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1、下表是有关明代白银使用的两则文献史料,对此解读最准确的是( )
史料
内容
文献
史料一
朱元璋诏:“徽、饶、宁国等府不通水道,税粮输纳甚艰。
今后夏税令以金银钱布代输, 以宽民力。”
《明太祖实录》洪武七年四月
史料二
“行在卫所军官俸米, 俱在南京支给, 缘路远无力运回……
宜量派江南路远州县税粮内照数估直折收银、布、绢、缎匹,
解赴北京, 准作军官月俸。”
《明英宗实录》正统元年三月
A、两则史料相互印证白银已成为主要货币 B、两则史料可用于研究白银货币化的原因 C、两则史料可用于研究白银货币化的影响 D、两则史料可用于研究白银货币化的表现 -
2、长期以来中国人的“息讼”观念极强,人们很少打官司,社会关系的调节在很大程度上依靠礼制而不靠法律。但宋代以后,随着贱民成为国家编户, 民告官、奴告主等现象大量出现。诉讼成为解决矛盾的一种重要方式,特别是南宋时,商人、佃农、奴婢家属已将诉讼演变为社会风尚,讼师成为一个重要职业。出现上述变化的主要原因是( )A、商品经济空前繁荣 B、契约关系广泛发展 C、封建礼制受到冲击 D、法律意识不断增强
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3、陈寅恪指出: “李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局”。对此理解正确的是( )A、外来文化重塑中原文明 B、李唐王朝呈现多元底色 C、统一局面得到巩固发展 D、民族交融促进国家强盛
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4、《史记·酷吏列传》中记载河内太守王温舒在任时拘捕处刑郡中豪强, “至流血十余里”。他还很不满意,认为没有使邻郡的地方都这样做,刚好春天到了,他顿足长叹道: “如果冬天再延长一个月,就可以实现我的计划了!”材料反映出( )A、施政方针有悖人本思想 B、农耕文化影响法律实践 C、法家思想主导地方治理 D、东汉官僚考核存在局限
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5、据考古发现,在三峡一带出土了大量陶支座,数量多,形状复杂,这些支座都好似一种模拟物,有的似猪嘴,有的似羊角,有的似鸟喙,有的似蘑菇……一般认为它是圜底陶容器的支垫物。下图为大溪文化猪嘴形褐陶支座。陶支座的创制和使用可反映当时( )
A、自然崇拜是文明的主题 B、制陶技术领先于世界 C、艺术审美融于生活劳动 D、原始农耕的生产状况 -
6、【晚清中国社会巨变】
材料 晚清时期(1840-1912年)中国社会的巨变是全方位的,也是多层次的。从生产力到生产关系,从经济基础到上层建筑,社会各方面都发生了很大变化。有学者就其表现列出了以下几方面:
①社会性质方面
②社会矛盾方面
③革命性质和革命任务方面
④阶级结构方面
⑤经济结构方面
⑥国际地位方面
⑦外交和国防观念方面
⑧思想文化方面
⑨政治制度方面
请你选择上述关于晚清社会巨变的任意两个方面,结合所学知识进行阐释说明。(要求:史论结合,逻辑严谨,表述成文)
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7、【社会发展与社会关系】
材料一 数千年世侯世卿之局,一时亦难遽变,于是先从在下者起,游说则范睢、蔡泽、苏秦、张仪等,徒步而为相;征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等,白身而为将,此已开后世布衣将相之例。
——赵翼《廿二史札记》卷二
材料二 贵族形态从先秦开始,实行分封制,诸侯世袭,具备政权的法定确认。自商鞅推行军功爵制之后,贵族世袭传统被打破,由战国而秦,由秦入汉,先后产生大批平步青云的军功地主。汉武帝时期,世族势力遭到压抑,他去世之后,各项管制政策相继松弛,继任的几位皇帝都很软弱,中央朝纲日渐为外戚和宦官所把持,地方上的世族势力乘机崛起。
隋唐开始推行科举制,科举制是对军功爵制的演进,从此,文武二士都拥有了公平的进入体制内的通道。在政治经济史上,科举制是对世族模式的一次彻底“反动”,平民有了公平的上升通道,从此世族门阀的力量逐渐蜕化,中国社会完成从世族形态到士绅形态的转型。
——吴晓波《历代经济变革得失》摘编
(1)、根据材料一概括春秋战国时期社会关系方面的变化,并结合所学知识分析变化的原因。(2)、根据材料二指出古代中国社会形态演进的次序,并结合所学知识列举推动第二次演进的历史因素。 -
8、【唐宋城市与商业之变】
材料一 图3是唐朝都城长安西市行市分布图
图3
材料二 “御街一直南去,两边皆居民。街东车家炭,张家酒店,次则李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶。” “街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中大小看栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大,可容数千人。…终日居此,不觉抵暮。”
——摘编自宋·孟元老《东京梦华录》
(1)、根据材料一提取唐代商业发展的有关信息。(2)、根据材料二归纳北宋都城东京商业发展的特点,并结合所学知识分析其原因。 -
9、【古代中国地方行政制度】
材料一 春秋时代,郡县制开始萌芽。……到战国时代,在边地的郡下分设若干县,产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后,废封国,将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部,简称“十三部”或“十三州”。……到东汉时,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政权,对所部郡县官吏实行管理,州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。
