部编版2026-2027学年九年级上学期语文期中模拟卷

“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！……我们站在上帝脚下，是平等的——因为我们是平等的！”

星光

①烟花王只知道姓王，名字不详。

②烟花王在哈尔滨道外四家子有个烟花作坊，平时就他一人，逢年过节忙起来会请短工。楚三家在道外十二道街，没正经营生时曾给烟花王当过短工。他和烟花王处得不错，下雪天，外面茫茫一片，屋内两人正就着花生来喝酒。

③后来楚三自己凑钱买了辆洋车，他不想过烟花王那样一人吃饱全家不饿的日子，他还年轻！

④哈尔滨很繁华，有很多洋人，很热闹，坐车的人也很多。楚三每天都有进项，累是累，但心情好。他不论多累，有几天见不到烟花王就想，要是收车时顺路，那是一定要去找烟花王喝酒的。

⑤酒是现成的，烟花王总是备着酒。楚三不来的时候，他一个人喝，楚三来了他们两个人喝。两人喝酒都不藏奸留量，直到喝好为止。得说两人很对心思，烟花王有意把自己的手艺传给楚三，可楚三不愿意干。因为他知道烟花王的收入不怎么样，远不如他拉车挣钱省心痛快。

⑥他们之间的隔阂是从楚三的车被包开始的。一个日本人要他每天按时按点接他上下班，给的钱挺多。楚三心里暗自高兴，喝酒时把这事儿告诉了烟花王。他也是想显摆一下，他拉车赚钱很容易的。烟花王说，日本人的钱就那么好挣吗？楚三看着烟花王嬉笑着把酒干了。酒还是从前的酒，可不知为什么味道却变了，烟花王把酒杯（    ）在桌子上，一句话也不想说了。

⑦哈尔滨一入冬就特别冷，到了腊月就更冷了。楚三拉着日本人去上班，正好看见一个日本浪人当街欺负百姓，楚三想要上前，却被雇主一顿呵斥。他说：“我雇你的车是让你送我上班的，不是让你多管闲事的。”楚三不服，跟他理论，他挥手给了楚三一个大嘴巴……

⑧楚三挨打心里憋气，在下坡的时候故意脚下一滑倒在地上，车子骨碌着很快掉进了路边沟里，结果日本人被狠摔了一跤，把楚三的车砸了，又揍了楚三一顿。

⑨天上飘着雪花，整个哈尔滨好像都被一片茫茫的白色包裹了。楚三在桃花巷待了很长时间，才瘸着腿把车子弄回来。

⑩接下来修车要花很多钱，这个月算是白干了。疼不怕，只是心疼钱。更关键的是年关将近，是拉车的黄金期，他耽误不起啊！

⑪已经有两个月没去烟花王那里，他忽然想去看看，如果能和他喝一杯就更好了。楚三来找烟花王，烟花王正指挥小工忙碌，看楚三鼻青脸肿的样子，他就知道这一定和日本人有关。他从屋里拿出一瓶酒递给楚三，然后说，你自己喝吧！我没时间陪你了。

⑫楚三问，你这是赶谁的活儿这么急？连喘口气的时间都没有呀？

⑬烟花王告诉楚三是宪兵队下的订单，他不能给耽误了。

⑭楚三说，我记得你从不接日本人的活儿，今儿这是怎么了？

⑮烟花王看着楚三笑了笑，也没解释。

⑯楚三因为常年拉车，又经常跟日本人打交道所以总是哈着腰。烟花王上前把楚三的腰扶直了，说，兄弟好好活着！要过年了，大哥提前祝福你！

⑰雪整整下了一宿，楚三早晨起来，打着哆嗦出门。忽然，一声惊天动地的巨响，接着他看见了四家子上空燃起熊熊火光……

⑱二十几名日本宪兵全部死在烟花王的库房里，日本人经过现场勘查，确认整个事件都是烟花王一人所为，他人已死，也就没有深究。

⑲在烟花作坊的废址上，楚三盘桓了很长时间才默默离去……他觉得很孤单，很没意思，烟花王这一走好像把什么都带走了。

⑳除夕到了，大街上静悄悄的，没一个行人，整个四家子完全沉浸在悲凉的暗夜里，好像是睡着了。

㉑每年这个时候，四家子的上空早已是色彩缤纷，响声不断。四家子人都喜欢烟花王做的烟花，价格便宜而又花样繁多。他们早早地把烟花准备好，专等这一刻的到来，然后用烟花向天空祈福……

㉒今年大家像是约好了，都没放烟花，寥廓的夜空看上去更加深邃了。

㉓楚三端着酒杯来到外面，他把新年祝福的第一杯酒泼向空中，然后把酒杯摔在地上。

㉔酒杯的碎裂声撞向黑暗……星光满天，很亮。

（选自《微型小说选刊》，有删改）

走出“信息茧房”

