相关试卷

材料：世界近代史从何时开始，及以什么事件为标志，学术界一直都有许多不同的观点，如欧洲文艺复兴说、新航路开辟说、英国资产阶级革命说等，每一种学说皆自成体系，有着其较为科学的划分依据。

在国内学术界中，或许是由于不同的历史背景，以英国资产阶级革命为世界近代史开端的学说在20世纪80年代曾一度占据主导地位，而进入21世纪后，以新航路的开辟作为世界近代史开端的学说又开始盛行。笔者认为，关于世界近代史的开端，不能太模式化地划分。从一个社会进入另一个社会、从一个时代进入另一个时代，不是一下子完成的，需要有一个循序渐进的过程。笔者认为，世界近代史的开端是第一次工业革命，其标志事件为蒸汽机的发明。

——摘编自卢鸿运《世界近代史开端新议》

根据材料，结合所学知识，对世界近代史的开端提出自己的看法，并加以阐述。(要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰)

材料一 1857年印度民族大起义的失败对印度森林产生了间接的影响，席卷印度全境的起义使英国殖民者意识到需要通过铁路的延伸扩展对印度偏远地区的控制。 1864年，英国殖民当局在印度成立了森林局，以保证在印度修建铁路的各个英国公司都可以得到充分的木材供应。原先茂密的森林，在大量供应枕木和火车燃料之后，很多地方变得光秃秃的。所有铁路沿线曾经有森林的地方，现在都呈现出一片宽宽的砍伐地带，沿线土地和野生动物失去了应有的保护。

——宋云伟《英国殖民统治期间对印度森林的管理开发状况研究(1858~1947)》 

材料二

二战后美国环境污染重大事件简表

——摘编自胡蝶《二战后至20世纪60年代美国环境污染问题及其治理对策研究》等

材料三 生态文明建设是一项基本的长期战略，不仅关乎中国，也关乎全人类的生活质量和未来。中国政府高度重视生态文明建设，已将之纳入宪法，2012年召开的中国共产党第十八次全国代表大会，明确指出要把生态文明建设放在突出地位，建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。这与减缓和适应气候变化以及国际合作直接联系到了一起。生态文明迫切呼吁中国和世界尊重自然、顺应自然、保护自然，坚持“人与自然是生命共同体”的理念。正确处理人与自然的关系至关重要， 一旦处理不好，则会危及社会和国家。

——卢卡斯 ·古铁雷斯 ·罗德里格斯《中共对生态文明的承诺与担当》

材料一 中华民族的形成经历了“部族—华夏民族—汉民族— 中华民族”的过程，与此相对应，中国的国家形态结构也由黄帝—尧舜禹时代的单一制“部族国家”，发 展为夏、商、西周、春秋战国时代的多元一体的复合制“华夏民族国家”，再发展为 秦汉以来的“统一的多民族国家”。虽然“中华民族”一词出现在近代，但自秦汉开始出现统一的多民族国家起，中华民族就处于形成之中。

——王震中《强化国家认同与民族凝聚》 

材料二 中国现代民族国家意识的自觉不同于西方国家是由于国家自身原因而发生的，它更多的是迫于外部挑战刺激下的一种被动回应。中国现代民族国家意识萌芽于晚清，甲午战败后，中国的知识精英阶层逐渐觉醒了“我”族意识，他们为中华民族在国际上争取平等地位和民族的独立作了深刻的思考和艰苦的努力；五四新文化运动时期，在知识政治精英的启蒙以及国内外民族危机不断加深的情况下，中国普通民众的民族国家意识逐渐觉醒；抗日战争的爆发，引起了全国人民的民族国家意识高度觉醒，并且参与到维护中华民族领土和主权完整的战斗中，“民族国家”之观念被广泛和深入地传播与接受。

——摘编自谢丹《中国现代民族国家观念发展的历史考察和理论思考》 

材料三 毛泽东同志指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我 们的事业必定要胜利的基本保证。”1952年，中央颁布了《中华人民共和国民族区 域自治实施纲要》，并在全国范围内大力推行民族区域自治。尔后，建立了省级自治区5个，地区级自治州30个，县级自治县122个。

——摘编自杨秀珍《论坚持和完善民族区域自治制度》