湖南省张家界市2026届高三下学期语文5月检测卷试卷

材料一：

七七事变后，日寇进犯山东。鲁南王氏，一个颇具影响力的乡绅家族，在抗战中面临选择：逃亡还是留守？当家人王厚甫曾入读北大，他和地方上有影响的人物开会，商量该怎么办。最终大家做出三个决定：成立组织，发动群众抗日，绝对不当亡国奴；把家产和武器都拿出来，成立抗日武装；即使以后日寇占领了临沂、徐州，也绝对不逃跑，要打游击跟日本人拼到底。王氏将家产投入抗战，把二十余位族人送上战场。这样的经历，是全民族抗战不屈不挠精神的一个缩影。

有人毁家纾难，有人以死明志。

1937 年冬，川军士兵王建堂在出征前，收到了父亲王者成寄来的“死”字旗，正中写着一个大大的“死”字，右侧书“我不愿你在我近前尽孝，只愿你在民族分上尽忠”，左侧书“……赐旗一面，时刻随身，伤时拭血，死后裹身，勇往直前，勿忘本分”。

无数像王建堂一样的中国军人，视死如归，奔赴抗日战场。

平型关战场，八路军“猛子连长”曾贤生在杀伤十多名日军后被围，拉响手榴弹与敌人同归于尽；成都上空，飞行员林恒驾机升空迎战日军敌机，不幸中弹血沃长空。

全民抗战，每个人都可以是扎根泥土的战士。

血色滇西，20 余万百姓参与滇缅公路修建，用锄头、箩筐在崇山峻岭间筑成“抗战生命线”；大后方四川，300 多万川军出川抗战，天府之国的钱粮资源，化作抗战胜利的坚实保障。

普天之下，皆为战士。一寸山河一寸血，我以我血沃中华。一名普通人的选择或许无法改变太多，但千千万万普通人的坚守，让民族在危难时刻挺直了脊梁。

北平沦陷时，法国人贝熙叶担任法国驻北平领事机构医官。除了救治中国军民外，他还利用自己的身份掩护和帮助国际友人、中共地下党员和爱国青年穿越日军封锁线，还开辟出自行车 “驼峰航线”，将宝贵药品和物资运送到抗日根据地。

这样的名单很长：参加国际援华医疗队的医生、报道中国抗战的外国记者、保护南京难民的外国商人……一批国际反法西斯战士投身、帮助中国抗战，万千普通人的 “涓涓细流”，汇成历史的汤汤航道。

从全球来看，中国是第一个被卷入二战的国家，在长达 10 年时间里独立抗击日本法西斯，到 1941 年太平洋战争爆发，中国是东方唯一的大规模反法西斯战场。

跨越中外，更多真相在被打捞。

731 部队的恶行惨绝人寰，但许多西方人几乎不知晓这段历史。英国歌手和荷兰博主联动，用充满力量的音符告诉西方世界真相，铭记中国人的牺牲与苦难。导演方励以纪录片方式拍摄《里斯本九沉没》，将 1800 多名英军战俘的斗争经历打捞出水，其呈现的浙江舟山附近海岛渔民救援英军士兵的故事，在中英两国人民中引起共鸣，也让更多人知晓了这段尘封的抗战史。

可以被伤害，不能被打败。通过抗战，从 “小我” 到 “大我”，从个体觉醒到民族认同，加速了中华民族命运共同体意识的形成。

（选自《大历史背后的 “小人物”》）

材料二：

《太平年》①如何致太平，司马浦的出现给出了答案。在伐蜀主帅王全斌滥杀降卒近三万人，致使属地降而复反一事，大臣们均认定其该被判磔刑，夷三族，妻女没入教坊。可这个被赵匡胤从酒肆扯回来的落榜举子，却在朝堂之上，直面宋太祖厉声叩问：“如今陛下想要开创太平盛世，就该立下 ‘太平法’，以法度治国，以仁心安民。如果还是靠滥杀无辜、株连家族来树立权威，那和之前那些残暴的旧朝，有什么区别？这样下去，太平盛世永远不会来！”

