浙江省宁波市宁海县2025-2026学年八年级下学期语文6月期末考试卷
试卷更新日期：2026-07-10 类型：期末考试
一、“自然风物”专题探究活动(19分)
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1. 绘制组绘制了一幅“古今山体知多少”图画(见下图)。请你根据提示，完成填空。
(1)、图中山体①现在特指五座名山，如泰山、华山、嵩山等，写作 ， 组词有“三山五~”等。(2)、图中山体②常指“高而尖的山”，写作(3)、图中山体③名为“zhàng”，写作。(4)、图中山体④的名称在课本中多次出现，写作 ， 如“苫蔽成~”(蒲松龄《狼》)。2. 文案组撰写了“草木缘情”文化展板宣传内容，请你填写相关古诗文和解说词。竹子： ， 禅房花木深。
(常建《题破山寺后禅院》)
解说词：翠竹绕径，承载着诗人宁静淡泊的心境，也象征着君子坚韧高洁的品格。
梅花： ， 只有香如故。
(陆游《卜算子·咏梅》)解说词：梅花香气不改，正是诗人虽遭排挤仍坚守高洁气节与爱国初心的写照。
桃花： 芳草鲜美， 。
(陶渊明《桃花源记》)
解说词：桃花纷飞，勾勒出理想中的世外桃源，寄托着作者。
芦苇： ， 白露为霜。
(《诗经·秦风》)
解说词：芦苇苍苍，营造出朦胧凄清的意境，暗含着主人公 。
3. 探究组开展了“鱼文化”主题探究活动，请你参与。(1)、小组成员梳理了课本中四条“文人之鱼”，发现各有意趣，并制作了相关书签。请你参照其中一条书签内容，再任选一条 ， 化用相关诗文 ， 写一句寄语。
示例：语出：庄子《北冥有鱼》
寄语：愿你如庄子之鱼，化为鲲鹏，水击千里，扶摇而上，实现自我理想。
A.柳宗元之“鱼”(《小石潭记》)B.庄子之“鱼”(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
C.孟浩然之“鱼”(《望洞庭湖上张丞相》)
(2)、小组成员在阅读《经典常谈》时，结合“鱼”的汉字演变过程撰写了四条札记，请你选出不正确的一项。( )(填序号)
A、甲骨文的“鱼”字是象形字，临摹整体鱼貌，头、身、鳍、尾宛然俱备，纯是简笔写生。 B、金文的“鱼”字从晚期开始省掉鱼鳍、鱼鳞，从写实走向符号化、线条化。 C、小篆的“鱼”字鱼鳍完全消失，鱼尾写成类似“火”的形状，从具象走向抽象。 D、隶书的“鱼”字鱼尾定型为四点底(灬)，这说明“鱼”字已从象形字转为会意字。(3)、阅读诗歌，完成探究。鱼儿①
[北宋]王安石
绕岸车鸣水欲乾② ， 鱼儿相逐尚相欢。
无人挈③入沧江去，汝死哪知世界宽。
注释【】①此诗普遍认为作于熙宁变法期间(1069-1074)，或变法受挫、新旧党争激烈之时。彼时朝廷积贫积弱，深陷内忧外患。②乾：同“干”。③挈：带，领。诗人在诗歌中写鱼儿有何深刻寓意?结合诗歌内容和注释进行分析。
二、“乡土民风”文学鉴赏活动(20分)
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4. 阅读
穰草①扣
庞余亮
我的出生是尴尬的，不仅是那年血色汹涌的春天，而是母亲的年龄已经四十四岁，我像一根穰草一样被推进了穰草堆中。在以后我的歌唱中，我始终有一种卑微的姿态，像一根穰草一样必须柔软、碎裂，草屑的宿命遍布了我的一生。
新草的芳香早已在冬天光脊梁地碾轧下发出了阵阵霉味，A.当然还有跳蚤，这穰草堆中的另一群居民，它们的牙齿比我们的黄板牙更加雪白。我在昏黄的油灯(破茶缸和玻璃药瓶做成的油灯)下用力搓着穰草绳，穰草绳越搓越长，像冬日的蛇一样在我的多补丁的裤子下面缓慢地盘起来——我似乎要用穰草绳丈量我的童年，不为众人注意、默默看着土坯墙上的螺蛳壳并一一抠下来的童年。
我从来没有见过母亲的少妇形象，从我小时候起，母亲就老了，并且不断地衰老下去。我努力地想着母亲少女时代、少妇时代的样子，但是徒劳的。母亲说她十五个月外公就死了，母亲说她先后生过十个孩子，母亲说得很自然，母亲咬着头上长长的发辫为自己接生……
