安徽省淮北市烈山区龙兴学校2024-2025学年七年级下学期语文6月期末试卷

【甲】暴风雪突然袭来。灰色的阴云低低地压在地面上，移动着，布满了天空。大雪纷纷飘落下来。晚上，刮起了大风，烟筒发出了呜呜的怒吼。风追逐着在树林中飞速盘xuán、左躲右闪的雪花，凄厉地呼啸着，搅得整个森林惊惶不安。暴风雪咆哮不止，猖狂了一夜。 车站上那间破房子根本存不住热气，虽然通宵生着火，大家还是从里到外都冻透了。第二天清晨上工，雪深得使人迈不开步，而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳，碧蓝的天空没有一丝云彩。

【乙】在黎明前的薄雾里，第聂伯河 mó糊地闪着光；河水冲刷着岸边的石子，发出轻微的哗哗声。两岸附近的河水是宁静的，平滑的水面泛出一片银灰色，好像凝滞不动似的。河中央，却翻滚着黑沉沉的水流，肉眼就可以看出，它正向下游奔腾而去。

十二个洋葱

张燕峰

    三十年前，我还是一个行事是糙的小青年。

    秦节临近，母亲做了土豆粉条和许年糕，让我给住在山里的二姨送去。

二娘很热情，朋哀好的饭菜软待我，并留我过夜。看到二姨家三个年幼的表弟、卧病在床的姨父，我不愿再给她增添麻烦，使借口要去城里找同学借书，执意告辞。

临出门时，二块硬柱我手里塞了一袋洋葱。二姨要强且懂得感恩，无论生活多么困苦，在与亲友的交往审，一向讲究礼节。我了解二姨的个性，也不忍拂她的好意，便接了过来。

路上，我得细看了看这些洋葱、一个个都个儿大饱满，阑润可爱，一着便知是二姨精心挑选出来的。我数了数，正好十二个。

这些年里，经常听母亲说二姨经历了许多生活的磨难。此次糊见，只见四十出头的二姨，鬓角已染上厚厚的霜雪，眼角爬上了深深浅浅的鱼尾纹，曾经红润光洁的皮肤也晦暗了许多，手指因长期劳作弯曲变形。再黄着手中沉向向的洋葱，我的内心酸酸的，也暖暖的。

走了一段路，我见日影渐渐两斜，脑摸着在天黑前到不了家，想到这里离县城更近一些，干脆去县城住一晚、鸭天再步行回家。

走到县域，已是万家灯火，我找了一家旅馆位下。 与我往网一房间的是邻镇一个微皮毛生意的大哥。 大哥很绽谈，给我讲了许多行业趣闹，我也聊起自己的村庄、家庭。

第二天出门吃早餐时。居然逃到了同学。他说他的父亲今天要到我们乡调研，可以把我捎回去，我能然高兴坏了。想到住宿的押金正好抵一晚房费，我便决定不再回旅馆，直接去同学家。 那袋洋蕙、早已放我抛到了九霄云外。

回家之后，母亲询问二姨家的情况，我把看到的、听到的一五一十她告诉母亲。母亲为妹妹没有冬头的苦日子怅然叹息，看到我两手空空地回来，也没有多问。

这时，那袋洋葱突然浮现在我的脑海里。我怎么把洋葱给忘了?那可是二姨的一片心意呀！ 我内心慌乱、恼辱亲责怪、使什么都没有说。

我深深这自责、充满了对二姨的愧疚。

愿以为那一餐洋葱会像一粒小小的石子，落入岁月之河，再无人提及。 出乎意料的是、三天后，一个陶生男子来到我家、她手里拎着的正是二姨给我的那袋洋葱。

原来，他是邻村村民，别要城皮毛市场卖羊皮时遇到了与我同差位的大哥。大哥那天晚上回到旅馆、发现了那袋洋葱，意识到我忘记带回家了，于是第二天在皮毛市场做买卖时，到处打听谁是我们衬的，终于遇到了邻村的这个男子。 那位大哥回忆起我聊天时提及的住址、短氏，一一告知男子，拜托他把洋葱送到我家。

看到洋葱的那一刻，我的验觉得通红，感到无地自容，恨不得我个地缝扎进去。

得知了原委，母亲连声致谢，并拿出五个洋葱执意塞给他。 来人摆摆手，如释重负般她微笑着说：“我没有辜负陌生人的信任，家西摘到我就放心了。”