司马浦的直言，引来了大臣们的厉声斥责，要赵匡胤以 “大不敬” 之罪，将他明正典刑，处死示众。反观司马浦，无视众大臣，继续向赵匡胤进言：“乱世之中，杀人不过是举手之劳；难的不是杀人，是刀下留人！如果陛下平定藩镇、治理天下，还是沿用以前 ‘枭首示众、株连三族’ 的老法子，那乱世永远不会结束，百姓永远不会安宁！”

说完，他便解了官帽，以辞官的方式，警醒赵匡胤。可走到军帐外，看到王全斌家眷被士卒拘押，他明白，单单这些话语，不足以打碎那套野蛮逻辑的桎梏。于是，他以慷慨赴死的悲壮，发出了最后的怒吼。

按照正常的逻辑，王全斌的确死有余辜，但以杀止杀，不过是 “按下葫芦起了瓢”，解决不了根本问题。五代的政治逻辑是以杀伐立威，若赵匡胤依旧遵从，只会让 “天子宁有种耶？兵强马壮者为之耳” 的慌乱，无休止地延续下去。赵匡胤当然知道这种弊端，但刚建国的他，怕是没有勇气和魄力，向拥立自己的武将开刀。

史书上的司马浦，仅《宋史》中寥寥数语中的一个名字：“（开宝三年）三月庚戌，诏阅进士十五举以上司马浦等百六人，并赐本科出身。”

开宝三年，这个苦考科举四十年的老秀才，因赵匡胤首创的“特奏名”制度，与另外一百零五位同命人一道，获皇帝特旨赐下功名。此后典籍中再无他的任职痕迹，更无参政记录，不过是皇权彰显宽仁的道具。

但剧作者显然不愿让他就此湮没。《太平年》想诉说的是，终结五代乱世，单靠武力是做不到的。于是，司马浦这块空白画布，就被赋予了滚烫的艺术生命。

一个虚构人物的死谏，在剧情里成为北宋告别五代野蛮政治，走向文明统治的关键转折。更具深意的是，剧集将宋代“不杀士大夫及上书言事人”的祖训起源，与司马浦之死巧妙勾连。正史只说赵匡胤在太庙立下“誓碑”，但为何立碑，剧中给出了情感充沛的答案。或许正是司马浦撞柱后那摊擦洗不尽的血迹，以及“等看太平年”的遗言，让他骤然醒悟。要想实现长治久安的“太平年”，必须让司马浦所代表的士大夫阶层站在台前，赋予他们发声的权利，也保障他们发声的安全。唯有如此，天下英才才会真心归附。而司马浦以一己之悲，换来了一个阶层，乃至整个时代的宽松氛围。

（选自《太平年中的司马浦，不是虚构的工具人》）

【注】《太平年》是一部古装历史剧，以“五代末至北宋初”为背景，讲述吴越王“钱弘俶”纳土归宋、以和平换来江南安定、成全天下太平的故事。

为你种一棵树

王刚

经过反复琢磨，陈铁军终于摸清了地雷的秉性，决定对地雷动手了。陈铁军做了一桌菜，祭奠死去的战友。他跪在神龛前，上香，烧纸，奠酒。耳边传来遥远的枪声，他又想起多年前那个湿淋淋的早上，他和战友们踏过露水深重的草木，迎着嗖嗖乱飞的炮弹，提着枪冲上了虎山。他要告诉他们，多年后的同一天，他要再次对虎山发起进攻，跟地雷决一死战。这是一次实力悬殊的战斗，他希望他们支持他，赋予他力量。这注定是一场漫长的战争，只要开了头，就得打下去。

天还没有大亮，四下一片模糊。陈铁军伫立在小武[注]的坟前，一动不动，像一棵树。他看着矮矮的墓碑，又想起小武活蹦乱跳的样子。他咬咬牙，下定决心，绝不能再等了。不管怎么样，今天必须拿第一枚地雷祭刀。