——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等
材料二 (元)世祖皇帝建元中统以来,始采取故老诸儒之言,考求前代之典,立朝廷而建官府,辅相者曰:中书省。……夫外郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省。
——《经世大典叙录·官制》
(1)、据材料一并结合所学知识,概括隋唐以前古代中国地方行政设置的演变(2)、根据材料二并结合所学知识,指出元初地方行政设置发生的变化及其意义。从以上有关中国古代地方行政制度来看,中国古代政治制度发展变化的趋势是什么? -
10、甲午中日战争期间《申报》报道战况:黄海战役“当日击沉倭船四艘,受伤糜烂者三艘,倭船败北后,由我船带回旅顺口赶紧修理”;辽东战役“自本月十五至二十三日,九连城、摩天岭、旅顺口诸处水陆各军与倭奴交战,连获大胜,击毙倭奴无数”。对上述报道理解正确的是( )A、道听途说报道完全失实 B、反映了国人的爱国热情 C、真实呈现了战争的态势 D、鼓舞了国人取胜的信心
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11、依据图2,可得出的结论是( )
A、清政府正式废除了科举制 B、洋务派尝试新的选官途径 C、目的是为了全面学习西方 D、中国开启了教育的近代化 -
12、陈晓飞教授评价某一近代思想时说:“这是近代中国最具远见卓识的救国思想之一,开创了近代倡导改革、引进西方器物和思想的新风尚,成了近代中国向西方学习进程中的思想先导和近代中国社会变革的先声。”这一思想是 ( )A、魏源的“师夷长技以制夷” B、洋务派的“中学为体,西学为用” C、洪仁玕的发展资本主义方案 D、康有为、梁启超的维新改良思想
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13、中国历史上曾出现两个大循环:第一个大循环是从秦汉统一到魏晋南北朝大分裂,再到隋唐统一;第二个大循环是从隋唐统一到五代辽宋夏金的分裂,再到元明清大一统。在两个大循环中,中原地区的汉族深入“夷狄”所居的边疆,而“蛮荒异域”的边疆少数民族也流入中原内地。由此可知,清朝疆域的奠定( )A、是中原王朝不断开拓边疆的结果 B、得益于源远流长的民族大交融 C、源于汉族政权对边疆的长期开发 D、取决于分裂到统一的历史循环
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14、理学家朱熹提出:人生的目标应当是“存天理,灭人欲”,把“人欲”、“私欲”和“天理”对立起来。到明末清初这一观念发生了“巨变”:李贽提出“穿衣吃饭即是人伦物理”,王夫之进一步主张“人欲之大公,即天理之至正”,正面肯定了“人欲”、“私欲”的存在。据此可知( )A、商品经济发展推动了资本主义萌芽产生 B、中国开始了传统社会向近代社会的转型 C、人欲战胜了天理并且取得了主导的地位 D、人欲私欲在天理范围内获得了一定认同
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15、表2为某学者统计的明朝嘉靖至万历初太仓银岁出入数对照表(部分)。表中数据变化的主要原因是( )
年代
太仓银库岁入银(两)
太仓银库岁出银(两)
嘉靖四十三年(1564年)
2470000(+)
3630000(+)
嘉靖四十四年(1565年)
2200000(+)
3700000(+)
隆庆五年(1571年)
3100000(+)
3200000(+)
隆庆六年(1572年)
2819153(11个月数据)
2837104(11个月数据)
万历五年(1577年)
4359400(+)
3494200(+)
表2
A、高产农作物的引进 B、一条鞭法的推行 C、资本主义萌芽产生 D、海外白银的流入 -
16、《利玛窦札记》中介绍中国古代某一参议机构时说:“他们所作批复要上呈给皇上本人,由皇帝按自己的看法加以批准或驳回或修改,他的最后决定写成书面文件,作为他的直接命令付诸实施。”这描述的是( )A、汉代的中朝 B、唐朝的门下省 C、明朝的内阁 D、清朝的军机
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17、《陆游集》提到:朝廷在故都(东京开封)时,实仰东南财赋,而吴(江苏)中又为东南根柢。语曰:“苏湖熟(丰收),天下足”。这一记述印证了( )A、江南经济的开发使南北经济趋向平衡 B、两宋时全国的经济重心逐渐转移到南方 C、南北方经济上互相依赖和联系的加强 D、南方经济发展成为当时政权强大的基础
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18、柏杨在《中国人史纲》中谈到:中国本土混乱,使沿边一带汉人大批流入安定的辽帝国国境……契丹人所以建立起一个现代化的帝国,全靠汉人的贡献,所以辽帝国把汉人当做智慧之源……它的政府组织,完全为迁就汉人而设。这一观点实质上体现出这一时期 ( )A、中原汉人集体向周边少数民族地区迁移 B、辽朝完全照搬中原汉族政权的政治制度 C、中原先进文化制度向少数民族地区拓展 D、汉人为辽帝国的发展做出了巨大的贡献
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19、图1敦煌莫高窟壁画里的唐朝曲辕犁,有关该耕犁的表述正确的是( )
A、需要多头牛才能拉动 B、在北方平原地区推广 C、实现了半机械化操作 D、体现了农业精耕细作 -
20、北魏孝文帝下诏说“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于皇帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。”其意图是( )A、为统治中原地区寻找历史依据 B、推动鲜卑拓跋政权的封建化 C、巩固其在黄河流域的统治地位 D、促进北方各民族的交流交融