相关试卷

1、 品赏古诗文中的中国色，填写诗句。

古诗文中的中国色	我们的发现
①客路青山外，。（《次北固山下》王湾） ②陋室自然环境： ， 。（《陋室铭》刘禹锡） ③上下天光，。（《岳阳楼记》范仲淹）	色彩，描绘画面
④ ， 将登太行雪满山。（《行路难》李白） ⑤ ， 月是故乡明。（《月夜忆舍弟》杜甫）	色彩，⑥
⑦  ， 秋容如拭。（《满江红》  秋瑾）	色彩，包含心理
⑧ ，  化作春泥更护花。 （《己亥杂诗》龚自珍）	色彩，包含哲思

2、生活是五彩缤纷的，请根据要求，完成“中国色彩”专题探究任务。

中国色，yùn①藏着古老东方的审美情趣和哲学智慧。“松花”“柘黄”“薄柿”“落栗”“鸦青”，“竹月”“夕岚②”“海天霞”，“酡颜”“梅染”“百草霜”，“桃夭”“盈盈”“凝夜紫”，“东方既白”“雨过天青”“天水碧”……中国色，是文人笔下“月出于东山之上”的娟秀，是画家纸上“远山如黛③ ， 近水含烟”的清雅，是农人眼中热烈的“小麦覆陇黄”……中国色，是màn④妙的，是精致的，是丰饶的。

数百种中国色和二十四节气、七十二物候，诠释了中国人与天地自然的亲密关系。

3、班级开展“玩趣深圳地名”研学活动，请你参与。

小深手记

趣打卡：地名里的深圳

南兆旭老师以“地名里的深圳”为关键词，讲述深圳地名的浪漫和丰富内涵来自深圳的自然造化和人文底蕴。深圳有着丰富多样的地理形态，如山地、海洋、平原、河流、湖泊、岛屿、岩岸、沙滩等，地形的多样性形成了各具特色的地名。深圳的陆域由中国大陆南端的一片陆地和51个岛屿组成，海湾、海岸线、岛屿也都有其带有显著地理特点的地名，如“深圳”地名就来自河流。同时，因为地处亚热带气候带，物种资源丰富，截至2021年9月5日，深圳已发现物种的数量超过2万种，多样的生命物种也给地名带来了命名的源泉，如“梅林”“红荔”地名就来自植物名称。

在自然之外，深圳丰厚的人文底蕴也是地名的一个重要源泉。南兆旭指出，7000多年的人类活动史、1700年的郡县史、600.多年的海防史、180多年的深港关系史，45年的建市史，44年的经济特区史…

近现代史上，深圳是历史的发生地，它在两个节点走上了世界舞台——近代的鸦片战争与当代的改革开放。这些巨大的历史变迁给深圳也带来了大量的蕴含着历史的地名。

在过往的45年里，深圳是全球人口增长数量最大、增长速度最快的超级城市。南兆旭向听众分享道，深圳市规划和自然资源局今年发布的《深圳市第一批地名保护名录》里，其中有一个“改革开放地名”类别，这在其他城市少见，如深南大道、上海宾馆、华强北、邓小平雕像、孺子牛雕塑、蔡屋围、地王大厦、国贸大厦·

(节选自深圳市规划和自然资源局公众号2024年9月28日，有改动)

趣探究：地名里的浪漫

在今年7月举行的以全力推进“山海连城绿美深圳”建设为主题的新闻发布会上，相关部门负责人介绍，深圳构建“鹏城万里”多层次户外步道体系，营造通山、达海、贯城的生态游憩网络。推动远足径、郊野径、绿道、碧道、骑行道等线性空间“多道融合”。坚持生态复育优先，以“亲自然、低扰动、轻建设”为导向，已建成420公里远足径“三径三线”体系。在山海连城计划中，深圳串联以山地森林生态系统为主体的区域绿地，形成“一脊”即1条山脊翠脉，构建“三径三线”远足径体系。一条从山到海、从西至东，串起山脊

常昭10：49翠脉，长达200公里连续不断的深圳远足径主线由此诞生，近期，此线路正式被命名为鲲鹏径。鲲鹏径当下已经成为深圳最热门的一条徒步线路。

趣设计：地名里的联结

由中共深圳市委网信办、深圳市文化广电旅游体育局联合深圳晚报共同发布的“深 City Walk 打卡线路电子地图”正式上线，这些基于互联网遴选出的有深圳城市基因烙印的文旅线路，有机结合了深圳独有的城市文脉以及层次丰富的国际化文旅资源，为国内外游客提供.“文旅菜单”式服务，可依据喜好定制个性化旅游打卡计划。