天已大亮，天边一片殷红。他坐在石头上，盯着土块似的地雷。当然，地雷也瞪着他，只不过他看不见。它的眼睛躲在树上、石头缝里、草丛间、泥土下，不动声色，暗含杀机。他吸了口气，闭上眼睛，想象肢解地雷的步骤及细节。林子里格外安静，一丝风也没有。他一动不动，仿佛成了一截树桩、一块石雕。

太阳一竿子高了。陈铁军睁开眼睛，缓缓地伸出手，把地雷捉住。地雷动起来，像垂死的青蛙，发出惨烈的号叫。陈铁军的手指坚硬如铁，如镣铐镇住地雷，让它无处遁形。他冷酷地盯住它，看着它垂死挣扎，渐渐停止抖动，变成一块破铁。这时，陈铁军出手了。他轻轻转动，借助一根 8 号铁丝和一截小号钢筋，拆开了爆炸装置。这一步的力度需要恰到好处，必须特别轻。另外，还要注意动作

的精准，绝对不能压到正面，因为只要稍微碰一碰，弹簧就会跳起，爆炸声立刻响起。什么叫命悬一丝？这就叫命悬一丝。不错，拆地雷就是走钢丝，只要稍有闪失，就会掉下万丈深渊，尸骨无存。陈铁军屏气凝神。目光如炬，如同绣花，一针一线，稳稳当当。终于，他逮住了那个雷管，将它轻轻取了出来。

就这样，陈铁军拔掉了地雷的毒牙，让它成为一块废铁。

有了第一次，就有第二次，第三次……处决掉第一枚地雷后，陈铁军一发不可收。只要不下雨，他就穿上军装，走到虎山脚下，挥刀斩杀地雷。他就像一个剑客，勤学苦练，只为练就高超的武功。或者说，他是一个枪手，天天练习枪法，只为练就百发百中的神技。没办法，他的对手太狠，他必须比他们很一百倍。他的对手太多了，只有练就一身绝技。才有可能对虎山发起进攻。这是一场持久战，绝不能冒冒失失，鲁莽贪大，只能一步一个脚印，细致入微，一点点向前推进。他不知道要打多久，他只能看着脚下的钢丝，一点点向前走。

离坟不远的地方，有一棵高大的松树。陈铁军在树下铸了一个水泥坑，专门用来摆放被处决的地雷。他想过了，他要看着它们，暴尸荒野，被雨淋，被日晒，一天天腐烂，生锈生虫，成为一堆烂泥。

除了下雨天，陈铁军每天天不亮就出门。他提着蛇皮袋、镰刀、锄头，跨过露水饱满的草丛，直奔虎山脚下。他从小路附近开始，将裸露的地雷一一捉住，一一肢解，丢进蛇皮口袋。随后，他蹲下身子，小心翼翼地用镰刀清理线枝树根。再用锄头一点点往下刮。刨土也是一门技术活，只能轻轻翻，一点一点地刨，否则，会有可能把地雷连根拔起，后果不堪设想，刮开泥土之后，地下的地雷一一冒头。他毫不客气，娴熟地把它们抓过来，一一大卸八块。

土地开垦出来后，该种点什么呢？玉米、洋芋、麦子，还是高粱？陈铁军想了好久，还是决定种树。他灭掉了虎山上的草木，还得种上新的树木。虎山上流了树，那还叫虎山吗？以前的草木是地雷的帮凶，活该折草除根。新种的树才是朋友，是知心爱人，可以托付终身 等到有一天，他把地雷全部排完。山头全部种上树，那该是一种怎样的情景啊 那时候，站在虎山峰顶，看山花烂漫，碧海无边，硕果累累，听涛声阵阵，鸟语花香，山歌悠扬，该多过瘾啊。

