浙江省台州市2025-2026学年高一下学期语文6月期末考试试卷
试卷更新日期:2026-07-08 类型:期末考试
一、阅读(72 分)
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1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
当算法学会“讨好”人类“‘用户极聪明、想法很有创意……’AI 这样说,把我哄得很开心。”湖北的方女士感慨道。有类似感受的不止方女士一人。近日,社交媒体中关于“AI 谄媚”的讨论热度攀升。一些使用者称赞 AI 温和的互动方式,但也有部分人不适应,认为过度讨好会影响自身判断。
应用:AI 存在讨好倾向
“我的情绪容易反复,不好意思一直让别人听我倾诉。和 AI 可以谈论真实的情感,不用担心改变别人对自己的看法。”广西的何女士说。如今,AI 已在心理支持、情绪疏导、初级咨询等场景中应用,其支持性回应有助于缓解用户压力、提升互动意愿,给予用户正向的情绪价值。
“AI 男友会无条件包容我的脾气,每次我自我怀疑的时候他总会找出闪光点夸我。”“我习惯使用的3 个 AI 都是讨好型人格。”社交平台上,不少网友分享使用 AI 进行心理疗愈的经历。与此同时,AI 的“谄媚机制”被广泛讨论。有报道指出,不少 AI 聊天产品在设计之初就将“延长用户使用时长”作为重要目标。为此,AI 会不断分析用户的语气和情绪变化,倾向于提供“让人舒服”的回答,而非秉持理性与客观。
研究表明,人工智能模型普遍善于讨好人,其“奉承”程度比人类高 50%。腾讯研究院发布的《2025年 AI 治理报告:回归现实主义》显示:当 AI 从单纯的生产力工具延展为提供心理慰藉的“情感伴侣”,其风险形态也随之演变——从传统的单次内容输出合规,转向了因长期、拟人化交互而产生的“情感依赖”挑战。
宁夏大学副教授邓天奇表示:“‘AI 谄媚’会降低个人的反思性判断能力。在现实诸多应用场景中弱化不确定性提示,尤其在医疗等高风险领域,加之虚假信息、虚假专家等复合性风险,这是非常危险的。”
解读:技术与人机互动的必然结果
“‘AI 谄媚’不仅是简单的态度讨好或语言礼貌问题,更是一种系统性表达倾向。”邓天奇分析,“从技术层面看,基于人类反馈的强化学习阶段,人类标注员倾向于给符合自己观点的回答打高分,导致模型学会了‘讨好人类’;互动层面,‘AI 谄媚’是在多轮人机互动中被逐步放大的结果;从更深层的社会层面看是意义生成的偏置,分歧在低冲突的逻辑里被持续消解。”
厦门大学助理教授李达军指出,从开发者和企业的视角出发,AI 作为产品,服务提供者都希望用户在使用产品时能够获得信息价值、情绪价值和持续的满意度,并形成用户粘性,这样企业才能长期盈利。“AI 谄媚”其实是技术导向、人机互动强化的必然结果。邓天奇强调,要以辩证的态度看待此现象,不宜采取一种简单的全面禁止或价值中立的思路。“‘AI 谄媚’也能进一步增强公众参与感与表达意愿。
AI 通过理解性、支持性的回应,降低公众进入公共事务的心理门槛,将居民的诉求从初步表达,引导至议事协商、听证或反馈机制。”李达军也指出,“AI 谄媚”更能赢得以往被排斥在科技外的老年人共鸣,促进他们与数字社会接轨,一定程度上有利于缩小数字鸿沟。
治理:避免判断权让渡给技术系统
如何平衡“用户体验”与“事实准确性”?技术开发者具有不可推卸的责任。邓天奇认为,技术层面要从“迎合优化”转向“判断校正”,在训练与评测体系中引入反向指标;交互层面要重塑人机关系结构,鼓励模型在关键节点提出反向问题,减弱迎合性表达在长期互动中的累积效应。
