广西南宁市天桃实验学校2025-2026学年中考语文一模试卷

试卷更新日期:2026-03-30 类型:中考模拟

一、积累运用(22分)

  • 1. 阅读下面的语段,完成小题。

    为深入了解八桂大地的民俗瑰宝,感受非遗文化的独特魅力,班级将开展“宾阳炮龙节——千年民俗的传承”主题活动。请你参与活动并回答以下问题。

    宾阳县古称宾州,地处广西中南部,扼守桂中通道,自古便是壮、汉文化的交融之地。历经千年传承的宾阳炮龙节,于2008年入选国家级非物质文化遗产,被誉为“东方狂欢节”。这一习俗孕育于宋元,发展于明清,主要由“游彩架”“灯酒会”“舞炮龙”三大部分组成,其中“开光”“炸龙”“送龙”的仪式代代相传。

    每年正月十一,宾阳城内________。德高望重的长者为炮龙点睛开光,舞龙者赤膊上阵,穿梭于炮火之中。民众鸣炮祈福、钻龙扯鳞,满城洋________(yì   ài)着热闹的烟火气息。手工制作的炮龙,不仅藏着匠人的匠心,承载着驱邪纳福、风调雨顺的祈愿,更rú________(孺   濡)养着当地人勇敢拼搏、乐观向上的精神。

    如今,炮龙节依托文旅融合焕发新生,法治化的保护更为其传承筑牢根基。这一古老民俗,在传承中创新,成为壮汉文化共生的鲜活见证。因此,我们要认识、发扬、传承炮龙节这一珍贵文化遗产,让千年文脉薪火相传。

    (1)、阅读语段,选择正确的读音或汉字填入横线处。

    (1)洋(yì   ài)       (2)rú(孺   濡)养

    (2)、语段横线处需要填入一个成语,最恰当的一项是(     )
    A、人迹罕至 B、如雷贯耳 C、人声鼎沸 D、唠唠叨叨
    (3)、宾阳炮龙节是壮汉文化交融的生动体现,宾阳炮龙文化园想选择一副对联用以宣传炮龙节。请从下列选项中选择最恰当的一副,将序号填入横线。

    ①炮震宾州承古韵       ②非遗传承美名扬       ③龙腾八桂焕新颜       ④欢歌笑语庆新春

    (1)上联:             (2)下联:

    (4)、语段中画波浪线的句子有语病,请指出病因,并提出修改意见。

    病因:修改意见:

    (5)、宾阳炮龙节被誉为“东方狂欢节”,每年都吸引大量游客前来参与。以下是宾阳炮龙文化园面向全国各地朋友发出的一份邀请函,其中内容和格式上各有一处错误,请你帮忙修改。

    邀请函

    全国各地的游客朋友:

    大家好!农历正月十一,一年一度的宾阳炮龙节将在宾阳县隆重举行。届时,城内炮火轰鸣,长龙翻腾,热闹非凡。为了让更多人感受这一非物质文化遗产的独特魅力,宾阳炮龙文化园诚挚邀请您携亲友前来,共赏民俗盛宴,体验非遗风采!请您务必准时到场,我们在宾阳等您!

    2026年2月10日

    宾阳炮龙文化园

    (6)、宾阳炮龙节于2008年入选国家级非物质文化遗产。民俗文化是民族的根脉,需要代代相传。请就“传统民俗的传承”这一话题,发表你的看法。要求观点明确,理由充分,字数在80字以内。
  • 2. 正月十一的宾阳夜空被鞭炮点亮,舞龙人在硝烟中高举巨龙,穿梭腾跃。这一传承千年的民俗盛典,既展现生命的昂扬姿态,也寄托人们对美好生活的期盼。此情此景,仿佛将古诗文中的名句化为现实。请你结合语境,补充诗文。

    舞龙的热烈奔放,让人想起曹操《观沧海》中的壮阔之景:“日月之行,若出其中;① , ②”。爆竹声声中,人们为新的一年祈福,这份对未来的美好期许,正如李白《行路难》(其一)中所写的豪迈宣言:“③ , ④”。舞龙人无畏向前的英姿,恰似⑤(诗人)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中渴望建功立业的雄心:“了却君王天下事,⑥”。那翻腾的巨龙穿梭街巷,仿佛带来了新春的气息,正如王湾《次北固山下》中所描绘的新旧交替之景:“⑦ , ⑧”。

二、现代文阅读(本题共7小题,23分)

