湖南省衡阳市成章实验中学2025-2026学年七年级上学期语文1月竞赛试卷

《致敬，每一位绿茵场上的真心英雄》

——2025“湘超”联赛观后感

2025年，“湘超”联赛完成了一场激动人心的蜕变。它从一个区域性赛事，蜕变为火遍三湘的全民盛事。决赛之夜，长沙贺龙体育中心人声鼎沸，数万人的呐喊与欢呼交织成潮，见证了这场纯属于足球、属于家乡的狂欢。

当终场哨响，胜者相拥欢呼，败者难掩怅然离场，那一丝落漠与不甘，正是竞技体育最真实的情感注脚。有句话说得好：“未来如星辰大海般璀灿，不必踌躇于过去的半亩方塘。”毕竟胜负终有定局，但拼搏的价值永不褪色。我们全场观众翘首凝望，目光紧紧锁定领奖台，看冠军奖杯被高高举起。那一刻，胜负已不再是唯一尺度，我对所有拼尽全力的球员满含敬意。为了城市的荣耀，他们殚精竭虑，不辍训练，将梦想在绿茵场上彻底绽放。

“湘超”的魅力，远不止于胜负，更在于它搭建起的纯粹情感联结。在这里，你能惬意地享受每一段观赛时光。阳光下流畅的攻防转换，看台上此起彼伏的助威声，教练场边沙哑却坚定的教诲，还有匿名志愿者穿梭其间的忙碌身影，这些画面交织在一起，从不曾让人眼花瞭乱，只传递出凝聚一心的力量。

回望整个赛季，无数动人瞬间已悄然镌刻在记忆深处：老将凭借经验稳住局势的沉稳，小将带着冲劲无畏冲锋的果敢，团队陷入困境时永不言弃的坚守。足球赛场向来一切皆可能，但湖湘子弟“霸得蛮”的精神底色永不改变。

这支为家乡而战的队伍，是我们心中看似最坚固的要塞，实则也是最轻盈的梦想载体。他们胜利时，绯红的脸庞洋溢着青春的光彩；他们拼搏时，用行动诠释了锐不可当的气势。那在绿茵场上挥洒的汗水、呐喊的激情，早已超越赛事本身。

赛事终会落幕，但热血与热爱长存。让我们为赛场上的每一位拼搏者点赞，为幕后默默付出的无名英雄点赞，也为每一位在人生赛场上奋力奔跑的真心英雄点赞！

湖南省近期成功举办了“湘超”联赛，掀起了全民健身的热潮。①本次“湘超”联赛吸引了全省14支球队参赛。②通过精彩的比赛，让广大市民感受到了足球的魅力。③有大约万名左右球迷到现场为自己支持的球队加油助威。④举办此类赛事，对于培养本地的足球人才和城市形象具有重要意义。

①一项非职业的体育赛事，不仅掀起全民参与热潮，刷新人们对地方足球赛的印象，还带动了地方文旅消费，彰显了“体育+”的魅力。

②“湘超”何以爆火?火在真实。依托于湖南足球青训、体教融合的良好基础，这一业余赛事踢出了职业级的专业水准。

③“湘超”爆火，更火在相互激励。“三湘各市”的多元发展背后，是不同城市之间的“你追我赶”良性竞争。

④正如湖南各市形散神不散，以差异化发展成就“湘字号”品牌的经济体量，城市足球的竞争有助于凝聚起打造赛事品牌的强大合力。

⑤金秋九月，被网友称为“湘超”的湖南省首届城市足球联赛火爆出圈。

⑥“湘超”爆火，还火在真诚。“湘超”战队以城市命名，更能激发“为家乡站台”的凝聚力与荣誉感。

小语：“湘超”联赛火遍三湘，已成为咱们湖南一张闪亮的“地域名片”。球员们在绿茵场上敢打敢拼、奋发向上的昂扬斗志，让我不禁想起唐代诗人刘禹锡在《秋词(其一)》中，那打破千古悲秋定式、唱出的豪迈宣言 ——— “ ， ”。诗中的冲天鹤影与不屈诗情，与湖湘子弟“霸得蛮、耐得烦”的拼搏精神何其神似！

小文：太有共鸣了！球员们哪怕落后也绝不放弃，逆风翻盘时的坚韧，恰如《〈论语〉十二章》中孔子所言： “ ，

”，无论赛场内外，坚定的志向永远不可动摇。

小文：说起湖湘文化的刚健豪放，谭嗣同《潼关》中 “ ， ”的壮阔气势，和湘超赛场的热血氛围简直无缝契合！

小语：球员们哪怕带伤上阵也坚守赛场，这种不屈不挠的劲头，让我想到陆游《十一月四日风雨大作(其二)》中

 “ ， 铁马冰河入梦来”的赤诚与坚韧，平凡赛场也藏着不凡担当。

小文：从“湘超”赛场感悟湖湘精神，再从古诗文里探寻文化根脉，既要学习积累，也要勤于思考，这正应了《〈论语〉十二章》里的话： “ ， ”，学思结合才能有真收获。

小语：赛事会落幕，但拼搏精神永远流传。这种升发不息的力量，正如《次北固山下》中 “ ， 江春入旧年”所蕴含的新生希望，一直激励着我们奋勇向前！

溪居^①〔柳宗元〕

久为簪组^②累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。

晓耕翻露草，夜榜^③响溪石。来往不逢人，长歌楚天^④碧。

【注】①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作。②簪组：古代官吏的服饰。③榜：船桨；代指船。④楚天：这里指永州。

庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎?”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎?”王曰：“寡人疑之矣。”三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣。庞恭曰：“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去大梁也远于市，而议臣者过于三人。愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(选自《战国策·魏策二》，有删改)

论“湘超”

【材料一】

“湘超”应借鉴“苏超”的成功经验，做到以赛助旅、以赛兴城。

“苏超”带动了江苏各地的文旅产业发展，如盐城推出“观鸟+观赛”套餐，镇江西津渡景区夜游人数较平日增长3倍等。湖南可以结合自身的旅游资源，加强文旅联动，推出特色门票套餐，打造“足球+旅游”“足球+非遗体验”(如长沙铜官窑制陶、湘西苗银制作)主题观赛路线，并在赛场融入地方非遗、特色美食等元素，增强“湘超”的消费价值，达成“一场球赛带火一座城”的经济效应。同时，开发“足球+文化”等衍生产品，通过“持票享景区优惠”“美食套餐”等实现“比赛一消费——旅游”一体化。推动文旅消费增长，促进体育与文旅产业的融合发展，实现以赛助旅、以赛兴城。  

               (摘编自《“苏超”爆火， “湘超”如何借势突围?》)

【材料二】

“湘超”的起点，自带“高规格基因”，由湖南省政府指导、省体育局主办，将赛事明确为“展现湖南形象、激活体育消费”的省级战略抓手。筹备阶段，领导主持省政府常务会议，敲定赛事规划与传播策略；各赛场，市州主要领导坐镇观赛，这种“自上而下”的推动，既赋予赛事规范的组织架构与充足保障，更带来官方的公信力，为热度发酵打下坚实基础。

“湘超”的核心吸引力，在于它是湖湘精神的“活态演绎”。“吃得苦、霸得蛮、耐得烦”的基因，从曾国藩“屡败屡战”、左宗棠抬棺出征的坚韧，到毛泽东“敢教日月换新天”、彭德怀“谁敢横刀立马”的壮志豪情，如今在绿茵场展现得淋漓尽致。长沙队球员膝盖擦伤后简单包扎，补时阶段绝杀跪地怒吼，成为全网热传的“热血名场面”。这种“每球必争”“每秒必抢”的态度，让观众在看球时，更能感受到文化共鸣。

(摘编自《解锁湘超“破圈”背后的密码》)

【材料三】

谁离群众近，谁就会被热爱；谁脱离群众，谁就会被冷落。

正因如此，当省足协印发《2025年湖南省足球联赛竞赛规程》，湘超联赛将于9月开赛时，爱热闹、重情义的湖南人在思考，怎么让湘超真正走进老百姓心里？其实答案很简单。

让球赛成为“快乐的聚会”。苏超火遍全网，南京那句“比赛第一，友谊第十四”的玩梗功不可没，它说出了球迷的心声：看球不是看压力，是来放松的。湘超球队喊出“战长沙”，看似是句玩笑，实则是用最懂湖南人的方式拉近距离——保持这种开放包容的心态，让大家在场边开怀大笑，为进球呐喊、为失误调侃，哪怕是带点“辣味”的吐槽，只要不伤和气，都是好事。

让湘超带着“湖南的味道”。三湘大地，14个市州各有各的特色：长沙的火辣、株洲的开放、湘潭的厚重、湘西的风情……湘超不能只是简单的比赛，更该是一场湖湘文化的嘉年华。鼓励各队打造个性化品牌，比如：株洲可以带点“天上飞，地上跑”的现代感，常德队可以带点“米粉军团”的俏皮，张家界队可以融入“山水元素”的灵动，让球队成为城市的体育名片。让外地朋友一来就知道：这是湖南的球赛，有自己的调调。

最后，也是最根本的，得守住“公平的底线”。热闹归热闹，玩笑归玩笑，体育赛事的生命线永远是公平公正。必须以最坚决的态度打击赌球、默契球、弄虚作假等歪门邪道，用最严密的制度堵住漏洞，靠最有力的执行维护秩序。只有让大家相信“场上每一秒都真实”，才能让湘超这两个字有分量，让球迷的呐喊有意义。

(摘编自《湘超，想说爱你真的很容易》)

星斗其文，赤子其人(汪曾祺)