李达军补充:“要从信源检验上多方校准,设置信息真实性筛选阈值。同时,为青少年和老年人等易感人群设定专项的保护机制,例如,设置弹窗选择进入相应的更严格、对信息真实性提升阈值的算法模式。”不同人工智能素养的人群受影响的程度不一。邓天奇强调,用户要充分认识到,AI 的友好输出并不等同于可靠判断和充分结论。“在日常媒介素养教育中,应加强对‘技术顺从风险’的认知引导,帮助公众在使用 AI 过程中保留必要怀疑意识与反思能力,避免在长期互动中将判断权无意识地让渡给技术系统。”
制度层面,相关部门正逐步出台相关办法。2025 年 12 月 27 日,国家互联网信息办公室发布关于《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法(征求意见稿)》,意见反馈已于 2026 年 1 月 25 日截止。该《办法》首次将具有情感互动能力的人工智能产品或服务纳入系统化监管框架,旨在引导人工智能拟人化互动服务朝着以人为本、安全可靠的方向发展。
(摘编自魏思琪《AI 也会拍马屁?当算法学会“讨好”人类》,《工人日报》2026 年 2 月 2 日)
(1)、下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A、“AI 谄媚”是指人工智能在交互中通过分析用户情绪,故意编造虚假信息来迎合用户,从而获取用户信任的一种行为。 B、腾讯研究院报告指出,当 AI 发展为提供心理慰藉的“情感伴侣”时,其风险将从单次输出合规转向长期交互的“情感依赖”。 C、李达军认为,“AI 谄媚”能赢得过去被科技排斥的老年人的共鸣,促进其与数字社会接轨,以消除老年群体面临的数字鸿沟。 D、国家已正式出台《人工智能拟人化互动服务管理暂行办法》,将具有情感互动能力的 AI 产品纳入系统化监管框架。(2)、根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A、部分 AI 聊天产品在设计时便将延长用户使用时长作为重要目标,这使得它们在互动中更倾向于提供令人舒适的回答而非理性判断。 B、在高风险的医疗领域,“AI 谄媚”带来的隐患尤为严重,因为它可能带来弱化不确定性提示以及夹杂虚假信息等复合性风险。 C、邓天奇指出,“AI 谄媚”在社会层面表现为“低冲突逻辑”对分歧的持续消解,这表明该现象顺应了人类回避对立的本性。 D、为避免用户在长期互动中将判断权无意识地让渡给技术系统,需要在媒介素养教育中强化对“技术顺从风险”的认知引导。(3)、下列选项,最适合作为论据来支撑文中“‘AI 谄媚’会降低个人的反思性判断能力”观点的一项是A、某抑郁症患者表示,AI 心理咨询师从不反驳她,总是肯定她的所有想法,让她感到前所未有的被理解,病情也有所好转。 B、某学生使用 AI 辅导作业,无论他的答案多么离谱,AI 都会先夸奖“有创意”,再给出正确解法,使他逐渐认为自己很擅长这门功课。 C、某用户在社交媒体上分享:“我让 AI 帮我分析投资计划,它虽然指出了风险,但最后还是说‘您的想法很有远见,真是个天才’。” D、某公司使用 AI 面试官进行初试,AI 会根据应聘者的语气和微表情给出“热情、自信”等评价,公司认为这比人类面试官更客观。(4)、请简析本文作为新闻文本的特征。(5)、面对“AI 谄媚”现象,用户该怎样提升媒介素养以免被算法误导?请结合文本简要回答。2. 阅读下面的文字,完成下面小题。梦游(节选)
