成了严重干扰。为此,英国国王采取的措施是( )A、制定和颁布教会法 B、确立起资产阶级法律制度 C、建立巡回审判制度 D、授意议会通过《至尊法案》