说干就干，在一个细雨飘飞的日子，陈铁军顾不上身体疼痛，开始打坑种树。陈铁军已经做好盘算，第一批种苹果树。以后开垦出来的土地，依次种上梨树、杉树、桃树、香蕉、黄花梨木、松树、白杨等。虎山不应该只有一种树，应该有各种各样的树，各种各样的颜色，各种各样的味道。

第一棵树，陈铁军挂上一块牌子，牌子上刻着小武的名字。

他想，从今天开始，这树就是小武了。

每排掉一颗雷，他就种下一棵树。每种下一棵树，就挂上一个人的牌子。树让死去的人复活，死去的人借树而生。一棵树就是一条命，高高地站在山岗上，蔚然成荫，成为风景。经过反复思考，陈铁军决定刻三类人的名字：一是死去的战友；二是被地雷炸死的人；三是村里活着的人。

【注】小武是陈铁军的儿子，放牛时不小心踩到地雷被炸死，年仅 10 岁。

材料一：

范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。

（选自《史记·货殖列传》）

材料二：

子贡既学于仲尼，退而仕于卫，废著①鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。原宪不厌糟糠，匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎？

（选自《史记·货殖列传》）

材料三：

宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清。疾病疕疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山未尝诣取直或不识遥与券清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦乎？吾见蚩蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。

（选自柳宗元《宋清传》）

【注】①废著：适时地买进或卖出货物。

竞渡诗

卢肇①

石溪②久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐诹③，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

【注】①卢肇：出身贫寒，于唐武宗会昌二年与朱门子弟黄颇同时应举，袁州刺史成应元独为黄颇饯行，而置卢肇于不顾。卢肇在会昌三年中状元，此诗写于他及第后。②石溪：地名，位于诗人故乡江西。③诹：叫喊。

《千字文》云：“菜重芥姜。”姜是中国人自古以来培育和食用的菜蔬，是姜科多年生草本，以地下肉质根茎供食用。中国人与姜的历史可以追溯至先秦时期。①《论语·乡党》曾提到斋戒时，需要变更饮食，少荤腥之物，但“不撤姜食”，只是不多吃。到了汉代，生姜已被大规模种植。《史记·货殖列传》便说名国万户之城，在其城郭边上，种有“千畦姜韭”。上世纪    70    年代，湖南长沙马王堆一号汉墓发掘出土的不仅有豆豉一起贮存的食用姜片，还有盛放于香蘘等处的医用姜屑，姜的食用与药用价值不言而谕。姜性温而味辛，中国人食用姜、利用姜，多着眼于它____的辛辣芳香。②《神农本草经》云：“干姜，味辛，温，咳逆上气、温中止血、出汗、逐风，生者尤良、久服去臭气，通神明。”③《说文解字》亦说姜乃“御湿之菜”，指的就是姜的辛辣具有祛寒除湿的效果。姜的辛辣还有益于醒脾开胃、促进消化。《敦煌汉简医方》记载了一则治疗胸腹____，伴有伤寒的处方，其中需要将人参、姜、桂、蜀椒各一份和乌头十份混合起来制备。姜是很好的香料，可以在烹饪中去腥增香。《论语》“不撤姜食”的原因就是姜“辛而不臭”，气味____。

姜和葱、蒜组成的“三件套”至今是中餐最为习见的草本香料，中国人的日常饮食几乎离不开姜的身影。④像川菜的姜汁味型（姜汁肘子）、湘菜的姜辣味型（老姜炒鸡）以及粤菜的姜葱味型（姜葱炒蟹）等，命名时都直接以姜作为最主要的风味元素。此外，像闽南的姜母鸭、广府的姜撞奶，以及广泛流行于各地的姜糖等，不论咸甜，都是人民群众喜爱的姜味美食。

我要自己去采花

把她放在书桌上

墨香弥漫花香弥漫

我要自己去采花

让她和菜苔在一起

诗意一半烟火一半

我要自己去采花

然后带她去远方

这是我最初的爱情

作为高三学生，这首小诗流露的人生态度，引发了你怎样的联想与思考，请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。