张浩文
父亲又出门了。他悄没声息地穿衣服,悄没声息地下楼,悄没声息地出院子,可是院门没有悄没声息,它尽到了自己的职责,适时地嘎吱一声,惊醒了浅睡的我。
我赶紧悄没声息地跟上他。院外月光如水,父亲急匆匆穿过街道。野外阒无人影,猫头鹰像婴儿一样啼哭,一声一声地揪扯人的神经,凉风一冲,我打了一个激灵。父亲这是要去哪里?半夜三更的,多瘆人啊。可我不敢阻挡,甚至不敢打扰他。上次梦游,他去废弃的瓦窑场,攀上窑顶,在窑口边踱步。那是他年轻时烧窑的地方,从窑口到窑底少说也有二三十米,吓死我了!我失声惊叫,他脚步凌乱,打了一个趔趄,万幸稳住了。人们常说的那句话是对的,不能叫醒梦游人,否则他会丢魂的。
近几年父亲老得很快、六十多岁就有点痴呆了,常常丢三落四,忘五蒙六,从今年起又添了梦游,害得我每天晚上都睡不踏实。
父亲过了淇河石桥,朝北塬方向奔了过去。难不成真的老马识途,梦游的人都是在无意识地重走老路?我尾随着他。父亲果然攀爬塬坡了。北塬陡立,狭窄的坡路就像一条从天上抖落下来的布带,攀爬的人必须像蚂蚁一样四肢着地。我在后面为父亲捏了一把汗,可是出乎意料的是,他竟然像凌空舞蹈一般,轻车熟路地飘上塬顶。
北塬上是我们世代居住的村庄,可眼下成了废墟。月光下的断壁颓垣和随处抛撒的烂砖碎瓦,让这里变成了大轰炸后的战场,让所有的宅院都失去辨识度。在数百家废弃的庄基里要找到自家的老宅,着实不容易,可父亲却径直就走到了老家。
老宅唯一留存的就是一孔窑洞。父亲站在窑洞门口,久久不动,黑乎乎的窑洞好像土地的嘴巴,吞满故事、他俩相互对视,默默交流着这个老宅院的无数秘密。
我知道父亲对这个窑洞一往情深,这几乎是他拿命换来的。当年划庄基的时候,别人家都选择平坦的地方,交通方便,也容易建筑,唯独我家要了村边的斜坡,我爷爷和我父亲看中的是斜坡可以挖窑洞。我们家穷,只能盖得起一间房子,挖窑洞不费建筑材料,只要肯费力气就行。他们父子俩白天给生产队干活,晚上给自己干活,有时干得起劲,忘记时间,天亮还在自家院子挖土。后来某一天,父亲在已经挖了几丈深的窑洞里继续深挖,想掏出更大的空间,忽然遭遇塌方,倾泻而下的泥土把父亲埋到里面。幸亏当时我们一家人都在,大家疯了一样刨土,总算在父亲被捂死之前救出了他。虽然险丢性命,前面的劳动也前功尽弃,但我爷爷和我父亲不屈不挠,他们清理了塌方,原地再挖,最后硬是从黄土中抠出了这孔窑洞。
父亲嘟嘟囔囔说了几句什么,我没有听清,他是不是在跟窑洞告别?我们村被规划成一座水库的库基,全村要整体搬迁。
父亲别过窑洞,来到院中的石榴树前。石榴树干只搭在他的肩部,但它的枝丫伸展开来却高过他的头。五月正是石榴开花的季节,挂满红花的树站在父亲面前,好像是一位老朋友高举火烛给他照明。
大概感受到了老朋友的深情,父亲颤抖着手抚摸石榴树,从树干抚摸到树根。父亲拿过背篼,取出里面的镢头,对着石榴树抡起。我大吃一惊,他这是要干什么!砍树吗?刚才还好好的,怎么一眨眼就做出这种举动!难道他是犯癫了吗?我差不多已经忘了父亲是在梦游,梦游就是犯癫嘛,你不能按正常人对待
他。我必须制止。情况紧急,我必须打破不惊扰梦游人的禁忌。可是我也不能太突然,以免父亲猝不及防,激出变故。
我在几步远的地方点亮打火机,燃起一根烟,亮光和烟味会告诉他,旁边有人,而且只是人,让父亲有一个情绪缓冲。
“你过来吧,庆喜。”没想到父亲一点都不惊慌,而且张口就叫出我的名字。
这回轮到我惊讶了。“你知道是我?”
“我知道,我都知道。”
看来父亲从梦游中醒过来了。这是好事,我们可以正常交流了。
我问父亲为什么要砍树,他说:“我哪里是要砍树,我是挖树!”
