浙江省绍兴市联考2025-2026学年九年级上学期语文12月月考试卷

一首诗仅有方寸大小，一阕词不过寥寥数行。文人们或叙事，或咏物，或抒情，用感性的（甲）yùn律将人生的体悟吟咏为一首首传唱不息的历史歌谣。读诗歌，不仅能够激发人们的创造力和想象力，还可以得到审美享受：心之精微、情之真挚、诗之工巧、词之别样。

在反复的吟诵中，①潜．藏在诗词（乙）内yùn中的精神、价值观或生活方式渐次浮现，同此哀．乐，古今共赏，传承千古。而那些流传至今的精神信仰、价值追求，不正是历史带给人们的世间况味与人文思考吗？

日月如梭，岁月不居，古人用诗文赋予“日”“月”独特的意蕴。刘长卿在《长沙过贾谊宅》中写日影下寂寥的古宅，“秋草独寻人去后，”，引起怀古忧思；许浑在《咸阳城东楼》中写远眺所见，“ ， 山雨欲来风满楼”，营造出萧条苍凉的氛围；欧阳修在《醉翁亭记》中写朝暮之景，“ ， 云归而岩穴瞑”，尽显光影变幻；范仲淹在《岳阳楼记》中以玉比月，“浮光跃金，”，留下圆月的倩影；温庭筠在《商山早行》中再现清景，“ ， ”，月与霜的洁白照亮行旅之人的忧伤；苏轼在《水调歌头(明月几时有)》借月抒怀，“ ， ”表达了即使身处异地仍能共享美好情感的豁达情怀，直接呼应“天下离人”跨越空间的思念与祝愿。

脸谱

蒋冬梅

①乐师傅一生登过多少次舞台，他早已记不清了。台下的孩子们都戴着脸谱面具，那是乐师傅缝制的缩小版的面具，他们是来跟乐师傅学变脸的。之前乐师傅没见过他们，眼前的这些孩子们唯一的区别，只是图案各异的脸谱。孩子们正眼巴巴等着，看乐师傅的变脸表演。他们乐至这地方，会演变脸的人不少，可变来变去，人们还是觉得，自己一张干干净净的脸最好。

②讲台不过三尺宽，乐师傅尽展两臂，摆动长袖，衣底的风来回兜转，踹步抖衣，摇扇摆肩，舞得潇洒自由，通身成竹在胸的气派。恍然间只一瞬，他就从现世人间的乐师傅，转换为远古时代的猎手。彼时莽林茂盛，野兽凶猛，猎手脸绘七彩，身披红衣，头戴金冠，手持利弓，伴着虎啸狮吼，风吹林动，眨眼间，猎手脸孔变换出种种魅魑模样，热辣的色彩和骇人的图案，显得格外狰狞威慑。乐师傅常对人说，这脸谱绘得狰狞，本是猎人为恫吓野兽的，细细看那彩绘花纹，也是绝美的，但那终究是张假脸而已。

③台下的孩子们看得入了神，台上的乐师傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首领，带领一众小神，个个红衣花脸，彩帽蝶衣，御风飞驰。音乐渐止，台上乐师傅舞步手势随之渐缓，如一场风止花落。

④不等乐师傅下台，孩子们一拥而上把乐师傅团团围住，叽叽喳喳问起变脸的事。乐师傅心里高兴，一下子收了这么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤独地在戏台上，扯下一张张脸谱，每次最后露出自己那张本脸，总是忧心忡忡的表情。

⑤为了教这些孩子，乐师傅用心制作了几十张小版脸谱。裁剪描画贴合，他画的不是脸谱，而是能传世的画卷。一张张脸谱，在他眼前仿佛旋转起来，汇成七彩的河，流过百世华年。他想起当年师傅教他的话：艺术不是秘方，传下去才会活着。

⑥孩子们学得也用心，他们小手柔软灵巧，机关秘密掌握得很快，他们模仿着乐师傅的样子，端着姿势，迈着脚步，抖衣摆袖，有几分架势了。乐至的变脸技艺盛行，孩子们多少会些皮毛，学得快的孩子，已能扯下脸谱，变换表情了，虽然手法比乐师傅要拙得多，可已经让人非常惊喜了。其中一个孩子学得最快，他能变换三张脸谱了。乐师傅只给他们做了四张脸谱，如果他扯下最后那张脸谱，就能看见他的本脸了，可那孩子迟迟不肯扯掉最后那张脸谱。