[4]母亲留用上好的穰草等待修补草屋顶。母亲用韧性很好的穰草绕成一圈圈，然后用黄泥糊起来，糊成一只又一只泥瓮子——泥瓮子的嘴似乎永远像我们的嘴张着；还有一些乱成一团的穰草，被母亲捆回家堆在灶后面，等待化为灰烬……这就是穰草们的命运！
我常坐在灶后将一团又一团穰草塞进黑乎乎的灶膛，火星阴郁着，久久不肯说话，烟却不怀好意地跑出来。我凑近炉膛使劲地吹，我似乎要把我肚子里的热气都吹尽了，火才冷不防地喊起来，把我的耳朵震得生疼，我可怜的头发只剩下了一层焦灰。
从十四岁起一直到现在，我时常一下记起穰草人似的空心岁月里的那些麻雀，像雨点一样的麻雀，B.记起我的老牛们，它们冬天的寒胃，它们一口又一口把穰草们反刍。穰草一样的疼痛反刍，我却记不起是什么滋味了。母亲把穰草碎成草糠，可猪不吃，母亲加了一勺盐，猪也不吃。母亲用坏了一角的铁猪勺狠狠地砸向猪的背脊。猪狠命地叫了一声，我不知道它在叫什么，它是不是怀念我用草网包一网一网从生产队田里偷拾来的猪草?
穷人家的苦楚，多子女的无奈，一辈对一辈的疑问，大家庭的龃龉……我在榆树枝搭成的床上躺着，收缩着肚皮，我居然把肚皮收缩到后背上，我是一根空心的穰草！
春节回家，母亲比我梦想中的更要苍老，她的心脏总是被无缘无故的信息所惊吓，然后就狂跳不止……我不知道她担心什么。我看到她的手指不停地颤抖，颤抖！那是一个下雨的下午，我打着伞，扶着母亲在砖巷上一步一步地走着，母亲在唠叨着，我一句也听不进去，我握伞的手也在颤抖，想控制也控制不了，记得母亲说过那时要有人要，也就把我送了……那么也有可能像一捆穰草一样，我在另一个陌生的人家搓着越来越长的穰草绳?
上高中的时候，母亲总是把五张或六张卷了角近乎烂穰草的纸币(没有五角，全是灰色的一角或干枯绿色的两角，每次一元)，从老家班船上捎给在县城北郊上高中的我。上面有一根穰草扣着。我总是想扭断这穰草扣把这一元钱取出来，可母亲选的那根穰草十分结实，有点像母亲的一根枯黄的长发。每天清晨，母亲总是打开那只锈迹斑斑的铁皮梳妆盒，用断了齿的木梳一遍又一遍梳着，枯黄的头发一根根落着，我看见母亲用力地(她为什么梳得这么吃力?)将越来越少的长发盘成了一个老年妇女的那种低鬏……
母亲绕鬏和系穰草扣的手法是一样的，我解不开，总是用力一拽，穰草扣就断了下来，露出了两片欲言又止的穰草的嘴唇。
注：①穰ráng草：稻麦等庄稼的秸秆，主要是稻草。
(选自散文集《半个父亲在疼》，有删改)
(1)、全文围绕“穰草”意象，在虚与实间写了许多生活情节和成长隐喻。请梳理相关内容完成表格。人生轨迹
“穰草”生活情节和成长隐喻
“我”
母亲
出生
像穰草一样被推进穰草堆
/
童年
在油灯下搓穰草绳；
穰草绳丈量童年；
；
用穰草和黄泥糊泥瓮子；
把穰草捆回家堆在灶后从十四岁起一直到现在
记起穰草人似的空心岁月里的麻雀；；我是一棵空心的穰草
将穰草碎成草糠喂猪
春节回家
想象自己像穰草一样到陌生人家搓着越来越长的穰草
说曾想要把我送人
上高中的时候
解不开穰草扣
总结：不直写人事，而穿插诸多“穰草”描写，使其人生样态(填序号)；不直抒其情，而普遍使用“穰草”隐喻，使其成长轨迹(填序号)。
A.诗意化 B.具象化
(2)、作者惯用“以物性观照人性”的写法，请你阅读相关语段，完成探究。①画线句A、B均是作者穿插的有关动物的情态想象，任选一句 ， 结合语境进行赏析。
A.当然还有跳蚤，这穰草堆中的另一群居民，它们的牙齿比我们的黄板牙更加雪白。
B.记起我的老牛们，它们冬天的寒胃，它们一口又一口把穰草们反刍。
②文中除了穰草，还写到油灯、泥瓮子、纸币、铁皮梳妆盒、断尺木梳……作者为什么反复提及这些老旧而简陋的器物？
