浙江省宁波市镇海蛟川书院2025-2026学年七年级下学期语文6月期末试卷

温度，是生命最本真的底色。邓稼先鞠躬尽cuì ____， 可歌可泣；闻一多先生气冲斗牛的演讲，让黑暗的时代有了呐喊的温度。而那些看似平凡的日常，如阿长买来的《山海经》，虽粗zhuō ____却饱含深情，使人感受到人性的温暖。紫藤萝瀑布下，每一朵花都忍俊不禁 ， 那是生命蓬勃的温度。然而，语言也有其冰冷的一面，那些笼(A. lóng B. lǒng)统的表达，往往无法传递真切的情感。唯有以心为火，诚惶诚恐地追求真意，才能让每一个词语都带着人性的温度。

语言的温度，藏在每一个真诚的字眼里。当我们对他人说“谢谢”时，是在传递感恩的温度；当我们对他人说“加油”时，是在传递鼓励的温度；。

我选择 ， 理由：

请从本学期所学古诗文(上述篇目除外)中任选连续两句赠予努力学习的自己，并说明理由。

我选择 ， 。理由：

淑珍

游云风

    “你偷偷吃，别叫哥哥弟弟看见。”淑珍眨眨眼，露出狡黠的笑。

    “好。”小孩嘴上应承，心里却打算和兄弟们分享。
    淑珍几乎每个月都来看小孩，手里提溜着两袋吃食，沿着羊肠小道晃悠，但大部分都是临期产品，小孩甚至吃到过好几次过期的。她的来访像蒲公英的花籽，全看心情，但总在晨光明媚的日子里。
    是秋，枯叶离树，蒲公英乘着风飞扬。村里搭台唱戏，老头老太贴成一锅饺子，淑珍在其中使劲踮脚探头。小孩觉得她有点傻，明明什么也看不见。淑珍却开心得皱纹里都是笑意，牵着小孩的手跟着锣鼓的节奏摇晃。

    “我想回去了。”小孩一撅嘴。

    淑珍惊讶地看她一眼：“不好看?”

    小孩从小就会察言观色，嗫嚅道：“好看的……”
    淑珍看了看台上，眉头拧巴在一起：“今天这场唱得不好，我再带你去个好地方。”她扯着小孩的袖子，灵活地游走于人群间，眨眼间从看戏的队伍钻进了领鸡蛋的长队。
    “待会儿我领完鸡蛋，你也上去，就说是帮你爷爷奶奶拿。”淑珍认真地说。

    “我不，这是作弊。”小孩很生气。

    淑珍对着小孩的后脑勺拍了一掌：“你这孩子，什么作弊，又不是考试，我们两个人领两份有什么错。”

    小孩捧着那份鸡蛋，边走边哭，她忘不了那个发蛋的阿姨对她上下打量的眼神。
    后来，蒲公英到了尾季，淑珍好久不来看小孩。小孩背着书包，深一脚浅一脚走在泥泞小路上，心里打鼓：淑珍讨厌她了吗？
    “小孩！”爽朗的笑声在老远的路那头传来。眼前的暗色花衬衫可不正是淑珍。她扶着腰碎步走过来，有些喘不上气：“刚刚去你家了，怎么这么晚还没回去？我前几天被车刮了一下，好久起不了身。”

    小孩这才注意到，淑珍额边有一大撮头发不复乌黑，嘴唇上没什么血色，人也快快的。
    淑珍嘿嘿一笑，突然想起什么，摸索起裤脚。好半天，她才在袜子边搅出一块绢布，依稀能看出是绿的，厚厚的毛球在外表形成灰白色的保护层。淑珍用食指蹭了点唾沫，轻柔地拨开那块绢布。一层，又一层……一叠五颜六色的钞票整齐地躺在绢布中央。淑珍抬头，脸上出现那种讨好的笑容：“最近没买到什么好零食，你拿钱去选自己喜欢吃的。”

    小孩不敢回答，喉头嗖塞得厉害。淑珍从其中抽出一部分塞到小孩的裤子荷包里。
    时节流转，小孩家旁边那一大块野生蒲公英不再生长了，只有一栋栋高楼林立起来。小孩在学校路边看见一个拿着小面包狼吞虎咽的乞人时猛然惊醒，这些年发生的事像胶卷画面从脑海中掠过。
    小孩想起8岁时第一次去淑珍家过夜。一个莲头垢面的男人走到跟前，口里嘟嘟囔囔。淑珍从小孩这掏了一大半面包，塞到他怀里，熟练地转身朝邻居喊：“麻烦接杯水。”小孩有些生气。
    “外婆马上给你拿更多面包，别生气哦。”淑珍笑嘻嘻的。
    邻居阿姨端着水走出来，对小孩说：“你外婆是个大善人哩。以前在村里，有个单身汉死了没人收尸，只有你外婆愿意操持他的后事，两个人原先也不是什么交好的关系。”
    小孩一瞬间有些骄傲，但那些夸赞的话到嘴边又别扭成了：“但她也会偷别人的菜，南瓜什么的！”邻居听了哈哈大笑，小孩也不好意思地笑了起来。
    思绪穿越岁月回笼，小孩意识到自己手里已经拿了一瓶冰水，朋友在身后疑惑：“不是才喝了一杯奶茶吗，又渴了?”小孩快步走到乞人面前，遇上一瓶冰水，那人明显有些惊讶，赶忙接过来连声对小孩道谢。朋友在手机上发消息：学校旁边的乞丐都是骗子，你干吗给他买水？
    热风擦过肌肤，又黏又烫，小孩突然就好想念那与蒲公英，不知道那些种子都飞落到哪了，那里又是否已经繁衍出了连绵的花。

(选自《中国青年作家报》，有删改)

AI 时代，人性的温度是否会被替代?