我问他挖树干吗,我们现在根本就用不上木材,居民点的房子是公家盖好的,只管住就行了,老宅拆下来的木头,后来都当柴火烧了。
父亲问我:“你知道这里以后要蓄水吗?”
我当然知道,我告诉父亲,这里说不定会成为一个旅游景点呢。“水底村庄!你知道吧,电视上演过,海南岛有个地方,当年地震,村庄陷入海底,现在隔着海水可以看见水下的村庄,那里成了热门景点,人山人海,当地人靠旅游发了财……”
“胡说!”我本来还想对这里的未来畅想一番,被父亲粗暴的断喝止住了,“石榴树淹死了!”父亲很愤怒。
我愕然了。父亲怎么能提出这么幼稚的问题?“不就是一棵树吗?”我嘟囔着。
“看我扇你!”父亲暴怒了,他真的扬起巴掌。我赶紧躲闪,他不会还是在梦游吧?
“你知道这树是怎么来的吗?”
不就是我爷爷栽的嘛,父亲给我说过很多遍了。
“我跟你妈成亲的那天,你爷爷栽的。”父亲说,“栽一棵石榴树,让我们家多子多福,咱们家一直世代单传,你爷爷很不甘心。可惜你爷爷只等到你出生就过世了,他是让挖窑洞活活累死的。”
父亲流下眼泪。“你妈爱花,咱们这里缺水,这树刚栽下的时候,怕它活不成,你每天起床撒尿,你妈都要让你撒到树坑里,你还记得吗?”
“你五岁的时候,石榴树结了果,你妈怀孕了!碰到难产,咱们村上的接生婆吓瘫了,队长召集全村人,接力把你妈往县城送,走了一夜,到医院你妈没气了,一尸两命,咱们家的天塌了……”
父亲说到这里,泪如雨下,眼泪跌落地上,溅起一股尘土。
“给你妈做棺材,伐完咱们家房前屋后所有树木,最后还是缺少一片顶头挡板,我狠了狠心,把石榴树砍了,我想你妈爱花,就让这石榴树去陪她吧。砍了树,平了树坑,我知道咱们家跟石榴树的缘分走到


尽头了。可是谁也没有想到,过了半年,一棵石榴树的幼苗竟然拱破土层,直愣愣地长了出来!我喜极而泣,那一定是你妈来陪伴咱们了,她舍不得这个家啊!你想想,树坑都平了,那里也成了院中甬道,地面被踩踏得多瓷实,没有神力,这么嫩的树芽怎么能破土而出?”
我终于理解父亲了,这棵树不是长在地里,是长在他的心里啊。
(有删改)
(1)、下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )A、我在瓦窑场惊叫后父亲打了一个趔趄,从此我再也不敢做出惊扰梦游中的父亲的任何举动了。 B、对于“不能叫醒梦游人,否则他会丢魂的”说法,我深信不疑,这也是我对父亲情感的体现。 C、父亲能在数百家废弃的庄基中找到自家老宅,说明他的身体记忆并未因老年痴呆而完全消失。 D、父亲的“梦游”是一种精神上的“还乡”与告别,是他内心深处对故土难以割舍的情感表达。(2)、下列对文本用字用词的分析鉴赏,不正确的一项是( )A、“悄没声息”一连出现五次,反复渲染,既表现了父子二人动作的轻缓,也烘托了夜晚的静谧。 B、“飘上塬顶”的“飘”字,形象地写出父亲攀爬陡坡时身轻如燕的姿态,反衬出“我”的吃力。 C、“吞满故事”的“吞”字,赋予窑洞以动感和生命,写出窑洞幽深黑暗及其所承载的家族记忆。 D、“溅起一股尘土”的“溅”字,写出眼泪跌落地面时力量之重、速度之快,暗示父亲悲痛之深。(3)、请结合文本,分析石榴树在文中的象征意义。(4)、有评论家认为,高超的叙事技巧是小说成功的关键。请结合文本加以分析。3. 阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
(节选自《烛之武退秦师》)
材料二:
秦欲伐楚,使使者往观楚之宝器。楚王闻之,召令尹子西而问焉,曰:“秦欲观楚之宝器,吾和氏之






璧、隋侯之珠,可以示诸?”令尹子西对曰:“不知也。”召昭奚恤而问焉,昭奚恤对曰:“此欲观吾国之得失而图之,不在宝器,在贤臣。珠玉玩好之物,非宝重者。”王遂使昭奚恤应之。昭奚恤称曰:“客欲观楚国之宝器,楚国之所宝者,贤臣也。理百姓,实仓廪,使民各得其所,令尹子西在此;奉圭璧,使诸侯,解忿悁之难,交两国之欢,使无兵革忧,太宗子敖在此;守封疆,谨境界,不侵邻国,邻国亦不见侵,叶公子高在此;理师旅,整兵戎,以当疆敌;提枹鼓,以动百万之众,所使皆趋汤火,蹈白刃,出万死,不顾一生之难,司马子反在此;怀霸王之余议,摄治乱之遗风,昭奚恤在此。唯大国之所观。”