深圳不仅有古镇古村、花海花桥，也有美丽的海岸线、迷人的沙滩、青翠的山峦，还有如同艺术精品一般的图书馆、美术馆、音乐厅和1200多座公园，甚至公厕，都是令人不禁驻足的“网红打卡地”。“魅力都会”“山海连城”“赛博深圳”“探迹鹏城”“漫步特区”五大主题串连起深圳的地名。入选“魅力都会”线路的地点有莲花山-市民中心、平安金融中心商务区、世界之窗等项目，该线路聚焦展现深圳国际都会气质、社会经济发展特色。

此外，“深圳 City Walk 打卡线路电子地图”产品上线后还将陆续更新打卡攻略，为广大网友解锁更多游览深圳的“早C晚C”新套餐， 从 City Hike、City Run、 City Ride 等7个“很 City”的维度定制15条具有深圳独特气质的轻量化主题线路，持续在网络上掀起全民探索深圳的热度。

(节选自《深圳晚报》2024年9月25日，有删改)

4、【对话写作者】假如欧阳修来到今天，要举行书友见面会，你将怎样与他展开“志趣相投”的对话?请你参与。

假如欧阳修来到今天(节选)

刘睿

①“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，欧阳修在洛阳度过了人生中最美好的时光，如果让他在一千年后回到洛阳，往事还能回味吗?假如欧阳修来到今天的洛阳，他会成为一个大忙人。他是小吃店铺争相邀请的美食体验官，最有资格评判它们的味道地道与否，也是毋庸置疑的洛阳之旅金牌向导，作为《新唐书》《新五代史》《洛阳牡丹记》的作者，他最了解这座城市的历史沧桑与独特底蕴。他将陷入长久的感动。他曾费尽心力修订的一字一句，都被完整清晰地流传到今天，飞入寻常百姓家，汇入琅琅书声中。中华文脉绵延数千年，还将继续传承下去，这是文化的接力，这是经典的能量。唯一令他焦虑的是，写作大约还是一件吃力不讨好的事。作为必须独立完成的创造性劳动，写作注定是一项寂寞事业…

②阅读却一定是无价的享受。

③写作者只有一种姿态一枯半，而阅读者奢侈到可以谈论怎样读书最舒服。关于读书姿态的论述，甚至成为了严肃的课题，但无论参与讨论者怎样各执己见，其实都是在证明- 读书是一件不拘一格的事儿。

④它没有那么“高大上”，只是日常生活的一部分。它可以是一份独自享受的孤独时刻，也可以是寻觅知音的契机。大多数时候，它并不一定能改变人生，但无疑可以改变阅读者对待人生的态度。让人在风尘仆仆的行旅中不再抱怨，在异常拥挤的车厢里礼貌谦让，在疲惫不堪的时刻中也保持风度，所有善意和平静，都来自一本书或一段话的温柔力量，它们是每个人内心的珍藏。

⑤作为阅读者的欧阳修是幸福的。晚年他自号“六一居士”，源自家中六件事物：藏书一万卷、收录夏商周三代以来金石文字一千卷、一张琴、一盘棋、一壶酒，和醉在其中一天天老去的自己。

⑥作为写作者的他，却“折磨”自己到老。例如《醉翁亭记》里的“环滁皆山也”这五个字，据说是撕烂好多稿纸才得出来的。

⑦夫人问他何苦煎熬，难道这把年纪还怕被先生责怪吗?他笑答：“不畏先生嗔，却怕后生笑。”

⑧敢嘲笑他的后生，大概不多吧。但乐在阅读中的他，其实最懂得，写作与阅读之间的互动，包括质疑与批评，都是推动诗文革新的重要因素。阅读者不必拘谨，写作者更无须傲慢。

⑨换一种姿势来读书，你会发现，文学名著并不高冷，畅销小说也未必俗套。每一部优秀的文学作品其实都是一个华丽的开篇，阅读者顺藤摘瓜，便开启了一场探索写作者丰富生命的好奇之旅，如同亲历了那些个人经历背后波涛汹涌的大时代。

⑩以一本书为线索，能够找到多少志趣相投者呢?纵然脑洞大开，答案也许依然会超乎想象。写作者还要继续忍受长寂寞的枯坐，而阅读者已然拥有无限广阔的平台，读书的载体在更新升级，“听”书也不再是新闻，视频号中撷取精华的现场讲解也是有意义的人文科普。