  • 3. 阅读下列材料,完成小题。

    【材料一】

    ①在人工智能技术迅猛发展的今天,生成式AI、大模型等数字工具正与各类文艺IP(具有可识别性、情感价值和商业延展性的“文化符号或内容载体”)深度碰撞融合,让沉睡千年的文物走出展柜,让源远流长的传统文化焕发新的时代光彩。当IP遇上AI,文化有了“科技范”。从博物馆的智能讲解到非遗工坊的数字创新,从版权保护的技术升级到文化出海的效能提升,AI正以科技之力为文化IP注入全新活力,勾勒出“科技+文化”的融合新图景。

    ②在数字化传播与消费场景拓展中,传统文化IP正借助AI实现“创造性转化”。2025年,在广西壮族自治区“三月三”文化活动期间,AI技术全景展示天琴艺术,让观众获得沉浸式体验,助推这一非遗项目“破屏出圈”;江苏省南通市首条非遗扎染智能机器人生产线投产,形成完整产业链条,让传统技艺通过跨界融合激活消费潜能,成为驱动地方经济发展的引擎。辽宁大学则通过AI技术、5G舞台与多媒体交互,将楚舞元素与诗词朗诵融合进原创舞蹈《橘颂》,鼓励师生用生成式AI设计非遗衍生作品,让传统文化以贴近年轻审美的方式传播。

    ③AI更成为传统文化IP“走出去”的重要桥梁。在AI赋能下,传统文化IP不再是博物馆里的“老物件”、书本中的“文字记载”,而是能跳“科目三”的敦煌飞天、能说脱口秀的秦俑、能跨文化互动的虚拟传承人,在传统与现代的碰撞中掀起国潮新风。

    (摘编自人民网《当IP遇上AI,文化有了“科技范”》)

    【材料二】

    (摘编自中国互联网络信息中心《生成式人工智能应用发展报告(2025)》)

    【材料三】

    ①人工智能技术的快速发展,为文化发展提供新动能。广西,这片山水秀美、民族文化多姿多彩的土地,提出“人工智能时代,广西不能缺席、不能落后”。依托丰富的民族文化底蕴与独特的地缘优势,我们需清晰审视自身基础,明晰AI文化发展基础、发展机遇与困境,探索一条“文化+AI+东盟”的立体融合发展新路,推动广西文化高质量发展。

    ②根据AI文化技术和文化发展的客观规律,结合实际,广西要打造具有自身特色的“文化+AI+东盟”发展范式,推动AI文化高质量发展。首要就是挖掘民族文化内涵,开展文化资源普查研究,打造特色产品,培育民族文化IP,形成全链条发展模式。其次是精准对接东盟市场,调研东盟文化习俗与需求,建立市场数据库。利用AI技术实现文化内容东盟化适配,举办跨境创新大赛,提升传播力。此外,还应拓展多元应用场景,加快“AI+遗址”“AI+博物馆”“AI+非遗工坊”建设。加大在公共服务领域推广AI导览、智能翻译等应用力度,探索AI在民族教育、传播领域的应用,提升传承能力。

    (摘编自中国社会科学网《“文化+AI+东盟”,广西要擦出什么样的火花?》)

    (1)、下列对三则材料的理解和分析,不正确的一项是(     )
    A、广西“三月三”、南通扎染等案例,印证了传统文化IP可借助AI实现“创造性转化”。 B、从材料二可知,人们大多利用生成式人工智能产品来回答问题,较少使用于休闲娱乐。 C、探索“文化+AI+东盟”的立体融合发展新路,我们需审视自身基础,明晰机遇与困境。 D、广西要打造“文化+AI+东盟”发展范式,首要任务就是精准调研东盟文化习俗与需求。
    (2)、阅读材料一,请概括AI与传统文化IP融合的重要意义。
    (3)、广西——东盟博览会计划在人工智能展厅宣传壮乡铜鼓,让民族文化IP借助AI焕发新的时代光彩,助推“中国——东盟”跨境文化交融。如何使用生成式AI助力宣传壮乡铜鼓?请结合材料提出两点使用建议。
  • 4. 阅读下面文章,完成小题。

    老兵的树

    时晓博

    ①晴空万里,白云在天边无拘无束地游走,老兵满子眯着眼点燃一支烟坐在台阶上,目光望向餐厅侧面的树林,最边上的一排树长得最高也最茂盛,长势远超周围的树,老兵得意地笑笑,这一排树是他种的。

