部编版历史2026-2027学年七年级上学期第8课 夏商周时期的科技与文化 同步课时练

试卷更新日期：2026-07-23 类型：同步测试

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一、选择题

  • 1. 商代甲骨文中有播种、除草、翻土、治虫、收割、仓储的记录。这些记录可以用来研究商代的（   ）
    A、疆域范围 B、政治制度 C、渔猎经济 D、农业生产

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  • 2.  从考古看，二里头文化风格礼器的分布范围北到内蒙，南到长江，西至甘青，东到山东。商朝礼器也曾传播到广大地区，江西、湖南等地的许多遗址都出土过商式青铜礼器。这说明夏商时期（   ）
    A、青铜礼器系统完备 B、铁器制作工艺高超 C、社会分工日益细化 D、中原文化影响广泛

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  • 3.  下列两幅图分别是西周早期曾国的铜鉴缶和鄂国的“鄂侯四器”。虽然二者在器型、 纹饰等方面存在不同、各具特色，但都带有鲜明的中原文化特征。这能见证（   ）

    A、青铜器物普遍使用 B、祭祀活动比较频繁 C、分封制度日趋完善 D、中华文明多元一体

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  • 4.  我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字是（   ）
    A、象形文字 B、西夏文字 C、女真文字 D、甲骨文

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  • 5. 商代用甲骨卜辞记事，所用单字数量众多，使用多种造字法。卜辞记事中也有170余字长文，能记录完整事件，表达复杂语义。由此可知，甲骨文是（　　）
    A、体系较为完整的成熟文字 B、国家权力的象征 C、世界已知的最先进的文字 D、等级森严的表现

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  • 6.  下图是殷墟出土的记载妇好征战的甲骨（残片）。此文物可说明商朝时期的人们（   ）

    A、已掌握了食物储存方法 B、已掌握了青铜铸造技术 C、会用文字记载战争情况 D、会用历法指导农业生产

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  • 7.  古代，酒经常作为供奉祭品出现在大型的祭祀上，于是作为其容器的爵成为一种礼器。西周时期，爵进而被用来代表贵族的品位序列。“爵”的变化反映（   ）
    A、冶炼技术的提高 B、饮酒文化的盛行 C、等级制度的发展 D、分封制度的崩溃

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  • 8.  下图为 1976 年出土的墙盘，腹内底刻有 284 字铭文，该铭文既歌颂了周文王至周共王七代周王的主要功绩，又记载了微氏家族六代先祖的事迹。这一文物的出土（   ）

    墙盘

    A、能够完整地还原西周历史 B、主要反映西周的文学成就 C、为研究西周历史提供依据 D、实证西周的铭文最为发达

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  • 9. 2026年湖南汨罗对门嘴西周墓地考古发掘出土的文物中，青铜鼎带有中原西周文化风格，陶豆则保留本地越人器物特征，这一考古发现说明（   ）
    A、西周时期已出现文化交融现象 B、中原文化被南方文化完全取代 C、越族文化始终独立于中原之外 D、青铜文明只限于中原地区发展

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  • 10. 从下图中可以得到的信息是甲骨文（     ）

    甲骨文的象形字

    甲骨文的指事字

    甲骨文的会意字

    甲骨文的形声字

    A、造字方法丰富多样 B、出现年代领先他国 C、记载的内容非常单一 D、使用的时间最为悠久

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  • 11. 下图为甲骨文“春”“夏”“秋”“冬”四字。这些文字表明（   )

    A、甲骨文的内容全都是农业生产 B、商朝时期原始农业开始兴起 C、农业生产是商朝重要经济活动 D、有文字可考的历史从商开始

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  • 12. 《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》和《明清档案》是我国古代四大文化遗产。通过《殷墟甲骨》我们可以了解（    ）
    A、夏朝历史 B、商朝历史 C、西周历史 D、春秋历史

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  • 13.  据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（    )
    A、中央集权制不断发展 B、青铜礼器与贵族权力地位相结合 C、贫富分化私有制产生 D、青铜器的制作工艺高超且数量多

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  • 14. 殷墟出土的甲骨文中有“廪”（指粮仓）、“畎”（指田间水沟）、“园田”（指为农田施肥）等字，这反映出商代（    ）
    A、手工业的新发展 B、私有观念的产生 C、农业技术的进步 D、赋税负担的繁重

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  • 15. 下图是西周何尊，整个尊体口圆体方，通体有四道镂空的大扉棱装饰，以雷纹为底，高浮雕处则为卷角饕（tāo）餮（tiè）纹。该文物造型反映了（     ）

    何尊

    A、西周社会经济发展 B、周王室地位的下降 C、青铜器工艺的高超 D、诸侯国势力的崛起

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二、材料分析题

  • 16.  文物是残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”，它往往会以独特的方式，诉说历史的真相，拨动我们的心弦。阅读材料，回答问题。

    【文物会说话】

    材料一

    【让文物说话】

    材料二

    在“夏商周断代工程”中，武王伐纣的日期

    是一个极为重要的节点，而武王伐纣纪年的突破口，便藏在利簋的铭文中。利簋铭文提到周军在“甲子”日“岁鼎”时取得关键胜利。“岁鼎”是指岁星(木星)运行至中天的天文景观。考古学家、天文学家、历史学家通力合作，根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录，结合《尚书•牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载，通过计算机计算，将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日，武王伐纣的日期得以确定。

    ————据徐成《以金文考证、补充传世文献当失落的西周史从青铜器上获得重生》

    【听懂文物说的话】

    材料三  广袤的中华大地承载着超过五千年的中华文明历程。蕴含着中华民族精神的文明瑰宝在历史的长河中流淌，大多在岁月的海洋里失去了踪迹。考古学就是寻找这些残留于地面、掩埋在地下或是水中的“蒙尘遗珠”，勾勒出中华民族文明发展的轨迹和脉络，让古老的文明重新散发夺目的光辉。

    ————据王新春《从“东方人类的故乡”到盛唐宫殿群  那些震惊世人的“遗珠”》

    (1)、观察图1并结合所学知识，判断该文物说的话是否正确。(请在正确项的括号内打“√”，错误项的括号内打“×”)

    A.“我”出生在商周时期。

    B.“我”身上的文字叫甲骨文，是中国古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，全部使用了象形造字方法。

    C.“我”身上记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。

    (2)、观察图2并结合所学知识，指出敦煌莫高窟的壁画和雕塑能告诉我们哪些历史信息。
    (3)、根据材料二并结合所学知识，指出让文物“开口说话”可以运用哪些技术手段，利簋“开口说话”告诉了我们什么历史真相。
    (4)、综合以上材料并结合所学知识，说说我国文物考古的历史价值。

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