江苏省苏州市2026-2027学年九年级上学期第一次随堂练习历史卷（二）
试卷更新日期：2026-07-22 类型：月考试卷
一、选择题
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1. 下图所示为古代埃及的壁画。这些壁画反映了古代埃及 ( )
A、奴隶制度的建立 B、农业生产的状况 C、统治区域的变化 D、民主政治的实行2. 《宗喀巴显密次第科颂》经文：“业果若不定，便成无因果，业果若决定，众生不成佛。当知业可转，如二水相投，热多冷从热，冷多热从冷。”据此判断，此经文应属于（ ）A、佛教 B、伊斯兰教 C、道教 D、基督教3. 古埃及人对法老的崇拜几近疯狂，仅仅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官员们以亲吻法老的脚为荣。下列关于古埃及法老统治的表述中，不正确的是（ ）A、国王被称为法老，掌握国家一切大权 B、法老被认为是“神之子”，具有无上的权威 C、胡夫金字塔之后，古王国时代法老的权力逐渐增强 D、金字塔是法老权力的象征4. 《西游记》的创作融合了佛教文化与中国传统神话，书中提到如来佛祖居住在“四大部洲”中的西牛贺洲。从佛教的起源地及相关历史史实角度推测，“西牛贺洲”对应的古代文明发祥地是（ ）A、尼罗河流域 B、印度河流域 C、两河流域 D、黄河流域5. 某历史社团编演了如下课本剧，它反映了古代罗马 ( )第一幕：共和初创·元老院中议国是
第二幕：布匿征战·三战告捷霸西海
第三幕：内战风云·恺撒执掌独裁权
第四幕：帝国建立·万疆归一地中海A、从专制走向民主 B、从共和走向帝国 C、对外战争的历程 D、文化传播的进程6. 下表为古代希腊部分哲学家对音乐教育的认识。据表可知，古代希腊音乐教育 ( )柏拉图
音乐不应追求愉悦，而应是神圣的、颂扬祖国的、有益于秩序的。
亚里士多德
音乐是消遣娱乐、精神享受和道德教育的统一体。
A、摆脱了宗教神学的影响 B、承载了一定的社会功能 C、形成了系统完备的体系 D、旨在提高公民参政素养7. 古代希腊史学家修昔底德在撰写《伯罗奔尼撒战争史》时拒绝使用希腊的神话传说，而把雅典的石碑、斯巴达的铭文甚至是波斯与斯巴达的信件作为形成结论的重要依据。修昔底德此举意在 ( )A、保持叙事的客观与真实 B、揭示历史发展全貌 C、彰显古代希腊理性精神 D、追求史料的多元化8. 罗马大道的特色之一在于道路穿过城市中央，而不考虑环绕城市的环线，这样不仅便于军队调动，而且方便城市居民使用。这说明罗马帝国（ ）A、疆域地跨欧亚非三洲 B、各地区经济联系密切 C、以扩张推动交通发展 D、交通系统服务于统治9. 公元前334年，马其顿国王亚历山大率军进攻波斯，开始了亚历山大东征，历时十年，建起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国。许多希腊人移民到西亚，希腊文明与东方文明获得了直接交流和融合。从中可以得出的历史结论是（ ）A、和平交往促进了文明的交融 B、人类文明发展的动力源于战争 C、战争使文明消亡 D、暴力冲突在一定程度上促进了文明的交融10. 中世纪早期的西欧，贵族都有庄园法庭的司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣、男爵或主教在一定的范围内，对那里的居民办理行政、征收赋税，而国王只是被缩成一个影而已。材料表明，这一时期的西欧庄园（ ）A、在经济上实行自给自足 B、提高了行政管理的效率 C、带有很强的政治独立性 D、阻碍了封建社会的发展11. 历史事实是对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判。下列选项中属于历史解释的是（ ）A、843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三 B、中世纪西欧城市通过金钱赎买或武力斗争争取自由与自治 C、大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家 D、8世纪中期，阿拉伯帝国版图横跨亚、欧、非三大洲12. 