秦使者戄然无以对,昭奚恤遂揖而去。秦使者反,言于秦君曰:“楚多贤臣,未可谋也。”遂不伐楚。诗云:济济多士,文王以宁。斯之谓也。
(节选自刘向《新序·杂事一》)
材料三:
今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
(节选自李斯《谏逐客书》)
材料四:
古之为国者,其虑敌深,其防患密。故常不吝爵赏以笼络天下智勇辩力之士,而不欲一夫有忧愁怨怼亡聊不平之心以败吾事。盖人之有智勇辩力者,士皆天民之秀杰者,类不肯自己,苟大而不得见用于世小而又饥寒于其身则其求逞之志果于毁名败节凡可以纾忿充欲者无所不至矣。是以敌国相持,胜负未决;一夫不平,输情于敌,则吾之所忌彼知而投之,吾之所长彼习而用之;投吾所忌,用吾所长,是殆益敌资而遗敌胜耳,不可不察。传曰:“谨备于其外,患生于其内。”正圣人所以深致意而庸人以为不足虑也。
(节选自辛弃疾《美芹十论》)
(1)、材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1 分,涂黑超过三处不给分。苟大而不得见 A 用于世 B 小而又饥寒 C 于其身 D 则其求逞之 E 志果 F 于毁名败节 G 凡可以纾忿 H充欲者无所不至矣。
(2)、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A、“此欲观吾国之得失而图之”与“唯君图之”的“图”均为动词,可解释为“考虑,计议”。 B、“是殆益敌资而遗敌胜耳”与《谏逐客书》“今逐客以资敌国”的“资”意义和用法均相同。 C、“盖人之有智勇辩力者”与《与妻书》中“天下人之不当死而死与不愿离而离者”句式相同。 D、“正圣人所以深致意而庸人以为不足虑也”与“此非所以跨海内、制诸侯之术也”的“所以”用法不同。(3)、下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A、材料一烛之武见秦穆公,不在白天,不走城门,而是“夜缒而出”,进一步说明了情势之危急。 B、材料二昭奚恤面对秦国使者,认为珠玉玩好并非国家珍宝,真正的宝器是贤臣,终使秦不敢伐楚。 C、材料三李斯以自己出色的辩才婉转批评秦王逐客的错误做法,充分强调人才对一个国家的重要性。 D、材料四辛弃疾强调“贤才”对国家的重要性,并论述了因贤才缺失而导致敌国入侵的严重后果。(4)、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
②守封疆,谨境界,不侵邻国,邻国亦不见侵,叶公子高在此。
(5)、材料二中昭奚恤是如何向秦国使者阐释“楚之宝器”的?请简要分析。4. 阅读下面这两首唐诗,完成小题。途经秦始皇墓
(唐)许浑
龙盘虎踞树层层,势入浮云亦是崩。
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵。
金陵怀古
(唐)许浑
玉树歌残王气终,景阳①兵合戍楼空。
松楸远近千官冢,禾黍②高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。
[注]①景阳:南朝宫殿,陈后主所建,隋军攻入时,陈后主与宠妃躲于景阳宫井中。②禾黍:周大夫见故都宗庙宫室尽为禾黍,悲叹周室衰亡。