①沈从文先生逝世后，傅汉斯、张充和从美国电传来一副挽辞。字是晋人小楷，一看就知道是张充和写的，词想必也是她拟的。只有四句：“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。”这是嵌字格，却把沈先生的一生概括得极为贴切——尾字连起来恰是“从文让人”，竟似冥冥中的巧合，张充和后来笑叹“哎哟，有鬼哟！”

②沈先生的血管里有少数民族的血液，湘西人特有的蛮劲、狠劲在他身上格外鲜明：做什么都要做出名堂。他少年当兵，漂泊转徙，很少连续几晚睡在同一张床上。行军、拉船的经历，锻炼出一副极富耐力的体魄。二十岁时，他冒冒失失地闯到北平，举目无亲，连标点符号都不会用，却凭着一股“用手中一支笔打出一个天下”的劲头，在困顿中坚持写作。冬天屋里生不起火，他就裹着被子写；常为找不到东西“消化消化”(指读书、写作素材)发愁，却从不停笔。最终，这个只读过小学的人，成了文坛公认的大家，实在是个奇迹。

③沈先生很爱用一个别人不常用的词：“耐烦”。他说自己不是天才，只是耐烦——这份“耐烦”，就是锲而不舍、不怕费劲。一个时期里，他每月要发表几篇小说，每年要出几本书，被称作 “多产作家”，但写作从不是一挥而就。年轻时他常日以继夜地写，血液凝聚力差，常流鼻血，有时甚至晕倒在带血的手稿上，第二天才被人发现。我曾亲眼见过他那带鼻血痕迹的原稿。他的作品读来轻松自如、若不经意，实则都是苦心雕琢的结果：《边城》不到七万字，写了半年；原稿上满是修改的字迹，天头地脚、页边空白处，像蜘蛛网似的牵牵连连，发表后改、成书了仍改，直到师母张兆和后来不许他改才作罢。沈先生作品里，唯有《从文自传》写得最快、改得最少，只用三个星期便一气呵成，无过多冥思苦想。

④他对青年的帮助更是不遗余力。曾自己出钱为一位诗人出版第一本诗集；1947 年，诗人柯原父亲去世，家中欠债，沈先生主动提出卖字筹款，还在《益世报》登出启事，让买字的人直接把价款寄给柯原。学生的稿子，他会细心修改，再寄给相熟的报刊争取发表。抗战时期通货膨胀，邮费飞涨，寄一封信要贴满邮票，他就把稿纸的天头地脚、页边都裁去，只留稿芯减轻重量，省一点邮费。稿子发表后，稿费一到，他必亲自送到学生手上。我在昆明写的稿子，几乎没有一篇不是他帮忙寄出去的。

⑤沈先生自奉甚薄，穿衣服从不讲究。我见他时，他总穿一件洗得褪了色的蓝布长衫，夹着一摞书，匆匆忙忙地走；解放后换成蓝卡其布或涤卡干部服，脚踩黑灯芯绒 “懒汉鞋”。有一年，师母从房东手里买了件旧皮袍，改制成一件皮大衣给他，他穿在身上，说“很暖和”，高兴得像个孩子。他吃得也清淡，从不下馆子。在昆明时，我去他文林街二十号的宿舍，到了饭点，他总拉着我去对面米线铺，吃一碗一角三分钱的米线，偶尔加个西红柿、打个鸡蛋，花费也超不过两角五分。

⑥他却把钱用在该用的地方：《沈从文文集》的稿费寄到后，他和家人凑了凑，把九千多元补成一万，全寄回湘西家乡办学。他太爱自己的家乡了——《湘西》《湘行散记》和许多小说，都是他写给家乡的 “情书”。他不止一次和我谈起棉花坡，谈起枫树坳，说秋天满城落满枫树红叶的模样，一说起来就不胜神往。黄永玉画过一张凤凰沈家门外的小巷，屋顶墙壁零乱，开着大朵红花，水汽泱泱，沈先生见了，连说“就是这样！”八十岁那年，他回家乡听傩戏 ——那是古调犹存的老弋阳腔，打鼓的是位七十多岁的老人，他听着听着，动情地说“这是楚声，楚声！”眼泪顺着脸颊流下来。家乡有人来看他，他能拉着对方聊一下午，原本在座的朋友、学生，都只能退到一边静静听着。

⑦沈先生的家庭也是一派亲切和谐，两个儿子小龙、小虎兄弟和睦，身上没有丝毫庸俗习气，从不说粗鄙话。一家人对钱看得很淡，凡事都想着别人——这大抵也是沈先生 “亦慈亦让”的家风吧。

⑧他的丧事十分简单。生前反复嘱咐家人，死后不开追悼会、不举行遗体告别、不收花圈、不放哀乐。那天，他面色如生，安详地躺着。我走近他身边，看了一眼又一眼，久久舍不得离开。这样一个人，就这样地去了。我忍不住，哭了。