⑪职业写作者很难突破既定的“作者视角”，即使时时提醒自己要切换到“读者视角”来观察和思考，也会用力过猛，或徘徊不定，总归难见成效。

⑫但面对面交谈的书友会是一个难得的“反转”契机。

⑬今天的作家们，感受着这些用心交流的时刻。一张张青春的面庞，大多有备而来，带着自己和朋友“委托”的书，并没有急着签名拍照，安安静静地坐在台下，等待拋出自己的问题。也有偶然路过的朋友，因为看见书名立刻驻足，他也许会淡定地说，刚刚读完了这本书，今天偶遇书友会，便是又多了一层缘分。

⑭年轻的写作者剖白心路，“因为书写得坦率，如果你读完它很喜欢，就证明我们内心有相通的部分，所以每次出来见读者，都好像是素未谋面的好朋友一样亲切，并且是聊得很深的朋友。”有时读者与读者之间还会上演“以书结缘”的现实版。曾有两个人带着孩子一起去参加读者见面会，说他们是因为同看这本书相识然后结婚-啊，这老套的桥段，可以再多一些嘛。

⑮隐形的“朋友圈”半径无限扩大，这是写作者的专属福利。当然前提一定是-——从“心写作，因为走向自己内心，是通往他人内心的最快路径。阅读者也许无法拥有海量的知音，但志趣相投的人常常因为一本书精准地找到彼此。

⑯而作者与作者之间，同样因为创作而彼此支持。假如苏轼和欧阳修来到今天，他们的书友会人气不可估量。“后生”们的热情与朝气，或许会让“一蓑烟雨任平生”的苏东坡也不那么淡定了，而欧阳修还将继续修改《醉翁亭记》的开篇，并不厌其烦地讲解心得，他们在朋友圈里互相唱和又互相调侃，但在那些人生最重要的时刻，他们仍然会给予彼此最温暖的支持。

(选自《合肥晚报》2024年1月28日，有删改)

5、【走近醉翁亭】

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】欧阳文忠公以古文奥学，直言正行，卓卓当时，其凛然忠义之气，知有君而已，知有道而已，身不暇恤，其暇恤小人哉？而小人皆不便之，故一斥夷陵，再斥于滁，既复起，历践^①清^②华^③ ， 从容庙堂，与诸君子坐致国家于磐石之安者，非由君之明乎？公在夷陵岁余，在滁阅三岁，皆无几微迁谪之意，方日务保民，与民旦暮相亲相娱乐，若父子然者。君子之道固^④无往不自得也。

(节选自杨士奇《滁州重建醉翁亭记》，有改动)

【注释】①践：遵循，履行。②清：纯洁，清白。⑧华：光辉，光彩。④固：确实。

6、班级开展与地名相关的演讲比赛活动，请你参与。

7、【栏目二：古诗有我】

请按照“地名”辑古诗，默写句子。

8、【栏目一：我有缘由】

让我们一起来整理一份表格吧。

地名	命名缘由	类别
广西阳朔	辖区横跨桂林市属诸县的海洋山脉末端，海洋山又称阳朔山	地理位置
广东①____。	位于珠江出海之处，取“珠江”及“南海”各一字
甘肃白银	矿产资源丰富，明朝曾设“白银厂'	物产资源
江苏盐城	因盐矿而兴，以“环城皆盐场”得名
陕西宝鸡	传说秦文公在此发现一块能发出鸡呜声的祥瑞之石	②____．
河南登封	公元696年，武则天登临嵩山举行盛大的封禅活动
山西长治	③____．	美好希冀
新疆民丰	表达对富裕繁荣、五谷累硕生活的向往

9、【前言：我是密码】

地名，是解读历史的文化密码，是连接传说、文字、图像与实物，通往历史的秘道。中国(①guǎngmào)大地上的地理区域，大多因山命名、因水命名、因事命名，这些名字是一方水土历史、文化、性格、品位的集中体现，与城市特色、时代风貌▲，是人类历史的活化石。地名的价值(②bùyán éryù)，它(③)具有识别地理位置的作用，(④)具有文化传承、审类教化的功能。同学们，让我们打开地名，打开一程文化之旅，见山，见水，见自己吧!

