【情境任务·分层作业】部编版九年级上册语文第8课《中国人失掉自信力了吗》

从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物bó”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久地麻zuì着自己。

①现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却____是事实。

②说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那____是诬蔑。

③自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要____去看地底下。

①这就是中国的脊梁。

②我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

③虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀。

④他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗。

⑤这一类的人们，就是现在也何尝少呢？

学习了本文后，班级开展以“弘扬自信精神，做自信的中国人”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的任务。

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

谈自信

①自信常常是人们取得成功的基石。美国作家爱默生曾说：“自信是成功的第一秘诀。”一个人只有相信自己，才有可能在面对困难和挫折时不退缩，才有可能在充满竞争的社会中站稳脚跟。

②然而，自信绝不是盲目的自负，不是没有根据的自我膨胀。真正的自信，是建立在对自身能力清醒认识的基础之上的。当年毛遂自荐出使楚国，一举促成楚赵合纵，他的自信源于对自己口才和胆识的深刻了解；邓稼先隐姓埋名几十年，带领团队研制出“两弹一星”，他的自信源于扎实的科学功底和对祖国科技事业的坚定信念。这样的自信，才是有根基、有力量的自信。

③自信还需要以实际行动来支撑。空谈自信，不过是纸上谈兵。袁隆平在无数次失败面前没有动摇，一次次下田试验，最终培育出高产杂交水稻，用行动证明了中国人不仅能解决自己的吃饭问题，还能为世界粮食安全作出贡献。由此可见，自信不是挂在嘴边的口号，而是脚踏实地、持之以恒的努力。

④在实现中华民族伟大复兴的今天，我们更需要弘扬这种建立在实力和实干基础上的自信。从神舟飞天到蛟龙探海，从高铁驰骋到北斗组网，一项项举世瞩目的成就告诉世界：中国人有能力创造奇迹。正如鲁迅先生所说，我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人……他们就是中国的脊梁，就是自信力的化身。

⑤愿我们每个人都能做自信的中国人，用实力铸就自信，用行动成就梦想。