部编版九年级下册语文9.《鱼我所欲也》同步练习

试卷更新日期：2026-03-03 类型：同步测试

进入 出卷网 下载

一、基础巩固

  • 1. 请给下列加点字注音并解释。
    (1)、故不为苟得也  苟：
    (2)、死亦我所恶    恶：
    (3)、为宫室之美    为：
    (4)、一豆羹    豆：
    (5)、蹴尔而与之    蹴：
    (6)、乞人不屑也    屑：

    查看试题解析

  • 2. 下列句子中加点词语的解释有误的一项是（　　）
    A、蹴尔而与之（一起） B、此之谓失其本心（本性。这里指人的羞恶之心） C、万钟于我何加焉（有什么益处） D、为宫室之美、妻妾之奉（侍奉）

    查看试题解析

  • 3. 下列句子中没有通假字的一项是（　　）
    A、所识穷乏者得我与 B、故患有所不辟也 C、呼尔而与之，行道之人弗受 D、乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

    查看试题解析

  • 4. 下列句子中含有古今异义词的一项是(    )
    A、万钟于我何加焉 B、得之则生，弗得则死 C、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也 D、二者不可得兼，舍生而取义者也

    查看试题解析

  • 5. 下列加点词的意思都相同的一项是(    )
    A、不可得兼  风雨兼程  统筹兼顾 B、不为苟得  一丝不苟  苟全性命 C、人之所恶  深恶痛绝  褒善贬恶 D、可以辟患  不以物喜  严阵以待

    查看试题解析

  • 6. 下列对各句的句式判断错误的一项是（　　）
    A、鱼，我所欲也（判断句） B、则凡可以得生者何不用也（倒装句） C、则凡可以辟患者何不为也（反问句） D、乡为身死而不受（省略句）

    查看试题解析

  • 7. 按要求用原文中的句子填空。
    (1)、《鱼我所欲也》一文的中心论点句是：。
    (2)、江姐被捕时，面对敌人高官厚禄的诱惑，她断然拒绝，因为她心中有信念，认为靠背叛换来的利益不值一提，正如孟子《鱼我所欲也》中所说的：“ ， ！”
    (3)、古代的仁人志士在“生”与“义”不能兼得时，总会以孟子《鱼我所欲也》中的“ ， ”作为自己选择的标准。

    查看试题解析

二、精段品读

  • 8.  文言文阅读

    鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之 ， 万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

    (1)、解释下面加点词的意思。

    ①如使人之所欲莫甚于生：

    ②蹴尔而与之：

    ③所识穷乏者得我与：

    ④是亦不可以已乎：

    (2)、下列对文中加点词理解有误的一项是(    )
    A、“故患有所不辟也”中的“患”，结合成语“患得患失”来理解，可知其意为“担心”。 B、“贤者能勿丧耳”中的“丧”按组词法可理解为“丧失”。 C、“一箪食”中的“箪”，根据其偏旁是“⺮”，可推测其意与“竹”相关，即指古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。 D、“呼尔而与之”中的“而”，通过勾连“杂然而前陈者”中的“而”来理解，可知其为连词，表修饰。
    (3)、用现代汉语翻译下列句子。

    ①由是则可以辟患而有不为也。

    ②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

    (4)、(教材变式，见课后题第二题)文中第2段列举了哪两种对待“本心”的行为？
    (5)、阅读下面链接材料，说说链接材料中的“浩然之气”和本文中的“舍生取义”有何相似之处。

    链接材料：

    (公孙丑问曰：)“敢问夫子恶乎长①？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养②而无害③ ， 则塞于天地之间。其为气也，配④义与道；无是，馁⑤也。是集义所生者，非义袭而取之也。……”

    (《孟子·公孙丑上》)

    注：①长：擅长。②养：培养。③害：损害。④配：配合。⑤馁：空虚，失去勇气。

    查看试题解析

三、对比阅读

  • 9.  文言文阅读

    【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之 ， 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

    (选自《鱼我所欲也》)

    【乙】懋第①衰绖②入都门，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢③于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣还出都。弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附，而留懋第等勿遣。于是自沧州追还懋第，改馆太医院。顺治二年六月，闻南京失守，恸哭。其从弟懋泰先为吏部员外郎，降贼，后归本朝授官矣，来谒懋第。懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。至闰月十二日，与从行兵部司务陈用极，游击④王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不降诛。

    (节选自《明史·左懋第传》，有改动)

    注：①懋(mào)第：指左懋第，字萝石，明代著名政治家、外交家。富有气节，宁死不肯降清，被誉为“明末文天祥”，专谥“忠贞”。②衰绖(cuī dié)：名词用作动词，穿孝服。③太牢：祭品。④游击：武职官名。

    (1)、解释下列加点词。

    ①万钟于我何加焉：

    ②乡为身死而不受：

    ③来谒懋第：

    ④俱以不降诛：

    (2)、用现代汉语翻译下列句子。

    ①蹴尔而与之，乞人不屑也。

    ②懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。

    (3)、甲文中“不受嗟来之食”的穷人是如何坚守“本心”的？同样面对选择，乙文中的左懋第表现出了哪些可贵品质？

    查看试题解析

四、核心素养

  • 10. (文化自信)在我国，“义”文化意蕴丰厚、深入人心。请你参加“‘义’文化的魅力”综合性学习活动。
    (1)、“义”甲骨文作“”，从“”从“”。“”即“祥”；“”，兵器。与战前占卜的吉兆有关。“再卜色变，遽告不义，公乃令偃旗”中的“义”便是用其本义“”。“不义而富且贵，于我如浮云”中的“义”则引申为“”。
    (2)、根据下面的材料，概括“义”包括哪些方面的思想内涵。

    “宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”……于是怀石，遂自投汨罗以死。

    (节选自《史记·屈原列传》，有改动)

    “天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”……天祥临刑殊从容。南向拜而死，年四十七。

    (节选自《宋史·文天祥传》，有改动)

    孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。

    (节选自《吕氏春秋》)

    (3)、班级举办“心怀大‘义’”文化传承活动，请你提出一项倡议。

    查看试题解析