吴敏文

①网上尖锐对立的不同观点造成的人群撕裂触目惊心。不同的持论者不仅不赞同对方的观点，而且拒绝交流讨论，连对方提供的事实与信息也一概拒绝。

②这一方面展示了文化和思想的多元性，另一方面也表现出思想和文化的偏颇、偏执和狭隘。

③不禁让人感叹：原本以为网络是思想交流的平台、理性讨论的园地，却不曾想成了不同持论者们织就的“信息茧房”和各执己见、党同伐异的场所。

④“信息茧房”的说法非常形象，它点出了不同的持论者囿于己见、作茧自缚的现象。

⑤《庄子》有段话的含义是：你跟一只生长在水井里的青蛙讲海是什么，它理解不了，因为它的生长空间局限于水井，从未见过、也想象不出大海的广阔。你跟一只主要生存在夏季的昆虫讲冰雪是什么，它理解不了，因为它的生命在秋天就结束了。你跟一个曲学阿世的人讲什么是道，是没有用的，因为他所受的教化就是精致利己。所以，我们应该努力走出囿于己见、偏执陋见的“信息茧房”。

⑥超越利益藩篱。利之所在，趋之若鹜，这是人的本性，很难超越，也不宜动辄进行道德评判与道德绑架。但是，为了表面、眼前与部分利益而丧失实质、长远与整体利益，显然是不足取的。有时确实需要为了群体利益而牺牲一些个人利益，只要这样的牺牲可以控制在一定的范围内，而且从整体和长远来看，值得且可以获得补偿，那也应该是可以接受的。

⑦更何况，我们平时所进行的讨论交流，大多并不与利益直接相关，更多的是思想的差异、观点的分歧，有时甚至仅是意气之争。固执己见的原因，仅是觉得若承认自己的观点错了，被对方说服了，就输了气、降了格、掉了份儿似的。这其实大可不必。你修正了自己的观点，或是接受了对方的观点，是你丰富了思想、拓展了思维，是收获而不是失去。

⑧拓展知识边界。一个人不管怎样博学深思，在一定的时空条件下，其知识和思想都会有所局限：对边界内的知识比较了解，思想比较成熟；边界之外，知识未免浅陋，思想未免幼稚。在不与别人交流的情况下，可能很难发现自己的知识与思想的局限；在与人发生争论时，越是自己感到生疏和冷僻的知识与思想，越可能是自己的未知领域。面对这样的情况，如果顺势拓展自己的知识与思想的疆域，即可获得新的知识与思想的版图；而囿于己见、坚守陋见，就丧失了获得新知和丰富思想的机会。在知识快速更新、思想日新月异的现代，如果思想和知识总是缺乏更新替代，唯一的结果就是逐渐落伍，最终被时代远远地抛在后面。

⑨保持思想开放。封闭只会落后，开放才可图强。对一个国家、民族是这样，对一个人也是这样。“海纳百川，有容乃大”是因为它永远保持对所有江河湖泊的开放和容纳。“流水不腐，户枢不蠹”是因为它们保持开放与运动。湖北是千湖之省，武汉是百湖之市。为解决市内湖泊的水质问题，武汉采取的办法就是将它们与奔流的长江连接起来，使湖泊从封闭变为开放，湖水从死水变成活水。一个人的思想也是这样，如果不开放、不交流，总是拒绝新鲜的知识和思想，就会因为呆滞而变得腐臭不堪；开放和流动，才可永葆青春与活力。

⑩你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后各有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，交换之后各有两个思想。

⑪苹果是物质的礼物，思想是精神的礼物。如果有人与你交换，或者赠送你一个苹果，你即使不接受，也不会觉得对方有什么恶意。为什么当别人希望与你交换，或与你共享一个思想的时候，你不仅会拒绝接受，而且还会激烈反击呢？这真是一个饶有兴味和值得深思的问题。

（选自《中学生阅读》（高中版），有删改。）

甲文：

《醉翁亭记》

①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

乙文：

《朝阳亭记》

①丙戌上巳，余与张仲钦、朱元顺来游水月洞。仲钦酷爱山水之胜景，至晚不能去。僧了元识公意即其上为亭面山俯江据登揽之会。

②五月晦，余复偕两贤与郭道深来。水潦^①方涨，朝日在牖^② ， 下凌^③倒景，凉风四集。仲钦欣然举酒属余曰：“兹亭由我而发，盍以名之？”余与仲钦顷同官建康，盖尝名其亭曰“朝阳”，而为之诗。非独以承晨曦之光，惟仲钦之学业，足以凤鸣于天朝也。今亭适东向，敢献亭之名，亦以“朝阳”，而岩曰朝阳之岩，洞曰朝阳之洞。元顺、道深，合辞称善。即书崖石，记其所以。

【注释】①水潦：雨后积水。②牖：（yǒu）窗户。③凌：倒映。