我打开装洋葱的袋子、数了数、十二个、一个都不少。那天晚饭，我们吃的是洋葱炒肉。 洋葱爽口，格外清甜。

    转眼三十年过去了，回忆起往事，唇齿间似乎仍萦绕着洋葱的清香。

烟火气里有花香

余同友

人们爱花，一般视赏花为雅事。脑海里突然盛开了许许多多关于花的见闻、轶事。猛地发现，国人是太爱花了，而且这份爱已深深融入了柴米油盐的生活百味。

我早年住在一幢破旧的筒子楼里，简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。 更让人叫绝的，是冬天里，她竟然养了几棵“仿水仙”——将大白萝卜上方挖个孔，把发芽的大蒜塞进孔里，水分充足的萝卜为大蒜提供养分，那大蒜抽条长叶，宛如水仙亭亭玉立，美极了。我想起《浮生六记》里的芸娘用小纱囊装茶，放入初开的荷花花心熏制，这和章姐萝卜里种“仿水仙”有异曲同工之妙。 原来人们与花草在市井生活中的相处之道，早就在岁月里酿成了诗。

在我们的心目中，花不必求贵，不必求珍稀，它们是我们的亲密邻居。诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令，附近有一个东流镇，那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长。每逢金秋时节，黄白菊应时开放，空气中也氤氲着浓郁的菊香。 陶渊明一到东流，见了这野景野花.喜不自胜，在城南选了一处赏菊之地，时常前来把酒赋诗、借菊咏怀。 因了陶公，东流小镇被称为“菊乡”。 其实，他所爱之菊，也并非什么珍贵稀有的品种，只是农家篱畔最常见的黄白野菊。如今的菊乡人依然爱着那朴素的菊花，现在镇上的人几乎家家种菊，房前屋后墙头檐下全是菊花。居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节，搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀、比一比。我家小区附近，有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上，也摆放着一盆菊花。他告诉我说，这是他从垃圾站捡回来的，养得可好呢。他说这话时，完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思，反而满面自豪，我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。老人应该不会写诗，但他看待这盆菊花的态度里，有着质朴的诗意。滋养心灵的从来不是名花异草，而是那份永存于心的温柔心意。

“人是解语花，花是解语人”。花开花落，总是牵动着我们的神经。刮风下雨，午夜梦回，“夜来风雨声，花落知多少”“知否知否，应是绿肥红瘦”，我们像关心家人一样关心着花。而我们欣赏花，很多时候是欣赏一种精神。“高名压尽离骚卷，不入离骚更自高。”不用说，这是欣赏像幽谷中的兰花一样高洁的品性；池塘里普通的荷花，被赋予了“出淤泥而不染”的高尚品德；即便是小小的苔花，“苔花如米小，也学牡丹开”，这是多么顽强、执着、自信的一种精神气度啊。 国人举凡家中养花者，无论学识高低，都能多多少少讲出这些花各自的文化掌故。花还是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。

那飘荡在烟火气里的花香，连着墨香、连着文脉，连接着日常与诗意。夜渐深，穿行在这些书本上与记忆里的花丛中，心里突然有了冲动，便在微信群里招呼一声：“听说徽州卖花渔村的梅花开得正盛，周末相约去踏春寻梅可好?”不到一分钟，平素较为冷清的群里，竟然霎时热闹起来，一个个竖起大拇指积极响应，有几位还纷纷给我献花，多得我一时都“抱”不过来了。

(选自《人民日报》2025年 3月 15 日，有删改)

【甲】

    板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
    庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。

(选自沈括《活板》)

【乙】淮南人卫朴^①精于历术，一行^②之流也。《春秋》日蚀三十六，诸历通验，密者不过得二十六七，唯一行得二十九；朴乃得三十五，唯庄公十八年一蚀，今古算^③皆不入蚀法，疑前史误耳。  自夏仲康五年癸巳岁至熙宁六年癸丑，凡三千二百一年，书传所载日蚀凡四百七十五，众历考验虽各有得失，而朴所得为多。 朴能不用算推古今日月蚀但口诵乘除不差一算。凡大历^④悉是算数，令人就耳一读 ， 即能暗诵；旁通历^⑤则纵横诵之。

(节选自沈括《梦溪笔谈·卫朴精于历术》)

[注]①卫朴：北宋天文历算家，30多岁时病后失明，熙宁五年(1072)由沈括推荐，进入司天监主持编制《奉元历》。②一行：唐代天文学家、佛学家，主持编制了《大衍历》。③算：算籍，计算工具。④大历：指非正式制定的历法书。⑤旁通历：民间历法。

在生活的长河中，我们的每一天看似平凡无奇，然而，当我们用心去感受、去回味，就会发现每一个普通的日子里，都蕴藏着独特的意义与价值。或许是一次小小的善举带来的满足，或许是一次知识的邂逅拓宽了视野，又或许是某个宁静的瞬间让我们感受到生活的美好。

请以“我的一天”为题，写一篇不少于 600字的文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。