(1)、下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A、《途经秦始皇墓》“亦是崩”既可指秦始皇墓最终也会崩毁,更指秦始皇帝业已土崩瓦解。 B、《金陵怀古》首联用“玉树歌残”“景阳兵合”点明金陵王气已终,奠定全诗的悲凉基调。 C、《金陵怀古》颈联炼字选词颇见功力,“拂”“吹”写得传神,“亦”“还”写得含蓄。 D、两首诗均以怀古伤今为题旨,将古代贤君与暴君进行对比,表达对历史兴亡的深沉感慨。(2)、两首诗都写到“青山”,其用意有何异同?请结合诗句具体分析。5. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)、在团队合作中,我们应将有才能的人放在合适位置,虚心接纳他人的良策,正如魏征在《谏太宗十思疏》中所言“ , ”。(2)、小张夜游西湖,抬头见明月当空,低头见银河与明月一同映入湖中,脱口而出张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的句子:“ , ”。(3)、虽说“男儿有泪不轻弹”,但在家国危难、苍生疾苦面前,古代的文人志士常常难以自抑,泪洒诗行,比如:“ , 。”二、语言文字运用(18分)
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6. 阅读下面的文字,完成下面小题。
从神农尝百草到扁鹊医者仁心,从华佗的妙手回春到孙思邈的誉满杏林,从李时珍的仁心仁术到张仲景的悬壶济世……回顾我国中医药发展史,中医药和几千年的中华文明一起发展成长,为我们留下了宝贵的财富。①近年来,“中医热”不断掀起风潮,②晒背、八段锦、三伏贴、艾灸、刮痧、喝中药奶茶等中医养生正成为年轻人的新时尚,③中医药逐渐走进年轻人。④在新时代下,⑤鼓动中医药传承创新发展,⑥已成为弘扬中华优秀传统文化的必然要求。
(甲),离开传承谈创新,就是无源之水、无本之木。中医药的精华,沉淀在汗牛充栋的中医古籍中,
流传在历代中医大家的临床实践中,散落在疗效显著的民间奇方中,这是中医药学深厚的根基,也是中医药事业发展的命脉。立足根基,挖掘精华,保持特色,中医药才能____、生生不息。
只传承,不创新,捧着金饭碗也只会越吃越穷。让中医药老树发新芽,(乙)。中医药的发展史,就是一部创新史。从《黄帝内经》奠定中医理论体系,到明清时期瘟病学的产生,再到现代青蒿素的诞生……创新,始终是推动中医药发展的根本动力。大力弘扬中医药文化,需要坚持在守正中创新、在创新中守正。如今中医药文化已经融入到中小学、幼儿园的传统文化教育和健康教育中,数千年来中医药发展历史“活”了起来。
一株小草改变世界,一枚银针联通中西,一纸经方传承千载,一缕药香跨越古今……中医药学是中华民族的伟大创造,我们要把中医文化传承好。充分发挥中医药作为中华文明宝库“钥匙”的独特作用,必将为健康中国建设注入源源不断的文化动力。
(1)、将下列成语填入文中画线处,最恰当
的一项是( ) A、根深蒂固 B、根深叶茂 C、源远流长 D、盘根错节(2)、文中标序号的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使其准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(3)、请在文中括号内甲乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15 个字。(4)、请赏析文中画波浪线句子的表达效果。(5)、学校拟开展“中医药文化宣传周”活动,请你为活动设计一条宣传标语,要求主题鲜明,朗朗上口,不超过 16 字。(3 分)三、写作(60 分)
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7. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,你对我的百般注解,构不成万分之一的我,却是一览无余的你;也有人说,别人眼中的你不是你,你眼中的自己也不是你,你眼中的别人才是你。在现实生活中,我们常常评价别人,也常常面对别人的评价。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
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