10、阅读下面文字，完成作文。

    汽车导航里有这样一句话：您已偏离路线，已为您重新规划，请在合适的位置调头。这句话不仅适用于行车，对人生也有非常深刻的启迪意义。有的人选择在合适的位置调头；有的人明知已偏路线却仍执意走下去，也最终探索出了新的道路。

上面的材料引发了你怎样的思考和感悟?可以讲述你的故事，也可以谈谈你的思考。要求：题目自拟；不少于600字；文中请回避与你有关的人名、校名、地名

11、阅读

【材料一】

    州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标龍從，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼^①霞敞；坐窥井邑俯拍云烟亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏^② ， 乃可赏观时物、会集灵仙者哉。

(选自阎伯理《黄鹤楼记》)

【材料二】

黄鹤楼

(唐)崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草蒌萎鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛^③

(唐)李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花^④。

【材料三】

【甲】

岳阳楼长联

(清)窦

一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京A____，吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我怆然涕下；

    诸君试看，洞庭湖B____，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气，岳州城东道崖疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。

【乙】

新修滕王阁记(节选)

(唐)韩愈

    愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序^⑤ ， 赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。

【注释】①闼：门。②濑乡九柱、东阳八咏：指位于濑乡的老子祠和南齐文学家沈约所建八咏楼。③与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛：此诗为李白流放夜郎，途经黄鹤楼所作。④落梅花：即古代笛曲名《梅花落》，往往表怨愁离绪。⑤三王所为序：指王勃、王仲舒、王绪曾为滕王阁分别做序、赋、记。

12、阅读

在不安的世界里，给自己安全感

毕淑敏

    如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”后面再缀上一个“感”字，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。

    那么，安全感的实质是什么?它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。

    要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉每个人都可举出很多类。

    怕黑。怕黑是人类从远古传下来的一种基因中的集体遗传。在黑暗中，人看不到近旁是否有猛兽潜伏，看不到周边环境是否安全……

    怕巨大的声响。怕电闪雷鸣，怕狼虫虎豹……渺小的人类深知自己的脆弱和不堪一击，对大自然无可抵挡，只有深怀畏慈之心。

    我们也怕另外的种族，因为有骤起的战争和残忍的杀戮。我们还怕瘟疫，怕洪水，怕天塌地陷，怕巨冷巨热，怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。

    凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。

    适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上策。关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。安全感是我们不可须灾离开的护身法宝。适当的安全感，是怎样的呢?

    有安全感的人，他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟英衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿议奉承地媚笑也不虚张声势地惘吓。他们在遇到危险的时候，能够审时度势做出恰当的选择。他们在该仁慈时大力相助，在受骗时，会紧急止损汲取教训并不会从此对这个世界丧失基本的信心……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。

    总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。

    一个安全感不良的人；也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。【A】他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小、风雨，也会招致他们摇曳不定或是叔坠，常落得孤家寡人体弱多病。

    缺乏安全感的人，很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒进射。

    他们也想到救赎。不过却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。

    没有安全感的女孩子，总是巴望有一个能让自己把全部身体和精神的分量，都倚靠上去的男生肩头出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一道崩塌。

    安全感看不见摸不着，却空气般环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。

    这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。【B】就其是要遗留厚重的伤疤，也较能将伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴而天里发痒发麻痛不欲生。

    安全感是从哪里来的呢?

    它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。

真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲宵。

方法策略	任务探究
【思路清晰】在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。			阅读文章，完成下面的结构图。 提出问题——①____分析问题——②____ 解决问题——安全感是从哪里来的
【方法多样】议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。		论证方法	作用
		对比论证	作者将“把找到安全感的希望，寄托在他人身上”的错误方法和“要做自白安全感的不倦园丁”作对比，突出论证了真正的安全感只可能来自于我们内心的观点。
		____	从【A】【B】处任选一处分析。
【逻辑严密】作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，有时运用材料进行论证，论述严密，说服力强。		梳理本文“解决问题”部分的论证思路。要求：用上能标识思路层次的词语，如“首先”“同时”“所以”等。
【迁移运用】阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨的能力。		毕淑敏说，“如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。”请结合本文和课文相关内容，说说下列文人是否找到了属于自己的安全感，任选一个人物阐述理由。 A范仲淹    B张岱 【要求】①观点要明确，围绕观点展开论述，思路清晰；②正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言；③150字左右。