⑦脸谱之下，在眼睛的孔洞处，露出一双水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么话欲言又止。乐师傅鼓励他说：“你行的，变回本脸啊。”没等那孩子说话，旁边的孩子早插话说：“他啊，肯定是豁嘴子，怕丑喽。”一句话说得那孩子更羞了，隔着脸谱，乐师傅都能感到那脸上的窘态。乐师傅略一沉吟说：“没关系，你不想扯，就戴着吧。”

⑧随着练习进度的加快，越来越多的孩子都能变化脸谱了，有的孩子已能扯下第四张脸谱，最后露出一张本脸，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。乐师傅看到越来越多的孩子的脸，只剩那个羞涩的孩子，迟迟不肯摘下最后一张脸谱，他一个人坐在角落里，戴了脸谱的脸上，透着无限落寞。

⑨等孩子们哄闹着散了，乐师傅走过去，轻轻对他说：“别怕，只演给师傅一个人看吧。”那孩子抬起脸，乐师傅突然发现，脸谱上有一块小小水渍，那双黑亮亮的眼里，闪着涔涔泪光。乐师傅明白，孩子一定有难言之隐，他伸手擦去将要滑下的泪滴，想把孩子揽入怀里。

⑩就在那一瞬间，孩子以极快的速度，扯去了第四张脸谱。一张沟壑纵横的脸，赫然暴露在乐师傅眼前，那分明是受过伤的脸，皮肤扭曲着隆起褶皱，嘴巴那里有一个豁口，牙齿裸露着。乐师傅明白了，他不肯扯下最后一张脸谱，是想遮住自己的脸。

⑪乐师傅觉得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢贴近孩子耳边，声音颤抖着说了句话，片刻间，孩子布满褶皱的脸，正慢慢舒展，继而有一朵花开了。那一刻，乐师傅心里，有了一张新的脸谱图样，他想，那一定是他画过的，最美的一张脸。

（选自《小小说月刊》2024年9月刊有删改）

【材料一】

培厚文化内涵丰富文化表达

常晋

①优秀的潮玩产品是提供情绪价值的商品，更是东方美学的载体、时代风尚的缩影，人们可以从中触摸历史、品味传统、体会潮流，有利于增进文化认同和民族自豪感。

②雁翎翅、百花袍，手持方天画戟，坐跨嘶风赤兔马。定睛看，是一款“吕布”机甲潮玩。1000余个零件、2700多道工序，这一潮玩做工精良，屏息凝神间，仿若穿越千年，再现三国古战场场景。

③天上人间诸景备，芳园应锡大观名。侧耳听，曲声流转、音韵悠长，一套“大观园”拼装八音盒，105片部件融合多种元素，精巧雅致，醉人旋律中，红楼一梦，如在眼前。

④国潮兴起，潮玩火热。据估算，2023年，我国潮玩市场规模约达570亿元，预计2026年将扩大至1101亿元，2022—2026年间行业复合平均增长率可达24%。从小众文化到大众市场，从舶来品到原创出海，我国潮玩产业突飞猛进，发展之盛，令人瞩目。

⑤消费潜力优势和供应链优势，构筑起发展的基石。消费侧，伴随社会生活水平提高，情感型精神消费快速增长。广大消费者尤其是年轻消费群体，不仅关注“实用国货”，还青睐“品质国潮”。潮玩产业发展恰逢其时、市场广阔。供给端，我国有世界最完整的产业体系，制造业转型升级步伐加快。潮玩产品质量更稳定、设计更新颖、造型更多样，不仅满足了娱乐、个性化表达的多元需求，也成为社交互动的新媒介。

⑥潮玩热既是一个经济现象，也是一个文化现象。积淀数千载并不断与时俱进的中华文化，为潮玩创新创造提供丰厚滋养。细赏一件件匠心独运的文创潮玩产品，或和传统融合，醒狮手办尽展南派舞狮之雄姿、千角灯立体拼图呈现花灯流彩之瑰丽；或同时代相遇，冰墩墩萌动可爱畅销全球、盲盒玩偶创新形式广受欢迎……