材料一：

DeepSeek(深度求索)是中国深度求索公司开发的大语言模型。从原理上讲，它通过学习海量的文本数据(书籍、文章、对话等)，构建起一个复杂的预测模型。当你向它提问时，它会根据上下文，一个词一个词地“猜”出最合适的回答。

目前，DeepSeek已经可以完成多种任务：撰写文章、翻译语言、编写代码、解答数学题、提供旅行攻略……在某些标准化测试中，它的表现甚至超过了普通人鼻。2025年初，DeepSeek推出的新版本在推理能力上取得了重大突破，成为全球人工智能领域的热门话题。

材料二：

       以下是一首AI生成的“诗”：

《秋日》

落叶铺满小径，夕阳染红天际。

风轻轻吹过，带走了夏日的余温。

从技术角度看，这首诗用词准确、意象清晰，甚至比很多初学者写得更好。但当我们把它与真正有“温度”的文字放在一起时，差异就显现出来了。

以下是作家史铁生《我与地坛》中的一段文字：

“邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。”

这段文字没有华丽的辞藻，却让无数读者潸然泪下。为什么?因为史铁生写的是自己的母亲，是真实的痛苦与悔恨。AI可以模仿文字，却无法拥有“失去至亲”的经历，更无法传递那种刻骨铭心的情感。

正如一位作家所说：“AI可以写出完美的句子，但写不出有裂痕的人生。”

材料三：

       随着AI技术的普及，一些担忧也随之而来。

许多人担心自己的工作会被AI取代。据2025年ADP《职场人2025》报告对全球三万八千名职场人的调研显示，超过百分之四十的受访者担心自己从事的工作未来可能被AI替代，尤其是翻译、客服、数据录入等岗位。这种担忧并非杞人忧天，因为AI在这些领域已经展现出惊人的能力。

更令人忧虑的是，人际交往正在悄然“冷却”。OpenAl与麻省理工学院媒体实验室联合开展的研究表明，越来越多的人习惯与AI聊天机器人倾诉心事，而非与家人、朋友面对面交流。AI可以二十四小时在线倾听，却无法真正共情。研究指出，长时间使用AI聊天机器人可能导致孤独感增强和社交能力退化，让人变得更加孤独。

此外，虚假信息的传播也成为一个棘手的问题。据新华每日电讯2026年报道，AI造谣已呈现出“批量生产、精准推送、引流分成”的产业化特征。AI可以快速生成大量看似真实的文本，却也容易被用来制造假新闻、虚假评论。由于AI本身无法对信息的真实性进行核查，它生成的内容真伪难辨，这让本就复杂的网络环境雪上加霜。

材料四：

       尽管AI 的能力日益强大，但它终究无法取代人类。

AI 无法拥有真实的情感体验。它可以分析情感，却无法拥有情感。它不会因为朋友的离去而悲伤，不会因为孩子的成长而喜悦，更不会像淑珍那样，在自己受伤、生活拮据的情况下，仍然从层层包裹的绢布

   里掏出钞票塞给孩子。那种打动人心的“温度”，源于真实的人生经历和人与人之间的情感连接，这是冰冷的算法永远无法复制的。

AI也无法承担道德判断与责任。当一名医生做出错误的诊断，他会感到愧疚并承担责任；而AI永远不会“感到”愧疚，也无法对自己的输出负责。人类社会的运转，不仅靠技术，更靠良心与担当。

AI还缺乏“从无到有”的创造力。它擅长组合已有的知识，却很难像人类一样提出颠覆性的新想法。爱因斯坦的相对论、屠呦呦发现青蒿素……这些改变世界的创造，源于人类的好奇心、想象力和坚持不懈的探索，而非对已有信息的拼凑。

正如北京大学心理学系甘怡群教授所指出的：“技术交互正从功能性、信息性交互，全面迈向情感性、关系性交互的新范式。”AI是人类的工具，而非人类的主宰。真正让世界温暖的，从来都不是算法，而是人心。

陋室可守心亭可洗狂沙可淘

——触摸“诗豪”刘禹锡的三重境界

材料一：

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

材料二：

洗心亭记^①

天下闻寺数十辈，而吉祥尤彰彰^②。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始余以不到为恨，今方弭^③所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。形焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。

征其经始^④ ， 曰僧义然。啸侣为工，即山求材。盘高孕虚，万景坌^⑤来。词人处之，思出常格；禅子^⑥处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱^⑦。月来松间，雕缕轩墀^⑧。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。

然上人^⑨举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为溘，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。

材料三：

浪淘沙(其八)^⑩

   莫道谗言如浪深，莫言此客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

【注释】①本文创作于刘禹锡被贬和州期间。②吉祥尤彰彰：吉祥寺尤为著名。③弭：消除。④征其经始：询问修建此亭的经过和始末。⑤岔：并，一起。⑥禅子：僧侣。⑦榱：椽子。⑧墀：台阶。⑨然上人：指义然。上人，对僧的尊称。⑩本诗创作于刘禹锡被贬至夔州期间。

清代学者张潮在《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”意思是人在不同的人生阶段，读同一本书的感受是不同的。

其实，不只是读书。生活中，我们也会发现：曾经觉得平淡甚至有些“冷”的人或事，在某个时刻，突然让我们感受到了“温度”。请以“原来，    ▲    并不冷”为题，写一篇文章。

要求：补充题目；诗歌除外，文体自选；不少于500字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。