13、阅读下面这篇小说，完成相应任务。    ①祖母五十多年没坐过火车了。祖母把火车叫做棚车，她说，现在的棚车比以前好多了，都说现在的棚车上每人都有座位，没想到是这么好的座位，都是皮沙发呀。姐姐说，什么皮沙发，其实就是椅子上蒙了一层人造革。祖母说，人造革比皮沙发还光滑呢，那人造革不比猪皮牛皮强？你没坐过以前的棚车，以前的棚车上连硬板凳都没有，现在，现在的棚车比以前好到天上去啦，你还着嘴？你还嫌挤？
    ②姐姐不知道祖母为什么把火车叫做棚车，祖母的解释听上去振振有词，她说，我没有说错，你别以为我什么都不懂，我五十年前就坐过火车啦!姐姐仍然不明白，而且她始终觉得棚车这个字眼听上去很可笑。
    ③姐姐对以前的老掉牙的事情根本不感兴趣，她听见祖母絮絮叨叨地向邻座说着五十年前的往事，姐姐不想听，但她的眼前渐渐地浮现出五十年前的一列火车，火车在遍地的炮火弹雨中驶过原野。火车的木棚里站满了衣衫褴褛面如莱色的难民，其中包括青年时代的祖母。她的背上还驮着一只装满小鸡的篓子。姐姐无法想象祖母当时的心情，但她能够准确地想象那篓小鸡人喜爱的模样，它们肯定是捣黄色的毛茸茸的，它们叽叽喳喳地挤在祖母的篓子里，一定可爱极了。
    ④那篓小鸡呢？姐姐突然抬头问祖母。
    ⑤小鸡能怎么样？死了几只，活了几只，公鸡卖了，母鸡留着生蛋。祖母朗声笑起来，她在姐姐腮上拧了一把。傻孩子，鸡能怎么样？又不是人，能活上五十年吗？
    ⑥姐姐觉得祖母根本没有说出小鸡的故事，祖母总是这样，有意思的事情她都不记得了，没意思的事情却说个没完。姐姐忍不住抢白道：只有人才能活五十年吗？那可不一定。⑦祖母灿烂的笑容一下子凝住了，祖母最恨的就是姐姐跟她顶嘴，她的千瘪的嘴唇需动了几下。
    ⑧祖母叹了口气说，出门在外不容易呀。祖母说这句话的时候目光又移向邻座，邻座含笑点了点头，但随后他就拿起报纸挡住了自己的脸。
    ⑨姐姐看见祖母脸上掠过一丝惘然之色。姐姐知道祖母这会儿又想与她说话了，但姐姐心里也在生祖母的气，她故意侧转脸去望着窗外。
    ⑩一个老妇人拎着一只大篮子从车厢那头过来，一路搜寻着座位，谦卑的笑容像一朵凋谢的菊花，她走近祖母身边时眼睛兀自一亮，就像找到了亲人。姐姐看见了她篮子里的东西，与祖母的一样，也是一篮锡箔叠成的元宝。
    ⑪我这儿不挤，坐我这儿吧。祖母盯着老妇人的篮子说。事实上祖母看见那个老妇人时眼睛也亮了，姐姐说两篮子锡箔元宝成了什么联络暗号，她眼睁睁地看着那个老妇人与祖母挤坐在一起，而且是祖母主动地为对方腾出了一半位子。
    ⑫清明啦，该上坟啦。老妇人说。
    ⑬可不是吗，我是回老家上爹娘的坟，祖母说，我五十年没回老家了，老家里也没什么人了。本来不想回去，可前一阵做梦，梦见我釜娘坟上的草枯了，树上的叶子掉光了。醒来一想，是不是爹娘没钱花了呢，五十年啦，爹娘从来没向我要过什么，这回想起我来啦，想起跟我要钱花啦。
    ⑭于是，祖母和老妇人兴致高涨地谈起清明的事。我姐姐说她在一旁听得又好笑又生气。忍不住奚落了一句。
    ⑮祖母停止了叠锡箔的动作，她用罕见的严厉森然的目光盯着姐姐，眼睛里渐渐地闪出怒火，姐姐便慌乱地低下头去，低下头去嗑瓜籽。
    ⑯姐姐咯嚓咯嚓地嗑瓜籽，火车就轰隆焱隆地往前开。
    ⑰火车就轰隆轰隆地往前开，火车将把我祖母送到我曾祖母的坟莹边，送她去上坟。
    ⑱火车开到我老家大约要九个小时，对于我姐姐来说，这段旅程已经变得乏味而难以忍受，姐姐的耳朵里灌满了她讨厌的闲言碎语，鼻子里则钻进了任何人都讨厌的脚臭味。祖母对此浑然不觉。祖母恰恰变得愈来愈活泼了，因为她发现自己渐渐成了半节车厢几十个人的中心，有人干脆就跑过来站在祖母身边，竖起耳朵听她说阎王爷抓人的故事。他们像木桩一样坚固地立在我祖母四周，有的张大了嘴满脸惊悸之色，有的窃窃私笑，只有一个男人对我姐姐说，你推什么推呀？这儿热闹就站这儿，坐火车闷，听她们说说解个闷嘛。
    ⑲姐姐突然急中生智，她扯着嗓子对我祖母喊，奶奶，下车啦!我们到啦！

    ⑳要知道我祖母坐火车最担心的就是下错了站，最担心的就是火车到站时她不知道。我姐姐后来向全家人描述人群散开的情景时得意地笑了。我们认为那是一次有趣的旅程，可是我姐姐并不这么看，她说，那叫什么坐火车。坐的简直就是，棚？对，就是棚车，棚车。