(3)、文学评论家汪政说：“庞余亮是生活在小地方的大作家。《穰草扣》里的穰草，是里下河人的集体基因，更是中国底层母亲的象征。”请你立足“穰草”意象，结合文章内容，谈谈对这句话的理解。(4)、有同学认为，法布尔《昆虫记》一书惯用“以人性观照虫性”的写法，其中许多昆虫也不乏穰草“卑微与坚韧”的底层生命特质。请你任选一种昆虫，结合书中具体内容论证此观点。三、“吴越绿茵”实用类文本阅读(12分)
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5. 阅读
4月6日，2026年“吴越杯”浙江省城市足球联赛在嘉兴开幕。这场赛事被称作浙江人自己的“世界杯”，球员都是你我身边为热爱奔跑的普通人。持续到今年6月， “吴越杯”热度空前。其中到底隐藏了多少“惊喜”?一起来看：
材料一 ____
有史学家考证，早在唐宋时期，吴越一带就已是蹴鞠运动兴盛之地。从今年火爆荧屏的电视剧《太平年》里的吴越往事，到“吴越杯”上的绿茵故事，这颗滚圆的球穿越时光长河，依然在之江大地上滚动，依然在浙江人心中燃烧。
其实，浙江的每一座城市，都和吴越文化有着千丝万缕的联系。有网友评价， “吴越杯”跳出了“X超”的命名方式，为展示浙江千年历史底蕴开辟了一个新的载体。揭幕战开幕式上，多位浙江藉奥运冠军化身古人“穿越”登场，现场展示吴越文化。
此外，宁波队队徽以河姆渡“双鸟朝阳”纹牙雕为灵感，绍兴队队徽则融入了越王剑的经典元素……这些巧思让人忍不住感叹，读懂一座城，原来还可以有这样的方式。
材料二 ____
去年夏天，“浙BA”赛场上，有开挖机的技术工人、开烤肉店的店主，还有既会搞科研又能打球的浙大博导。他们很多人都是“白天忙工作，晚上上球场”。这些“民星”创造了最后4秒的极限反超、“一定要干一番大事”的豪情……
今年“吴越杯”的预选赛阶段，各地也涌现出了不少热血球员。比如，嘉兴秀洲的邵群立，赛场上是一脚逆转比分的“关键先生”，赛场外是校园里推广足球的“孩子王”；温州乐清的叶卓玮年仅20岁，初生牛犊不怕虎，凭着一脚“神仙球”圈粉。胜负未可知，但我们笃信，为梦想而战的人，自带光芒。
材料三 ____
“吴越杯”的战火尚未点燃，赛场外的比拼却已先声夺人。以揭幕战为例，嘉兴准备了三万份观赛盲盒礼包，堪称“包罗万象”。除了人们熟知的粽子、杭白菊，还可能出现平湖糟蛋、南湖蜗牛等“新奇”特产，主打一个“你来嘉兴看球，我请你吃遍嘉兴”。
光有吃的还不够， “吴越杯”还能让人玩得尽兴、看得过瘾：门票只要20元，一杯奶茶钱就能进场；赛场外的集市，非遗手作、科技体验、文创潮玩应有尽有。没抢到票?周边餐厅、商场将设“第二现场”，隔着屏幕也能过足瘾。
(三则材料均来源于“浙江宣传”公众号，有删改)
(1)、下列对三则材料内容的理解与分析，最恰当的一项是( )(填序号)A、“吴越杯”球员大多由专业足球运动员组成，开幕式上多位奥运冠军化身古人展示吴越文化。 B、【材料一】中绍兴队队徽融入越王剑元素，体现赛事用城市文化符号打造地域辨识度的巧思。 C、【材料二】以“浙BA”与“吴越杯”球员为例，意在说明民间足球水平已接近职业联赛。 D、【材料三】介绍嘉兴观赛盲盒、低价门票等安排，重在突出嘉兴借助赛事推广本地餐饮与特产销售。(2)、根据语境，从以下选项中选择合适的短语，补全三则材料的标题。(填序号) (填序号) (填序号)
A.解锁场外的“惊喜宝藏” B.刷开文化的“隐藏副本” C.致敬平凡的“C位梦想”
(3)、请仿照“绍兴队队徽”设计说明，结合【材料一】相关内容，为“宁波队队徽”撰写设计说明。【绍兴队队徽】采用徽章式设计，中间是越王剑的文化标识，也是绍兴千年底蕴的鲜活印记；中部“SHAOXING”与“UNITY”(团结)字样置于足球图案之上，凸显团队凝聚力，尽显越地尚武拼搏精神。
(4)、有人评价：“吴越杯”不只是一场球赛，更是一次“以球载文、以赛聚人、以城待客”的浙江文化表达。请结合三则材料的具体内容，阐释这句话的内涵。四、“宁波人文”文言文专题联读(16分)