日本著名学者上山春平说，今天的日本文化表面上有浓厚的“欧洲色彩”，下一层是中国文化色彩很强的“农业社会”文化。这层中国文化色彩主要源于（ ）A、幕府统治 B、武士集团建立 C、大化改新 D、殖民掠夺13. 12世纪晚期，源赖朝从朝廷取得“征夷大将军”称号，于镰仓置幕府，武士贵族专权自此始，天皇形同虚设。这一事件在日本历史上的影响是（ ）A、大化改新取得胜利 B、武士集团开始形成 C、日本进入幕府统治时期 D、天皇独揽大权14. “花刺子密改进印度数字、‘0’符号和十进位法，被改进的数字系统后来传入欧洲，代替繁杂的罗马数字，使人类的计算体系发生深远变革。”材料评述的是（ ）A、“公历”的由来 B、阿拉伯数字 C、巴格达的“智慧官” D、计算机网络15. 历史学习中常通过（核心史实）提炼主题。下表中①②处分别填入的内容，最能使“封建时代的亚洲国家”这一主题完整的是（ ）主题
核心史实
封建时代的亚洲国家
①（东亚）、阿拉伯帝国（西亚）
②（阿拉伯帝国文化成果）
A、日本大化改新、《天方夜谭》 B、法兰克王国、《汉谟拉比法典》 C、中国科举制、象形文字 D、印度种姓制度、《十二铜表法》16. 下图是河北唐代墓葬出土的一枚金币。据考证，该金币是阿拉伯帝国历史上铸造的一种货币，其正面铭有阿拉伯文“别无他神，唯有真主，真主举世无双”。这枚金币可用于佐证（ ）
A、阿拉伯帝国版图辽阔 B、伊斯兰教的广泛传播 C、东西方文明往来沟通 D、阿拉伯文化博采众长17. 日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的欧洲色彩，剥开这一层，下一层是中国文化色彩很强的农业社会文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次模仿是（ ）A、大和统一 B、文明开化 C、王政复古 D、大化改新18. 1626年，荷兰人从美洲原住民手中买下曼哈顿岛，将之改名为新阿姆斯特丹。1664年英国人将其接管，并改名为纽约。该岛名称的变化反映了（ ）A、殖民霸权争夺 B、启蒙思想传播 C、独立战争爆发 D、工业中心转移19. “中世纪晚期，欧洲社会出现新生机，进入转型时期。”下列能体现“新生机”的是（ ）A、封君封臣制形成 B、庄园经济的盛行 C、手工工场的出现 D、启蒙运动的扩展20. 地图集《寰宇大观》自1570年问世受到世人关注后，到1612年，相继推出荷兰语、西班牙语，英语在内的32个语言版本，所收录的地图数量从53张扩充到167张。它的发行（ ）A、标志着世界开始走向了整体 B、适应了早期殖民掠夺的需要 C、促进了欧洲印刷技术的发明 D、否认了地圆学说理论的正确21. 某部世界史著作指出，凡此种种，不仅是那个时代的壮举，也是整个人类历史上的伟绩；在此之前，地球上的各个区域之间缺少联系，而经由他们的努力，这些地区之间建立新的联系成为可能。材料中“壮举”是指（ ）A、手工工场兴起 B、租地农场发展 C、新航路的开辟 D、早期殖民掠夺22. 某场思想文化运动曾被评价为：“它冲破中世纪神学的重重桎梏，让文化各领域挣脱蒙昧主义、禁欲主义的枷锁，创造出远超千年中世纪的灿烂成果”。这场运动的核心思想是（ ）A、现实主义 B、因信称义 C、人文主义 D、科学精神23. 中世纪晚期的欧洲社会逐步向近代转型，生产组织形式出现资本主义化趋势，雇佣与被雇佣的生产关系开始萌芽。下列现象最能体现这一转型特征的是（ ）A、庄园经济盛行，现代工厂制逐步形成 B、租地农场兴起，手工工场规模不断扩大 C、种植园经济扩张工业革命浪潮席卷欧洲 D、工业化进程加速农业集体化模式广泛推行24. 16世纪初，葡萄牙人将印第安人比作“圣经中的亚当”，16世纪中期，印第安人“野蛮人”形象凸显。16世纪晚期，印第安人被称为“脆弱懒惰的散漫人”。上述有关印第安人形象的变化（ ）A、服务于殖民掠夺的需要 B、意在广泛传播基督教 C、增强欧洲国家民族意识 D、源于对美洲了解的深入二、材料分析题
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25. (18分)阅读材料，回答问题。