    ②当满子还是小满的时候,这里是一片荒漠,在遮天蔽日的风沙中,种下的树很难存活。心高气傲的城市兵小满刚来到这里时感到十分委屈,他觉得自己阔别家乡,奔赴祖国边陲,可不是为了来种树的。

    ③那时的小满目光游移,只想看向军营之外,看向回不去的地方,他根本顾不得欣赏大漠的风景。小满的一系列反常自然逃不过刘班长的眼睛。几天后,刘班长就种树这件事和小满谈话。谈话结束时,小满问道:“班长,我该怎么办?”刘班长想了想,说:“先把树种好吧。”刘班长看小满,仿佛是看自己的儿子,他要一点一点地教小满下地走路。

    ④在刘班长的鼓励下,小满在五月的一个早晨又种下一批新树苗。刘班长边拿过小满手里的铁锹给小满示范,边说:“每一个新兵,在种树这方面的经验,都是慢慢摸索出来的,我也一样。你看,树坑中间,你要挖得深一些,咱这儿风大,新苗细,风一吹,树苗来回摇动,树根就会漏气……”小满看在眼里,听到耳中,认认真真挖深坑,种了一些树。说来也怪,自从小满在树坑种上那些新树,他像是突然有了精神支柱,每天训练后的第一件事就是去看自己种的树,认真给树浇水。几周过去了,一场大风刮倒了几十棵树,刮倒的树里,小满种的树占了近一半。扒开树坑一看,这些树已经死了。刚刚鼓起一点斗志的小满又满脑子都是逃离的念头。

    ⑤刘班长带着心情沮丧的小满再次来到树坑旁,俯下身去,熟练地抓起一把混杂着砂石的贫瘠沙土,仔细观察着,随即说道:“这样的土质可不行,把它换成细土,咱再试一次。你看,这树,根没咬住土,跟你一样。”小满听后,垂头丧气地坐在地上。刘班长见状,轻轻拍了拍小满的肩膀,用带着力量的眼神对小满说:“别灰心,男子汉大丈夫,哪能这么轻易被打败。来,咱们一起把这堆沙土里的石子都挑出来,树坑里的土必须又细又软……”

    ⑥就这样,小满又一次扛起小树苗,而且他明白了,帮树扎根,用心培土,一切才能更长久。几周后,树果真有了存活的迹象,小满好像在营院里突然有了亲人,一有时间就来看自己种的树。日头太晒,小满就“少食多餐”地给树苗浇水,别人一天浇两次,一次浇一盆水,小满就一天浇四次,一次浇半盆水。这些树长势良好,竟慢慢地成了最高大的一排,小满也慢慢地变得开朗起来,逢人便笑。他不知道,身后的刘班长比他笑得更灿烂。

    ⑦一年又一年,小满坚持着在这军营里种树,种下的树在大漠戈壁的烈风里一天天变得粗壮,树长成了森林,成了大漠中的绿洲。小满,那个白净瘦弱的城市男孩,渐渐变得沉稳而坚定,也在这西北风沙里把自己淘洗成了另外一番模样。

    ⑧刘班长要退伍了,这官兵二人手把铁锹远望大漠。又是夕阳西下,在浩瀚无垠的大漠中,竟奇迹般涌现出一片翠绿盎然的绿洲,这绿洲宛如上天遗落的翡翠,熠熠生辉。小满愈发觉得自己这棵当初被强行移植到天边的树,在热风炙烤的荒原上、在大漠广阔的天地里,反而活得愈发舒展了。

    ⑨当了班长的小满走向自己的班,他已经记不清这是他带的第几茬新兵,这是他第多少次手把手教新兵种树。他在带兵笔记中写道:新兵第一课,挖深深的树坑,清除树坑里的杂质,换上柔软的细沙,种上树苗,埋紧,埋密实,每天浇水,定期修剪。新兵第一课,把自己的心掏出来,清除乱七八糟的念头,一心一意地在大漠戈壁开始新生活,每天成长,每天进步,定期总结反思。

    (选自《解放军文艺》,有删改)

    (1)、文章以“种树”为线索,记录了小满的成长历程。请结合文章内容,将下表补充完整。

    阶段

    树的状态

    小满的心理表现

    小满的做法

    初种失败

    树苗被大风刮倒

    将沙土里的石子都挑出来

    再次尝试

    树苗有了存活迹象,长势良好

    开朗乐观

    多年之后

    沉稳坚定

    将种树经验写入笔记,代代相传

    (2)、请从修辞手法的角度,赏析文章第⑧段画线句。

    又是夕阳西下,在浩瀚无垠的大漠中,竟奇迹般涌现出一片翠绿盎然的绿洲,这绿洲宛如上天遗落的翡翠,熠熠生辉。

    (3)、文中的刘班长虽然着墨不多,但形象鲜明感人,给人留下深刻的印象。请结合文章内容,简要分析刘班长的人物形象。
    (4)、文章结尾处将“树”与“人”融为一体,请结合全文,分析结尾段落在结构和内容上的作用。