14、班级举行“《艾青诗选》配图设计”活动，请你任选表格中的一首诗歌，结合设计零求和诗作内容(不同限于所出示的诗句)阐明你的设计理由。

设计要求：①选择某个意象作为主体构图要素：②选择某种颜色作为配图背景色彩。

时期	题目	诗句
1933一1937年吹芦笛的诗人	《大堰河一我的保姆》	大堰河/今天我看到雪使我想起了你/你的被雪压着的草益的坟墓/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲
19371941年时代的吹号者	《我爱这土地》	假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
1941一1958年艰难的求索者	《礁石》	一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫/散开……
1978一1996年归来的歌者	《光的赞歌》	只是因为有了光/我们的大千世界才显得绚丽多彩/人间也显得可爱

15、 完成表格

	画	画面说明	诗词对联
雪	燕肃《寒岩积雪图》	画中积雪重岩，老树槎材，雪帽小亭立于江①pàn，亭后小楼，两位高士煮茶叙谈一童子在旁②zhù立。	有“雪”意象的诗句。 ④____。(李白《行路难(其一》) ⑤穷冬烈风，____，足肤皲裂而不知。(宋濂《送东阳马生序》) ⑥云横秦岭家何在?____ (韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
月	夏圭《松溪泛月图》	画中一轮明月高悬，烟波浩③miǎo，泛丹江上，水天一色。画面虽简洁，但意境却深远，富有浓浓诗意。	有“月”意象的诗句。 ⑦人有悲欢离合，____ (苏轼《水调歌头》) ⑧____，西北型，射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》) ⑨____ (杜甫《月夜忆舍弟》)
梅	徐禹功《雪中梅竹图》	画中修竹三竿，梅枝绽放，绢地染墨，以示雪压枝头。	有“梅”意象的对联。 上联：半窗图画梅花月 下联：    ▲      A.四围山色感兴亡B.四时烟雨半山云C.一枕波涛松树风D.一枝独秀万里香

16、阅读下面的材料，根据要求作文。

    今年的电影春节档，《哪吒之魔童闹海》五星推荐，其中的经典语句意味深长。

    “我命由我不由天。" ---《哪吒之魔童降世》哪吒台词

“若前方无路，我就踏出一条路” …《哪吒之魔童闹海》敖丙台词

在主角们与命运搏斗的故事里，我们能收获面对生活的勇气.以上两句话引发了你怎样的联想和思考？请选择其中一句或两句，结合你的生活经历，自拟题目，撰写一篇不少于600字的文章。

17、山东电视台2025年的春晚，邹城市老年大学志愿者合唱《孟子》独具韵味。下面是有关孟子的材料，请完成探究。

【甲】

①孟子见梁惠王，王曰：“叟”！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

②孟子对回：“王何必曰‘利'？亦有‘仁义’而已矣，王曰：'何以利吾国？'大夫回：‘何以利吾家？'士、庶人曰：‘何以利吾身？'上下交征利，而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家，万取千焉，千取百焉，不为不多矣，苟为后义而先利，不不展，未有仁而遗其亲者也：未有义而后其君者也.王亦曰‘仁义'而已矣，何必曰‘利'？"

③果惠王曰：“晋国，天下英强焉，变之所知也，及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚，寡人耻之，愿比^①”死者一洒之，如之何则可？”

④孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨^②。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃^③以挞秦楚之坚甲利兵矣，彼夺其民时，使不得耕以养其父母，父母冻饿，兄弟要子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。'王请勿疑！

    （节选自《孟子·梁惠王上》第1、5章）

【乙】

孟子尝有言矣：“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也，人能充其无欲为穿萮^④之心，而义不可胜用也。”…....故曰：“其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。呜呼，此其所以为孟子软！后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣。”

    （节选自苏轼《孟轲论》）

【注】①比：替。②耨（nòu）：锄草。③梃：棍棒。④穿萮（yú）：穿墙（偷盗）

18、蛇年春晚第一个镜头给了网红“李子柒”，引发了广泛的议论.小海和小滨搜集了很多资料，带给我们对短视频“去伪存真”的思考，请你来帮助他们

【材料一】

近日，“小英一家"“东北雨姐”等田园生活类头部博主相继被质疑人设造假，自导自淡，他们记录乡村生活的视频作品，曾引发千万网友关注并“追更”，现在却越来越多地被认为是“表演”而非真实生活，一句“这个互联网到底还有多少是真的"，一时间引发众多网友共鸣，也带给我们对短视频“去伪存真”的思考。