文明之光：让制度与文字照亮文明进程
材料 古代两河流域(又称“美索不达米亚”)，凭借优越的自然条件，孕育了人类早期的辉煌文明。这里的苏美尔人率先发明了楔形文字，用削尖的芦苇杆在湿泥板上刻写，记录下农业生产、商业契约与宗教信仰；古巴比伦王国的国王汉谟拉比，为巩固统治、规范社会秩序，制定了《汉谟拉比法典》，并将其刻在高大的玄武岩石柱上公之于众。这一文明的成果，不仅塑造了两河流域的社会面貌，也成为人类文明发展史上的重要里程碑。
(1)、根据材料并结合所学知识，概括古代两河流域推动文明记录与治理的具体方式。(6分)(2)、材料中知识记录载体经历了从“口头传说”到“泥板楔形文字”再到“法典石柱”的演变，请根据材料，概括这一演变的整体趋势，并简要说明推动其革新的主要原因。(6分)(3)、请结合所学知识，说明《汉谟拉比法典》如何印证“文明在交流与规范中不断进步”这一观点。(6分)26. 世界文明—交流互鉴。材料一 早期世界性的帝国
早期世界性帝国
区域性影响
波斯帝国
继承两河流域文明、尼罗河文明、推动欧亚非三大洲的文明交往
亚历山大帝国
推动“希腊化时代”到来
①
②
材料二 地跨欧亚非的帝国，大都依靠军事征服建立，依靠军队和官僚体系维持统治，最高统治者就是专制君主，因此帝国的维系很大程度上取决于君主个人能力和制度运行的效率……帝国范围的广阔和因此产生的不同地区、不同阶层之间的冲突，官僚队伍的扩张，军队的增加，加重了帝国的财政负担，加上捐税日益苛重，最终埋葬了这些帝国。
——《中外历史纲要（下）》
材料三 通过对比我们可以发现，无论是在古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国的神话故事里，都有大洪水或者洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同，古希伯来人和古希腊人也有类似的传说，其源头是苏美尔神话，在苏美人泥板文书上，人们发现了故事最早的版本，后通过史诗《吉尔加美什》被古希伯来人继承，并传到希腊，于是就有了流传至今的洪水传说。
——摘自《世界文明探源》
(1)、依据材料一表格中的内容，请再列举一例世界性帝国，将①②内容补充完整。(2)、根据材料二，概括帝国灭亡的原因有哪些？(3)、根据材料三，指出通过洪水传说反映出古代早期文明的特点。(4)、综上所述，谈谈你对古代世界文明的认识。27. 民主与法治是社会发展进步的重要表现，也是全人类一直追求的共同价值。阅读材料，回答问题。材料一
《汉谟拉比法典》
《十二铜表法》片段（后世仿制）
石碑上部是以太阳神授予汉谟拉比权标为主题的浮雕。
由贵族及平民组成的法典委员会，结合罗马实际起草成文法，经公民大会批准公布。
材料二
在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现……雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉。因此，恩格斯说：“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。”
———摘编自蒋云芳、胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》；哈蒙德《希腊史》
公元前431年雅典人口比例
材料三 这4个部分合称《罗马民法大全》，是罗马法的总结和最高成就，也是欧洲历史上第一部系统的法律文献汇编。罗马法以民法为主要内容，规定了公民之间的各种法律关系，包括契约、债务、婚姻、所有权与继承权等，对12世纪以后西欧各国立法产生了深远的影响。
——摘编自朱海峰、朱明、王悦《世界通史》
(1)、史料根据性质分为实物史料、文献史料、口述史料。根据材料一，指出《汉谟拉比法典》所属的史料类型。并根据材料一分别归纳《汉谟拉比法典》《十二铜表法》立法权力的来源。(2)、根据材料二，指出雅典为了防止专制采取的举措，并概括雅典民主政治的局限性。(3)、根据材料三，指出《罗马民法大全》的地位，并概括其特点。