三、古诗文阅读(本题共6小题,18分)

  • 5. 阅读下面这首诗,完成小题。

    谢亭送别

    许浑

    劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。

    日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

    (1)、细读标题《谢亭送别》,可知本诗题材为①诗。诗人独具匠心,在第二句中描绘了“②”与“③”相映的绚烂秋景,这明丽的色彩非但没有冲淡愁绪,反而让离别的伤感显得更加深沉。
    (2)、请从表现手法的角度,赏析本诗第三、四句“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼”。
  • 6. 阅读下面的文言文,完成小题。

    【甲文】

    ①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

    ②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

    (节选自宋濂《送东阳马生序》)

    【乙文】

    吕文懿勤学,至老不倦。居秘阁 , 图书左右,有得即识之手录口诵自晨至昃不辍。暮归,少暇,即为门人诵解书史。退则吾伊声复达于外,盖寝不移时而起。所修《宋元通鉴续编》,义例精甚,有先儒所未到者。书成,须发殆白。尝考一事不获,则累日不说 , 一旦考得之,谓门人曰:“进我二阶,殊不若得此可喜。”其好学类此。

    [注释]①秘阁:古代皇家藏书机构,专门收藏珍贵图书典籍。②昃(zè):太阳西斜,指傍晚时分。③吾伊声:即读书声,“吾伊”为诵读时的语气助词,代指吟诵经书之声。④不移时:形容时间极短,意为“没多久”。⑤义例:指史书的体例与阐明义理的准则。⑥考:考证,查证。

    (节选自《玉堂丛语》,有改动)

    (1)、下列各组句子中加词含义相同的一项是(     )
    A、卒获有所             不求达于诸侯       (《出师表》) B、同舍生皆绮绣       将军身坚执锐       (《陈涉世家》) C、             而岩穴暝       (《醉翁亭记》) D、门人曰             此所战胜于朝廷       (《邹忌讽齐王纳谏》)
    (2)、下列用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是(     )
    A、有得/即识之手录口诵/自晨至昃不辍 B、有得即识之/手录口诵自晨至昃/不辍 C、有得即识之/手录口诵/自晨至昃不辍 D、有得即识之手录/口诵自晨至昃/不辍
    (3)、将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。

    (2)尝考一事不获,则累日不说。

    (4)、宋濂和吕文懿都具备优秀的学习品质,并且最终学有所成。请概括他们在求学上的共同点,并结合【甲】【乙】两文简要分析。

四、整本书阅读(本题共2小题,7分)

  • 7. “义”是担当,“正”是坚守。中华文化历来推崇“义”与“正”的精神品格。请完成下列活动,探究二者的内涵。
    (1)、活动一:梳理“义”之表现

    《水浒传》塑造了众多重情重义的英雄形象,他们对“义”的理解和实践各有不同。请根据提示,完成下表。

    典型人物

    事件概括

    体现的“义”的内涵

    鲁智深

    拳打镇关西


    宋江

    私放晁天王

    武松

    知恩图报的情义

    江州劫法场

    赤诚护主的忠义

    (2)、活动二:辨析“正”之抉择

    孟子曰:“我善养吾浩然之气。”人生路上,选择无处不在。有人在关键时刻守住了心中的正气,有人却在利益与诱惑面前迷失了方向。请从以下两位人物中任选一位,结合相关情节,谈谈他在人生关键处是否守住了“正”,并简要评价。

    A.匡超人(《儒林外史》)       B.杜少卿(《儒林外史》)

五、写作(50分)

  • 8. 阅读下面的文字,按要求写作。

    当我们与传统文化相遇,那一刻心灵上的归属,如春雨润物,悄然滋养着精神根系。传统文化,它不再只是束之高阁的枯燥典籍,而是化作了一道雅致的美食、一声入耳的戏韵、一缕指尖的墨香……在人们最不经意的时刻,悄然与生命撞个满怀。

    请以“与传统文化相遇”为话题,结合自身的经历或感悟,写一篇记叙文。

    要求:把题目抄写在答题卡指定位置上;不要套作,不得抄袭;不得透露真实的校名、人名等信息;不少于600字。