    对于把日常生活“搬”进视频、直播的创作者，粉丝关注他们，是源于对“真实”的好感和信任，从情感意义上看，创作者的人设反，会让“走心”的观众倍党受伤，很多人都从乡村生活视频中休会过获得感和慰精感：“小英”以记录云南农村生活艰辛而打动人心，众多网友都为这个身处困境仍坚韧乐现的女孩送上鼓励：“雨”的视频以东北乡村为背景，通过干农活、做农家菜等展现远离城市喷的田园生活，很多观众表示，一听到那标志性的背景音乐就“浑身充满了干劲”，但当发现自己的真情实意被当作了“流量密码”，观众很容易觉得真心被平负，而从商业角度来说，这类短视频往往从初期就有着明确的商业目标，一个个引人入胜的剧本，带货诉求明确，动观众情绪，吸引人们为其点赞、打赏、购买商品，有的甚至涉嫌虚假带货、引流传销，当真实性成为可被随意操控的变量，最终目的是转化为巨大的经济效益，又如何不让观众懊恼“小丑克是我自己”。

（摘编自吴雨阳《靠“表演生活"赚流量走不远》，2024年12月2日《新华日报）第3版）

【材料二】

    消失1217天之后，李子柒回归了，一出手便是“王炸”。她更新视频《雕漆隐花》，以给奶奶做的紫漆柜为题，隐喻“紫漆柜，子柒归”，5小时观看量破亿。网友感叹：“断更三年，李子柒将赛道拱手相让三年，但依然只有一个李子染。”

    李子柒1990年出生，因父母婚姻破裂，自小跟随爷爷奶奶长大，在清贫的乡村生活中，她学会了种地、缝衣、竹编、浣洗、放牛……2004年李子柒进城打工，最初在餐厅当服务员，睡过公园长椅，寄居过桥洞，后拜师学打碟，当DJ，后来因奶奶生病需要照顾，决定回乡发展，开始学拍视频。2016年3月25日，李子柒发布第一个视频《桃花酒》，视频虽然是用手机拍摄的，剪辑手法也粗槌，但古色古韵的基调，吸引了一大批“粉丝”，点赞量很快突破5万，11月14日，李子染发布短视频《兰州牛肉面》，为制作视频，她特意前往兰州拜师学艺一个月，反复拍摄200多个镜头，拍了整整3天。5分钟的视频，8000多万的播放量，李子染的“粉丝”一夜暴涨100万，每天都有广告商寻求合作，诞生于流量时代的她，却从未被流量挟，她不追求热点，不造梗，没有直播，也不带货，以月为维度更新视频，坚守自己的一方天地。

    “没有戏剧化的事情和纷争，只有文化和宁静的生活方式。”在这个被竞争和效率充斥、不断加速的世界里，李子柒视频中展现的传统田园生活，为身陷现代生活困境的大众提供了一种出路、一个心向往之的乌托邦，帮助他们抵抗现代生活的焦虑。

    央视新闻曾如此评价李子染：“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事.”她的视频打开了一个精巧别致的窗口，通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国，也让中华优秀文化走向更远的地方，为文明交流互鉴提供了更多可能。

    （整合自2024年第12期《金融博览》和第33期《看天下》）

【材料三】

网络乱象频发，没有人可以真正置身事外。我们需要共同努力，维护一个健康有益的网络环境，让真正有价值的新闻得以传播，让良好社会秩序得以维护，近年，国家网信办开展“清朗”系列专项行动，整“自媒体”乱象、网络水军操纵信息内容等问题，面对复杂的网络舆论生态，主流媒体要敢于担当、敢于澄清谬误、激浊扬清，破除典论场中嘈杂之音。自媒体更应认识到，网络并非法外之地，流量造假不仅涉及民事责任，甚至会演化为刑事责任：可以传播有价值的信息，不能成为制造混乱和误导的源头，而对于受众来说，也要坚持理性的思考和判断，谨慎“吃瓜”，拒绝“奶头乐”流量制造的信息茧房，理性地对待我们的每一次转赞评。      

   （选自2024年4月13日《学习强国·封面新闻》，有删改）

19、阅读

流量制造

张甫军

夜幕降临，城边的跳蚤市场里依然热闹，人群像潮水一样在各种摊位前涌来涌去."你这个老头……一个突兀的声音在人群中炸开。

“你为啥要在我车的引擎盖上吃饭？说话的是个年轻女人，绿色头发，浓妆艳抹，一身豹纹的紧身短裙，她正在一辆小轿车前，数落一个驼背的老汉，“你咋不到你老婆的肚子上吃？”

    老汉陪着笑，没有吭声，只是用手擦了擦嘴，把引学盖上的饭金端起来，用袖子擦拭着引学盖.

