• 1、美国建立后,各州各行其是,矛盾重重,代表国家的中央政府软弱无力,不能有效地行使国家职权。为此,各州派出代表齐集费城,由华盛顿主持召开制宪会议,最终制定出( )
    A、《独立宣言》 B、《权利法案》 C、《人权宣言》 D、1787年美国宪法
  • 2、它是古代两河流域的古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。它是( )
    A、金字塔 B、《汉谟拉比法典》 C、种姓制度 D、甲骨文
  • 3、中国共产党把马克思主义普遍真理同国情相结合,取得了一系列的理论成果,与如图④处相对应的( )

    A、邓小平理论 B、“三个代表”重要思想 C、科学发展观 D、习近平新时代中国特色社会主义思想
  • 4、“一国两制”是党领导人民实现祖国和平统一的一项重要制度,是中国特色社会主义的一个伟大创举。创造性地提出“一国两制”伟大构想的领导人是( )
    A、江泽民 B、邓小平 C、周恩来 D、胡锦涛
  • 5、1953年,我国开始对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造,到1956年底基本完成。三大改造基本完成标志着( )
    A、新中国成立 B、思想上的拨乱反正胜利完成 C、抗美援朝战争胜利 D、社会主义基本制度在我国建立起来
  • 6、“中国人民抗日战争的伟大胜利,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋,有力捍卫了国家主权和领土完整,彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱!”中国人民抗日战争的起点是( )
    A、九一八事变 B、西安事变 C、七七事变 D、淞沪会战
  • 7、“开创了完全意义上的近代民族民主革命,推翻了统治中国几千年的君主专制制度,建立起共和政体,传播了民主共和理念,极大推动了中华民族思想解放,以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革。”材料评价的是( )
    A、义和团运动 B、辛亥革命 C、五四运动 D、国民革命运动
  • 8、一代人有一代人的使命,一代人有一代人的长征。红军长征途中,与“生死攸矣,转危为安”相关的历史事件是( )
    A、渡过金沙江 B、飞夺泸定桥 C、召开遵义会议 D、会宁会师
  • 9、太平天国想建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会的方案是( )
    A、天京事变 B、《北京条约》 C、《天朝田亩制度》 D、《资政新篇》
  • 10、有学者认为:1842年8月签订的不平等条约及其附件,严重损害了中国领土、司法等主权,更为列强扩大对华侵略制造了先例,是百年国耻的起点。文中的“不平等条约”应是( )
    A、《南京条约》 B、《北京条约》 C、《马关条约》 D、《辛丑条约》
  • 11、史实即历史事实,史论是对历史事件或历史人物的评论。下列属于史论的是( )
    A、北宋前期,四川地区出现“交子” B、1206年,铁木真建立了蒙古政权 C、元朝实行行省制在历史上影响深远 D、1127年,金军攻破开封,北宋灭亡
  • 12、宋朝海外贸易兴盛,政府在泉州等港口设立管理海外贸易的机构是( )
    A、蕃坊 B、蕃学 C、市舶司 D、宣政院
  • 13、下组图片所反映的历史主题是( )

    A、江南开发 B、民族交融 C、科举取士 D、重文轻武
  • 14、孔子是我国著名的大思想家、大教育家。他创立的儒家学说对中国社会的发展具有深远的影响。下列属于孔子教育主张的是( )
    A、以德治国 B、有教无类 C、无为而治 D、以法治国
  • 15、中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一。下列史料最可信的是( )
    A、北京人遗址中发现的灰烬 B、河姆渡遗址出土的稻谷 C、半坡遗址出土的彩陶 D、春秋时期出现牛耕现象
  • 16、阅读材料,完成下列要求。

    材料一:18世纪30年代起,“大觉醒”运动在北美兴起,基督教各派共同呼吁消除各殖民地之间“不幸的误解和隔阂”,谋求“和平、友善和仁爱”。英法七年战争以后,英国改变了对北美的土地、驻军、征税和宗教等政策,激起了殖民地人民的不满与愤怒。对茶税的抵制造成了对茶的反感,咖啡被加冕为北美“早餐桌上的王”,社会习俗也随着改变。潘恩的《常识》在1776年再版了25次,以“大众化的文字,彻底改变了殖民地”。《独立宣言》“燃烧起黑人求解放的热望”,他们踊跃投入到“美国人民反对英国强盗们的战争”。但约翰·亚当斯也指出,在独立战争开始时,仍有三分之一的北美人效忠英国。

    ——摘编自谢丰斋《美利坚民族意识形成的历史探讨》等

    材料二:20世纪初,思想界出现了一股“尊黄”思潮。一些杂志印有大幅的“中华民族始祖黄帝之像”,有些刊物开始使用“黄帝纪元”。《黄帝魂》等出版物宣扬“欲保汉族之生存,必以尊黄帝为急”。辛亥以后,“排满”的“尊黄”思潮带来的负面影响日益显露,人们也逐渐从“汉族中心”的思维模式中走出。1919年孙中山指出,汉族要“与满、蒙、回、藏人民相见于诚,合为一炉而冶之,以成一中华民族”。1937年清明节,国共两党首次共同公祭黄帝陵,毛泽东亲笔撰写《祭黄帝陵文》,慷慨宣言:“亿兆一心,战则必胜,还我河山,卫我国权。”

    ——摘编自孙隆基《清季民族主义与黄帝崇拜之发明》等

    (1)、根据材料一,概括美利坚民族意识形成的特点。
    (2)、根据材料二并结合所学知识,分析20世纪初“尊黄”思潮兴起的背景。
    (3)、根据材料并结合所学知识,谈谈你对民族主义的认知。
  • 17、1912年1月1日,孙中山就任临时大总统,首开总统宣誓之先河:“倾覆满洲专制政府巩固中华民国……至专制政府既倒,国内无变乱,民国卓立于世界,为列邦公认,斯时文当解临时大总统之职,谨以此誓于国民。”这一宣誓的主要价值是( )
    A、激发国民党人的斗志 B、号召实行责任内阁制 C、凝聚国家复兴的力量 D、确立民主共和的制度
  • 18、如表是西方人对近代中国某场运动态度的变化,该运动( )
    运动前期 我们无法赞扬美国代表提出的通过干涉支持现政权,镇压中国革命的报告。
    运动后期 一般人必定放弃对该运动广大的同情,可用武力对上帝与人类的敌人进攻了。
    A、爆发的根本原因是民族矛盾的激化 B、具有强烈的盲目排外的色彩 C、失败的原因在于农民阶级的局限性 D、是伟大的资产阶级民主革命
  • 19、有学者指出:“假如没有这场革命,清廷不会向西方学习,中国必然会在旧有轨道上徐徐而行假如没有这场革命,汉人士人夫还会继续沉沦。”“这场革命”和“向西方学习”分别是指( )
    A、辛亥革命和新文化运动 B、太平天国运动和洋务运动 C、义和团运动和清未新政 D、甲午中日战争和戊戌变法
  • 20、第一次鸦片战争期间,英军舰队在珠江和清军作战时,当地民众以一种局外人的身份,有如端午看赛龙舟时兴高采烈在远处观战。而在《申谕英夷告示》中记载,三元里人民警告英军,若敢再来,“不用官兵,不用国帑,自己出力,杀尽尔等猪狗,方消我各乡惨毒之害也!”这说明了当地民众(  )
    A、逐渐认识到英国发动侵略战争的本质 B、比珠江其他地区民众更具爱国情怀 C、宗族家乡观念强于近代民族国家观念 D、逐渐意识到落后的清政府无法依靠
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