⑦潮玩惊艳破圈，得益于高度的文化自觉与文化自信，也反过来增进了这种自觉与自信。可以说，潮玩之“潮”，是国货之潮，也是文化之潮。如今，潮玩产品不仅“圈粉”国内消费者，还走红海外，成为展示中华文化的窗口。当一件件浸润着中式建筑精妙与匠心的榫卯玩具在海外大受欢迎，当结合了金翅鸟冠、万工花轿、凤凰等各式中国传统元素的3D金属拼图玩具闪耀国际展会，一个更加生动、立体的中国，也逐渐铺展在世界面前。

⑧让潮玩更“潮”，丰富文化表达和创新玩法是重点。文化是内核，潮玩设计不能仅靠复古怀旧或符号堆叠，学其形更要追其神。深入挖掘中华文化的丰富内涵，在形、意、境等不同层面将物品功能、视觉形象等创意组合起来，才能使产品有“面子”更有“里子”。可玩性是关键，不妨兼顾收藏观赏与互动体验。比如，可以结合AR技术，打造虚实结合场景，开展智能交互，增强沉浸感；也可嵌入芯片，开发配套手机应用，实现动作感应和语音识别，提升参与度。培厚“潮”的内涵，丰富“玩”的外延，潮玩产业方能不断焕新，获得更多消费者的认可和喜爱。

⑨文贯千年，潮涌东方。面向未来，我们期待并相信，丰富的中华文化内涵、深厚的中式美学精神，会成为更多行业创新发展的灵感来源。澎湃不息的国潮，将更好展现中华文化的永恒魅力和时代光彩。

【材料二】

（图表数据来源于艾媒数据中心）

【材料三】

曾经，潮玩市场的火爆令人瞩目，2020年更是成为潮玩经济的高光时刻。人们为了抢一双AJ1鞋、一个限定盲盒等，不惜从凌晨就开始在线下门店排队。然而，随着时间的推移，昔日年轻人火热追捧的潮玩却归于平静，特别是在二手市场，一提到潮玩，更像是“退坑”、“回血”的代名词。出售的二手商品不仅不能覆盖当时购买的成本，甚至二手市场中低于发售价而抛售的潮玩商品也比比皆是。

这一转变的背后，是市场供需关系的调整和消费者心理的变化。广东省孵化器创新创业导师骆仁童博士表示，随着行情变化和消费观念的成熟，年轻人在消费时更加理性，对于二手潮玩这种非必需品，他们不再盲目跟风购买，而是更注重产品的实际价值和自身需求。

（选自搜狐新闻《从狂热到理性，年轻人的潮玩“退坑”潮，二手潮玩市场的兴衰》）

【甲】刘禹锡集序(节选)

禹锡，字梦得，中山人，贞元九年进士及第。工为文章，才力雄大，与柳宗元友善，齐名，时称“刘柳”。宗元善为文，禹锡尤精诗。既谪．沅、湘间，为江山风物所荡，往往指事象形，托于讽咏，以谲谏^①时病，虽云谪居，而谈笑自若，不改其乐天易直之性。

是集也，编次其诗文，得若干卷，而为之序曰：禹锡之诗，如高山之巅，峻拔壮丽，不可逼视；如长江之水浩渺无涯不可涯浍。其文则汪洋恣肆，变化无端，如风云之出没，不可捉摸。

禹锡之为人，亦自有其不可及者。其志节之高，行谊之笃，足以励世而垂后。故其诗文之传于世者，亦足以见其为人之大概矣。后之学者，读其诗文，而想见其人，亦足以兴．其志节，而勉其行谊也。

呜呼!禹锡没已久，而其诗文犹传于世，亦足以慰其地下之灵矣。然吾辈读其诗文者，当知其人，而勉学其志节行谊，以继其遗．风，庶几不负其诗文之所传也。

【乙】酬元九侍御赠璧竹鞭长句^②

〔唐〕刘禹锡

碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。

初开郢客^③绒封^④后，想见巴山冰雪深。

多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。

何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟^⑤。

【注释】①谲(jué)谏：委婉地规谏。②刘禹锡谪居朗州五年后，收到元稹赠送的一根璧州竹鞭，写诗酬赠。③郢(yìng)客：这里借指元稹。④缄封：这里指包裹。⑤敲镫吟：敲击马镫，边走边吟诗。

要求：自拟标题，文体自定（诗歌除外），不少于600字，不要出现个人真实信息（校名、人名等）。