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6. 阅读
【甲】小港渡者
[清代]周容
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚①以木简束书从。时西日沉山晚烟萦树望城二里许因问渡者：“尚可得南门开否?”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚仆② ， 束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已壮③下矣。
予爽然④ ， 思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！
(选自《春涵堂集》)
【乙】日月湖(节选)
[明代]张岱
宁波府城内，近南门，有日月湖。日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。二湖连络如环，中亘一堤，小桥纽之。日湖有贺少监⑤祠。季真朝服拖绅，绝无黄冠气象。祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之。季真乞鉴湖归老，年八十余矣。八十归老，不为早矣，乃时人称为急流勇退，今古传之。
季真曾谒⑥一卖药王老，求冲举之术⑦ ， 持一珠贻之。王老见卖饼者过，取珠易饼。季真口不敢言，甚懊惜之。王老曰：“悭吝⑧未除，术何由得！”乃还其珠而去。则季真直⑨一富贵利禄中人耳。《唐书》入之《隐逸传》，亦不伦⑩甚矣。
(选自《陶庵梦忆》)
[注释]①小奚：童仆。②仆：跌倒。③牡：门闩，锁簧。④爽然：若有所思的样子。⑤贺知章(659——744)，字季真，唐秘书监，故称。⑥谒：拜见。⑦冲举之术：道家飞升成仙之法。⑧悭吝：吝啬。⑨直：只不过。⑩不伦：不相称，不妥。
(1)、根据语境，结合过往所学，解释下面的加点词。①予愠为戏
②持一珠贻之
③取珠易饼(2)、【甲】文画线句有三处需要断句，从下列A-F中选出正确的三处。( )(填序号)时西日A沉山B晚烟C萦树D望城E二里许F因问渡者
(3)、用简练的语言分别概括【甲】文“渡者”和【乙】文“王老”的形象。(提示：可从身份、言行等角度概括)(4)、有同学认为“【甲】【乙】两文分别对应宁波两种对立而统一的地域精神”，请你结合链接评论和文章具体内容，进行这一观点的论证。评论一：宁波商帮的成功……背后是他们始终坚持的务实精神——不依赖特权，不投机冒进，靠诚信经营与稳健布局立足。(虞和平《宁波，向海而生！》)
评论二：浙东学派最可贵的是独立不迁的批判精神：不盲从经典，不迷信权威，不认同现成定论，凡事必求实证、必辨真伪。(戴光中《浙东学派与宁波精神》)
(5)、周容在《小港渡者》中反思“躁急自败”；张岱在《日月湖(节选)》外也感慨“园亭亦聊且为之，如传舍衙署焉”，暗含对世事变迁的叹惋。请结合当下时代文化，谈谈对“慢生活”与“变迁感”的理解，写一段不少于80字的议论性文字。五、“器物有灵”主题写作活动(50分)
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7. 阅读下面文字，按要求写作。
人与器物相处久了，物就有了人的气息。(朱良志《中国艺术的生命精神》)
器物不言，却把时光都记在了身上。(朱良志《四时之外》)
器物 ， 指各类可供人使用、陈设、把玩的器具与物品，小至杯盘碗盏、笔墨纸砚，大至礼器陈设、家具器用。请你以“记忆中的 ▲ ”为题目，写一篇文章。
要求：结合材料内容和自身感悟，选择一件器物 ， 补全标题；文体不限，诗歌除外；不少于500字；不得出现含考生个人信息的地名、校名、人名。
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