    [A】“干嘛 ， 毁灭证据啊？”绿头发女人并不买账，“赔钱！”

    此时，围观的人群已经形成了半的人墙，有的窃窃私语，有的指指点点，有的摇头鄙夷。

    看到老汉不知所措的样子，从人群里走出一个妇女："小姑娘，你说话别这么难听？这个大叔只是在上面吃了个饭，又没……”

    “切，多管闲事，饭放在你的脸上吃行不行？"绿头发女人不容妇女说下去，翻着白眼，又催老汉，“两百块，我要洗车！”

那个妇女被呛得脸一阵黑白，立在原地不知说什么好。

    “你这人咋说话这么冲？"这时，又从人群里走出一个小伙子，他端着手机，一边录着视频一边说，“得饶人处且饶人……”

    “切，又来一个狗拿耗子的。"绿头发女人一脸不屑，瞧见小伙子拿手机录视频，正色道，“瞎拍啥啊？你再拍我就报警。”

    小伙子“哼”了一声，便将手机放了下来，不过那手机的镜头却悄悄对着绿头发女人，视频还在录制，他说，“你这样对待一个老年人不好。”

    “这跟你有一毛钱关系没有？”绿头发女人乜了一眼小伙子，继续向老汉发难，“赔钱，快点的别磨唧！”

    “咋没关系，天下事天下人管，你欺负老年人我就得管，”听小伙子这么一说，围观的人群有了反应，一边倒地说：“就是就是。”

“你管？冒充大尾巴狼是吧？那好，两百块你替他赔。”

“不就两百嘛，我还以为一万两万呢。”

绿头发女人冷笑：“呵呵，那你拿钱啊。”

“钱肯定赔的，但事情咱们得捋捋。”小伙子说着，走到老汉面前问，“大爷，你咋在她的车盖上吃饭啊？

    老汉啊巴啊巴说了一长串，看来是个哑巴，小伙子听不懂，犯难起来，问围观的人群：“大家有会手语的吗？”

    围观的人群都摇头。

    老汉看小伙子听不懂，便将小伙子拉到绿头发女人车的后门旁，用手指了指车窗，那车窗开着，老汉将手仲进去，又拿出来，如此比划了一番。

    小伙子明白了，老汉是看到车的窗户没关，怕有人偷车里的东西，才一边吃饭一边守着的。

    小伙子明白了，围观的人群也就明白了，七嘴八舌，有的说话难听：“真是好心当做驴肝肺……”

    【B】见此情景，小伙子赶紧扭动手机，用镜头将人群的反应录下来，录了一围，又将头对准绿头发女人。

    绿头发女人一脸的尴尬，但却嘴硬：“帮我看车？哼，我才不信他有这么好心呢。要是我车里少了东西……”

    说着，她便上了车。

围观的人群都以为绿头发女人要检查车里是不是少了什么东西，却不知，绿头发女人迅速把车点着，狂摁喇叭，猛踩油门，跑了。

这一切都被小伙子录了下来，他冲狼狈逃跑的车子喊，“喂，开慢点，别翻沟里去了……哈哈……"

人群也跟着发出海啸一样的笑声，并向小伙子投去佩服的目光。

一件小事，就这样画上了句号，围观的人群作鸟兽散。

小伙子也得意地认跳蚤市场出来，他走过一条街，在一个僻巷站住了。

他拿出手机，将在跳蚤市场拍的视频发到了网上，还写了段吸睛的标题：街头暗拍，现实版的《农夫与蛇》……

视频刚一发出，就获得了大量的转发和评论.

“嘿，爽！”小伙子正高兴，一辆轿车就停在了他的身边，他看了看驾车的人，满面春风地坐进副驾驶。

驾车的人不是别人，是绿头发女人，她一把将头上的假发扯下来，说：“哼，要不是老娘跑得快，刚才就被市场上的人吃了，"

“辛苦辛苦，”小伙子陪着笑说，“这不是为了流量吗？别生气，回头再策划一期，你演好人……”

绿头发女人刚想说什么，这时，车后排坐进一个人，是之前那个哑巴老汉，他一边抽掉背后用来伪装驼背的抱枕，一边兴奋地问小伙子：“这次阅读量咋样？

    （选自《微型小说选刊》2023年第8期）

20、根据《简·爱》中简·爱四次“离开”的情节，回答问题。

①简·爱离开劳沃德学校

②简·爱离开桑菲尔德庄园

③简·爱离开沼屋（沼地居）

④简·爱离开益茨海德府的穷母家